关于贵妃酒的诗句

1.关于贵妃醉酒的诗有哪些

《清平调 》

李白

云想衣裳花想容,

春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,

会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香,

云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似,

可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢,

常得君王带笑看。

解释春风无限恨,

沉香亭北倚栏杆。

贵妃醉酒

杨玉环(公元719-756年),号太真,唐代蒲州永乐人(今山西永济)人。通晓音律,能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃,唐玄宗见杨玉环的姿色后,欲纳入宫中,着为女道士,号太真。天宝四年(745)入宫,得唐玄宗宠幸,封为贵妃,(时玄宗年六十一,贵妃年二十七)父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲自执鞭,贵妃的织绣工就有七百人,更有争献珍玩者。岭南经略史张九章,广陵长史王翼,因所献精美,二人均被升官。於是,百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。

2.关于杨贵妃的诗

有关杨贵妃的诗有:

1、《过华清宫 》杜牧

2、《长恨歌》白居易

3、《清平乐词2113》李白

4、《哀江头》杜甫

5、《马嵬坡》郑畋

戏剧:

1、元5261朝白朴 《唐明皇秋夜梧桐雨》

2、明朝 《磨尘鉴》殷桃 杨贵妃

3、明朝 吴世美 《惊鸿记》

4、明朝 屠隆 《彩毫记》

5、清朝洪升 《长生殿》

6、《贵妃醉酒》

7、《太真外传》

8、陈4102鸿 《马嵬坡》

9、《唐明皇与杨贵妃》

10、《(杨贵妃秘史)》

杨贵妃(开元七年六月初一-天宝十五载七月十五)(公元719年-1653公元756年),名玉环,号太真,蒲州永乐(山西永济)人,是唐玄宗之宠妃,身材丰满,肤如凝脂,乃中国古代四大美人的羞花。杨玉环起先嫁给了唐玄宗的儿子寿王李瑁,之后又进宫成为唐玄宗妃子。安内史之乱后,唐玄宗接受高力士的劝言,为求自保,不得已容之下,赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条,缢死在佛堂的梨树下。

3.写关于唐明皇和杨贵妃的诗,词,句子,文章都行

1、长恨歌

唐代:白居易

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

译文:唐明皇爱好女色一直在寻找绝色美女, 统治全国多年竟找不到一个称心的。杨家有个女儿刚刚长大,养在深闺之中外人不知她美丽绝伦。天生丽质让她很难埋没人世间,果然没过多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。她回眸一笑千姿百态娇媚横生,宫中的其他妃嫔都显得黯然失色。

春季寒冷皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着白嫩滋润的肌肤。宫女搀扶起她如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝的恩宠。鬓发如云脸似花头戴金步摇,温暖的芙蓉帐子里与皇上共度春宵。只恨春宵太短一觉就睡到太阳高高升起,君王从此再也不早朝了。

2、骊山有感

唐代:李商隐

骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房。

平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。

译文:骊山温泉如同香汤,暖雾霭霭泛出芳香。九条龙嘴中吐出泉水,呵护着泉中的玉莲房。每天清晨在长生殿,明皇与责妃成对成双。皇亲国戚都乘金舆去,不愿去长生殿的只有寿王。

3、清平调·其一

唐代:李白

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

译文:见到云就联想到她华艳的衣裳,见到花就联想到她艳丽的容貌;春风吹拂栏杆,露珠润泽花色更浓。如此天姿国色,不是群玉山头所见的飘飘仙子,就是瑶台殿前月光照耀下的神女。

4、龙池

唐代:李商隐

龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。

夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒。

译文:云母屏风张开,龙池宴饮作乐,羯鼓声急促高亢,淹没了所有器乐。夜深宴罢归来,唐明皇的侄儿薛王酩酊大醉,而儿子寿王却夜不成寐。

5、清平调·其二

唐代:李白

一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。

译文:贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!

6、清平调·其三

唐代:李白

名花倾国两相欢,常得君王带笑看。

解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。

译文:杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。

4.描写唐玄宗杨贵妃的诗有哪些

《马嵬行》 作者:刘禹锡

《长恨歌 》作者: 白居易

《清平调词三首 》作者:李白

《华清宫》作者: 李商隐

《骊山有感》作者: 李商隐

《龙池》作者: 李商隐

【马嵬行 】

作者:刘禹锡

绿野扶风道,黄尘马嵬驿。路边杨贵人,坟高三四尺。

乃问里中儿,皆言幸蜀时。军家诛戚族,天子舍妖姬。

群吏伏门屏,贵人牵帝衣。低回转美目,风日为无晖。

贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。

属车尘已远,里巷来窥觑。共爱宿妆妍,君王画眉处。

履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。

邮童爱踪迹,私手解鞶结。传看千万眼,缕绝香不歇。

指环照骨明,首饰敌连城。将入咸阳市,犹得贾胡惊。

【华清宫】

李商隐生于元和八年(813年),当然不可能亲见唐玄宗和他的爱妃杨玉环之间的爱情故事的表演展示,所以,也便只能在见到有关帝妃往昔的遗迹之后,发思古之幽情,抒内中的感慨了。当他过华清宫时,便为诗道:

“朝元阁迥羽衣新,首按昭阳第一人。当日不来高处舞,可能天下有胡尘!“ (《华清宫》)

皇帝老儿李隆基夺得儿媳到手后,”于天宝四年七月,于凤凰园册(封)太真宫女道士杨氏为贵妃,半后服用。进见之日,奏霓裳羽衣曲。“((《太真外传》)杨氏女来到位于骊山的朝元阁里跪拜受封,便成”昭阳殿里第一人“。唉!如果当日不来这人间的最高处,为昔日的公公眼下的丈夫敬歌献舞,承欢接爱,天下能有安禄山的胡尘滚滚,干戈扰攘,生灵涂炭,”国破山河在“么?

寥寥二十八个字,感慨万端,深责明皇荒淫无度,硬生生弄出了个安史大乱。

【龙池】

“明皇为诸王时,故宅在京城东南角隆庆坊。宅有井。井溢成池。中宗时,数(shuo)有云龙之祥。后引龙首堰水注池。池面益广,即龙池也。”(《雍录》)是说唐明皇当诸王时,旧宅在京城的东南角上。宅院里有口井。井水涨出,形成个池子。到了唐中宗时,屡屡有云龙的祥瑞影像映现在池子里面。后来,就把龙首堰的水引注入池。这样,池面就更加广阔了,这就是“龙池”。有一天,李商隐来到这儿,见景感慨,写了首《龙池》诗讽刺挖苦荒淫无度,乱朝毁纲的唐明皇道:

“龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒。”

尽管说据后人考证,薛王、寿王既非同辈,亦非同时代人,可是,诗人李商隐,却把他们叔侄二人捏合一起,形成对比,讽刺挖苦唐明皇的无耻淫乱,玄想得巧妙,对比得恰切。

诗说,唐明皇带着他那“承欢赐宴无闲暇,春从春游夜专夜”爱妃杨玉环,在龙池摆酒宴乐,兴致特高,把羯鼓敲得极度热烈美妙声高响亮,别的乐声都给压下去了。宴乐直到月将落星快沉的宫漏声久的夜半时分,薛王和其他人都一个个沉沉醉乡,而只有寿王一人独自个儿头脑清醒,胸中明白。因为,父王唐明皇这个特别善击羯鼓者,兴致高涨,击鼓特有劲儿的时候,和他配合欢舞得接拍合音貌迎神合至极的人儿,就是昔时和自己在芙蓉帐中,颠鸾倒凤,鱼水同欢,今日已经成了父皇的宠妃,自己的后母的杨玉环。自己和环儿当年不但年岁相当,关系融洽,欢爱有加,而且还为父亲唐明皇生有两个大胖孙子呢。

5.跪求,全唐诗二十二册中与杨贵妃有关的诗句

三千宠爱在一身 ――唐诗中的杨贵妃 《全唐诗》仅收录杨贵妃自己创作的一首诗,但是涉及到她的诗作却不下百篇。

一、关于杨贵妃的入宫 白居易在《长恨歌》中写到:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。”

看上去,杨玉环是通过采选或者礼聘的方式入宫的。 据《新唐书·后妃传上》记载: 玄宗贵妃杨氏……始为寿王妃。

开元二十四年,武惠妃薨,后庭无当意者。或言妃姿质天挺,遂召内禁中,异之,即为自出妃意者,丐籍女官,号太真,更为寿王聘韦诏训女,而太真得幸。

关于杨贵妃如何从寿王妃入宫成为玄宗贵妃的,陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》一书的第一章考之甚详,否定了朱彝尊《曝书亭集》55《书杨太真外传后》中认为“妃由道院入宫,不由寿邸。”的说法,确定杨贵妃曾为寿王妃,在武惠妃薨后被度为女道士。

玄宗于天宝四载八月十七日册杨太真为贵妃。 《全唐诗》有两处提到“寿王”。

寿王李瑁是玄宗的第18个儿子,母亲是深得玄宗宠爱的武惠妃。 李商隐《骊山有感》:“骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房。

平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。”玄宗与杨贵妃游幸,寿王有意避开。

李商隐《龙池》:“龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒。”

薛王喝醉了,寿王却清醒着,如此喧嚣热闹的宴会,寿王却心事重重,食不甘味。 诗中寿王的态度正体现出他妻子被父皇所夺的无奈。

二、关于杨贵妃的美貌与才艺 《旧唐书·后妃列传上》:“太真姿质丰艳,善歌舞,通音律,智算过人。每倩盼承迎,动移上意。”

关于杨贵妃的美貌,李白有《清平调词三首》,陈鸿的《长恨歌传》介绍了这组诗写作的情况: 开元中,禁中重木芍药,即今牡丹也,得数本红紫浅红通白者,上因植于兴庆池东沉香亭前。会花方繁开,上乘照夜白,妃以步辇从。

诏进梨园弟子中尤者,得乐十六色。李龟年以歌擅一时之名,手捧檀板,押众乐前,将欲歌之。

上曰:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词为?”遂命龟年持金花笺,宣赐翰林学士李白立进《清平乐》词三篇。承旨,犹苦宿酲,因援笔赋之。

第一首:“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。”

第二首:“一枝红艳露凝香,云雨巫山妄断肠。借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。”

第三首:“名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚栏干。”

龟年捧词进,上命梨园弟子略约词调,抚丝竹,遂促龟年以歌。妃持玻璃七宝杯,酌西凉州葡萄酒,笑领歌,意甚厚。

上因调玉笛以倚曲。每曲遍将换,则迟其声以媚之。

妃饮罢,敛绣巾再拜。上自是顾李翰林尤异于他学士。

这组诗把杨贵妃的容貌与盛开的牡丹花作比,而且赞美其风韵不凡,恍如相见于仙境。楚襄王为之断肠的巫山神女比不得贵妃的香艳,汉成帝宠爱的赵飞燕经过打扮差可比拟。

虽说把杨贵妃比作祸国殃民的赵飞燕让贵妃不高兴,但以身轻如燕之人相比,实在看不出杨贵妃形体之丰腴。 唐诗中多处提到杨贵妃与舞蹈的关系,她不仅喜爱观赏乐舞,而尤其擅长表演,甚至还亲自教授梨园弟子。

表演自不必说,教舞也难免要示范,从这方面来看,杨贵妃应该是体态轻盈的。 杨贵妃的才艺主要体现在音乐舞蹈方面。

《全唐诗》收录的她惟一的一首诗是写给张云容的。 《赠张云容舞》:“罗袖动香香不已,红蕖袅袅秋烟里。

轻云岭上乍摇风,嫩柳池边初拂水。” 轻盈的衣袖舞动,散发出阵阵体香,就好像红色的芙蓉花袅袅婷婷地绽开在如烟的秋色里,就好像吹拂山岭上云朵的轻风,就好像池塘边柔嫩的柳条从水面掠过。

张云容是杨贵妃的侍儿,“这名字看来不像宫女的本名,可能是她的主人贵妃为她取的,灵感可能从李白的诗句‘云想衣裳花想容’得来。”(晓风《杨贵妃和她的诗》) 杨贵妃和玄宗去绣岭宫游幸的时候把张云容带在身边,张云容表演舞蹈,贵妃写诗相赠,由衷得赞美这位年轻美丽的舞者。

或许张云容所舞乃是贵妃亲自教授的,她的表演能够将编舞者的意念如汲泉一般涓涓引出,如风、如荷、如垂腰探水的嫩柳,贵妃的灵魂已经与张云容的舞姿融为一体。 诗中提到提到杨贵妃与多种舞蹈的关系。

张祜《春莺啭》:“兴庆池南柳未开,太真先把一枝梅。内人已唱春莺啭,花下傞傞软舞来。”

春莺啭属于软舞,太真手把梅花,踏着节拍,款款而来。 还有著名的霓裳羽衣舞。

《乐史·杨太真外传》卷上:“妃醉中舞《霓裳羽衣》一曲,天颜大悦。”又载杨妃语:“《霓裳羽衣》一曲,可掩前古。”

白居易《江南遇天宝乐叟》:“贵妃宛转侍君侧,体弱不胜珠翠繁。冬雪飘飖锦袍暖,春风荡漾霓裳翻。”

善跳霓裳羽衣舞的杨贵妃身体柔弱到连首饰都觉得沉重,可见其轻盈体态。 王建《舞曲歌辞·霓裳辞十首》之八:“传呼法部按霓裳,新得承恩别作行。

应是贵妃楼上看,内人舁出彩罗箱。”这是观看霓裳舞排练的情景。

王建的《霓裳词》之五还写道:“伴教霓裳有贵妃,从初直到曲成时。”这是杨贵妃陪着玄宗一起教授霓裳乐舞。

白居易《长恨歌》:“云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣。

关于贵妃酒的诗句

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