短句子网1.与孝有关的成语和诗词
与孝有关的成语：寸草春晖、必恭必敬、行佣供母、戏彩娱亲、卖身葬父等。
与孝有关的诗词：《别老母》清代：黄景仁搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
译文：即将去往河梁，掀起门帘依依不舍的与母亲告别，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁感叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
扩展资料1、寸草春晖【解释】：寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。
比喻父母的恩情，难报万一。【出自】：唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”
【译文】：谁能说象小草的那点孝心，就像小草难以报答春天的阳光一样，儿子怎能报答母亲那深重的恩情呢。2、必恭必敬【解释】：恭、敬：端庄而有礼貌。
形容态度十分恭敬。【出自】：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”
【译文】：看到桑树梓树林，恭敬顿生敬爱心，无时不尊我父亲，无时不恋我母亲。3、行佣供母【拼音】：xíng yōng gòng mǔ ]【解释】二十四孝之一，说的是东汉时齐国临淄人江革，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺的故事。
4、戏彩娱亲【解释】：比喻孝养父母。【出自】：《艺文类聚·孝引列女传》：“相传春秋时楚国老莱子事亲至孝，年七十，常著五色斑斓衣，作婴儿戏。
上堂，故意仆地，以博父母一笑。”【译文】：相传春秋时楚国老莱子事亲至孝，七十岁，经常穿五色斑斓衣服，作孩子开玩笑。
上堂，故意倒在地上，为了博得父母一笑。5、卖身葬父【拼音】[ mài shēn zàng fù ]【解释】：是指家境贫困，父亲死后没有钱入葬，就变卖自身借钱安葬父亲。
参考资料来源：百度百科-别老母。
2.与孝有关的成语和诗词
成语： 父慈子孝 父慈子孝 母慈子孝 求忠出孝 入孝出弟 孝思不匮 孝悌力田 孝子爱日 孝子顺孙 移孝为忠 移孝作忠 忠孝节义 忠孝两全 成语故事： 1.舐犊情深：比喻父母疼爱子女的深情。
（老牛舐犊、舐犊之爱） 2.椿萱并茂：比喻父母健在。 （椿荣萱茂、双亲犹健） 3.义方之道：父母以正道教导子女。
（义方教子、教子有道、义方之训、趋庭之教） 4.寸草春晖：指父母对子女教养的恩情深重，儿女竭尽心力亦难以回报。 （罔极之恩、昊天罔极） 5.无忝所生：勉励人进德修业，以免羞辱父母。
（不辱椿萱、扬名显亲） 6.养生送死：指对父母应尽的孝道。 （晨昏定省、问安视膳、扇枕温衾） 7.彩衣娱亲：身穿彩衣逗父母开心，比喻孝顺父母。
（承欢膝下、冬温夏凊） 8.慈乌反哺：比喻子女报答亲恩。 （乌鸟私情、扇枕温被） 9.菽水承欢：指子女能克尽孝道。
（菽水之义、口体之养、承欢膝下） 孝子贤孙 忠孝两全 移孝为忠 孝子爱日 入孝出悌 子孝父慈 披麻带孝 忠孝节义 诗歌： 古代的： 慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。
《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。
《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。
《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。
字严 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。
郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。
字严 父母德高；子女良教。《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。
〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。
《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。
《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》 谁言寸草心，报得三春晖 孟郊 现代的： 1京城的雨浇湿我疼痛的心脏 裤兜里的双手支撑着我无力的臂膀 卷曲的长发遮不住流下的眼泪 心痛扭曲着我的脸庞 醒来吧我的父亲 您知道我有多想 我多想给您我全部的力量 再为您捶捶背 再为您捏捏腿 求老天再给我们一些尽孝的时光 醒来吧我的父亲 您知道我有多想 我多想给您我全部的力量 那一纸病重通知不会把我们压垮对吗 我的血液里流淌着和您一样的也是您所赋与的坚强 您终于醒了 我要感谢仁慈的上苍 您是妈妈和我们唯一的力量 既然今生注定我们一路风雨 我只企求路长 只求路长 一路风雨又何妨 2脚下的白雪 印出他串串的足迹 刺骨的北风 似万把钢鞭无情的抽打他那坚毅脸颊 急促的呼吸和着冷风 使他的粗眉和胡须变成银色 他继续走着 走在小兴安岭的山间小道上 我知道他的脚下本无路 鹅毛般的大雪 淹没了他的脚印 不远处又印出了新的一串 宽宽的肩上一捆砍下的柴 本来挺拔的身体不免有些弯曲 粗而有力的大手握着一把板斧 他继续走着 不知何时 北风卷着雪花回了家 阳光又洒到巨人的身上 你不能给我财富 可在你的怀里我感到安全又幸福 永远爱你----我的父亲 24孝 1.孝感动天 舜，传说古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号虞氏，史称虞舜。
相传他父瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓顶时，从下纵火，舜持两斗笠跳下逃脱；让舜掘井，瞽叟与象下土填井，舜掘地道逃脱。后舜毫不嫉恨，仍对父恭顺，对弟慈爱。
他的孝行感动了天。舜在厉山耕种，象替耕地，鸟代锄草。
帝尧听舜孝顺，有处理政事才干，把两女儿娥皇和女英嫁他；经多年观察和考验，定舜做他继承人。舜登位后，去看父亲，仍恭恭敬敬，并封象为诸侯。
2.亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。
他仁孝闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年，重德治，兴礼仪，发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 3.啮指痛心 曾参， 字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意门生，世称“曾子”，以孝著称。
少时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，用牙咬自己的手指。
曾参觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背柴迅速回家，跪问缘故。母亲说：“有客人忽来，我咬指盼你回来。”
曾参接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，。
3.孝道 诗句 词语
1、敬亲。中国传统孝道的精髓在于提倡对父母首先要“敬”和“爱”，没有敬和爱，就淡不上孝。孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”这也就是说，对待父母不仅仅是物质供养，关键在于要有对父母的爱，而且这种爱是发自内心的真挚的爱。没有这种爱，不仅谈不上对父母孝敬，而且和饲养犬马没有什么两样。同时，孔子认为，子女履行孝道最困难的就是时刻保持这种“爱”，即心情愉悦地对待父母。
2、奉养。中国传统孝道的物质基础就是要从物质上供养父母，即赡养父母，“生则养”，这是孝敬父母的最低纲领。儒家提倡在物质生活上要首先保障父母，如果有肉，要首先让老年人吃。这一点非常重要，孝道强调老年父母在物质生活上的优先性。
3、侍疾。老年人年老体弱，容易得病，因此，中国传统孝道把“侍疾”作为重要内容。侍疾就是如果老年父母生病，要及时诊治，精心照料，多给父母生活和精神上的关怀。
4、立身。《孝经》云：“安身行道，扬名于世，孝之终也”。这就是说，做子女的要“立身”并成就一番事业。儿女事业上有了成就，父母就会感到高兴，感到光荣，感到自豪。因此，终日无所事事，一生庸庸碌碌，这也是对父母的不孝。
5、谏诤。 《孝经》谏诤章指出：“父有争子，则身不陷於不义。故当不义，则子不可以不争於父”。也就是说，在父母有不义的时候，不仅不能顺从，而应谏诤父母，使其改正不义，这样可以防止父母陷於不义。
6、善终。 《孝经》指出：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲”。儒家的孝道把送葬看得很重，在丧礼时要尽各种礼仪。
4.关于孝的诗句
这个有点多啊…… 子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
父母在世时，要以礼侍奉；死了，要以礼安葬，并且按礼仪祭祀。 孟武伯问孝，子曰：“父母，唯其疾之忧。”
关心父母的病痛是讲求孝道之关键。 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
就是要求子女经常在父母面前尽些孝心 孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
——《礼记》父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。
——孔子 长幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可运于掌。——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。
——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。
孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子 无父无君，是禽兽也。
——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。
——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》父母者，人之本也。
——司马迁 事亲以敬，美过三牲。——挚虞 父子不信，则家道不睦。
——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊 内睦者，家道昌。
——林逋 慈孝之心，人皆有之。——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。
——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。
——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清 慈母爱子，非为报也。
〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。
《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。
《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。
《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。
字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候，谁都是朋友。
但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。
《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。字严 父母德高；子女良教。
《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。
《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。
〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
《格言联璧》 谁言寸草心，报得三春晖 孟郊。
5.关于孝的成语
关于孝的成语 ：
孝子慈孙、
求忠出孝、
移孝为忠、
忠孝节义、
父慈子孝、
孝思不匮、
孝子爱日、
入孝出弟、
孝悌力田、
披麻带孝、
入孝出悌、
忠孝两全、
父严子孝、
孝悌忠信、
移孝作忠、
子孝父慈、
披麻戴孝、
孝子贤孙、
母慈子孝、
孝子顺孙
6.关于孝的词语
秀孝 修孝 忠孝 追孝 作孝 孝妇 孝顺 孝幕 孝思 孝衣 孝鸟 孝器 孝称 孝裙 孝慕 孝爱 孝理 孝弟 孝王 孝陵 孝烝 孝乌 孝友 孝孙 孝敬 孝女 孝帛 孝己 孝性 孝德 孝男 孝门 孝帏 谢孝 孝和 孝烈 孝廉 孝亲 孝假 孝慈 孝感 孝睦 笃孝 发孝 非孝 递孝 戴孝 穿孝 除孝 睿孝 热孝 仁孝 暖孝 谨孝 尽孝 送孝 脱孝 被孝 含孝 恭孝 服孝 旌孝 破孝 孝恭 孝子 廉孝 借孝 节孝 孝夫 孝棚 孝童 孝飨 孝道 孝堂 孝服 孝情 孝竹 行孝 孝妻 孝悌 孝心 孝履 贞孝 昭孝 至孝 孝绢 孝治 孝恪 义孝 赠孝 重孝 吊孝 带孝 达孝 慈孝 淳孝 纯孝 出孝 诚孝 不孝 生孝 守孝 淑孝 死孝 顺孝 五孝 极孝 广孝 挂孝 国孝 贤孝 孝行 孝义 孝家 孝恺 孝诚 孝谨 孝熙 孝享 孝决 孝帘 孝养 孝笋 孝节 孝祀 孝廉船 曾孝谷 忠孝带 张孝祥 忠孝军 孝衣裳 节孝祠 孝幔子 三不孝 明孝陵 侯孝贤 费孝通 节孝坊 孝成王 孝子爱日 孝思不匮 孝廉方正 忠孝两全 忠孝节义 子孝父慈 不孝之子 孝弟力田 入孝出弟 求忠出孝 披麻带孝 木户孝允 试守孝子 入孝出悌 披麻戴孝 母慈子孝 孝经起序 孝子慈孙 移孝作忠 移孝为忠 孝子贤孙 忠孝双全 祝孝嘏慈 忠臣孝子 孝悌力田 孝子顺孙 孝悌忠信 父严子孝 父慈子孝 二十四孝 忤逆不孝 棒头出孝子 魏孝文帝改革 有了存孝﹐不显彦章。
7.关于孝道的诗句
1、《游子吟》【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，
意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
2、《别老母》【清】黄仲则
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
3、《十五》【宋】王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。
4、《岁末到家》【清】蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
5、《母别子》【唐】白居易
母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
6、《慈母爱》【元】杨维桢
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
7、《墨萱图》【元】王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
8、《谁氏子》【唐】韩愈
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
9、《短歌行》【唐】王建
人初生，日初出。上山迟，下山疾。
百年三万六千朝，夜里分将强半日。
有歌有舞须早为，昨日健于今日时。
人家见生男女好，不知男女催人老。
短歌行，无乐声。
10、《代北州老翁答》【唐】张谓
负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。
自言老翁有三子，两人已向黄沙死。
如今小儿新长成，明年闻道又征兵。
定知此别必零落，不及相随同死生。
尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。
在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。
安边自合有长策，何必流离中国人。
11、《除夜作》【唐】高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
12、《步虚》【唐】司空图
阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。
云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。
13、《送张参明经举兼向泾州觐省》【唐】孟浩然
十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。
四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。
8.形容孝顺的诗句
【别老母】
搴帏拜母河梁去，
白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，
此时有子不如无。
向来多少泪，都染手缝衣
“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》）
十月胎恩重，三生报答轻。 ——《劝孝歌》
青天悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。
劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。
白居易《燕诗示刘叟》
思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母念，今日尔应知。
王安石《十五》
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
蒋士铨《岁暮到家》
爱子心无尽， 归家喜及辰。
寒衣针线密， 家信墨痕新。
见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。
低徊愧人子， 不敢叹风尘。
宋凌云《忆父》
吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？
梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。
舆恭《思母》
霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
倪瑞璿《忆母》
河广难航莫我过， 未知安否近如何。
暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！