或者名言

关于友人的诗句成语名言(关于朋友的成语,格言,诗句,歌)

1.关于朋友的成语,格言,诗句,歌

送友人------李白 青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。 山中送别------王维 山中相送罢, 日暮掩柴扉。

明年春草绿, 王孙归不归? 送别------王维 下马饮君酒,问君何所之。 君言不得意,归卧南山陲。

但去莫复问,白云无尽时。 赋得古原草送别------白居易 离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。 远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。 别董大------高 适 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 送友人 ------李白 青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。 送杜少府之任蜀川------王勃 城阙辅三秦, 风烟望五洲。

与君别离意, 同是宦游人。 海内存知己, 天涯若比邻。

无为在岐路, 儿女共沾巾。 渭城曲------王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 送别 ------王之涣 杨柳东风树,青青夹御河。

近来攀折苦,应为别离多。 1、骆宾王 《于易水送人一绝》 此地别燕丹,壮士发冲冠。

昔时人已没,今日水犹寒。 ——崇敬荆轲古今一体,略去枝蔓直入史事,一种激越之情。

后两句寓情于景,景中带比,荆轲精神千载犹存,还有诗人对现实环境的深切感受。没有离别的情景也不知所送为谁,纯是抒怀咏志之作,开风气之先。

2。、王勃 《别薛华》 送进多歧路,遑遑独问津。

悲凉千里道,凄断百年身。 心事同漂泊,生涯共苦辛。

无论去与住,俱是梦中人。 ——穷和独是传神之笔,迢迢千里唯失意的心来作伴,第三联同情劝慰对方,也用以自慰,双方都会在对方的梦中出现,说明怀友之诚相思之切,不重惜别之情而写悲切的身世之感、政治上的挫折,未能摆脱个人哀伤。

《送杜少府之任蜀川》 城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。

——杜少府上任,俱是客中之别不必伤感,一洗送别的悲酸之态,意境开阔音调爽朗,独标高格。 《江亭月夜送别二首》其二 乱烟笼碧砌,飞月向南端。

寂寞离亭掩,江山此夜寒。 ——客居巴蜀之间所写,通过对景物的描写,间接地表达送走友人后环顾离亭仰望明月,远眺江山。

留连顾望之状,凄凉寂寞之情自然浮现纸上,夜色深沉冷寂。融情入景。

寒,着此一字境界全出——王国维L* 3、宋之问 《送别杜审言》 卧病人事绝,嗟君万里行。河桥不相送,江树远含情。

别路追孙楚,维舟吊屈平。可惜龙泉剑,流落在丰城。

——杜被贬。情真意切,朴实自然,“嗟”同知已离别而惆怅,为故人被贬而伤感受,因宦海无常而慨叹。

江边垂柳依依惜别,储蓄写出人虽不至心意已到。后四句接连用典,慨叹友人怀才不遇。

音韵和谐,对仗匀称,朴素自然,不尚雕琢。 4、陈子昂} 《送魏大从军》 匈奴犹未灭,魏绛复从戎。

怅别三河道,言追六郡雄。 雁山横代北,孤塞接云中。

勿使燕然上,惟留汉将功。 ——不落儿女情长,凄苦悲切的窠臼,从大处着眼抒发了作者的慷慨壮志,活用典故,充满奋发向上的精神,感情豪放激昂,语气慷慨悲壮英气逼人气壮山河。

《春夜别友人》 银烛吐青烟,金樽对绮筵。离堂思琴瑟,别路绕山川。

明月隐高树,长河没晓天。悠悠洛阳道,此会是何年。

——开头别宴将尽分手在即,直接进入感情的高潮情怀真挚,二联写离情的缠绵,三联时间已晚离别到来,“何”后会难期,隐隐的哀愁,没有长吁短叹,在沉静中见深挚的情愫,不温不火,意态从容,气象雍雅不作哀声而多幽深的情思 5、张说 《送梁六自洞庭山》 巴陵一望洞庭秋,日见孤峰水上浮。闻道神仙不可接,心随湖水共悠悠。

——标志七绝进入盛唐。“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角无迹可求,故其妙处莹彻,玲珑不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之像,言有尽而意无穷。”

——沧浪诗话。作者谪居岳州,梁知微经此入朝,送客。

征帆远去,凄宛而不抒情,反写简淡的秋景。孤——由峰而转向人,神话传说使君山缥缈,浮——迷离扑朔之感,三句写了神仙不可接,友人不可接,朝廷不可接。

结尾言有尽而意无穷。通体散行风致天然惟在兴致。

7、孟浩然 《留别王维》 寂寂竟何待,朝朝空自归。欲寻芳草去,惜与故人违。

当路谁相假,知音世所稀。只应守寂寞,还掩故园扉。

——怨怼之中又带有辛酸意味,感情真挚动人,既没有优美的画面,又没有华丽的词藻,语句平淡近乎口语,对偶不工极其自然,言浅意深颇有余味。 8、李颀 《送魏万之京》 朝闻游子唱高歌,昨夜微霜初渡河。

鸿雁不堪愁里听,云山兑是客中过。 关城树色催寒近,御苑站声向晚多。

莫见长安行乐处,空令岁月易磋跎。 ——把霜拟人化,写出深秋时节的萧瑟气象,寒不可见树色可见。

催,生动有感,叙事写景抒情交织在一起。 9、王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 ——首句写萧瑟的秋意,也渲染出离别的黯淡气氛。

那寒意不仅在满江风雨中也在离人的心头。次句意境开阔,孤——衬心境,即景生情,情蕴景中,。

2.关于朋友的名言 古诗句 谚语格言

1.嘤嘤鸣矣,求其友声------<<;诗经.小雅.伐木>>

2.投我以桃,报之以李------<<;诗经.大雅.抑>>

3.投我以木瓜,报之以琼琚------<<;诗经.卫风.木瓜>>

4.结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌<<;箜篌谣>>

5.丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植<<;赠白马王彪>>

6.海内存知己,天涯若比邻------唐.王勃<<;送杜少府之任蜀州>>

7.相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄<<;送韦城李少府>>

8.少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈<<;除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>>

9.以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏<<;清明宴司勋刘郎中别业>>

10.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识------唐.白居易<<;琵琶行>>

11.人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明<<;行路难五首>>

12.人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫<<;徒步归行>>

13.友如作画须求淡,山似论文不喜平------清.翁照<<;与友人寻山>>

3.关于友谊的诗句,诗歌,成语,名言(格言)有哪些

友谊诗:桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情》

说起友谊,俗话说,“为朋友两勒插刀”,“有福同享,有难同当”;文人墨客也说,“伯牙不作钟期逝,千古令人说破琴”,“陌路相逢,肥马轻裘敝之而无憾”。俱往矣,如今我们不得不说,这些诗句不再是当代人友谊中的要义。

写友情最为绝顶的是“海内存知己,天涯若比邻”。可惜了的是,他们“同是宦游人”,一“宦”煞风景。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,把盏相送,酒桌上泛泛之交的感觉。“晚来天欲雪,能饮一杯无”,看到杜甫的诗句,以为老杜和卫八处士是知己呢,其实二人偶尔认识而已,因诗句而友谊浓 啊。

说起老杜,我们不得不感叹李白不够哥们了。公元763年,即李白死后的第二年,杜甫出成都,来到梓州,因很久没有李白的消息,八月中秋,写下《不见》一诗,怀想诗友李白,“敏捷诗千首,飘零酒一杯”,可见老杜的情深意切。可李诗仙就冷淡了许多,“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人”,自得其乐;“众鸟高飞尽,孤云独去闲。 相看两不厌,只有敬亭山。”,以自然为友;“我醉眠卿且去,明朝有意抱情来”,干脆把人轰走了。倒是我们皖南汪伦先生淳朴之情打动了诗仙,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”。

古人诗文中有关友谊的描述很多,但是我一直不理解的是,作为中华民族文学“圣经”的《红楼梦》,好像没有像样的友谊出现,贾雨村和甄士隐之间是典型的功利关系,贾宝玉和蒋玉菡的关系就更加微妙了。

人生聚散无常,友情可以带来几许温暖,几多温馨。鲁迅先生说“人生得一知己足矣!”,真的有一知己,才会更多体味人间那点点令人动心的美。

4.关于朋友的名言 古诗句 谚语格言

1.嘤嘤鸣矣,求其友声------<<诗经.小雅.伐木>> 2.投我以桃,报之以李------<<诗经.大雅.抑>> 3.投我以木瓜,报之以琼琚------<<诗经.卫风.木瓜>> 4.结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌<<箜篌谣>> 5.丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植<<赠白马王彪>> 6.海内存知己,天涯若比邻------唐.王勃<<送杜少府之任蜀州>> 7.相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄<<送韦城李少府>> 8.少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>> 9.以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏<<清明宴司勋刘郎中别业>> 10.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识------唐.白居易<<琵琶行>> 11.人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明<<行路难五首>> 12.人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫<<徒步归行>> 13.友如作画须求淡,山似论文不喜平------清.翁照<<与友人寻山>>君有奇才我不贫。

-(清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻 。 -(唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

-(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 -(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。

-(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 -(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。

-(战国)庄子 近朱者赤,近墨者黑 。 -(西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱。

-(唐)李白 与朋友交,言而有信。 -(春秋)子夏 布衣之交不可忘。

-(唐)李延寿 君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。 -(宋)欧阳修 人生乐在相知心 。

-(宋)王安石 冤家宜解不宜结,各自回头看后头。 -(明)冯梦龙 于患难风豪杰。

-(清)魏禧 万两黄金容易得,知心一个也难求 。 -(清)曹雪芹 换我心,为你心,始知相忆深。

-(宋)顾夏 钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》 山河不足重,重在遇知已。

-鲍溶 大丈夫处世处,当交四海英雄。 -《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌,下交不渎。

-《周易》 若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。 -陈刚中 朋友,以义合者。

-(宋)朱熹 衣不如新, 人不如故。 -《汉乐府》 同心而共济,始终如一 。

-(宋)欧阳修 一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。

一贵一贱,交情乃见。 -《史记》 未言心相醉,不再接杯酒。

-(晋)陶渊明 人生交契无老少,论交何必先同调。 -(唐)杜甫 交心不交面,从此重相忆。

-(唐)白居易 人生结交在终始,莫为升沉中路分。 -(唐)贺兰进明 今日乐相乐,别后莫相忘。

-(三国)曹植 相识满天下,知心能几人。 -(明)冯梦龙 少年乐相知,衰暮思 故友。

-(唐)韩愈 一贵一贱交情见。 -(唐)骆宾王 相知在急难,独好亦何益。

-(唐)李白 投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。

-《诗经》 人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》 合意友来情不厌,知心人至话投机。

-(明)冯梦龙 二人同心,其利断金。 -《易.系辞上》 婴其呜矣,求其友声 。

-《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。 -(战国)屈原 刎颈之交。

-《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。 -(唐)孟浩然 朋友切切思思。

-《论语.子路》 礼尚往来。 -《礼记.曲礼》 君子以文会友,以友辅仁。

-《论语.颜渊》 以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。 -《战国策》 夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。

-《淮南子》 以权利合者,权力尽而交疏。 -《史记》 路遥知马力,日久见人心。

-《元曲选.争报恩》 相知无远近,万里尚为邻。 -(唐)张九龄 相逢方一笑,相送还成泣。

-(唐)王维 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 -(唐)李白 交情老更亲。

-(唐)杜甫 虽有兄弟,不如友生。 -《抱朴子.交际》 君子淡如水,岁久情愈真。

小人口如蜜,转眼如仇人。 -《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。

-《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。 -(晋)陆机 丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。

-(唐)高适 落地为兄弟,何必骨肉亲。 -陶潜 味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。

-(南宋)辛弃疾 君子交绝,不出恶声 。 -《战国策》 人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。

-鲁迅 找一个赞美你的朋友,不如找一个挑你刺的朋友。 -《当代青年谈人生》 人家帮我,永志不忘,我帮人家,莫记心上 。

-华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。 -(西)塞万提斯 事实上,每个人的朋友中都 有先进与落后的,问题在于我们怎样去帮助后进朋友,使他进步,切莫跟着他随波逐流,这才是真正的“够朋友”。

-谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。 -巴金 三朋四友,吃喝玩乐,这叫做“酒肉朋友”,朋友相聚,不谈工作,不谈学习,不谈政治,只谈个人之间私利私愤的事,这叫做“群居终日,言不乃义” 。

-谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐,不是罪恶的助手 。 -(罗马)西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。

-(印度)释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助,就应在平日待人以宽。 -(波斯)萨迪 把友谊归结为利益的人,我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

-(罗马)西塞罗 有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友 -(英)莎士比亚 那此忘恩的人,落在困难之。

5.关于朋友的古诗和名言

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》

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关于爱国的古代诗句

文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青

林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”

晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。”

捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》

2、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》

3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》

5、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

12、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》攻沪掇疚墀狡峨挟法锚

13、唐·李梦阳: 向北望星提剑立,一生长为国家忧。

14、明·于谦: 一片丹心图报国,两行清泪为忠家。

15、宋·陆游: 一身报国有万死,双鬓向人无再青。

16、三国志: 忧国忘家,捐躯济难。

17、唐·李白: 中夜四五叹,常为大国忧。

18、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

6.形容朋友之间深厚友谊的词语、名言、古诗

一、挚友 [ zhì yǒu ]

解释:极亲密的朋友。

引证:邹韬奋 《患难馀生记》第一章:“我出国后《生活》周刊即被封闭,挚友 杜重远 先生即接着创办《新生》周刊。”

二、至友 [ zhì yǒu ]

解释:真诚而亲密的好友;挚友。

三、如果友谊是为了有用或快乐,当这种原因不存在时,友谊的结束理所当然。如若看错了人,或是对方伪装欺骗,这种友谊也必然解体。

出自:〔古希腊〕亚里士多德:《尼各可马伦理学》

介绍:亚里士多德(Aristotle公元前384~前322),古代先哲,古希腊人,世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一,堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生,亚历山大的老师。

四、十全十美的友谊存在于具有共同美德的善良人之中,因为这些人有的美德是共同的。

出自:〔古希腊〕亚里士多德:《伦理学》

五、海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

翻译:四海之内有知心朋友,即使远在天边也如近在比邻。

7.关于友人的诗句

分别 1、莫道秋江离别难,舟船明日是长安。 2、故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 3、与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在岔路支路,儿女共沾巾。 4、明月隐高树,长河没晓天。悠悠洛阳道,此会在何年? 5、朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。 6、寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,利欲熏心在玉壶。 7、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 8、仍怜故乡水,万里送行舟。 9、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 10、请君试问东流水,别意与之谁短长。 11、李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

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8.关于朋友离别的诗句,文段,谚语,名言,成语(

参考如下

1、此去经年,应是良辰好景虚设。

2、但愿人长久,千里共婵娟。

3、与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。

4、白玉一杯酒,绿杨三月时。春风余几日,两鬓各成丝。

5、挥手自兹去,萧萧班马鸣。

6、此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。

7、长亭外,古道边,芳草碧连天。

8、青山不改,绿水长流,兄台后会有期。

9、仍怜故乡水,万里送行舟。

10、天明登前途,独与老翁别。

11、寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

12、有没有快乐的离别诗句呢?一时想不起来,可能除非再见之期确定,并且不遥远,否则大概都会有离愁别绪吧,加油!

13、明月隐高树,长河没晓天。悠悠洛阳道,此会在何年?

14、不要说珍重,不要说再见,就这样,默默地离开,但愿,在金色的秋季,友谊之树上将垂下丰硕的果子。

15、你的轻轻一句,永别了!撕破了我心底压抑已久的情愫,撕的心尖阵阵作痛。我微笑着静静地,说声再见。

16、轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。

17、朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。

18、朋友,再会!朋友,珍重!流水匆匆,岁月匆匆,唯有支情永存心中。

19、李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。()桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

20、请君试问东流水,别意与之谁短长。

21、海内存知己,天涯若比邻。

22、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

23、人生,既有相遇,也有分离,让我们有缘再聚。

24、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

25、日斜江上孤帆影,草绿湖南万里情。

26、念去去,暮霭沉沉楚天阔。

27、山回路转不见君,雪上空留马行处。

28、莫道秋江离别难,舟船明日是长安。

关于友人的诗句成语名言

关于孝的诗句名言(关于孝的十条古诗词)

1.关于"孝"的十条古诗词

1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝, 意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖. 2、《别老母》【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯. 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无. 3、《十五》【宋】王安石 将母邗沟上,留家白邗阴.月明闻杜宇,南北总关心. 4、《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽,归家喜及辰.寒衣针线密,家信墨痕新. 见面怜清瘦,呼儿问苦辛.低徊愧人子,不敢叹风尘. 5、《母别子》【唐】白居易 母别子,子别母,白日无光哭声苦. 关西骠骑大将军,去年破虏新策勋. 敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人. 新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺. 迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿. 一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣. 以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离. 不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌. 应似园中桃李树,花落随风子在枝. 新人新人听我语,洛阳无限红楼女. 但愿将军重立功,更有新人胜于汝. 6、《慈母爱》【元】杨维桢 慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储. 龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊. 膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱. 夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余. 百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书. 7、《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下. 南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,游子行路苦. 甘旨日以疏,音问日以阻. 举头望云林,愧听慧鸟语. 8、《谁氏子》【唐】韩愈 非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士. 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止. 翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市. 或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史. 又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕. 神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣. 圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟. 呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始. 罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳. 谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似. 9、《短歌行》【唐】王建 人初生,日初出.上山迟,下山疾. 百年三万六千朝,夜里分将强半日. 有歌有舞须早为,昨日健于今日时. 人家见生男女好,不知男女催人老. 短歌行,无乐声. 10、《代北州老翁答》【唐】张谓 负薪老翁往北州,北望乡关生客愁. 自言老翁有三子,两人已向黄沙死. 如今小儿新长成,明年闻道又征兵. 定知此别必零落,不及相随同死生. 尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土. 在生本求多子孙,及有谁知更辛苦. 近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘. 安边自合有长策,何必流离中国人.。

2.关于孝的诗句大全

1、慈母爱子,非为报也。——汉·刘安

2、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。——《格言联璧》

3、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。——唐·韩愈

4、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》

5、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。——宋·吕公着

6、一尺三寸婴,十又八载功。——《劝孝歌》

7、母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》

8、父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺。

9、顾我,复我。——《诗经》

10、尊前慈母在,浪子不觉寒。——《劝孝歌》

11、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——唐·孟郊

12、老母一百岁,常念八十儿。——《劝孝歌》

13、天下无不是的父母;()世间最难得者兄弟。——《格言联璧》

14、万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

15、父母德高;子女良教。——《格言对联》

16、人见生男生女好,不知男女催人老。——唐·王建

17、母称儿干卧,儿屎母湿眠。——《劝孝歌》

18、无父何怙,无母何恃?——《诗经》

19、妇不顺也。——南北朝·颜之推

20、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我。

21、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。——《三字经》

22、有子且勿喜,无子固勿叹。——唐·韩愈

23、十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》

3.有哪些关于“孝”的名人名言或古诗,古训

以孝律身,即出将入相,都做得妥妥亭亭

------以孝律身,即出将入相,都做得妥妥亭亭;以忍御气,虽横祸非灾,也免脱千千万万。

孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子

仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子

不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子

世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子

无父无君,是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子

事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子

百行孝为先。Piety is the foundation of all virtues

4.谁有关于“孝心”的名言或诗句

父母惟其疾之忧。 ——孟武伯

今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎!——子游

有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?——子夏

事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。——子曰

父母在,不远游,游必有方。——子曰

父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——子曰

父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。——子曰

老吾老,以及人之老.幼吾幼,以及人之幼

三复蓼莪思二亲,亲恩天地无比伦。

生我鞠我长育我,出入腹我何艰辛。

为人这子欲报德,吴天于我心罔极。

顺承犹恐莫酬恩,况敢忘恩为悖逆。

此邦由来多孝义,县西元有曾参里。

后来因避大贤名,却易里名为养志。

乃知里有孝顺人,至今名号犹芳芬。

人心天理不相远,前贤孝行胡不遵。

习俗薄恶良可叹,枭獍之徒肆其悍。

不念父母劬劳恩,悖德悖礼如习惯。

在汝当为反哺乌,汝乃叱之若狗奴。

在汝当为羊跽乳,汝乃詈之如赫鼠。

此事虽云未必然,我乃闻之毛发寒。

一朝引咎深自责,由我教化有未格。

思昔曾为贵乡令,见人母子偶相竞。

令因涕出受孝经,母子翻然起新敬。

余今告汝以因缘,汝宜悉把旧恶悛。

从前果报言难尽,孝顺之中自有天。

五刑不孝最为大,汝宜猛省听予诲。

官法昭昭在眼前,轻则编置重则配。

假如幸免遭官刑,必有天刑及汝身。

六丁霹历飞雷霆,此时无路可自新。

5.关于孝的名言十句

1、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。—— 法国莫泊桑《项链》

2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——春秋孟子

白话文:在赡养孝敬自己的长辈时,不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人;在抚养教育自己的小辈时,不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。可以运行在掌管天下。

3、事亲以敬,美过三牲。——西晋挚虞《族姓昭穆》

白话文:侍奉父母以敬,美超过三牺牲。

4、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。—— 希腊伊索克拉底《全希腊盛会献词》

5、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。—— 现代老舍《四世同堂》

6、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。—— 法国拉法格《思想起源论》

7、母爱胜于万爱。—— 英国莎士比亚《奥赛罗》

8、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。—— 清代李毓秀《弟子规》

白话文:父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答;父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。

9、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。—— 现代林语堂《宇宙风》

10、做为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。—— 英国罗素《西方哲学史》

6.五到十句关于仁孝的名言,诗句

君子能仁于人,不能使人仁于我;能义于人,不能使人义于我. ———— 《鲁连子》

常思奋不顾身,而殉国家之急. —— 司马迁

国耻未雪,何由成名? —— 李白

一身报国有万死,双鬓向人无再青. —— 陆游

父母惟其疾之忧. ——孟武伯

今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎!——子游

有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔.曾是以为孝乎?——子夏

事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨.——子曰

父母在,不远游,游必有方.——子曰

父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.——子曰

父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣.——子曰

7.关于孝的古诗、小故事、名人名言

一、小故事

1、孝感动天

传说中的远古帝王舜,相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他,但舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。

舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,就把女儿娥皇和女英嫁给他并让继承王位。舜登天子位后,对其父仍毕恭毕敬,封其弟象为诸侯。

2、亲尝汤药

汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。

3、啮指痛心

曾参是孔子的得意弟子,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一日家中来客,母亲不见曾子,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便急忙背着柴返回家中,跪问缘由。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾子释然。

4、百里负米

仲由也孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。

仍常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,却也不可复得。”

5、芦衣顺母

闵损,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。

继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。

闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。

二、名言

1、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。—— 法国莫泊桑《项链》

2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——春秋孟子

白话文:在赡养孝敬自己的长辈时,不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人;在抚养教育自己的小辈时,不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。可以运行在掌管天下。

3、事亲以敬,美过三牲。——西晋挚虞《族姓昭穆》

白话文:侍奉父母以敬,美超过三牺牲。

4、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。—— 希腊伊索克拉底《全希腊盛会献词》

5、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。—— 现代老舍《四世同堂》

关于孝的诗句名言

关于朋友的诗句名言成语

1.关于朋友的成语.诗句,名言

朋友,可以把快乐加倍,把悲伤减半。

--马库斯.T.西塞罗 2. 有朋自远方来,不亦乐乎。 --孔子 3. 看你的朋友,就可以知道你是什么样的人。

--米格尔.德.塞万提斯 4. 友情最重要的不是接收爱,而是奉献爱。 --亚里士多德 5. 老朋友是最好的镜子。

--赫伯特 6. 真正的友谊,是一株成长缓慢的植物。 --乔治.华盛顿 7. 没有比无知的朋友更危险的了。

--拉封丹 8. 如果想交到好朋友,自己必须先成为好朋友。 --法顶 9. 士为知己者死。

--司马迁 10. 为了找到一个好朋友,走多远的路也没关系。 --托尔斯泰 11. 人一生有一个朋友足矣,两个太多,三个就会惹来麻烦。

--亨利.阿达姆斯 12. 有人赞颂你,也会有人指责你。和指责你的人交朋友,远离赞颂你的人。

--犹太法典 13. 真正亲近的人,不需要言语,即使多年不见,再见面的时候,友情也会一日往昔。 -- 道教 14. 只有能够分享内心感受的朋友,才可以给你战胜困难的力量。

--巴塔沙.葛拉西安 15. 坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力,患难的生活中可以看出友谊的忠诚。 --米南德 16. 名誉,美酒,爱情,都不及可以让我感到幸福的友情更珍惜。

--赫尔曼.黑塞 17. 一个好朋友,当看到对方的错误时,会真诚的指出,当朋友遇到好事时,会真心 地感到高兴,当朋友遭受痛苦的时候,会守在朋友的身边,鼓励他,支持他。 --佛经 18. 真正的友情就如同人的健康。

在失去之前,永远无法意识到他的真正价值。 --科尔顿 19. 真正的好朋友,应该在你得意的时候,只有邀请才来,在你失意的时候,会不请自来。

--伯纳尔 20. 不要追究朋友的缺陷,不要泄露朋友的秘密,不要记着朋友过去的错误。只有懂得这 三点,才能交到真正的朋友。

--菜根谭。

2.关于朋友的成语,格言,诗句,歌

送友人------李白 青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。 山中送别------王维 山中相送罢, 日暮掩柴扉。

明年春草绿, 王孙归不归? 送别------王维 下马饮君酒,问君何所之。 君言不得意,归卧南山陲。

但去莫复问,白云无尽时。 赋得古原草送别------白居易 离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。 远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。 别董大------高 适 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 送友人 ------李白 青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。 送杜少府之任蜀川------王勃 城阙辅三秦, 风烟望五洲。

与君别离意, 同是宦游人。 海内存知己, 天涯若比邻。

无为在岐路, 儿女共沾巾。 渭城曲------王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 送别 ------王之涣 杨柳东风树,青青夹御河。

近来攀折苦,应为别离多。 1、骆宾王 《于易水送人一绝》 此地别燕丹,壮士发冲冠。

昔时人已没,今日水犹寒。 ——崇敬荆轲古今一体,略去枝蔓直入史事,一种激越之情。

后两句寓情于景,景中带比,荆轲精神千载犹存,还有诗人对现实环境的深切感受。没有离别的情景也不知所送为谁,纯是抒怀咏志之作,开风气之先。

2。、王勃 《别薛华》 送进多歧路,遑遑独问津。

悲凉千里道,凄断百年身。 心事同漂泊,生涯共苦辛。

无论去与住,俱是梦中人。 ——穷和独是传神之笔,迢迢千里唯失意的心来作伴,第三联同情劝慰对方,也用以自慰,双方都会在对方的梦中出现,说明怀友之诚相思之切,不重惜别之情而写悲切的身世之感、政治上的挫折,未能摆脱个人哀伤。

《送杜少府之任蜀川》 城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。

——杜少府上任,俱是客中之别不必伤感,一洗送别的悲酸之态,意境开阔音调爽朗,独标高格。 《江亭月夜送别二首》其二 乱烟笼碧砌,飞月向南端。

寂寞离亭掩,江山此夜寒。 ——客居巴蜀之间所写,通过对景物的描写,间接地表达送走友人后环顾离亭仰望明月,远眺江山。

留连顾望之状,凄凉寂寞之情自然浮现纸上,夜色深沉冷寂。融情入景。

寒,着此一字境界全出——王国维L* 3、宋之问 《送别杜审言》 卧病人事绝,嗟君万里行。河桥不相送,江树远含情。

别路追孙楚,维舟吊屈平。可惜龙泉剑,流落在丰城。

——杜被贬。情真意切,朴实自然,“嗟”同知已离别而惆怅,为故人被贬而伤感受,因宦海无常而慨叹。

江边垂柳依依惜别,储蓄写出人虽不至心意已到。后四句接连用典,慨叹友人怀才不遇。

音韵和谐,对仗匀称,朴素自然,不尚雕琢。 4、陈子昂} 《送魏大从军》 匈奴犹未灭,魏绛复从戎。

怅别三河道,言追六郡雄。 雁山横代北,孤塞接云中。

勿使燕然上,惟留汉将功。 ——不落儿女情长,凄苦悲切的窠臼,从大处着眼抒发了作者的慷慨壮志,活用典故,充满奋发向上的精神,感情豪放激昂,语气慷慨悲壮英气逼人气壮山河。

《春夜别友人》 银烛吐青烟,金樽对绮筵。离堂思琴瑟,别路绕山川。

明月隐高树,长河没晓天。悠悠洛阳道,此会是何年。

——开头别宴将尽分手在即,直接进入感情的高潮情怀真挚,二联写离情的缠绵,三联时间已晚离别到来,“何”后会难期,隐隐的哀愁,没有长吁短叹,在沉静中见深挚的情愫,不温不火,意态从容,气象雍雅不作哀声而多幽深的情思 5、张说 《送梁六自洞庭山》 巴陵一望洞庭秋,日见孤峰水上浮。闻道神仙不可接,心随湖水共悠悠。

——标志七绝进入盛唐。“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角无迹可求,故其妙处莹彻,玲珑不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之像,言有尽而意无穷。”

——沧浪诗话。作者谪居岳州,梁知微经此入朝,送客。

征帆远去,凄宛而不抒情,反写简淡的秋景。孤——由峰而转向人,神话传说使君山缥缈,浮——迷离扑朔之感,三句写了神仙不可接,友人不可接,朝廷不可接。

结尾言有尽而意无穷。通体散行风致天然惟在兴致。

7、孟浩然 《留别王维》 寂寂竟何待,朝朝空自归。欲寻芳草去,惜与故人违。

当路谁相假,知音世所稀。只应守寂寞,还掩故园扉。

——怨怼之中又带有辛酸意味,感情真挚动人,既没有优美的画面,又没有华丽的词藻,语句平淡近乎口语,对偶不工极其自然,言浅意深颇有余味。 8、李颀 《送魏万之京》 朝闻游子唱高歌,昨夜微霜初渡河。

鸿雁不堪愁里听,云山兑是客中过。 关城树色催寒近,御苑站声向晚多。

莫见长安行乐处,空令岁月易磋跎。 ——把霜拟人化,写出深秋时节的萧瑟气象,寒不可见树色可见。

催,生动有感,叙事写景抒情交织在一起。 9、王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 ——首句写萧瑟的秋意,也渲染出离别的黯淡气氛。

那寒意不仅在满江风雨中也在离人的心头。次句意境开阔,孤——衬心境,即景生情,情蕴景中,。

3.关于朋友的名言 古诗句 谚语格言

1.嘤嘤鸣矣,求其友声------<<;诗经.小雅.伐木>>

2.投我以桃,报之以李------<<;诗经.大雅.抑>>

3.投我以木瓜,报之以琼琚------<<;诗经.卫风.木瓜>>

4.结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌<<;箜篌谣>>

5.丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植<<;赠白马王彪>>

6.海内存知己,天涯若比邻------唐.王勃<<;送杜少府之任蜀州>>

7.相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄<<;送韦城李少府>>

8.少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈<<;除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>>

9.以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏<<;清明宴司勋刘郎中别业>>

10.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识------唐.白居易<<;琵琶行>>

11.人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明<<;行路难五首>>

12.人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫<<;徒步归行>>

13.友如作画须求淡,山似论文不喜平------清.翁照<<;与友人寻山>>

4.关于朋友的诗句或格言

● 在背后称赞我们的人就是我们的良友。 ──塞万提斯

● 要成好人,须得好友。 ──沃尔夫

● 患难见真情。 ──伊索

● 人世间的一切荣华富贵不及一个好朋友。 ──伏尔泰

● 朋友一直都是我们的另一半。 ──西塞罗

● 要结识朋友,自己得先是个朋友。 ──哈伯德

● 朋友丰富人生。 ──林肯

● 友情的语言,不是文字,而是意义。 ──梭罗

● 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 ──李白

● 春草似青袍,秋月如团扇,三五出重云,当知我忆君。 ──何逊

● 海内存知己,天涯若比邻。 ──王勃

● 把痛苦告诉给你的知心朋友,痛苦就会减掉一半;把快乐与你的朋友分享,快乐就会一分为二。友谊的作用就是这么神奇! ──培根

● 如果你有一个苹果,我有一个苹果,彼此交换,那么每人只有一个苹果。如果你有一种思想,我有一种思想,彼此交往,我们每个人就有了两种思想,甚至多于两种思想。 ──萧伯纳

● 仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。 ──克雷洛夫

● 朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊,你有伤心事,他也哭泣,你睡不着,他也难安息;不管你遇上任何困难,他都心甘情愿和你分担。 ──莎士比亚

● 不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱,学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 ──苏格拉底

5.关于友谊、友情的词语20个、诗句10个、名人名言5个

世界上不能没有友谊,一个人不能没有朋友;

没有朋友的人,肯定内心是一片荒漠。

只是为朋友而易水分别不惜抛洒一腔热血荆轲式的朋友,如今太少了;

只是为朋友而高山流水摔碎心爱之琴钟子期高渐离式的朋友,如今太少了。

忠实的朋友,在你焦渴的时候,是一泓清泉,

忠实的朋友,在你疲惫的时候,是一座大山,

友情,有真诚和虚假之分。真诚的友情,经得起风霜雨雪,在日月的打磨中愈显其光芒;虚假的友情,必将在逆境中灰飞烟灭。

友情,也有规则。朋友落难时,主动去帮他一把;自己倒运时,少去麻烦朋友。这也是为人之道。

友情要讲信誉。季布一诺,重似千金。季子挂剑,信誉如山,这便是交友之道。

并不是所有的人都能得到友情,也许有的人一生也没有一个朋友。因此,要像爱惜自己的眼睛一样爱惜友情,不懂得珍惜友情,便是不懂得生活。

对于我来说,友情犹如那轮明月更是须臾不能离开的。友情让我鼓起生活的信心,友情让我引起美好的思念,友情将我紧紧与故乡联在了一起。

6.找关于朋友的成语和名言

友谊的成语

八拜之交 白首同归 道义之交 高情厚谊 恨相见晚

恨相知晚 莫逆之交 倾盖如故 深情厚谊 深情厚意

生死不渝 叨在知己 万古长青 刎颈之交 相视而笑

莫逆于心 相视莫逆 心照情交 心照神交 一诺千金

亲密无间 推心置腹 肝胆相照 情同手足 志同道合

风雨同舟 荣辱与共 同甘共苦 关怀备至 盛情款待

促膝谈心 情深似海 拔刀相助 海誓山盟 心心相印

友谊诗句

说起友谊,俗话说,“为朋友两勒插刀”,“有福同享,有难同当”;文人墨客也说,“伯牙不作钟期逝,千古令人说破琴”,“陌路相逢,肥马轻裘敝之而无憾”。俱往矣,如今我们不得不说,这些诗句不再是当代人友谊中的要义。

写友情最为绝顶的是“海内存知己,天涯若比邻”。可惜了的是,他们“同是宦游人”,一“宦”煞风景。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,把盏相送,酒桌上泛泛之交的感觉。“晚来天欲雪,能饮一杯无”,看到杜甫的诗句,以为老杜和卫八处士是知己呢,其实二人偶尔认识而已,因诗句而友谊浓 啊。

说起老杜,我们不得不感叹李白不够哥们了。公元763年,即李白死后的第二年,杜甫出成都,来到梓州,因很久没有李白的消息,八月中秋,写下《不见》一诗,怀想诗友李白,“敏捷诗千首,飘零酒一杯”,可见老杜的情深意切。可李诗仙就冷淡了许多,“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人”,自得其乐;“众鸟高飞尽,孤云独去闲。 相看两不厌,只有敬亭山。”,以自然为友;“我醉眠卿且去,明朝有意抱情来”,干脆把人轰走了。倒是我们皖南汪伦先生淳朴之情打动了诗仙,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”。

古人诗文中有关友谊的描述很多,但是我一直不理解的是,作为中华民族文学“圣经”的《红楼梦》,好像没有像样的友谊出现,贾雨村和甄士隐之间是典型的功利关系,贾宝玉和蒋玉菡的关系就更加微妙了。

人生聚散无常,友情可以带来几许温暖,几多温馨。鲁迅先生说“人生得一知己足矣!”,真的有一知己,才会更多体味人间那点点令人动心的美。

友谊名人名言

谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友情相比,它们都是尘土…… ------达尔文

友谊真是一样最神圣的东西,不光是值得特别推崇,而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姊妹,是憎恨和贪婪的崐死敌;它时时刻刻都准备舍已为人,而且完全出于自愿,不用他人恳求。 ------薄伽丘

友谊!世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容!可是这跟友谊有什么关系呢? ------法捷耶夫

真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相要求一点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。 -----别林斯基

青年男女应当保持真诚的关系,也就是说,要有这样一种关系:无论对任何事物,不夸大,也不低估。如果彼此不欺骗,如果尊重自己也尊重他人,这时候,不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。 ------马卡连柯

我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。 ------泰戈尔

友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。 ------培根

友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。 ------培根

选择朋友一定要谨慎!地道的自私自利,会戴上友谊的假面具,却又设好陷阱来坑你。 ------克雷洛夫

友谊就像陶器,破了可以修补;爱情好比镜子,一旦打破就难重圆。 ------比林斯

友谊有许多名字,然而一旦有青春和美貌介入,友谊便被称作爱情,而且被神化为最美丽的天使 ------克里索斯尔

友谊是两个平等者之间的无私交往;爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流 ------奥立弗·哥尔斯密

大量的友谊使生命坚强,爱与被爱是生活中最大幸福 ------西德尼·史密斯

既然我们都是凡人,就不如将友谊保持在适度的水平,不要对彼此的精神生活介入得太深 ------欧里庇得斯

关于朋友的诗句名言成语

关于慈孝的诗句与名言

1.关于“慈孝”的古文和名言

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

慎,朝夕伺候莫厌烦。

爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。

弟子入则孝,出则弟。

父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

夫孝,天之经也,地之义也。

呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。

好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。

家贫知孝子,国乱识忠臣。

慢人亲者,不敬其亲者也。

孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”

孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”

孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”

孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”

劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。

亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。

亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。

亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。

妻贤夫祸少,子孝父心宽。

千万经典,孝义为先。时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。

首孝弟,次谨信。

身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。

为人子,止于孝;为人父,止于慈。

孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。

孝子亲则子孝,钦于人则众钦。

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。

要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。

曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。”

子曰:“父母在,不远游,游必有方。

子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”

2.关于慈孝的诗词

你要古代的还是现代的

古代的:

慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊

昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》

母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎

哀哀父母,生我劬劳。《诗经》

无父何怙,无母何恃?《诗经》

父之美德,儿之遗产。字严

父母德高;子女良教。《格言对联》

有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,

顾我,复我。《诗经》

父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则

妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》

谁言寸草心,报得三春晖 孟郊

现代的:

1京城的雨浇湿我疼痛的心脏

裤兜里的双手支撑着我无力的臂膀

卷曲的长发遮不住流下的眼泪

心痛扭曲着我的脸庞

醒来吧我的父亲 您知道我有多想

我多想给您我全部的力量

再为您捶捶背 再为您捏捏腿

求老天再给我们一些尽孝的时光

醒来吧我的父亲 您知道我有多想

我多想给您我全部的力量

那一纸病重通知不会把我们压垮对吗

我的血液里流淌着和您一样的也是您所赋与的坚强

您终于醒了 我要感谢仁慈的上苍

您是妈妈和我们唯一的力量

既然今生注定我们一路风雨

我只企求路长 只求路长 一路风雨又何妨

2脚下的白雪

印出他串串的足迹

刺骨的北风

似万把钢鞭无情的抽打他那坚毅脸颊

急促的呼吸和着冷风

使他的粗眉和胡须变成银色

他继续走着

走在小兴安岭的山间小道上

我知道他的脚下本无路

鹅毛般的大雪

淹没了他的脚印

不远处又印出了新的一串

宽宽的肩上一捆砍下的柴

本来挺拔的身体不免有些弯曲

粗而有力的大手握着一把板斧

他继续走着

不知何时

北风卷着雪花回了家

阳光又洒到巨人的身上

你不能给我财富

可在你的怀里我感到安全又幸福

永远爱你----我的父亲

3.慈孝的名人名言

夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。以下是学习啦小编为大家精心推荐的慈孝名人名言大全,希望能够对您有所帮助。

慈孝名人名言精选

1. 而罪莫大於不孝。——《孝经》

2. 夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。——《孝经》

3. 夫孝,德之本也,教之所由生也。——《孝经》

4. 无父无君,是禽兽也。——《孟子·滕文公下》

5. 夫圣人之德,又何以加于孝乎?——《孝经》

6. 人之行,莫大於孝,孝莫大乎於严父。——《孝经》

7. 百善孝为先,万恶淫为首。——《围炉夜话》

8. 孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

9. 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

10. 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——《孟子》

慈孝名人名言

1. 孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子

2. 孝有三,大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——礼记

3. 亲善产生幸福,文明带来和谐。——雨果

4. 彬彬有礼是高尚的品格中最美丽的花朵。——温特

5. 为人粗鲁意味着忘记了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基

6. 和蔼可亲的态度是永远的介绍信。——培根

7. 孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲。——《孝经》

8. 孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。——《孝经》

9. 生事爱敬,死事哀戚。——《孝经》

10. 一个人有没有成就,他的聪明,智慧,资质都是次要的,最关键的是人品。而人品中最关键的是孝悌。孝是孝敬父母,梯是尊重老师,尊重长辈。——钟茂森

11. 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。--孔子

12. 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。--《论语》

13. 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。--孟子

14. 重资财,薄父母,不成人子。--朱柏庐

4.关于慈孝的作文和诗词

无子固勿叹,

顾我,要为他们做牛做马的观念 作文,浪子不觉寒。字严

成功的时候。是太骄养了,我亲厚之。《格言对联》

有子且勿喜。字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱,择邻处。《格言集锦》

慈母手中线。《劝孝歌》

尊前慈母在,儿劳母不安。临行密密缝。《诗经》

父不慈则子不孝,羞愧得无话可说,故意称冷,游子身上衣,抚我,已失去了生命的价值,一代更比一代强”,请不要赶走母亲,子骞穿着觉得冷得很,子骞为父亲驾驶车马。〖宋〗吕公著

父母所欲为者,婺宿沉芒寂夜台,是中华民族的传统美德,要将狠毒的女人赶出家门。后妻像木头一样,儿屎母湿眠。《诗经》

无父何怙,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管,报得三春晖 孟郊

现代的,父亲要外出,把他人的苦难置之度外。《劝孝歌》

万爱千恩百苦,断机杼,儿之遗产,更何谈顶天立地,意恐迟迟归,一个善良的人。父亲这才明白了一切。后娘为两个亲生儿子做的棉衣。百善孝为先,将这个心恶女人休掉,这是民族历史上的佳话,十又八载功,对待继母像生母一样孝顺,就是闵子骞的继母也被感动后悔不已,非为报也。但只有母亲——她是失败时的伴侣,内面铺的是十分暖和的棉花?所以。子骞跪在父亲面前,好像没有穿衣一样,难道这也能让人所忘却吗。幼时丧母。要做一个好人,将子骞猛打,母去三子单。《劝孝歌》

老母一百岁。谁言寸草心,将缰绳掉到了地上,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,母去三子单”:“母在一子寒,首先就要做到孝,有许多关于孝的感人事迹:古代的,谁都是朋友。

闵子骞是周朝时期的人。现在的我们应该更要孝敬父母。〖唐〗韩愈

人见生男生女好?如果这些都不能感化他们的铁石心肠。而这位后母反而向丈夫说,我继述之,一个成功的人,在历史上,天气十分寒冷。〖唐〗王建

天下无不是的父母,长我,人间第一情,内面铺的是一点也不暖和的芦花,要把我们的传统美德发扬光

诗词。〖唐〗孟郊

昔孟母。失去了孝:

慈母爱子,而能有成者少矣。〖汉〗刘安

十月胎恩重。这句话不知让多少人所为之动容,马将车子差点儿拉下了悬崖。《格言联璧》

父兮生我,做人要先做到孝;子女良教;父母所重念者,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同;兄不友则弟不恭,就好比人已失去了心脏,生我劬劳。《劝孝歌》

母称儿干卧,呆呆地立着。《劝孝歌》

一尺三寸婴,气得扬起马鞭?《小儿语》

白头老母遮门啼。”

好一句“母在一子寒,无母何恃,只有一具躯壳立于世上、闯出一番天地。”

一天,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哭着劝父亲说。字严

父母德高,父娶某姓女为继室,其中在24孝中,不知男女催人老,内面的芦花飞了出来:孝,三生报答轻,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们;世间最难得者兄弟。总是在丈夫面前说子骞的坏话,哪里能御寒呢。闵子骞素性讲孝,于是对闵子骞开始憎恶起来,一阵阵凛冽的寒风吹来;而给子骞做的棉衣,但事实好象有点相反;为人子女天下大孝。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛,手冻得拿不稳马的缰绳,挑拔子骞与父亲的关系。只要自己逍遥快活就够了,疼我孰知父母。子骞的棉衣被打破了,报得三春晖,子骞冷得得战票不已,育我,母兮鞠我。子不学,从此待闵子骞如亲子。

孝心无价:“子骞不是冷,有一则是“闵子骞劝父感后母”。《劝孝歌》

母苦儿未见,畜我。父亲大怒,挽断衫袖留不止,复我;夫不义则

妇不顺也,那他们只能得到社会的唾骂和抛弃,常念八十儿;母爱,这就是孝行的感化和伟大所在。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄。 《格言联璧》

谁言寸草心。芦花是水中生长的芦草。《格言联璧》

为人父母天下至善。

正所谓“长江后浪推前浪。《三字经》

母亲,外无严师友。

冬天到了,人间第一亲。立即回家责骂后妻?《诗经》

父之美德。郑振铎

哀哀父母。后来继母接连生了两个儿子,更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德,他穿的棉衣也是厚厚的。感人至深

5.关于慈孝的诗词

你要古代的还是现代的古代的:慈母爱子,非为报也。

〖汉〗刘安十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》一尺三寸婴,十又八载功。

《劝孝歌》母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》母苦儿未见,儿劳母不安。

《劝孝歌》老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》尊前慈母在,浪子不觉寒。

《劝孝歌》万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。

《格言集锦》慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。《三字经》母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。

字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严成功的时候,谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎哀哀父母,生我劬劳。

《诗经》无父何怙,无母何恃?《诗经》父之美德,儿之遗产。字严父母德高;子女良教。

《格言对联》有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈人见生男生女好,不知男女催人老。

〖唐〗王建天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》为人父母天下至善;为人子女天下大孝。

《格言联璧》父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。《诗经》父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。

《格言联璧》谁言寸草心,报得三春晖 孟郊现代的:1京城的雨浇湿我疼痛的心脏裤兜里的双手支撑着我无力的臂膀卷曲的长发遮不住流下的眼泪心痛扭曲着我的脸庞醒来吧我的父亲 您知道我有多想我多想给您我全部的力量再为您捶捶背 再为您捏捏腿求老天再给我们一些尽孝的时光醒来吧我的父亲 您知道我有多想我多想给您我全部的力量那一纸病重通知不会把我们压垮对吗我的血液里流淌着和您一样的也是您所赋与的坚强您终于醒了 我要感谢仁慈的上苍您是妈妈和我们唯一的力量既然今生注定我们一路风雨我只企求路长 只求路长 一路风雨又何妨2脚下的白雪印出他串串的足迹刺骨的北风似万把钢鞭无情的抽打他那坚毅脸颊急促的呼吸和着冷风使他的粗眉和胡须变成银色他继续走着走在小兴安岭的山间小道上我知道他的脚下本无路鹅毛般的大雪淹没了他的脚印不远处又印出了新的一串宽宽的肩上一捆砍下的柴本来挺拔的身体不免有些弯曲粗而有力的大手握着一把板斧他继续走着不知何时北风卷着雪花回了家阳光又洒到巨人的身上你不能给我财富可在你的怀里我感到安全又幸福永远爱你----我的父亲。

6.慈孝的名人名言

夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。

以下是学习啦小编为大家精心推荐的慈孝名人名言大全,希望能够对您有所帮助。 慈孝名人名言精选 1. 而罪莫大於不孝。

——《孝经》 2. 夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。——《孝经》 3. 夫孝,德之本也,教之所由生也。

——《孝经》 4. 无父无君,是禽兽也。——《孟子·滕文公下》 5. 夫圣人之德,又何以加于孝乎?——《孝经》 6. 人之行,莫大於孝,孝莫大乎於严父。

——《孝经》 7. 百善孝为先,万恶淫为首。——《围炉夜话》 8. 孝子之养也,乐其心,不违其志。

——《礼记》 9. 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子 10. 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

——《孟子》 慈孝名人名言 1. 孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子 2. 孝有三,大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。

——礼记 3. 亲善产生幸福,文明带来和谐。——雨果 4. 彬彬有礼是高尚的品格中最美丽的花朵。

——温特 5. 为人粗鲁意味着忘记了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基 6. 和蔼可亲的态度是永远的介绍信。

——培根 7. 孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲。——《孝经》 8. 孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。

——《孝经》 9. 生事爱敬,死事哀戚。——《孝经》 10. 一个人有没有成就,他的聪明,智慧,资质都是次要的,最关键的是人品。

而人品中最关键的是孝悌。孝是孝敬父母,梯是尊重老师,尊重长辈。

——钟茂森 11. 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。--孔子 12. 父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。--《论语》 13. 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

--孟子 14. 重资财,薄父母,不成人子。--朱柏庐。

7.感恩慈孝的名言警句知多少

1、父母慈怀甘付一生爱,儿孙孝道喜传万古心。

2、父爱似老酒,外凉内热;母爱像细雨,润物无声;儿女是春风,暖意融融。 3、慈爱如海洋,浩瀚无边;孝心如太阳,温暖世界。

4、弘扬慈孝文化,构建大爱甬城。 5、慈·藏大爱,孝·蕴真情。

6、天一生水,慈孝生福。 7、大爱慈为首,百行孝为先。

8、上联:母慈子孝,同谱中华福祉曲;下联:家和国兴,共唱社会和谐歌。横批:慈孝中华。

9、孝顺,孝顺,越孝越顺。 10、为人父母慈为重,为人子女孝为先。

11、父母恩情,天下至爱;儿女孝顺,天下至善;至爱至善,中华美德;慈孝人间,万古传承! 12、父母的皱纹美丽了我们,父母的花眼阳光了我们,父母的弯腰挺直了我们。 13、大孝大爱,至善至美。

14、慈孝新语:父母恩,比海深;父母情,比山重;父母爱,比天大;爱父母,重在心;孝父母,贵于行;尽孝道,莫假情;慈孝风,中华行。 15、小时候,只有过节时才能吃到肉,当我叫妈一起吃肉时,妈总是骗我说,她不喜欢吃肉;前不久,妈得了不治之症,我忍着泪笑着骗妈说,她得的是小毛病。

8.关于慈孝的作文和诗词

作文:孝,是中华民族的传统美德。

百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。

失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地,在历史上,有许多关于孝的感人事迹,其中在24孝中,有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。

闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母,父娶某姓女为继室。

闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子,于是对闵子骞开始憎恶起来。

总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。 冬天到了,天气十分寒冷。

后娘为两个亲生儿子做的棉衣,内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣,内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒呢?所以,子骞穿着觉得冷得很,好像没有穿衣一样。

而这位后母反而向丈夫说:“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了,故意称冷。”

一天,父亲要外出,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冷得得战票不已,手冻得拿不稳马的缰绳,将缰绳掉到了地上,马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒,气得扬起马鞭,将子骞猛打。

子骞的棉衣被打破了,内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。

立即回家责骂后妻,要将狠毒的女人赶出家门,将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样,呆呆地立着,羞愧得无话可说。

子骞跪在父亲面前,哭着劝父亲说:“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。” 好一句“母在一子寒,母去三子单”。

这句话不知让多少人所为之动容,就是闵子骞的继母也被感动后悔不已,从此待闵子骞如亲子,这就是孝行的感化和伟大所在。 正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。

现在的我们应该更要孝敬父母,更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德,但事实好象有点相反,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了,把他人的苦难置之度外。

但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛,难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。 孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光 诗词:古代的: 慈母爱子,非为报也。

〖汉〗刘安 十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴,十又八载功。

《劝孝歌》 母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见,儿劳母不安。

《劝孝歌》 老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在,浪子不觉寒。

《劝孝歌》 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。

《格言集锦》 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。《三字经》 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。

字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候,谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母,生我劬劳。

《诗经》 无父何怙,无母何恃?《诗经》 父之美德,儿之遗产。字严 父母德高;子女良教。

《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。

《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。

《格言联璧》 谁言寸草心,报得三春晖 孟郊 现代的: 1京城的雨浇湿我疼痛的心脏 裤兜里的双手支撑着我无力的臂膀 卷曲的长发遮不住流下的眼泪 心痛扭曲着我的脸庞 醒来吧我的父亲 您知道我有多想 我多想给您我全部的力量 再为您捶捶背 再为您捏捏腿 求老天再给我们一些尽孝的时光 醒来吧我的父亲 您知道我有多想 我多想给您我全部的力量 那一纸病重通知不会把我们压垮对吗 我的血液里流淌着和您一样的也是您所赋与的坚强 您终于醒了 我要感谢仁慈的上苍 您是妈妈和我们唯一的力量 既然今生注定我们一路风雨 我只企求路长 只求路长 一路风雨又何妨 2脚下的白雪 印出他串串的足迹 刺骨的北风 似万把钢鞭无情的抽打他那坚毅脸颊 急促的呼吸和着冷风 使他的粗眉和胡须变成银色 他继续走着 走在小兴安岭的山间小道上 我知道他的脚下本无路 鹅毛般的大雪 淹没了他的脚印 不远处又印出了新的一串 宽宽的肩上一捆砍下的柴 本来挺拔的身体不免有些弯曲 粗而有力的大手握着一把板斧 他继续走着 不知何时 北风卷着雪花回了家 阳光又洒到巨人的身上 你不能给我财富 可在你的怀里我感到安全又幸。

关于慈孝的诗句与名言

关于‘仁孝的名言诗句

1.五到十句关于仁孝的名言,诗句

君子能仁于人,不能使人仁于我;能义于人,不能使人义于我. ———— 《鲁连子》

常思奋不顾身,而殉国家之急. —— 司马迁

国耻未雪,何由成名? —— 李白

一身报国有万死,双鬓向人无再青. —— 陆游

父母惟其疾之忧. ——孟武伯

今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎!——子游

有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔.曾是以为孝乎?——子夏

事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨.——子曰

父母在,不远游,游必有方.——子曰

父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.——子曰

父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣.——子曰

2.五到十句关于仁孝的名言,诗句

君子能仁于人,不能使人仁于我;能义于人,不能使人义于我. ———— 《鲁连子》常思奋不顾身,而殉国家之急. —— 司马迁 国耻未雪,何由成名? —— 李白 一身报国有万死,双鬓向人无再青. —— 陆游 父母惟其疾之忧. ——孟武伯 今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎!——子游 有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔.曾是以为孝乎?——子夏 事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨.——子曰 父母在,不远游,游必有方.——子曰 父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.——子曰 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣.——子曰。

3.关于仁,忠,孝的名言

孝的名言 一、孝子之养也,乐其心,不违其志。

——《礼记》 二、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子 三、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

——《增广贤文》 四、无父无君,是禽兽也。——孟子 五、大孝终身慕父母。

——〖战国〗孟轲 六、无父无君,是禽兽也。——孟子 七、祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。

——《格言联璧》 八、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子(关于孝的名言) 九、慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。

人不孝其亲,不如草与木。——《劝孝歌》 十、慎,朝夕伺候莫厌烦。

——出自《劝报亲恩篇》。注释:父母出入(门)要留意搀扶,早晚伺候父母不好厌烦。

十一、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。

——孟子 十二、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子 十三、惟孝顺父母,能够解忧。

——孟子 十四、贤不肖不能够不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 十五、做为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

——罗素 十六、夫孝者,百行之冠,众善之始也。——《后汉书》 十七、永言孝思,思孝惟则。

——《孟子》 十八、重情轻物,厚养薄葬。——字严 十九、孟子曰:“不得乎亲,不能够为人;不顺乎亲,不能够为子。”

——出自(春秋)《孟子·离娄上》。注释:孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关联相处得不好,不能够做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”

二十、孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”——出自(春秋)《孟子·离娄上》。

孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就能够太平了。”(关于孝的名言) 二十一、不得乎亲,不能够为人;不顺乎亲,不能够为子。

——孟子 二十二、亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。

——出自(清)李毓秀《弟子规》。注释:父母有过错,劝他们更改。

要面带笑容,语调柔和。 二十三、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。

爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德 二十四、勿以不孝口,枉食人间谷。

天地虽广大,难容忤逆族。——《劝孝歌》 二十五、你期望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。

——伊索克拉底。 二十六、孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。

曾参中夫四德者也。——出自《家语·弟子行》。

注释:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。

二十七、子曰:“父母在,不远游,游必有方。——出自(春秋)《论语·里仁第四》。

注释:孔子说;“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,务必有明确的去处。” 二十八、尧舜之道,孝悌而已。

——〖宋〗李纲 二十九、家贫知孝子,国乱识忠臣。——出自《名贤集》。

注释:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。 三十、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”

——《论语·为政》 三十一、孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”——出自(春秋)《孟子·尽心上》注释:孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”

三十二、爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。——出自《劝报亲恩篇》。

注释:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。 三十三、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。

——《礼记》 三十四、世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。——但丁 三十五、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。

不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。

——孟子 三十六、孝是流水,上代截流,下代干涸。——字严 三十七、妻贤夫祸少,子孝父心宽。

——出自(明)《增广贤文》。注释:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就情绪舒畅。

三十八、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子 三十九、父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。——《论语》 四十、子曰:“父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧。”

——出自(春秋)《论语·里仁第四》。孔子说;“父母的年龄,不能够不知道。

一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。” 四十一、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。

——庄子 四十二、勿以不孝身,枉着人子皮。——《劝孝歌》 四十三、。

4.古今中外 关于忠孝的名言警句

1 、万恶淫为首,百行孝为先。

出自明朝《增广贤文》。各种罪恶之中以放纵为首,各种行为当中以孝道为先。

2、孝悌也者,其为仁之本与

选自《论语》。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!

3、孝在于质实,不在于饰貌

出自桓宽《盐铁论·孝养》。孝敬长辈需要的是质朴实在的作为,实实在在的敬意与爱心,而不是追求一些表面上的花哨形式。

4、尧舜之道,孝弟而已矣

尧舜所行之道,就是孝顺父母和友爱兄弟罢了。

5、兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中

做哥哥的要爱护弟弟,做弟弟的尊重哥哥;兄弟之间和睦相处,这其中包含了孝道。

6、孝者,天下之大经也

语出《大戴礼记·曾子大孝》。孝,是一切德行的起点,是一切德行的大经大本,是放之四海而皆准的社会人伦的基本法则。

7、孝,始于事亲,中于事君,终于立身

出自《孝经·开宗明义章》。这个孝道,可分成三个阶段,幼年时期,一开始,便是承欢膝下,事奉双亲。到了中年,便要充当公仆,替长官办事,藉以为国家尽忠,为民众服务。

到了老年,就要检查自己的身体和人格道德,没有缺欠,也没有遗憾,这便是立身,这才是孝道的完成。

8、孝,天之经也,地之义也,民之行也

孔子说:“孝,是天经地义的,是人民应该行使的做法。”

9、为人子,止于孝,为人父,止于慈

人皆为父母所生养,作为子女应当诚心尽孝道。身为人之父母,应当“知止”在以仁慈之心关爱子女、教养子女上。

10、天下无不是底父母,世间最难得者兄弟

出自《幼学琼林》.天下没有不是的父母,世间最难得的是兄弟。

5.关于仁,义,诚,敬,孝的名言

1. [论语原文]子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”

[古文今译]孔子说:“只有那些有仁德的人,才能爱人和恨人。”

[个人浅析]孔子讲“仁”,不仅是要“爱人”,而且还有“恨人”。只有做到了“仁”,才会有正确的爱和恨。

2.[论语原文]樊迟问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”

[古文今译]樊迟问孔子怎样是仁,孔子说:“仁人对难事,做在人前面。有收获时,他得在人后,这可以说是仁了。”

3.[论语原文]子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”

[古文今译]孔子说:“聪明人喜爱水,仁德人喜爱山;聪明人灵活,仁德人专一。聪明人快乐,仁德者长寿。”

4.[论语原文]子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

5.[论语原文]子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

【译】孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的人,很少有仁爱之心。”

6.[论语原文]子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

【译】孔子说:“有志之士,仁义之人,不能为了求得保住性命而损害仁,而应舍生忘死来维护仁义。”

7.[论语原文]子曰:“博学而笃志,切问而近思;仁在其中矣。”

【译】子夏说:“广泛学习钻研,坚定自己的志向,恳切地提出问题并且联系实际去思考,仁德就在其中了。”

6.有关孝的名言,诗词

亲爱我,孝何难。亲恶我,孝方贤。——《弟子规》

孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

7.关于孝亲敬老的诗句名言典故有哪些

1.臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。——李密

2.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊

3.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!——孟子

4.天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

5..我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)歌德

6.我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢?——色诺芬

7.长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清

8.慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒

9.慈孝之心,人皆有之。——苏辙

10.对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

11.父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯

12.父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠

13.父母者,人之本也。——司马迁

14.父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

15.老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——(德)康德

关于‘仁孝的名言诗句

关于重阳给爷爷奶奶的诗句

1.重阳节祝福老人的诗句

1、重阳登高望,苍茫远树低。菊黄盈双袖,湖光草色稀。秋高气爽飘香日,当是相约赏月时:良辰聚重阳,一起赏景如何?

2、重阳登高举目望,风清云淡精神爽。扶老助困人称颂,中华敬老好风尚。志愿服务爱心献,传承美德礼仪邦。老有所乐心舒畅,浓浓秋色醉夕阳!

3、重阳登高九月九,如意吉祥酿美酒。一杯送你钱满箱,二杯送你前程好,三杯送你梦圆圆,四杯送你永安康,五杯尽饮福自来,清风皎月风景妙。

4、重阳登高景色好,秋风送爽艳阳照。鹤发银髯身康健,老有所养无烦恼。敬老爱老好风尚,共创和谐同欢笑。金色九月庆收获,锦绣中华更妖娆!

5、重阳登高步步高,身康体健百病消。人生着眼在高处,眼界宽阔烦恼少!饮一壶菊花酒,吃一次九重糕。人老心不老,老骥伏枥志在千里,再谱人生新华章!

6、重阳佳节到,团聚多欢笑,祝福跟着来,按时作报告老人身体越发好,妻子身材更苗条,孩子学习上层楼,自己财源滚滚到!

7、越久越醇,朋友相交越久越真;水越流越清,世间沧桑越流越淡。重阳佳节,何不把酒言欢共话夕阳。

8、花飘香,芬芳的是思念;身插茱萸,传递的是牵挂;登高望远,祈求的是平安;斟满美酒,碰响的是祝福;重阳节,愿快乐相伴,平安相随!

9、悬茱萸,福满堂,九九重阳好运到;赏秋菊,品香茶,惬意无忧乐逍遥;踱步出,有山水,登高远眺心情妙。九九重阳,愿你开心久久,幸福久久!

10、冉冉秋光留不住,满阶红叶暮。又是过重阳,台榭登临处,茱萸香坠。

2.关于“重阳节祝福老人”的诗句有哪些

1.松柏不残四季翠,山村难老百岁人三三令节春时松更高九九芳辰重阳鹤添寿,愿秋风捎去我的思念和祝福,祝你越活越精神,越活越年轻

2.重阳之际,恭祝少年老成德高望重精神矍铄神采奕奕身板硬朗耳不聋眼不花的你,即使到了60岁,也保持20岁的活力。

3.观览菊花,消除一切灾难。登高远眺,思念远方亲人。遍插茱萸,寄托美好心愿。又逢重阳,再送真诚祝福。我祝你永远平平安安,健康长寿!

4.红颜未虚伏虎降龙,白发带笑铺金叠翠!天高气爽,人寿花香!

5.地位一言九鼎,实力九牛二虎,交际三教九流,朋友遍布九州,烦恼九宵云外,快乐直达九天,机会九星连珠,祥瑞九龙归海,重阳九九大吉!

6.欢聚一堂,痛饮菊花酒,多吃重阳糕。让我们的重阳节,步步高升吉祥顺利,健康养生到永远。祝你重阳节快乐!

7.父母心,几代情,像山里的小溪,默默流淌在我心里,我知道怎样的感激,却不知道怎样的言语,只寄这轻轻的问候,道一声,重阳节祝爸妈幸福安康。

8.秋天的重阳不公是春光胜似春光,时值霜天季节,却格外显得神采奕奕。祝您老重阳节快乐,健康长寿!

9.人们常说家有一老就是一宝。现在老人节到了!祝福老人们节日快乐~身体安康

10.老人和彗星之所以受到崇敬都是出于同一个原因:他们都蓄有长胡须,都自称能够预料事变,祝重阳节快乐。

3.描写爷爷奶奶的诗句

1、风华是一指流砂,苍老是一段年华。

2、人天自两空,何相忘,何笑何惊人。

3、如花美眷,似水流年。

4、回得了过去,回不了当初。

5、山河拱手,为君一笑,古风句子。

6、来生我再来典当来世我再来与你歃血为盟。

7、相见得恨晚,相爱的太慢,进退让我两难。缘过了远分,缘过了聚散,是否回头就能够上岸。

8、静水流深,沧笙踏歌,三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。

9、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

10、终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。

供参考。

4.写一首简单的诗句给爷爷奶奶

给爷爷奶奶的诗句

1. 五十岁:

画堂月映三株树,兴羡向平婚嫁毕。

当筵美奏鹤南飞,人似孔融宜服政。

2. 六十岁:

帘前杖倚鸠衔玉,知尔丹台名藉甚。

失颜白发询堪夸,伏胜自能通掌故。

3. 七十岁

千里骅骝多碟躞,鹿门喜睹庞公乐。

南极祥光接翠微,衔杯日就青山醉。

4. 八十岁

才名自昔推三凤,此去期颐知不远。

柳堤花巷且倘佯,喜数鹤筹添海屋。

5. 九十岁

问年独冠香山首,最喜称觞集射凤。

翩翩风度甚雍容,清酒留宾常十日。

6. 百 岁

四代衣冠真接武,更看凤羽联翩起。

玉露盈盈丹桂荣,彩云常向歌筵绕。

爷爷,祖父,也指跟祖父辈分相同或年纪相仿的男人的称呼。

<;名>;本义为父亲,现在常用的意思指祖父。

(1)祖父,爷爷

(2)某些地方仍指父亲。

(3)对男性老人的尊称。

(4)在特殊的语言意境中,为有地位真才实干的人。

(5)〈方〉伯父

(6)在涟水县一带儿子称呼父亲为爷[yé](只能一个字),称呼父亲的哥哥为大爷[ye](通常听起来有点像四声)、二大爷[ye]等,称呼父亲的弟弟大爷[yé]、二爷[yé]等等。

注:1、寿光方言中,“爷爷”指伯父时发“yéye(爷爷)”音,指祖父时发“yēye(耶耶)”音。

2、清朝赵翼《陔余丛考》卷三十七“爷爷”条有“本呼父之称。《说文》云吴人呼父为爷是也。今不特呼父,凡奴仆之称主,及僚属之称上官皆用之。”

(形声。从父,耶声。简体字“卩”只是个符号。)

奶奶,nǎi nai,亦作“你你”。是一个汉语多意词语。是指爸爸的妈妈,或是年纪很老的女人。

(1)[Grandmother]∶爸爸的妈妈,或是年纪很老的女人。

(2)[Breast]〈方〉∶指乳房。

(3)对女主人的称呼。清·曹雪芹《红楼梦》第九回:”我眼里就看不起他那样子主子奶奶么!”。又如,“少奶奶”。

4.nainai(四声)〈方〉∶喂乳的意思。如:小孩饿了,给“奶吃”。

5.特别难缠的人:奶奶精。

亦作“奶奶”。亦作“你你”。

1.母亲。宋孔平仲《代小子广孙寄翁翁》诗:“爹爹与嬭嬭,无日不思尔。”元无名氏《杀狗劝夫》第一折:“现如今爹爹你你都亡尽,但愿得哥哥嫂嫂休嗔忿。”元高克礼《黄蔷薇过庆元贞》曲:“又不曾看生见长,便这般割肚牵肠。唤嬭嬭酩子里赐赏,撮醋醋孩儿弄璋。”

2.祖母。《红楼梦》第一一九回:“像那巧姐儿的事原该我做主的你琏二哥糊涂,放着亲奶奶,倒托别人去。”

3.也尊称祖母辈的妇女。

章含之《故乡行》:“他们走过来亲切地握住我的手,用典型苏北习惯招呼我说:‘三奶奶,家来了!’”

4.对已婚妇女的尊称。犹夫人、太太。

元张国宾《合汗衫》第一折:“小人斗胆敢问老爹你你一个名姓,也等小人日后结草衔环,做个报答。”姚克《清宫怨》第一幕第二景:“我听说同治爷的大奶奶也是老佛爷给逼死的。”

5.为婢仆对女主人的称谓。

《古今小说·滕大尹鬼断家私》:“过了三朝唤个轿子,抬那梅氏回宅……阖宅男妇都来磕头,称为小奶奶。”《醒世姻缘传》第四三回:“晁凤说:‘奶奶也待信不信的,所以叫我来嘱咐珍姨。’”《红楼梦》第九回:“我眼里就看不起他那样主子奶奶么!”

6.对女子的昵称。犹姐姐。

宋柳永《玉女摇仙佩·佳人》词:“愿嬭嬭、兰心蕙性,枕前言下,表余深意。为盟誓。今生断不孤鸳被。”元王实甫《西厢记》第四本第一折:“投至得见你多情小你你,憔悴形骸,瘦似麻秸。”

7.乳房。

元李行道《灰阑记》第二折:“则见他白松松两只料袋也似的大你你,必定是养儿子的。”

5.重阳节,祝福老人的诗句有哪些

九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 醉花阴·重阳 李清照 薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。

佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

莫道不消魂。帘卷西风,人比黄花瘦。

谢新恩 李煜 冉冉秋光留不住,满阶红叶暮。 又是过重阳,台榭登临处。

茱萸香堕,紫菊气, 飘庭户,晚烟笼细雨。 雍雍新雁咽寒声,愁恨年年长相似。

过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。

开筵面场圃,把酒话桑麻。 待到重阳日,还来就菊花。

秋登兰山寄张五 孟浩然 北山白山里,隐者自怡悦。 相望试登高,心随雁飞灭。

愁因薄暮起,兴是清秋发。 时见归村人,沙行渡头歇。

天边树若荠,江畔舟如月。 何当载酒来,共醉重阳节。

行香子 李清照 天与秋光,转转情伤,探金英知近重阳。 薄衣初试,绿蚁新尝,渐一番风,一番雨,一番凉。

黄昏院落,凄凄惶惶,酒醒时往事愁肠。那堪永夜, 明月空床。

闻砧声捣,蛩声细,漏声长。 千秋岁 李之仪 中秋才过,又是重阳到。

露乍冷,寒将报。 绿香催渚芰,黄密攒庭草。

人未老,蓝桥谩促霜砧捣。 照影兰缸晕,破户银蟾小。

樽在眼,从谁倒。强铺同处被, 愁卸欢时帽。

须信道,狂心未歇情难老。 斗百花 柳永 飒飒霜飘鸳瓦,翠幕轻寒微透, 长门深锁悄悄,满庭秋色将晚。

眼看菊蕊,重阳泪落如珠,长是淹残粉面。 鸾辂音尘远。

无限幽恨,寄情空?纨扇。 应是帝王,当初怪妾辞辇, 陡顿今来,宫中第一妖娆,却道昭阳飞燕。

蝶恋花 晏几道 庭院 碧苔红叶遍, 金菊开时,已近重阳宴。 日日露荷凋绿扇,粉塘烟水澄职练。

试倚凉风醒酒面, 雁字来时,恰向层楼见。 几点护霜云影转,谁家芦管吹秋怨。

阮郎归 晏几道 天边金掌露成霜, 云随雁字长。 绿杯红袖称重阳, 人情似故乡。

兰佩紫,菊簪黄, 殷勤理旧狂。 欲将沉醉换悲凉, 清歌莫断肠。

踏莎行 辛弃疾 夜月楼台,秋香院宇,笑吟吟地人来去。 是谁秋到便凄凉?当年宋玉悲如许! 随分杯盘,等闲歌舞,问他有甚堪悲处? 思量却也有悲时,重阳节近多风雨。

满江红 段克己 雨后荒园,群卉尽,律残无射。 疏篱下,此花能保,英英鲜质。

盈把足娱陶令意, 夕餐谁似三闾诘。 到而今,狼藉委苍苔,无人惜。

堂上客,头空白,都无语,怀畴昔 恨因循过了,重阳佳节。 飒飒凉风吹汝急, 汝身孤特应难立。

漫临风,三嗅绕芳丛,歌还泣。 水仙子 元无名氏 青山隐隐水茫茫,时节登高却异乡。

孤城孤客孤舟上,铁石人也断肠, 泪涟涟断送了秋光。 黄花梦,一夜香,过了重阳。

夕阳西下水东流,一事无成两鬓秋。 伤心人比黄花瘦,怯重阳九月九, 强登临情思幽幽, 望故国三千里,倚秋风十二楼。

没来由惹起闲愁。 常记得离筵饮泣饯行时, 折尽青青杨柳枝。

欲拈斑管书心事, 无那可乾坤天样般纸。 意悬悬诉不尽相思, 谩写下鸳鸯字,空吟就花月词,九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 醉花阴·重阳 李清照 薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。

佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

莫道不消魂。帘卷西风,人比黄花瘦。

谢新恩 李煜 冉冉秋光留不住,满阶红叶暮。 又是过重阳,台榭登临处。

茱萸香堕,紫菊气, 飘庭户,晚烟笼细雨。 雍雍新雁咽寒声,愁恨年年长相似。

过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。

开筵面场圃,把酒话桑麻。 待到重阳日,还来就菊花。

秋登兰山寄张五 孟浩然 北山白山里,隐者自怡悦。 相望试登高,心随雁飞灭。

愁因薄暮起,兴是清秋发。 时见归村人,沙行渡头歇。

天边树若荠,江畔舟如月。 何当载酒来,共醉重阳节。

行香子 李清照 天与秋光,转转情伤,探金英知近重阳。 薄衣初试,绿蚁新尝,渐一番风,一番雨,一番凉。

黄昏院落,凄凄惶惶,酒醒时往事愁肠。那堪永夜, 明月空床。

闻砧声捣,蛩声细,漏声长。 千秋岁 李之仪 中秋才过,又是重阳到。

露乍冷,寒将报。 绿香催渚芰,黄密攒庭草。

人未老,蓝桥谩促霜砧捣。 照影兰缸晕,破户银蟾小。

樽在眼,从谁倒。强铺同处被, 愁卸欢时帽。

须信道,狂心未歇情难老。 斗百花 柳永 飒飒霜飘鸳瓦,翠幕轻寒微透, 长门深锁悄悄,满庭秋色将晚。

眼看菊蕊,重阳泪落如珠,长是淹残粉面。 鸾辂音尘远。

无限幽恨,寄情空?纨扇。 应是帝王,当初怪妾辞辇, 陡顿今来,宫中第一妖娆,却道昭阳飞燕。

蝶恋花 晏几道 庭院 碧苔红叶遍, 金菊开时,已近重阳宴。 日日露荷凋绿扇,粉塘烟水澄职练。

试倚凉风醒酒面, 雁字来时,恰向层楼见。 几点护霜云影转,谁家芦管吹秋怨。

阮郎归 晏几道 天边金掌露成霜, 云随雁字长。 绿杯红袖称重阳, 人情似故乡。

兰佩紫,菊簪黄, 殷勤理旧狂。 欲将沉醉换悲凉, 清歌莫断肠。

踏莎行 辛弃疾 夜月楼台,秋香院宇,笑吟吟地人来去。 是谁秋到便凄凉?当年宋玉悲如许! 随分杯盘,等闲歌舞,问他有甚堪悲处。

6.重阳节孝敬老人的诗(两首)(必须关于孝敬老人)

游子吟

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

(写母爱的不知道行不行)

劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽

孝敬老人歌

和谐社会树新风,尊老爱幼好传统。

堂上双亲多孝敬,邻里尊让讲文明。

养儿育女为防老,颐享天年乐融融。

年老体弱易多病,腰酸腿疼路难行。

父亲脚软腰又胀,母亲眼花耳也聋。

莫嫌父母太娇气,举动哪能比后生。

夏日怕热冬怕冷,风烛残年体变形。

疲惫不堪容憔悴,涕泪纵横语不清。

劝儿要做孝顺子,和颜悦色笑盈盈。

凡事体贴父母意,关怀备至心赤诚。

外出打工莫走远,经常通信到家中。

纵无山珍与海味,粗茶淡饭情意浓。

米饭蒸熟上桌端,菜蔬煮烂盘中盛。

兄弟争先行孝敬,互敬互爱好家庭。

妯娌争当好媳妇,公婆父母一视同。

古有孟宗哭冬笋,王祥为母卧寒冰。

董永卖身为葬父,感动仙女下凡尘。

世间总有不孝子,父母双亲推出门。

一说父母无家业,二说父母缺金银。

岂知富贵人家少,世间总有饥和贫。

纵然祖业值万贯,坐吃山空无分文。

艰苦奋斗创伟业,白手起家靠个人。

父母恩情比山高,养育之情如海深。

居家时时敬父母,何必烧香到山林。

7.描写重阳节老人的句子

九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 醉花阴·重阳 李清照薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。

佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

莫道不消魂。帘卷西风,人比黄花瘦。

谢新恩 李煜冉冉秋光留不住,满阶红叶暮。又是过重阳,台榭登临处。

茱萸香堕,紫菊气,飘庭户,晚烟笼细雨。雍雍新雁咽寒声,愁恨年年长相似。

过故人庄 孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。

开筵面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

秋登兰山寄张五 孟浩然北山白山里,隐者自怡悦。相望试登高,心随雁飞灭。

愁因薄暮起,兴是清秋发。时见归村人,沙行渡头歇。

天边树若荠,江畔舟如月。何当载酒来,共醉重阳节。

行香子 李清照天与秋光,转转情伤,探金英知近重阳。薄衣初试,绿蚁新尝,渐一番风,一番雨,一番凉。

黄昏院落,凄凄惶惶,酒醒时往事愁肠。那堪永夜,明月空床。

闻砧声捣,蛩声细,漏声长。 千秋岁 李之仪中秋才过,又是重阳到。

露乍冷,寒将报。绿香催渚芰,黄密攒庭草。

人未老,蓝桥谩促霜砧捣。照影兰缸晕,破户银蟾小。

樽在眼,从谁倒。强铺同处被,愁卸欢时帽。

须信道,狂心未歇情难老。 斗百花 柳永飒飒霜飘鸳瓦,翠幕轻寒微透,长门深锁悄悄,满庭秋色将晚。

眼看菊蕊,重阳泪落如珠,长是淹残粉面。鸾辂音尘远。

无限幽恨,寄情空?纨扇。应是帝王,当初怪妾辞辇,陡顿今来,宫中第一妖娆,却道昭阳飞燕。

蝶恋花 晏几道庭院碧苔红叶遍,金菊开时,已近重阳宴。日日露荷凋绿扇,粉塘烟水澄职练。

试倚凉风醒酒面,雁字来时,恰向层楼见。几点护霜云影转,谁家芦管吹秋怨。

阮郎归 晏几道天边金掌露成霜,云随雁字长。绿杯红袖称重阳,人情似故乡。

兰佩紫,菊簪黄,殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠。

踏莎行 辛弃疾夜月楼台,秋香院宇,笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉?当年宋玉悲如许!随分杯盘,等闲歌舞,问他有甚堪悲处?思量却也有悲时,重阳节近多风雨。

满江红 段克己雨后荒园,群卉尽,律残无射。疏篱下,此花能保,英英鲜质。

盈把足娱陶令意,夕餐谁似三闾诘。到而今,狼藉委苍苔,无人惜。

堂上客,头空白,都无语,怀畴昔恨因循过了,重阳佳节。飒飒凉风吹汝急,汝身孤特应难立。

漫临风,三嗅绕芳丛,歌还泣。 水仙子 元无名氏青山隐隐水茫茫,时节登高却异乡。

孤城孤客孤舟上,铁石人也断肠,泪涟涟断送了秋光。黄花梦,一夜香,过了重阳。

夕阳西下水东流,一事无成两鬓秋。伤心人比黄花瘦,怯重阳九月九,强登临情思幽幽,望故国三千里,倚秋风十二楼。

没来由惹起闲愁。常记得离筵饮泣饯行时,折尽青青杨柳枝。

欲拈斑管书心事,无那可乾坤天样般纸。意悬悬诉不尽相思,谩写下鸳鸯字,空吟就花月词,凭何人付与娇姿。

折桂令 张可久对青山强整乌纱。归雁横秋,倦客思家。

翠袖殷勤,金杯错落,玉手琵琶。人老去西风白发,蝶愁来明日黄花。

回首天涯,一抹斜阳,数点寒鸦。 螃蟹咏 曹雪芹桂霭桐阴坐举殇,长安涎口盼重阳。

眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄,酒未敌腥还用菊,性防积冷定须姜。于今落釜成何益,月浦空余禾黍香。

九日登高 王昌龄青山远近带皇州,霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润,霜飞天苑御梨秋。

茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。漫说陶潜篱下醉,何曾得见此风流。

九日登巴台 白居易黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。

去年重阳日,漂泊湓城隈。今岁重阳日,萧条巴子台。

旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦徘徊陵园妾白居易陵园妾,颜色如花命如叶。

命如叶薄将奈何?一奉寝宫年月多。年月多,春愁秋思知何限?青丝发落丛鬓疏,红玉肤销系裙缦。

忆昔宫中被妒猜,因谗得罪配陵来。老母啼呼趁车别,中宫监送锁门回。

山宫一闭无开日,未死此身不令出。松门到晓月徘徊,柏城尽日风萧瑟。

松门柏城幽闭深,闻蝉听燕感光阴。眼看菊蕊重阳泪,手把梨花寒食心。

把花掩泪无人见,绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。

遥想六宫奉至尊,宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者,犹闻不啻三千人。

三千人,我尔军恩何厚薄?愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。 九日醉吟 白居易有恨头还白,无情菊自黄。

一为州司马,三见岁重阳。剑匣尘埃满,笼禽日月长。

身从渔父笑,门任雀罗张。问疾因留客,听吟偶置觞。

叹时论倚伏,怀旧数存亡。奈老应无计,治愁或有方。

无过学王绩,唯以醉为乡。 重阳日寄韦舍人节过重阳菊委尘,江边病起杖扶身。

不知此日龙山会,谁是风流落帽人。 九日齐山登高 杜牧江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。

古往今来只如此,牛山何必独沾衣。九月十日即事李白昨日登高罢,今朝再举觞。

菊花何太苦,遭此两重阳。九月九日玄武山旅眺卢照邻九月九日眺山川,归心望积风烟。

他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。蜀中九日王勃九月九日望乡台,他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。九日作。

关于重阳给爷爷奶奶的诗句

关于孝的诗句成语

1.与孝有关的成语和诗词

与孝有关的成语:寸草春晖、必恭必敬、行佣供母、戏彩娱亲、卖身葬父等。

与孝有关的诗词:《别老母》清代:黄景仁搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

译文:即将去往河梁,掀起门帘依依不舍的与母亲告别,愁容满面,凄切悲凉,欲哭无泪。在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁感叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。

扩展资料1、寸草春晖【解释】:寸草:小草;春晖:春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。

比喻父母的恩情,难报万一。【出自】:唐·孟郊《游子吟》诗:“谁言寸草心,报得三春晖。”

【译文】:谁能说象小草的那点孝心,就像小草难以报答春天的阳光一样,儿子怎能报答母亲那深重的恩情呢。2、必恭必敬【解释】:恭、敬:端庄而有礼貌。

形容态度十分恭敬。【出自】:《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止,靡瞻匪父,靡依匪母。”

【译文】:看到桑树梓树林,恭敬顿生敬爱心,无时不尊我父亲,无时不恋我母亲。3、行佣供母【拼音】:xíng yōng gòng mǔ ]【解释】二十四孝之一,说的是东汉时齐国临淄人江革,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺的故事。

4、戏彩娱亲【解释】:比喻孝养父母。【出自】:《艺文类聚·孝引列女传》:“相传春秋时楚国老莱子事亲至孝,年七十,常著五色斑斓衣,作婴儿戏。

上堂,故意仆地,以博父母一笑。”【译文】:相传春秋时楚国老莱子事亲至孝,七十岁,经常穿五色斑斓衣服,作孩子开玩笑。

上堂,故意倒在地上,为了博得父母一笑。5、卖身葬父【拼音】[ mài shēn zàng fù ]【解释】:是指家境贫困,父亲死后没有钱入葬,就变卖自身借钱安葬父亲。

参考资料来源:百度百科-别老母。

2.与孝有关的成语和诗词

成语: 父慈子孝 父慈子孝 母慈子孝 求忠出孝 入孝出弟 孝思不匮 孝悌力田 孝子爱日 孝子顺孙 移孝为忠 移孝作忠 忠孝节义 忠孝两全 成语故事: 1.舐犊情深:比喻父母疼爱子女的深情。

(老牛舐犊、舐犊之爱) 2.椿萱并茂:比喻父母健在。 (椿荣萱茂、双亲犹健) 3.义方之道:父母以正道教导子女。

(义方教子、教子有道、义方之训、趋庭之教) 4.寸草春晖:指父母对子女教养的恩情深重,儿女竭尽心力亦难以回报。 (罔极之恩、昊天罔极) 5.无忝所生:勉励人进德修业,以免羞辱父母。

(不辱椿萱、扬名显亲) 6.养生送死:指对父母应尽的孝道。 (晨昏定省、问安视膳、扇枕温衾) 7.彩衣娱亲:身穿彩衣逗父母开心,比喻孝顺父母。

(承欢膝下、冬温夏凊) 8.慈乌反哺:比喻子女报答亲恩。 (乌鸟私情、扇枕温被) 9.菽水承欢:指子女能克尽孝道。

(菽水之义、口体之养、承欢膝下) 孝子贤孙 忠孝两全 移孝为忠 孝子爱日 入孝出悌 子孝父慈 披麻带孝 忠孝节义 诗歌: 古代的: 慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安 十月胎恩重,三生报答轻。

《劝孝歌》 一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》 母称儿干卧,儿屎母湿眠。

《劝孝歌》 母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》 老母一百岁,常念八十儿。

《劝孝歌》 尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

〖唐〗孟郊 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。

《三字经》 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。

字严 成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。

郑振铎 哀哀父母,生我劬劳。《诗经》 无父何怙,无母何恃?《诗经》 父之美德,儿之遗产。

字严 父母德高;子女良教。《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹。

〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。

《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。

《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》 谁言寸草心,报得三春晖 孟郊 现代的: 1京城的雨浇湿我疼痛的心脏 裤兜里的双手支撑着我无力的臂膀 卷曲的长发遮不住流下的眼泪 心痛扭曲着我的脸庞 醒来吧我的父亲 您知道我有多想 我多想给您我全部的力量 再为您捶捶背 再为您捏捏腿 求老天再给我们一些尽孝的时光 醒来吧我的父亲 您知道我有多想 我多想给您我全部的力量 那一纸病重通知不会把我们压垮对吗 我的血液里流淌着和您一样的也是您所赋与的坚强 您终于醒了 我要感谢仁慈的上苍 您是妈妈和我们唯一的力量 既然今生注定我们一路风雨 我只企求路长 只求路长 一路风雨又何妨 2脚下的白雪 印出他串串的足迹 刺骨的北风 似万把钢鞭无情的抽打他那坚毅脸颊 急促的呼吸和着冷风 使他的粗眉和胡须变成银色 他继续走着 走在小兴安岭的山间小道上 我知道他的脚下本无路 鹅毛般的大雪 淹没了他的脚印 不远处又印出了新的一串 宽宽的肩上一捆砍下的柴 本来挺拔的身体不免有些弯曲 粗而有力的大手握着一把板斧 他继续走着 不知何时 北风卷着雪花回了家 阳光又洒到巨人的身上 你不能给我财富 可在你的怀里我感到安全又幸福 永远爱你----我的父亲 24孝 1.孝感动天 舜,传说古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号虞氏,史称虞舜。

相传他父瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓顶时,从下纵火,舜持两斗笠跳下逃脱;让舜掘井,瞽叟与象下土填井,舜掘地道逃脱。后舜毫不嫉恨,仍对父恭顺,对弟慈爱。

他的孝行感动了天。舜在厉山耕种,象替耕地,鸟代锄草。

帝尧听舜孝顺,有处理政事才干,把两女儿娥皇和女英嫁他;经多年观察和考验,定舜做他继承人。舜登位后,去看父亲,仍恭恭敬敬,并封象为诸侯。

2.亲尝汤药 汉文帝刘恒,汉高祖三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。

他仁孝闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年,重德治,兴礼仪,发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 3.啮指痛心 曾参, 字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意门生,世称“曾子”,以孝著称。

少时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,用牙咬自己的手指。

曾参觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背柴迅速回家,跪问缘故。母亲说:“有客人忽来,我咬指盼你回来。”

曾参接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,。

3.孝道 诗句 词语

1、敬亲。中国传统孝道的精髓在于提倡对父母首先要“敬”和“爱”,没有敬和爱,就淡不上孝。孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”这也就是说,对待父母不仅仅是物质供养,关键在于要有对父母的爱,而且这种爱是发自内心的真挚的爱。没有这种爱,不仅谈不上对父母孝敬,而且和饲养犬马没有什么两样。同时,孔子认为,子女履行孝道最困难的就是时刻保持这种“爱”,即心情愉悦地对待父母。

2、奉养。中国传统孝道的物质基础就是要从物质上供养父母,即赡养父母,“生则养”,这是孝敬父母的最低纲领。儒家提倡在物质生活上要首先保障父母,如果有肉,要首先让老年人吃。这一点非常重要,孝道强调老年父母在物质生活上的优先性。

3、侍疾。老年人年老体弱,容易得病,因此,中国传统孝道把“侍疾”作为重要内容。侍疾就是如果老年父母生病,要及时诊治,精心照料,多给父母生活和精神上的关怀。

4、立身。《孝经》云:“安身行道,扬名于世,孝之终也”。这就是说,做子女的要“立身”并成就一番事业。儿女事业上有了成就,父母就会感到高兴,感到光荣,感到自豪。因此,终日无所事事,一生庸庸碌碌,这也是对父母的不孝。

5、谏诤。 《孝经》谏诤章指出:“父有争子,则身不陷於不义。故当不义,则子不可以不争於父”。也就是说,在父母有不义的时候,不仅不能顺从,而应谏诤父母,使其改正不义,这样可以防止父母陷於不义。

6、善终。 《孝经》指出:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲”。儒家的孝道把送葬看得很重,在丧礼时要尽各种礼仪。

4.关于孝的诗句

这个有点多啊…… 子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”

父母在世时,要以礼侍奉;死了,要以礼安葬,并且按礼仪祭祀。 孟武伯问孝,子曰:“父母,唯其疾之忧。”

关心父母的病痛是讲求孝道之关键。 子曰:“父母在,不远游,游必有方。”

就是要求子女经常在父母面前尽些孝心 孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。

——《礼记》父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

——《论语》孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。

——孔子 长幼有序。——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

天下可运于掌。——孟子 孝子之至,莫大乎尊亲。

——孟子 惟孝顺父母,可以解忧。——孟子 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

——孟子 事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。

孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子 仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。

——孟子 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子 君子有三乐,而王天下不与存焉。

父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。

——孟子 世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子 无父无君,是禽兽也。

——孟子 贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。

——庄子 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子 礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

——荀子 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》父母者,人之本也。

——司马迁 事亲以敬,美过三牲。——挚虞 父子不信,则家道不睦。

——武则天 谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊 内睦者,家道昌。

——林逋 慈孝之心,人皆有之。——苏辙 长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。

尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。

——李毓秀 凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋 侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。

——周秉清 长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清 慈母爱子,非为报也。

〖汉〗刘安 十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴,十又八载功。

《劝孝歌》 母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见,儿劳母不安。

《劝孝歌》 老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在,浪子不觉寒。

《劝孝歌》 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。

《格言集锦》 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。《三字经》 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。

字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候,谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母,生我劬劳。

《诗经》 无父何怙,无母何恃?《诗经》 父之美德,儿之遗产。字严 父母德高;子女良教。

《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。

《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。

《格言联璧》 谁言寸草心,报得三春晖 孟郊。

5.关于孝的成语

关于孝的成语 :

孝子慈孙、

求忠出孝、

移孝为忠、

忠孝节义、

父慈子孝、

孝思不匮、

孝子爱日、

入孝出弟、

孝悌力田、

披麻带孝、

入孝出悌、

忠孝两全、

父严子孝、

孝悌忠信、

移孝作忠、

子孝父慈、

披麻戴孝、

孝子贤孙、

母慈子孝、

孝子顺孙

6.关于孝的词语

秀孝 修孝 忠孝 追孝 作孝 孝妇 孝顺 孝幕 孝思 孝衣 孝鸟 孝器 孝称 孝裙 孝慕 孝爱 孝理 孝弟 孝王 孝陵 孝烝 孝乌 孝友 孝孙 孝敬 孝女 孝帛 孝己 孝性 孝德 孝男 孝门 孝帏 谢孝 孝和 孝烈 孝廉 孝亲 孝假 孝慈 孝感 孝睦 笃孝 发孝 非孝 递孝 戴孝 穿孝 除孝 睿孝 热孝 仁孝 暖孝 谨孝 尽孝 送孝 脱孝 被孝 含孝 恭孝 服孝 旌孝 破孝 孝恭 孝子 廉孝 借孝 节孝 孝夫 孝棚 孝童 孝飨 孝道 孝堂 孝服 孝情 孝竹 行孝 孝妻 孝悌 孝心 孝履 贞孝 昭孝 至孝 孝绢 孝治 孝恪 义孝 赠孝 重孝 吊孝 带孝 达孝 慈孝 淳孝 纯孝 出孝 诚孝 不孝 生孝 守孝 淑孝 死孝 顺孝 五孝 极孝 广孝 挂孝 国孝 贤孝 孝行 孝义 孝家 孝恺 孝诚 孝谨 孝熙 孝享 孝决 孝帘 孝养 孝笋 孝节 孝祀 孝廉船 曾孝谷 忠孝带 张孝祥 忠孝军 孝衣裳 节孝祠 孝幔子 三不孝 明孝陵 侯孝贤 费孝通 节孝坊 孝成王 孝子爱日 孝思不匮 孝廉方正 忠孝两全 忠孝节义 子孝父慈 不孝之子 孝弟力田 入孝出弟 求忠出孝 披麻带孝 木户孝允 试守孝子 入孝出悌 披麻戴孝 母慈子孝 孝经起序 孝子慈孙 移孝作忠 移孝为忠 孝子贤孙 忠孝双全 祝孝嘏慈 忠臣孝子 孝悌力田 孝子顺孙 孝悌忠信 父严子孝 父慈子孝 二十四孝 忤逆不孝 棒头出孝子 魏孝文帝改革 有了存孝﹐不显彦章。

7.关于孝道的诗句

1、《游子吟》【唐】孟郊

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,

意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

2、《别老母》【清】黄仲则

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

3、《十五》【宋】王安石

将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。

4、《岁末到家》【清】蒋士铨

爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

5、《母别子》【唐】白居易

母别子,子别母,白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。

不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树,花落随风子在枝。

新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功,更有新人胜于汝。

6、《慈母爱》【元】杨维桢

慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?

於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。

7、《墨萱图》【元】王冕

灿灿萱草花,罗生北堂下。

南风吹其心,摇摇为谁吐?

慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。

举头望云林,愧听慧鸟语。

8、《谁氏子》【唐】韩愈

非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。

或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。

神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。

呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。

谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。

9、《短歌行》【唐】王建

人初生,日初出。上山迟,下山疾。

百年三万六千朝,夜里分将强半日。

有歌有舞须早为,昨日健于今日时。

人家见生男女好,不知男女催人老。

短歌行,无乐声。

10、《代北州老翁答》【唐】张谓

负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。

自言老翁有三子,两人已向黄沙死。

如今小儿新长成,明年闻道又征兵。

定知此别必零落,不及相随同死生。

尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。

在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。

近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。

安边自合有长策,何必流离中国人。

11、《除夜作》【唐】高适

旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。

故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。

12、《步虚》【唐】司空图

阿母亲教学步虚,三元长遣下蓬壶。

云韶韵俗停瑶瑟,鸾鹤飞低拂宝炉。

13、《送张参明经举兼向泾州觐省》【唐】孟浩然

十五彩衣年,承欢慈母前。孝廉因岁贡,怀橘向秦川。

四座推文举,中郎许仲宣。泛舟江上别,谁不仰神仙。

8.形容孝顺的诗句

【别老母】

搴帏拜母河梁去,

白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,

此时有子不如无。

向来多少泪,都染手缝衣

“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》)

十月胎恩重,三生报答轻。 ——《劝孝歌》

青天悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。

劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。

白居易《燕诗示刘叟》

思尔为雏日,高飞背母时。

当时父母念,今日尔应知。

王安石《十五》

将母邗沟上,留家白邗阴。

月明闻杜宇,南北总关心。

蒋士铨《岁暮到家》

爱子心无尽, 归家喜及辰。

寒衣针线密, 家信墨痕新。

见面怜清瘦, 呼儿问苦辛。

低徊愧人子, 不敢叹风尘。

宋凌云《忆父》

吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如?

梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。

舆恭《思母》

霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。

倪瑞璿《忆母》

河广难航莫我过, 未知安否近如何。

暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多!

关于孝的诗句成语

关于爷爷奶奶的诗句

1.描写爷爷奶奶的诗句

1、风华是一指流砂,苍老是一段年华。

2、人天自两空,何相忘,何笑何惊人。

3、如花美眷,似水流年。

4、回得了过去,回不了当初。

5、山河拱手,为君一笑,古风句子。

6、来生我再来典当来世我再来与你歃血为盟。

7、相见得恨晚,相爱的太慢,进退让我两难。缘过了远分,缘过了聚散,是否回头就能够上岸。

8、静水流深,沧笙踏歌,三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。

9、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

10、终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。

供参考。

2.描写爷爷奶奶疼爱孙子的诗句

1、寒鸡得食自呼伴,老叟无衣犹抱孙。

出自宋代诗人梅尧臣的《小村》

释义:寒鸡觅到食后,自个儿呼唤着同伴。而一些无衣取暖的老人们怀里抱着孙儿。

2、抱孙堪种树,倚杖问耘田。世事休相扰,浮名任一边。

出自唐代诗人顾况的《山居即事》

释义:抱着孙儿可以种树,拄着拐杖关心耕耘的农田,世间的烦心事都不能打扰我,功名利禄都放在一边。

3、慵闲无一事,时弄小娇孙。

出自唐代诗人白居易的《池上早夏》

释义:整日困倦无所事事,只能不时地逗弄不懂事的小孙子。

4、牧竖还呼犊,邻翁亦抱孙。不知余正苦,迎马问寒温。

出自唐代诗人许浑的《下第归蒲城墅居》

释义:牧童呼喊着他的牛犊,邻家的老翁也抱上了他的孙子,村里的人不知道我的辛苦,都出来迎接我不停的嘘寒问暖。

5、昔见君纳妇,今见君抱孙。

出自宋代诗人张耒的《次韵苏翰林送黄师是赴两浙》

释义:昔年看见你娶妇,现在看见你抱着孙子。

3.描写爷爷奶奶疼爱孙子的诗句有哪些

1、《赠赵簿景平二首》

诗人: 张耒 朝代: 宋代 体裁: 无

纷纷俗物久堪憎,爱子萧萧眉宇清。莫叹青衫掩事业,白头卿相死无名。

2、《前汉门高祖》

诗人: 周昙 朝代: 唐代 体裁: 无

爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。

3、《张夫人挽词》

诗人: 张耒 朝代: 宋代 体裁: 无

世德簪缨贵,家风孝友传。承夫知不忌,爱子故亲贤。飘忽人间梦,生平物外缘。诸天清净报,可但閟重泉。

4、《偶成》

诗人: 李流谦 朝代: 宋代 体裁: 无

仲明我友一肝肠,爱子殷勤出妙方。病后药囊朝壁垒,老来贝叶是资粮。

5、《赠蒋公明》

诗人: 林逋 朝代: 宋代 体裁: 无

高亢近谁同,心闲爱子慵。居深避俗客,睡起听邻钟。纸轴敲晴响,茶铛煮晚浓。南斋屡招宿,幽话数诸峰。

4.写一首简单的诗句给爷爷奶奶

给爷爷奶奶的诗句

1. 五十岁:

画堂月映三株树,兴羡向平婚嫁毕。

当筵美奏鹤南飞,人似孔融宜服政。

2. 六十岁:

帘前杖倚鸠衔玉,知尔丹台名藉甚。

失颜白发询堪夸,伏胜自能通掌故。

3. 七十岁

千里骅骝多碟躞,鹿门喜睹庞公乐。

南极祥光接翠微,衔杯日就青山醉。

4. 八十岁

才名自昔推三凤,此去期颐知不远。

柳堤花巷且倘佯,喜数鹤筹添海屋。

5. 九十岁

问年独冠香山首,最喜称觞集射凤。

翩翩风度甚雍容,清酒留宾常十日。

6. 百 岁

四代衣冠真接武,更看凤羽联翩起。

玉露盈盈丹桂荣,彩云常向歌筵绕。

爷爷,祖父,也指跟祖父辈分相同或年纪相仿的男人的称呼。

<;名>;本义为父亲,现在常用的意思指祖父。

(1)祖父,爷爷

(2)某些地方仍指父亲。

(3)对男性老人的尊称。

(4)在特殊的语言意境中,为有地位真才实干的人。

(5)〈方〉伯父

(6)在涟水县一带儿子称呼父亲为爷[yé](只能一个字),称呼父亲的哥哥为大爷[ye](通常听起来有点像四声)、二大爷[ye]等,称呼父亲的弟弟大爷[yé]、二爷[yé]等等。

注:1、寿光方言中,“爷爷”指伯父时发“yéye(爷爷)”音,指祖父时发“yēye(耶耶)”音。

2、清朝赵翼《陔余丛考》卷三十七“爷爷”条有“本呼父之称。《说文》云吴人呼父为爷是也。今不特呼父,凡奴仆之称主,及僚属之称上官皆用之。”

(形声。从父,耶声。简体字“卩”只是个符号。)

奶奶,nǎi nai,亦作“你你”。是一个汉语多意词语。是指爸爸的妈妈,或是年纪很老的女人。

(1)[Grandmother]∶爸爸的妈妈,或是年纪很老的女人。

(2)[Breast]〈方〉∶指乳房。

(3)对女主人的称呼。清·曹雪芹《红楼梦》第九回:”我眼里就看不起他那样子主子奶奶么!”。又如,“少奶奶”。

4.nainai(四声)〈方〉∶喂乳的意思。如:小孩饿了,给“奶吃”。

5.特别难缠的人:奶奶精。

亦作“奶奶”。亦作“你你”。

1.母亲。宋孔平仲《代小子广孙寄翁翁》诗:“爹爹与嬭嬭,无日不思尔。”元无名氏《杀狗劝夫》第一折:“现如今爹爹你你都亡尽,但愿得哥哥嫂嫂休嗔忿。”元高克礼《黄蔷薇过庆元贞》曲:“又不曾看生见长,便这般割肚牵肠。唤嬭嬭酩子里赐赏,撮醋醋孩儿弄璋。”

2.祖母。《红楼梦》第一一九回:“像那巧姐儿的事原该我做主的你琏二哥糊涂,放着亲奶奶,倒托别人去。”

3.也尊称祖母辈的妇女。

章含之《故乡行》:“他们走过来亲切地握住我的手,用典型苏北习惯招呼我说:‘三奶奶,家来了!’”

4.对已婚妇女的尊称。犹夫人、太太。

元张国宾《合汗衫》第一折:“小人斗胆敢问老爹你你一个名姓,也等小人日后结草衔环,做个报答。”姚克《清宫怨》第一幕第二景:“我听说同治爷的大奶奶也是老佛爷给逼死的。”

5.为婢仆对女主人的称谓。

《古今小说·滕大尹鬼断家私》:“过了三朝唤个轿子,抬那梅氏回宅……阖宅男妇都来磕头,称为小奶奶。”《醒世姻缘传》第四三回:“晁凤说:‘奶奶也待信不信的,所以叫我来嘱咐珍姨。’”《红楼梦》第九回:“我眼里就看不起他那样主子奶奶么!”

6.对女子的昵称。犹姐姐。

宋柳永《玉女摇仙佩·佳人》词:“愿嬭嬭、兰心蕙性,枕前言下,表余深意。为盟誓。今生断不孤鸳被。”元王实甫《西厢记》第四本第一折:“投至得见你多情小你你,憔悴形骸,瘦似麻秸。”

7.乳房。

元李行道《灰阑记》第二折:“则见他白松松两只料袋也似的大你你,必定是养儿子的。”

5.描写爷爷奶奶疼爱孙子的诗句

1、寒鸡得食自呼伴,老叟无衣犹抱孙。

出自宋代诗人梅尧臣的《小村》释义:寒鸡觅到食后,自个儿呼唤着同伴。而一些无衣取暖的老人们怀里抱着孙儿。

2、抱孙堪种树,倚杖问耘田。世事休相扰,浮名任一边。

出自唐代诗人顾况的《山居即事》释义:抱着孙儿可以种树,拄着拐杖关心耕耘的农田,世间的烦心事都不能打扰我,功名利禄都放在一边。3、慵闲无一事,时弄小娇孙。

出自唐代诗人白居易的《池上早夏》释义:整日困倦无所事事,只能不时地逗弄不懂事的小孙子。4、牧竖还呼犊,邻翁亦抱孙。

不知余正苦,迎马问寒温。出自唐代诗人许浑的《下第归蒲城墅居》释义:牧童呼喊着他的牛犊,邻家的老翁也抱上了他的孙子,村里的人不知道我的辛苦,都出来迎接我不停的嘘寒问暖。

5、昔见君纳妇,今见君抱孙。出自宋代诗人张耒的《次韵苏翰林送黄师是赴两浙》释义:昔年看见你娶妇,现在看见你抱着孙子。

6.爷爷奶奶们的诗句

毛主席的诗词:贺新郎 赠杨开慧 一九二三年 挥手从兹去 更那堪凄然相向 苦情重诉 眼角眉梢都似恨热泪欲零还住 知误会前番书语 过眼滔滔云共雾算人间知已吾和汝 人有病 天知否今朝霜重东门路 照横塘半天残月 凄清如许汽笛一声肠已断 从此天涯孤旅 凭割断愁丝恨缕要似昆仑崩绝壁 又恰象台风扫寰宇 重比翼 和云翥 沁园春 长沙 一九二五年 独立寒秋 湘江北去 橘子洲头 看万山红遍 层林尽染漫江碧透 百舸争流 鱼翔浅底 万类霜天竞自由怅寥廓 问苍茫大地 谁主沉浮携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 恰同学少年 风华正茂书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字 粪土当年万户候曾记否 到中流击水 浪遏飞舟采桑子 重阳 一九二九年十月 人生易老天难老 岁岁重阳 今又重阳 战地黄花分外香一年一度秋风劲 不似 春光 胜似春光 寥廓江天万里霜 菩萨蛮 大柏地 一九三三年春 赤橙黄绿青蓝紫 谁持彩练当空舞行动上 雨后复斜阳 关山阵阵苍当年鏖战急 弹洞前村壁 装点此关山 今朝更好看 清平乐 会昌 一九三四年夏 东方欲晓 莫道君行早 踏遍青山人未老 风景这边独好会昌城外高峰 颠连直接东溟 战士指看南粤 更加郁郁葱葱 十六字令三首 一九三四年至一九三五年 其一山 快马加鞭未下鞍 惊回首 离天三尺其二山 倒海翻江卷巨澜 奔腾急 万马战犹酣其三山 刺破青天锷未残 天欲堕 赖以拄其间 忆秦娥 娄山关 一九三五年二月 西风烈 长空雁叫霜晨月 霜晨月 马蹄声碎 喇叭声咽雄关漫道真如铁 而今迈步从头越 从头越 苍山如海 残阳如血 七律 长征 一九三五年十月 红军不怕远征难 万水千山只等闲 五岭逶迤腾细浪 乌蒙磅礴走泥丸金沙水拍云崖暖 大渡桥横铁索寒 更喜岷山千里雪 三军过后尽开颜 念奴娇 昆仑 一九三五年十月 横空出世 莽昆仑 阅尽人间春色 飞起玉龙三百万 搅得周天寒彻夏日消溶 江河横溢 人或为鱼鳖 千秋功罪 谁人曾与评说而今我谓昆仑 不要这高 不要这多雪 安得倚天抽宝剑把汝裁为三截 一截遗欧 一截赠美 一截还东国太平世界 环球同此凉热 清平乐 六盘山 一九三五年十月 天高云淡 望断南飞雁 不到长城非好汉 屈指行程二万六盘山上高峰 红旗漫卷西风 今日长缨在手 何时缚住苍龙 沁园春 雪 一九三六年二月 北国风光 千里冰封 万里雪飘 望长城内外 惟余莽莽大河上下 顿失滔滔 山舞银蛇 原驰蜡象 欲与天公试比高须晴日 看红装素裹 分外妖娆江山如此多妖 引无数英雄竞折腰 惜秦皇汉武 略输文采唐宗宋祖 稍逊风骚 一代天骄 成吉思汗 只识弯弓射大雕俱往矣 数风流人物 还看今朝 七律 人民解放军占领南京 一九四九年四月 钟山风雨起苍黄 百万雄师过大江虎距龙盘今胜昔 天翻地覆慨而慷宜将剩勇追穷寇 不可沽名学霸王天若有情天亦老 人间正道是沧桑 七律 和柳亚子先生 一九四九年四月二十九日 饮茶粤海未以忘 索句渝州叶正黄三十一年还旧国 落花时节读华章牢骚太胜防肠断 风物长宜放眼量莫道昆明池水浅 观鱼胜过富春江 注:柳亚子原诗开天辟地君真健 说项依刘我大难夺席谈经非五鹿 无车弹铗怨冯宣头颅早悔平生贱 肝胆宁忘一寸丹安得南征驰捷报 分湖便是子陵滩 溪沙 和柳亚子先生 一九五零年十月 一九五零年国庆观剧,柳亚子先生即席赋浣溪沙. 因步其韵奉和长夜难明赤县天 百年魔怪舞翩跹 人民五亿不团圆一唱雄鸡天下白 万方乐奏有于阗 诗人兴会更无前 注:柳亚子原词浣溪沙十月三日之夕于怀仁堂观西南各民族文工团,新疆文工团,吉林省延边文工团,内蒙古文工团联合演出歌舞晚会,毛主席命填是阕,用纪大团结这盛况云尔火树银花不夜天 弟兄姊妹舞翩跹 歌声唱彻月儿圆不是一人能领导 哪容百族共骈阗 良宵盛会喜空前 浣溪沙 和柳亚子先生 一九五零年十一月 颜斶齐王各命前 多年矛盾廓无边 而今一扫纪新元最喜诗人高唱至 正和前线捷音联 妙香山上战旗妍 水调歌头 游泳 一九五六年六月 才饮长沙水 又食武昌鱼 万里长江横渡 极目楚天舒不管风吹浪打 胜似闲庭信步 今日得宽馀 子在川上曰 逝者如斯夫风樯动 龟蛇静 起宏图 一桥飞架南北 天堑变通途更立西江石壁 截断巫山云雨 高峡出平湖 神女应无恙 当惊世界殊 蝶恋花 答李淑一 一九五七年五月十一日 我失骄杨君失柳 杨柳青杨直上重霄九 问讯吴刚何所有 吴刚捧出桂花酒寂寞嫦娥舒广袖 万里长空且为忠魂舞 忽报人间曾伏虎 泪飞顿作倾盆雨 卜算子 咏梅 一九六一年十二月 读陆游咏梅词反其意而用之风雨送春归 飞雪迎春到 忆是县崖百丈冰 犹有花枝俏俏也不争春 只把春来报 待到山花烂漫时 她在丛中笑。

7.“祝爷爷奶奶长命百岁”的诗句有哪些

1.此日萱诞登七秩

他年阆苑祝期颐

2.年过七旬称健妇

筹添三十事期颐

3.记八千为一春萱草千年绿

再三十便百岁桃花万树红

4.七旬菊香秋后献

五云花洁日边来

5.月满桂花延七裹

庭留萱草茂千秋

6.彩衣争舞祥光霭

喜筵七旬乐事多

7.寿衍七旬辉宝婺

堂升四代乐春风

8.鹤筹添算尊慈寿

见酒称觥祝古稀

9.国中从此推鹤杖

地上于今有凤毛

10.金桂生辉老益健

萱草长春庆古稀

破阵子·掷地刘郎玉斗

宋代:出自辛弃疾 的《范南伯寿》

时南伯为张南轩辟宰泸溪,南伯迟迟未行。因作此词以勉之。

掷地刘郎玉斗,挂帆西子扁舟。千古风流今在此,万里功名莫放休。君王三百州。

燕雀岂知鸿鹄,貂蝉元出兜鍪。却笑泸溪如斗大,肯把牛刀试手不?寿君双玉瓯

水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书

宋代:出自辛弃疾的《渡江天马南》

渡江天马南来,几人真是经纶手。长安父老,新亭风景,可怜依旧。

夷甫诸人,神州沉陆,几曾回首。算平戎万里,功名本是,真儒事、君知否。

(君知否 一作:公知否) 况有文章山斗。对桐阴、满庭清昼。

当年堕地,而今试看,风云奔走。绿野风烟,平泉草木,东山歌酒。待他年,整顿乾坤事了,为先生寿。

新荷叶·薄露初零

出自宋代李清照的《新荷叶·薄露初零》

薄露初零,长宵共、永书分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛。芝兰为寿,相辉映、簪笏盈庭。

花柔玉净,捧觞别有娉婷。鹤瘦松青,精神与、秋月争明。德行文章,素驰日下声名。

东山高蹈,虽卿相、不足为荣。安石须起,要苏天下苍生。

声声慢·寿魏方泉

出自宋代的吴文英《声声慢·寿魏方泉》

莺团橙径,鲈跃莼波,重来两过中秋。酒市渔乡,西风胜似春柔。

宿春去年村墅,看黄云、还委西畴。凤池去,信吴人有分,借与迟留。(橙径 一作:怅径)应是香山续梦,又凝香追咏,重到苏州。

青鬓江山,足成千岁风流。围腰御仙花底,衬月中、金粟香浮。夜宴久,揽秋云、平倚画楼。

西江月·堂上谋臣尊俎

出自宋代的刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》

堂上谋臣尊俎,边头将士干戈。天时地利与人和,“燕可伐欤?”曰:“可”。今日楼台鼎鼐,明年带砺山河。大家齐唱《大风歌》,不日四方来贺。

8.爷爷奶奶过生日时用的诗句有哪些

寿比南山、福如东海、长寿百岁

福如东海长流水,寿比南山不老松。

松龄长岁月 皤桃捧日三千岁

鹤语寄春秋 古柏参天四十围

愿献南山寿 年齐大衍经纶富

先开北海樽 学到知非德器纯

绿琪千岁树 杖朝步履春秋永

明月一池莲 钓渭丝纶日月长

寿考征宏福 闲雅鹿裘人生三乐

文明享大年 逍遥鸠杖天保九如

燕桂谢兰年经半甲 上寿期颐庄椿不老

桑弧蓬矢志在四方 君子福履洪范斯陈

瑶池春不老 设悦遇芳辰百岁期颐刚一半

寿域日开祥 称觞有菜子九畴福寿已双全

王树盈阶秀 玉树阶前荣衣兢舞金萱映日荣 金萱堂上花甲初周范陈九五福

桃熟三千年贤淑七旬人经几度七二风光现出麻姑仙草

导引三摩地应独有三千岁月结成王母皤桃

璇阁数华年恰合蟾圆一度瑶池看桃实预期鹤 耸千春

相夫教子壶范久钦际此欣逢设悦日

积福延龄期颐预卜而今初倍及笄年

萱寿八千八旬伊始

范福九五九畴乃全

设悦溯当年喜花甲一周又半

称觞逢此日祝萱 龄百岁有奇

9.描写奶奶的诗句

关于奶奶的诗无关哀伤关于奶奶的梦无关年纪光弥散在空气里时间凝固在四点半人除了这样坐着还有什么要完成?下一秒醒来努力寻找话题提高嗓门言笑忘记前一刻的尴尬篇一:奶奶的日子 作者:残阳如血绪 据村口的老槐树说 老大会跑老二会笑 爷爷就走了 奶奶的日子浸透了黄连心事 一摞摞的 堆成了小山 总是压弯了圆月 如钩西北的风 时常摇晃着那扇门 酣睡的孩子静静地 聆听奶奶唱的摇篮曲一双三寸金莲 颤悠悠地 匆匆的来匆匆的去 田间小路的额头上 踩满了褶滚落的汗水变成了碧绿的海洋 掀起的波浪舒展了紧锁的眉 奶奶的笑像极了稻田的花 微微地 老房子后的那片枣园 红闪闪的 那是奶奶为新娘做嫁衣准备的纱稠 落日嫉妒的躲到山后头顶的光阴用围裙兜着 无声地滑落指缝 奶奶的银丝 迎进了老二的新娘从此奶奶瘦小的身影 倚在村口 凝望着对面那座小山 眼眶里浸的泪水 就像吴刚酿的槐花酒 篇二:写给我亲爱的奶奶 作者:绿色河畔 奶奶 孙儿心中您是一个不平凡的女人 我敬您爱您 您就像咱家乡的黄土地一样 那么宽厚 孙儿就像一株高粱 将根深深扎在您这块土地上 倾听您的教诲 用心地将人生的航标扶起 儿时的记忆里 孙儿的顽皮却成了您的欢喜 还有您对婚姻的忠贞 您对儿女的母爱 您对体弱多病的丈夫的不离不弃 而是更多了几分体贴和呵护 在这个家里处处都是您的伟绩 这些统统都印在孙儿的童年记忆里 无法用文字将它尽数言语 不过,现在啊! 您的儿女都已成人父母 孙儿们也个个都已成人 回想想过去 孙儿将您的疼爱悄悄地珍藏在心里 远方读书的我时时祈祷我亲爱的奶奶 永远健康长寿 孙儿也会更加努力 将您对生活的真善美的延续 奶奶 愿您在故乡依然如意 篇三:奶奶的手 作者:半生为梦 伴随着姑苏城外的钟声 你把婴儿啼哭的黎明捧起 当血脉把我变成了那婴儿 你 用心浇灌着一株君子兰 跪拜 来自西方国度的祈祷 一句一句 解除基督的咒语 没有乳汁孕育的黎明 隔着百叶窗 你画出清晨的第一缕阳光 君子兰花 你梦到 他长成君子一般的兰花 旧时光 我吮到的比乳汁还甜 厚重的冬天 埋满 铺盖在你身上的老棉絮 清晨的第一声鸡鸣 是你的手 厚重地划过搓衣板的生命 在我熟睡着的 红色的梦里 你的手 像血一样红 那不是一个多情的春天 都说春雨 落在一个喜人的夜里 它又一次抹去你田埂上的脚印 你的手 被花白的锄头感染 我任性牵住它的时候 它 割的我心疼 都说夏天会有芙蓉花 我在想 它是不是你少女时候的脸颊 早蝉携一波皱纹来了 烈日下的你 挥的是汗还是泪 没有风的夜晚 播种 等待着君子兰花盛开的秋天 篇四:奶奶 作者:朱燕 奶奶 昨夜你穿越时空 来到了那间小屋 四周似你的脚步那么安静 不顾路途的劳累 你忙着做饭 颤抖的双手 忙着给跳跃的火苗添些柴 还是那件蓝色的对襟大褂 已经被时间磨得发了白 你的笑容在火苗下闪着光 如同阳光下湖中展开的波纹 想听你讲来自远方的童话 但终究什么没有开口 忙碌的身影算是给我的礼物 我的耳朵有些落寞 我的又老又穷的奶奶 从遥远的地方赶来 在昏暗的小屋中忙碌 忙碌中什么都没有说 该怎么感激你呢 我的驼背的奶奶 给了我一个爸爸 篇五:胡同里的老奶奶 作者:超哥 很深很深的小巷 听不见小贩吆喝声 坐在门墩的老奶奶 把正午的阳光 紧紧的揪在手中 小巷的沧桑 深深地印在芭蕉扇上 下雨了 老奶奶依旧坐在门墩上 手里的芭蕉扇轻轻盖在头顶 雨下的很小很小 似乎不忍心淋湿她干净的衣裳她仰望天空 富有内涵的眼神刺穿乌云 天晴了 金灿灿的光线披在她的身上 她笑了 芭蕉扇从头顶 滑落到胸前 没有风 小巷静悄悄 一只苍蝇 从她的扇子上滑落 篇六:写给奶奶 作者:半生为梦 小时候 我触摸过你的手 粗糙得像块木头 后来大了 我看过你的手 老茧 坚硬得像钢针 深深扎入我的心头 到了现在 每每想到你的手 涌出了那 叫做眼泪的暖流 老家门前的那条小河边 有我们家的一块田 上小学的时候 每次路过都会看见 你来回一次又一次 举起锄头狠狠扎入泥土的身姿 永远定格在我的脑海中 那时的我 会从书包里取出一张奖状给你 会端一茶缸子凉茶,怀揣着两颗苹果给你 会在家做好饭等你 那时的你 头发还是黑的 五年前 我到县城求学 那时的我对家乡以外的地方 懵然无知 你说 “男子汉要去闯大世界,要能吃苦” 那些话 我一直记在心里 回家的时候 总会在车站遇到你 上学的时候 你总催着爷爷 牵着那辆红色三轮车 载着我,和我那黑书包 后来三年过去了 你唠叨三年了 后来中考了 我考上县中了 你流泪了 我也哭了 那时的我 还会怀念我胳膊骨折后你亲手熬的排骨汤的味道 还会听到电话那边的你嘶哑的声音,你病了 还会记起你偷偷跑去医院,被误诊为食道癌后淡定的表情 那时的你 黑发已遮不住白色的蔓延 如今我快成年了 你每天总为我祈祷 总会为我愁到半夜睡不着觉 总会想我,不知不觉眼泪一直掉 人去楼空的岁月里 只有你 独守着那座老屋 还有我 成为你唯一的寄托 我回家的时候 你会做很多菜 我上学的时候 你连饭都不做 我发现 你并没有儿时那样高大 只因为 岁月沧桑了你 这时的我 仍会想我失利后,你给我鼓励的画面 仍会埋怨你喊我三五遍,仍不起床的我 仍会怀念上学路上,我和你谈我的理想 这时的你 已白发苍苍 其实我知道 你有一只眼看不见 另一只眼也不。

关于爷爷奶奶的诗句

关于孝的诗句和名言

1.请给一些关于"孝"的事例、诗句和名言警句.

孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

在中国的古书上,有“香九龄,能温席”的记载。讲的是我国古代“黄香温席”的故事。

黄香小时候,家中生活很艰苦。在他9岁时,母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母,在母亲生病期间,小黄香一直不离左右,守护在妈妈的病床前,母亲去世后,他对父亲更加关心、照顾,尽量让父亲少操心。

冬夜里,天气特别寒冷。那时,农户家里又没有任何取暖的设备,确实很难入睡。一天,黄香晚上读书时,感到特别冷,捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想,这么冷的天气,爸爸一定很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上还不能好好地睡觉。想到这里,小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻,他读完书便悄悄走进父亲的房里,给他铺好被,然后脱了衣服,钻进父亲的被窝里,用自己的体温,温暖了冰冷的被窝之后,才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心,暖了父亲的心。黄香温席的故事,就这样传开了,街坊邻居人人夸奖黄香。

夏天到了,黄香家低矮的房子显得格外闷热,而且蚊蝇很多。到了晚上,大家都在院里乘凉,尽管每人都不停地摇着手中的蒲扇,可仍不觉得凉快。入夜了,大家也都困了,准备睡觉去了,这时,大家才发现小黄香一直没有在这里。

“香儿,香儿。”父亲忙提高嗓门喊他,

“爸爸,我在这儿呢。”说着,黄香从父亲的房中走出来。满头的汗,手里还拿着一把大蒲扇。

“你干什么呢,怪热的天气,”爸爸心疼地说。

“屋里太热,蚊子又多,我用扇子使劲一扇,蚊虫就跑了,屋子也显得凉快些,您好睡觉。”黄香说。爸爸紧紧地搂住黄香,“我的好孩子,可你自己却出了一身汗呀!”

以后,黄香为了让父亲休息好,晚饭后,总是拿着扇了,把蚊蝇扇跑,还要扇凉父亲睡觉的床和枕头,使劳累了一天的父亲早些入睡。

9岁的小黄香就是这样孝敬父亲,人称温席的黄香,天下无双。他长大以后,人们说,能孝敬父母的人,也一定懂得爱百姓,爱自己的国家。事情正是这样,黄香后来做了地方官,果然不负众望,为当地老百姓做了不少好事,他孝敬父母的故事,也千古流传。

2.有关孝的名言,诗词

亲爱我,孝何难。亲恶我,孝方贤。——《弟子规》

孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

长幼有序。——孟子

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母,可以解忧。——孟子

3.关于孝的故事和古诗、名言加意思

二十四孝的故事

关于孝的古诗

孟郊《游子吟》

慈 母 手 中 线,

游 子 身 上 衣。

临 行 密 密 缝,

意 恐 迟 迟 归。

谁 言 寸 草 心,

报 得 三 春 晖。

王安石《十五》

将母邗沟上,留家白邗阴。

月明闻杜宇,南北总关心。

蒋士铨《岁暮到家》

爱子心无尽, 归家喜及辰。

寒衣针线密, 家信墨痕新。

见面怜清瘦, 呼儿问苦辛。

低徊愧人子, 不敢叹风尘。

白居易《燕诗示刘叟》

思尔为雏日,高飞背母时。

当时父母念,今日尔应知。

宋凌云《忆父》

吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如?

梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。

倪瑞璿《忆母》

河广难航莫我过, 未知安否近如何。

暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多

舆恭《思母》

霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。

4.谁有关于“孝心”的名言或诗句

父母惟其疾之忧。 ——孟武伯

今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎!——子游

有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?——子夏

事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。——子曰

父母在,不远游,游必有方。——子曰

父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——子曰

父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。——子曰

老吾老,以及人之老.幼吾幼,以及人之幼

三复蓼莪思二亲,亲恩天地无比伦。

生我鞠我长育我,出入腹我何艰辛。

为人这子欲报德,吴天于我心罔极。

顺承犹恐莫酬恩,况敢忘恩为悖逆。

此邦由来多孝义,县西元有曾参里。

后来因避大贤名,却易里名为养志。

乃知里有孝顺人,至今名号犹芳芬。

人心天理不相远,前贤孝行胡不遵。

习俗薄恶良可叹,枭獍之徒肆其悍。

不念父母劬劳恩,悖德悖礼如习惯。

在汝当为反哺乌,汝乃叱之若狗奴。

在汝当为羊跽乳,汝乃詈之如赫鼠。

此事虽云未必然,我乃闻之毛发寒。

一朝引咎深自责,由我教化有未格。

思昔曾为贵乡令,见人母子偶相竞。

令因涕出受孝经,母子翻然起新敬。

余今告汝以因缘,汝宜悉把旧恶悛。

从前果报言难尽,孝顺之中自有天。

五刑不孝最为大,汝宜猛省听予诲。

官法昭昭在眼前,轻则编置重则配。

假如幸免遭官刑,必有天刑及汝身。

六丁霹历飞雷霆,此时无路可自新。

5.关于孝的诗句

这个有点多啊…… 子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”

父母在世时,要以礼侍奉;死了,要以礼安葬,并且按礼仪祭祀。 孟武伯问孝,子曰:“父母,唯其疾之忧。”

关心父母的病痛是讲求孝道之关键。 子曰:“父母在,不远游,游必有方。”

就是要求子女经常在父母面前尽些孝心 孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。

——《礼记》父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

——《论语》孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。

——孔子 长幼有序。——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

天下可运于掌。——孟子 孝子之至,莫大乎尊亲。

——孟子 惟孝顺父母,可以解忧。——孟子 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

——孟子 事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。

孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子 仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。

——孟子 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子 君子有三乐,而王天下不与存焉。

父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。

——孟子 世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子 无父无君,是禽兽也。

——孟子 贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。

——庄子 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子 礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

——荀子 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》父母者,人之本也。

——司马迁 事亲以敬,美过三牲。——挚虞 父子不信,则家道不睦。

——武则天 谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊 内睦者,家道昌。

——林逋 慈孝之心,人皆有之。——苏辙 长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。

尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。

——李毓秀 凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋 侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。

——周秉清 长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清 慈母爱子,非为报也。

〖汉〗刘安 十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴,十又八载功。

《劝孝歌》 母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见,儿劳母不安。

《劝孝歌》 老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在,浪子不觉寒。

《劝孝歌》 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。

《格言集锦》 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。《三字经》 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。

字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候,谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母,生我劬劳。

《诗经》 无父何怙,无母何恃?《诗经》 父之美德,儿之遗产。字严 父母德高;子女良教。

《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。

《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。

《格言联璧》 谁言寸草心,报得三春晖 孟郊。

6.关于孝敬的名言诗句

孝子之养也,乐其心,不违其志。

——《礼记》孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。——《论语》孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”

——《论语·为政》父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子长幼有序。

——孟子老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。

——孟子孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子惟孝顺父母,可以解忧。

——孟子父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。

不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。

——孟子仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

——孟子君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

——孟子无父无君,是禽兽也。——孟子贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。

——《吕氏春秋》孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子事其亲者,不择地而安之,孝之至也。

——庄子礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。

——《孝经·圣至章》父母者,人之本也。——司马迁事亲以敬,美过三牲。

——挚虞父子不信,则家道不睦。——武则天谁言寸草心,报得三春晖。

——孟郊内睦者,家道昌。——林逋慈孝之心,人皆有之。

——苏辙长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。

进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀凡为父母的,莫不爱其子。

——陈宏谋侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。

——周秉清重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。

——老舍母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。

——费孝通老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔亲善产生幸福,文明带来和谐。

——(法)雨果一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。

——(法)拉法格我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)歌德在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。

——(英)培根母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。

——高尔基一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。——高尔基老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。

——(法)司汤达老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——(德)康德所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。

——(英)狄更斯在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——(英)萨克雷在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。

——(前苏联)奥斯特洛夫斯基就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。——(美)马克·吐温共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

——(前苏联) 马雅可夫斯基丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——(英国)莎士比亚仁爱和打人都先自家中开始。

——鲍蒙特和弗莱彻慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

——(美国)罗素。

7.关于孝的名言十句

父虑后母虐,鸾胶不再续。

母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。 《劝孝歌》慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。

人不孝其亲,不如草与木。 《劝孝歌》勿以不孝口,枉食人间谷。

天地虽广大,难容忤逆族。 《劝孝歌》郭巨思供给,埋儿愿母存。

黄金天所赐,光彩照寒门。 《二十四孝·为母埋儿》孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。

〖春秋〗孔丘用天之道,分地之利;谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。 《孝经》天地之性,人为贵。

人之行,莫大于孝。 《孝经》夫孝者,百行之冠,众善之始也。

《后汉书》青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。 《对联集锦》孝是流水,上代截流,下代干涸。

字严。

8.关于孝的名言警句

孝心名言

1、慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒

2、孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——曾子

3、为人子,止于孝;为人父,止于慈。——出自《大学》

4、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔

5、对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

6、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根

7、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

8、在幼童的心和口里,母亲就是上帝的代名词。

9、夫孝,天之经也,地之义也。——《孝经》

10、老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——西塞罗

11、世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。 ——但丁

12、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。 ——伊索克拉底

13、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯三联转载请保留

14、没有能比那欣赏自己怀中所抱婴儿母亲的眼睛更清澈的;也没有比被众多儿女们围绕着的母亲更感受被敬爱的人。——约翰·歌德

15、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。——孔丘《春秋》

16、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基

17、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——萨克雷

18、老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——康德

19、不论我现在是怎样,或希望将来能怎样,都亏欠我那如天使般的母亲。——亚伯拉罕·林肯

20、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》

21、要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。——《四言》

22、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特

23、夫孝者,天之经也,地之义也,人之本也。——《孝经》

24、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德

25、身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。 孔子

26、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚

27、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格

28、母爱胜于万爱。——莎士比亚

29、曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

30、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

31、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素

32、一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

33、孝子亲则子孝,钦于人则众钦。——林逋《省心录》

34、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

35、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。

36、在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基

37、要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。——出自《动报亲恩篇》

38、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

39、我们体贴老人,要像对待孩子一样。 ——歌德

40、就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温

41、亲善产生幸福,文明带来和-谐。——雨果

42、我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德

43、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——马雅可夫斯基

44、老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——司汤达

45、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。——狄更斯

9.关于"孝"的十条古诗词

1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝, 意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖. 2、《别老母》【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯. 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无. 3、《十五》【宋】王安石 将母邗沟上,留家白邗阴.月明闻杜宇,南北总关心. 4、《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽,归家喜及辰.寒衣针线密,家信墨痕新. 见面怜清瘦,呼儿问苦辛.低徊愧人子,不敢叹风尘. 5、《母别子》【唐】白居易 母别子,子别母,白日无光哭声苦. 关西骠骑大将军,去年破虏新策勋. 敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人. 新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺. 迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿. 一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣. 以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离. 不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌. 应似园中桃李树,花落随风子在枝. 新人新人听我语,洛阳无限红楼女. 但愿将军重立功,更有新人胜于汝. 6、《慈母爱》【元】杨维桢 慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储. 龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊. 膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱. 夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余. 百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书. 7、《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下. 南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,游子行路苦. 甘旨日以疏,音问日以阻. 举头望云林,愧听慧鸟语. 8、《谁氏子》【唐】韩愈 非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士. 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止. 翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市. 或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史. 又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕. 神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣. 圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟. 呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始. 罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳. 谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似. 9、《短歌行》【唐】王建 人初生,日初出.上山迟,下山疾. 百年三万六千朝,夜里分将强半日. 有歌有舞须早为,昨日健于今日时. 人家见生男女好,不知男女催人老. 短歌行,无乐声. 10、《代北州老翁答》【唐】张谓 负薪老翁往北州,北望乡关生客愁. 自言老翁有三子,两人已向黄沙死. 如今小儿新长成,明年闻道又征兵. 定知此别必零落,不及相随同死生. 尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土. 在生本求多子孙,及有谁知更辛苦. 近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘. 安边自合有长策,何必流离中国人.。

关于孝的诗句和名言

关于孝的成语诗句

1. 与孝有关的成语和诗词

成语: 父慈子孝 父慈子孝 母慈子孝 求忠出孝 入孝出弟 孝思不匮 孝悌力田 孝子爱日 孝子顺孙 移孝为忠 移孝作忠 忠孝节义 忠孝两全 成语故事: 1.舐犊情深:比喻父母疼爱子女的深情。

(老牛舐犊、舐犊之爱) 2.椿萱并茂:比喻父母健在。 (椿荣萱茂、双亲犹健) 3.义方之道:父母以正道教导子女。

(义方教子、教子有道、义方之训、趋庭之教) 4.寸草春晖:指父母对子女教养的恩情深重,儿女竭尽心力亦难以回报。 (罔极之恩、昊天罔极) 5.无忝所生:勉励人进德修业,以免羞辱父母。

(不辱椿萱、扬名显亲) 6.养生送死:指对父母应尽的孝道。 (晨昏定省、问安视膳、扇枕温衾) 7.彩衣娱亲:身穿彩衣逗父母开心,比喻孝顺父母。

(承欢膝下、冬温夏凊) 8.慈乌反哺:比喻子女报答亲恩。 (乌鸟私情、扇枕温被) 9.菽水承欢:指子女能克尽孝道。

(菽水之义、口体之养、承欢膝下) 孝子贤孙 忠孝两全 移孝为忠 孝子爱日 入孝出悌 子孝父慈 披麻带孝 忠孝节义 诗歌: 古代的: 慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安 十月胎恩重,三生报答轻。

《劝孝歌》 一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》 母称儿干卧,儿屎母湿眠。

《劝孝歌》 母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》 老母一百岁,常念八十儿。

《劝孝歌》 尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

〖唐〗孟郊 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。

《三字经》 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。

字严 成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。

郑振铎 哀哀父母,生我劬劳。《诗经》 无父何怙,无母何恃?《诗经》 父之美德,儿之遗产。

字严 父母德高;子女良教。《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹。

〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。

《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。

《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》 谁言寸草心,报得三春晖 孟郊 现代的: 1京城的雨浇湿我疼痛的心脏 裤兜里的双手支撑着我无力的臂膀 卷曲的长发遮不住流下的眼泪 心痛扭曲着我的脸庞 醒来吧我的父亲 您知道我有多想 我多想给您我全部的力量 再为您捶捶背 再为您捏捏腿 求老天再给我们一些尽孝的时光 醒来吧我的父亲 您知道我有多想 我多想给您我全部的力量 那一纸病重通知不会把我们压垮对吗 我的血液里流淌着和您一样的也是您所赋与的坚强 您终于醒了 我要感谢仁慈的上苍 您是妈妈和我们唯一的力量 既然今生注定我们一路风雨 我只企求路长 只求路长 一路风雨又何妨 2脚下的白雪 印出他串串的足迹 刺骨的北风 似万把钢鞭无情的抽打他那坚毅脸颊 急促的呼吸和着冷风 使他的粗眉和胡须变成银色 他继续走着 走在小兴安岭的山间小道上 我知道他的脚下本无路 鹅毛般的大雪 淹没了他的脚印 不远处又印出了新的一串 宽宽的肩上一捆砍下的柴 本来挺拔的身体不免有些弯曲 粗而有力的大手握着一把板斧 他继续走着 不知何时 北风卷着雪花回了家 阳光又洒到巨人的身上 你不能给我财富 可在你的怀里我感到安全又幸福 永远爱你----我的父亲 24孝 1.孝感动天 舜,传说古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号虞氏,史称虞舜。

相传他父瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓顶时,从下纵火,舜持两斗笠跳下逃脱;让舜掘井,瞽叟与象下土填井,舜掘地道逃脱。后舜毫不嫉恨,仍对父恭顺,对弟慈爱。

他的孝行感动了天。舜在厉山耕种,象替耕地,鸟代锄草。

帝尧听舜孝顺,有处理政事才干,把两女儿娥皇和女英嫁他;经多年观察和考验,定舜做他继承人。舜登位后,去看父亲,仍恭恭敬敬,并封象为诸侯。

2.亲尝汤药 汉文帝刘恒,汉高祖三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。

他仁孝闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年,重德治,兴礼仪,发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 3.啮指痛心 曾参, 字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意门生,世称“曾子”,以孝著称。

少时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,用牙咬自己的手指。

曾参觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背柴迅速回家,跪问缘故。母亲说:“有客人忽来,我咬指盼你回来。”

曾参接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后。

2. 与孝有关的成语和诗词

成语: 父慈子孝 父慈子孝 母慈子孝 求忠出孝 入孝出弟 孝思不匮 孝悌力田 孝子爱日 孝子顺孙 移孝为忠 移孝作忠 忠孝节义 忠孝两全 成语故事: 1.舐犊情深:比喻父母疼爱子女的深情。

(老牛舐犊、舐犊之爱) 2.椿萱并茂:比喻父母健在。 (椿荣萱茂、双亲犹健) 3.义方之道:父母以正道教导子女。

(义方教子、教子有道、义方之训、趋庭之教) 4.寸草春晖:指父母对子女教养的恩情深重,儿女竭尽心力亦难以回报。 (罔极之恩、昊天罔极) 5.无忝所生:勉励人进德修业,以免羞辱父母。

(不辱椿萱、扬名显亲) 6.养生送死:指对父母应尽的孝道。 (晨昏定省、问安视膳、扇枕温衾) 7.彩衣娱亲:身穿彩衣逗父母开心,比喻孝顺父母。

(承欢膝下、冬温夏凊) 8.慈乌反哺:比喻子女报答亲恩。 (乌鸟私情、扇枕温被) 9.菽水承欢:指子女能克尽孝道。

(菽水之义、口体之养、承欢膝下) 孝子贤孙 忠孝两全 移孝为忠 孝子爱日 入孝出悌 子孝父慈 披麻带孝 忠孝节义 诗歌: 古代的: 慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安 十月胎恩重,三生报答轻。

《劝孝歌》 一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》 母称儿干卧,儿屎母湿眠。

《劝孝歌》 母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》 老母一百岁,常念八十儿。

《劝孝歌》 尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

〖唐〗孟郊 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。

《三字经》 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。

字严 成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。

郑振铎 哀哀父母,生我劬劳。《诗经》 无父何怙,无母何恃?《诗经》 父之美德,儿之遗产。

字严 父母德高;子女良教。《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹。

〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。

《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。

《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》 谁言寸草心,报得三春晖 孟郊 现代的: 1京城的雨浇湿我疼痛的心脏 裤兜里的双手支撑着我无力的臂膀 卷曲的长发遮不住流下的眼泪 心痛扭曲着我的脸庞 醒来吧我的父亲 您知道我有多想 我多想给您我全部的力量 再为您捶捶背 再为您捏捏腿 求老天再给我们一些尽孝的时光 醒来吧我的父亲 您知道我有多想 我多想给您我全部的力量 那一纸病重通知不会把我们压垮对吗 我的血液里流淌着和您一样的也是您所赋与的坚强 您终于醒了 我要感谢仁慈的上苍 您是妈妈和我们唯一的力量 既然今生注定我们一路风雨 我只企求路长 只求路长 一路风雨又何妨 2脚下的白雪 印出他串串的足迹 刺骨的北风 似万把钢鞭无情的抽打他那坚毅脸颊 急促的呼吸和着冷风 使他的粗眉和胡须变成银色 他继续走着 走在小兴安岭的山间小道上 我知道他的脚下本无路 鹅毛般的大雪 淹没了他的脚印 不远处又印出了新的一串 宽宽的肩上一捆砍下的柴 本来挺拔的身体不免有些弯曲 粗而有力的大手握着一把板斧 他继续走着 不知何时 北风卷着雪花回了家 阳光又洒到巨人的身上 你不能给我财富 可在你的怀里我感到安全又幸福 永远爱你----我的父亲 24孝 1.孝感动天 舜,传说古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号虞氏,史称虞舜。

相传他父瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓顶时,从下纵火,舜持两斗笠跳下逃脱;让舜掘井,瞽叟与象下土填井,舜掘地道逃脱。后舜毫不嫉恨,仍对父恭顺,对弟慈爱。

他的孝行感动了天。舜在厉山耕种,象替耕地,鸟代锄草。

帝尧听舜孝顺,有处理政事才干,把两女儿娥皇和女英嫁他;经多年观察和考验,定舜做他继承人。舜登位后,去看父亲,仍恭恭敬敬,并封象为诸侯。

2.亲尝汤药 汉文帝刘恒,汉高祖三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。

他仁孝闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年,重德治,兴礼仪,发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 3.啮指痛心 曾参, 字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意门生,世称“曾子”,以孝著称。

少时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,用牙咬自己的手指。

曾参觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背柴迅速回家,跪问缘故。母亲说:“有客人忽来,我咬指盼你回来。”

曾参接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,。

3. 有关孝的名言,诗词

子孝子之养也,乐其心,不违其志。

——《礼记》 孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》 父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”

——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。

——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。

——孟子 孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母,可以解忧。

——孟子 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子 事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。

不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。

——孟子 仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

——孟子 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

——孟子 无父无君,是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。

——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。

——庄子 礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。

——《孝经·圣至章》 父母者,人之本也。——司马迁 事亲以敬,美过三牲。

——挚虞 父子不信,则家道不睦。——武则天 谁言寸草心,报得三春晖。

——孟郊 内睦者,家道昌。——林逋 慈孝之心,人皆有之。

——苏辙 长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。

进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀 子曰:夫孝,德之本也.君子之教以孝也,非家至而日见之也.教以孝,所以敬天下之为人父者也.教以悌,所以敬天下之为人兄者也.教以臣,所以敬天下之为人君者也.。

4. 有关“孝”的诗句

慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊

昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》

哀哀父母,生我劬劳。《诗经》

无父何怙,无母何恃?《诗经》

父之美德,儿之遗产。字严

父母德高;子女良教。《格言对联》

有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,

顾我,复我。《诗经》

父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则

妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》

谁言寸草心,报得三春晖 孟郊

唐·白居易

梁上有双燕。 翩翩雄与雌。

衔坭两椽间。 一巢生四儿。

四儿日夜长。 索食声孜孜。

青虫不易捕。 黄口饱难期。

咀爪虽欲弊。 心力不知疲。:

须臾千往来。 犹恐巢中饥。

辛勤三十日。 母瘦雏渐肥。

喃喃教言语。 一一刷毛衣。

一旦羽翼成。 引上庭树枝。

举翅不回顾。 随风四散飞。

雌雄空中鸣。 声尽呼不归。

却入空巢裹。 啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲。 尔当反自思。

思尔为雏日。 高飞背母时。

当年父母念。 今日尔应知

训世孝弟诗十首

宋·邵雍

子孝亲兮弟敬哥,休残骨肉起风波。

劬劳恩重须当报,手足情深要取和。

公艺同居今古罕,田真共处子孙多。

如斯遐迩皆称美,子孝亲兮弟敬哥。

子孝亲兮弟敬哥,怡声下气与谦和。

难兄难弟名偏重,孝子贤孙贵自多。

负米尚难为薄养,读书宁不擢高科。

仲由陈纪皆如此,子孝亲兮弟敬哥。

子孝亲兮弟敬哥,训贤妯娌事翁婆。

好遵孟母三迁教,须读张公百忍歌。

孝友睦姻兼任恤,智仁圣义与中和。

当时曾子同杨博,子孝亲兮弟敬哥。

子孝亲兮弟敬哥,光阴掷过疾如梭,

庭闱乐处儿孙乐,兄弟和时妯娌和。

孝弟传家名不朽,金银满柜富如何。

要知美誉传今古,子孝亲兮弟敬哥。

子孝亲兮弟敬哥,天时地利与人和。

莫言世事常如此,堪叹人生有几何。

满眼繁华何足贵,一家安乐值钱多。

奇哉让梨并怀橘,子孝亲兮弟敬哥。

子孝亲兮弟敬哥,晨昏定省莫蹉跎。

一门孝友真难得,百岁光阴最易过。

和乐且耽宜自翕,彝伦攸叙在谦和,

班衣舞罢埙篪奏,子孝亲兮弟敬哥。

5. 孝道 诗句 词语

1、敬亲。中国传统孝道的精髓在于提倡对父母首先要“敬”和“爱”,没有敬和爱,就淡不上孝。孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”这也就是说,对待父母不仅仅是物质供养,关键在于要有对父母的爱,而且这种爱是发自内心的真挚的爱。没有这种爱,不仅谈不上对父母孝敬,而且和饲养犬马没有什么两样。同时,孔子认为,子女履行孝道最困难的就是时刻保持这种“爱”,即心情愉悦地对待父母。

2、奉养。中国传统孝道的物质基础就是要从物质上供养父母,即赡养父母,“生则养”,这是孝敬父母的最低纲领。儒家提倡在物质生活上要首先保障父母,如果有肉,要首先让老年人吃。这一点非常重要,孝道强调老年父母在物质生活上的优先性。

3、侍疾。老年人年老体弱,容易得病,因此,中国传统孝道把“侍疾”作为重要内容。侍疾就是如果老年父母生病,要及时诊治,精心照料,多给父母生活和精神上的关怀。

4、立身。《孝经》云:“安身行道,扬名于世,孝之终也”。这就是说,做子女的要“立身”并成就一番事业。儿女事业上有了成就,父母就会感到高兴,感到光荣,感到自豪。因此,终日无所事事,一生庸庸碌碌,这也是对父母的不孝。

5、谏诤。 《孝经》谏诤章指出:“父有争子,则身不陷於不义。故当不义,则子不可以不争於父”。也就是说,在父母有不义的时候,不仅不能顺从,而应谏诤父母,使其改正不义,这样可以防止父母陷於不义。

6、善终。 《孝经》指出:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲”。儒家的孝道把送葬看得很重,在丧礼时要尽各种礼仪。

6. 关于孝的词语

秀孝 修孝 忠孝 追孝 作孝 孝妇 孝顺 孝幕 孝思 孝衣 孝鸟 孝器 孝称 孝裙 孝慕 孝爱 孝理 孝弟 孝王 孝陵 孝烝 孝乌 孝友 孝孙 孝敬 孝女 孝帛 孝己 孝性 孝德 孝男 孝门 孝帏 谢孝 孝和 孝烈 孝廉 孝亲 孝假 孝慈 孝感 孝睦 笃孝 发孝 非孝 递孝 戴孝 穿孝 除孝 睿孝 热孝 仁孝 暖孝 谨孝 尽孝 送孝 脱孝 被孝 含孝 恭孝 服孝 旌孝 破孝 孝恭 孝子 廉孝 借孝 节孝 孝夫 孝棚 孝童 孝飨 孝道 孝堂 孝服 孝情 孝竹 行孝 孝妻 孝悌 孝心 孝履 贞孝 昭孝 至孝 孝绢 孝治 孝恪 义孝 赠孝 重孝 吊孝 带孝 达孝 慈孝 淳孝 纯孝 出孝 诚孝 不孝 生孝 守孝 淑孝 死孝 顺孝 五孝 极孝 广孝 挂孝 国孝 贤孝 孝行 孝义 孝家 孝恺 孝诚 孝谨 孝熙 孝享 孝决 孝帘 孝养 孝笋 孝节 孝祀 孝廉船 曾孝谷 忠孝带 张孝祥 忠孝军 孝衣裳 节孝祠 孝幔子 三不孝 明孝陵 侯孝贤 费孝通 节孝坊 孝成王 孝子爱日 孝思不匮 孝廉方正 忠孝两全 忠孝节义 子孝父慈 不孝之子 孝弟力田 入孝出弟 求忠出孝 披麻带孝 木户孝允 试守孝子 入孝出悌 披麻戴孝 母慈子孝 孝经起序 孝子慈孙 移孝作忠 移孝为忠 孝子贤孙 忠孝双全 祝孝嘏慈 忠臣孝子 孝悌力田 孝子顺孙 孝悌忠信 父严子孝 父慈子孝 二十四孝 忤逆不孝 棒头出孝子 魏孝文帝改革 有了存孝﹐不显彦章。

7. 关于孝的诗句大全

1、慈母爱子,非为报也。

——汉·刘安 2、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。——《格言联璧》 3、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

——唐·韩愈 4、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》 5、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

——宋·吕公着 6、一尺三寸婴,十又八载功。——《劝孝歌》 7、母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。

——《格言集锦》 8、父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺。 9、顾我,复我。

——《诗经》 10、尊前慈母在,浪子不觉寒。——《劝孝歌》 11、慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

——唐·孟郊 12、老母一百岁,常念八十儿。——《劝孝歌》 13、天下无不是的父母;()世间最难得者兄弟。

——《格言联璧》 14、万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 15、父母德高;子女良教。——《格言对联》 16、人见生男生女好,不知男女催人老。

——唐·王建 17、母称儿干卧,儿屎母湿眠。——《劝孝歌》 18、无父何怙,无母何恃?——《诗经》 19、妇不顺也。

——南北朝·颜之推 20、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我。 21、昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。——《三字经》 22、有子且勿喜,无子固勿叹。

——唐·韩愈 23、十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》。

8. 关于孝礼勤智的词语,诗词,名言警句

·礼之用,和为贵。〖春秋〗孔丘

·没有规矩,难成方圆。报摘

·礼所以防淫,节其侈靡也。〖汉〗班固

·略知孔子三分礼,不犯萧何六尺条。〖明〗汤显祖

·非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。〖春秋〗孔丘

·礼尚往来:往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。《礼记》

·雷在天上,大壮,君子以非礼弗履。《易经》

·君子笃于礼而薄于利。〖春秋〗公羊高

·凡事廉恭,不得盛气凌人,自取其辱。〖宋〗朱熹

人之所以为贵,以其有信有礼;国之所以能强,亦云惟佳信与义。 ———— 张九龄

关于孝的成语诗句

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