关于老师修养的诗句名言

1.关于个人修养的名言名句

1、道德之所以有如此崇高 和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德

2、当我们的人格降低时,我们的趣味也跟着下降。——柯罗连科

3、吾日三省吾身:为人谋(事)而不忠乎?与友交而不信(诚实)乎?传(老师传授的道理)不习乎?——孔丘

4、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。——拉罗什富科

5、青春啊!永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!——雷锋

6、一个人若是年轻而且孤独,完全专心于学问,虽然"不能自给",却过着最充实的生活。——艾芙·居里

7、现在这代人往往只注意我们这代人发明了什么,有哪些著作,实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。——爱因斯坦

8、一个人只有在他努力使自己升华时,才成为真正的人。——安德烈·马尔罗

9、对心灵来说,没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。——巴尔扎克

10、不论你的威望有多高,务必要有勇气对自己说:"我总是无知的。"——巴甫洛夫

11、衡量一个人是高贵还是低贱,要看他具有什么样的品质,而不是看他拥有多少,财富。——比彻

12、人生有七尺之形,死为一棺之土。惟德扬名,可以不朽。——曹丕

13、勿以恶小而为之,勿以善小而不为之。——陈寿

14、知之必好之,好之必求之,求之必得之。——程颐

15、倘使一个人不以知识作为目的,是很可能会失败的。——德莱塞

16、领导干部,特别是高级干部以身作则非常重要。群众对干部总是要听其言、观其行的。连长指导员不以身作则,就带不出好兵来;领导干部不做出好样子,就带不出部队的好风气,就出不了战斗力。 ——修养

17、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

18、对任何事情都一知半解就等于一无所知。——狄更斯

19、判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动,不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——恩格斯

20、会爱的人才会生活,会生活的人才会工作。——凡·高

21、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹

22、无知的人仅仅由于他对事物的一无所知便可以成为极其危险的人物。——房龙

22、德(品德修养)比于上,欲(享受)比于下。德比于上则知耻,欲比于下则知足。——傅玄

23、读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。——富兰克林

24、最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。——甘地

25、一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。——高尔基

26、有力量的人,有学问的人就是主人,所有其余的人都是客人。——高尔基

27、只有在知道自己懂得甚少的时候,才说得上有了深知。疑惑随着知识而增长。——歌德

28、干国家事,读圣贤书。——海瑞

29、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

30、一个人的品质就是他的守护神。——赫拉克利特

2.有关“修养”的古诗名句

1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。

(诗经王风黍离)2、人而无仪,不死何为。 (诗经风相鼠)3、言者无罪,闻者足戒。

(诗经大序)4、他山之石,可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)5、投我以桃,报之以李。

(诗经大雅抑)6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书)7、满招损,谦受益。

(尚书大禹谟)8、从善如登,从恶如崩。 (国语)9、多行不义必自毙。

(左传)10、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。

(左传)12、知人者智,自知者明。 (老子)13、信言不美,美言不信。

(老子)14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

(老子) 16、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长) 17、己所不欲,勿施于人。

(论语颜渊)18、工欲善其事,必先利其器。 (论语卫灵公19、君子坦荡荡,小人长戚戚。

(论语述而)20、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)21、学而不思则罔,思而不学则殆。

(论语为政)22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语子罕)23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。

(论语)24、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语为政)25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

(论语雍也)26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语子路)27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。

(论语述而) 28、大道之行,天下为公。 (礼记礼运)29、凡事预则立,不预则废。

(礼记中庸)30、学然后知不足,教然后知困。 (礼记学记)31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

(礼记学记)32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原离骚)33、尺有所短,寸有所长。

(楚辞卜居)34、尽信书,不如无书。 (孟子尽心下)35、生于忧患,死于安乐。

(孟子告子下)36、得道多助,失道寡助。 (孟子公孙丑)37、民为贵,社稷次之,君为轻。

(孟子尽心上)38、穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子尽心上)39、天时不如地利,地利不如人和。

(孟子公孙丑)40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子滕文公)41、锲而不舍,金石可镂。

(荀子劝学)42、吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子养生主)43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

(庄子)44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (中庸)45、临渊羡鱼,不如退而结网。

(淮南子说林训)46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 (战国策荆轲刺秦王)47、桃李不言,下自成蹊。

(史记李将军传)48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记陈涉世家)49、运筹帷幄之中,决胜千里之外。

(史记高祖本纪)50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 (史记留侯世家)51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

(史记报任少卿书)52、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记淮阴侯 列传)53、绳锯木断,水滴石穿。

(汉书枚乘传)54、若要人不知,除非己莫为。 (汉枚乘上书谏吴王)55、少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府长歌行)56、疾风知劲草,岁寒见后凋。 (后汉书王霸传)57、失之东隅,收之桑榆。

(后汉书冯异传)58、精诚所至,金石为开。 (后汉书广陵思王荆传) )59、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

(后汉书宋弘传)60、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 (后汉书)61、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

(三国曹操龟虽寿) 62、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国曹操短歌行)63、非学无以广才,非志无以成学。

(三国诸葛亮诫子书)64、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (三国诸葛亮诫子书)65、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(三国刘备)66、国以民为本,民以食为天。 (西晋陈寿三国志)67、盛年不重来,一日难再晨。

(东晋陶渊明杂诗)68、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 (东晋陶渊明五柳先生传)69、一年之计在于春,一日之计在于晨。

(南朝萧铎70、宁为玉碎,不为瓦全。 (北齐书元景安传) )71、当局者迷,旁观者清。

(新唐书元行冲传)72、疾风知劲草,板荡识诚臣。 (唐太宗赠萧禹)73、海内存知己,天涯若比邻。

(唐王勃送杜少府之任蜀川)74、欲穷千里目,更上一层楼。 (唐王之涣登鹳雀楼)75、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

(唐王昌龄从军行)76、清水出芙蓉,天然去雕饰。 (唐李白论诗)77、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

(唐李白上李邕)78、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)79、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

(唐李白南陵别儿童入京)80、天生我材必有用,千金散尽还复来。 (唐李白将进酒)81、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(唐李白行路难)82、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。 (唐李白江上吟)83、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

(唐李白梦游天姥吟留别)84、读书破万卷,下笔如有神。 (唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)85、会当凌绝顶,一览众山小。

(唐杜甫。

3.有关“修养”的古诗名句

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

国家用人,当以德为本,才艺为末。 自我控制是最强者的本能。

巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。

不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。 如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。

谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。

自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。

无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。 峣峣者缺,皎皎者易污。

《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。 有真道德,必生真胆量。

凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。 骄谄,是一个人。

遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。 有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。

谦固美名,过谦者,宜防其诈。 如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。 应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。

不傲才以骄人,不以宠而作威。 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。

恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。 显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。

这个对象就是自我。 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。 每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。 虚已者进德之基。

骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 气忌盛,新忌满,才忌露。

成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。

4.关于老师的诗句或名言警句急需

1三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李

十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁

2春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干

3老师是我们的在生父母!`爹娘生养我们老师教育了我们!

4老师是红烛,点燃自己照亮别人;老师是春蚕,吐尽自己最后一根丝线。

5老师是母亲,是除地球之外的最伟大的母亲

6落红不是无情物,化作春泥更护花。

7一日为师,终生为父

8教师是人类灵魂的工程师——斯大林

9太阳底下最光辉的职业人类灵魂的工程师。

10三人行,必有我师

还有:

片言之赐,皆我师也。

园丁,崇高的称号,祝您桃李满天下,春晖遍四方。

江河把我们推向浩瀚的大海,曙光给我们带来明媚的早晨;亲爱的老师,您把我们引向壮丽的人生。

老师,人说您在培育祖国的栋梁,不如说您就是祖国的栋梁,正是您,支撑起我们一代人的脊梁。

老师,是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦。

您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。您------老师的爱,天下最伟大,最高洁。

老师,我们身上散发的智慧之光,永远闪烁着您亲手点燃的火花。

我们是祖国的花朵,老师是辛勤的园丁。

老师像一座通向知识海岸的长桥。

老师像一支蜡烛,燃烧了自己,照亮了我们。

老师像一棵大树,为我们遮风挡雨。

老师,大家都说您培养着祖国的栋梁;

我却要说,您就是祖国的栋梁。

正是您,支撑起我们一代人的脊梁!

您像一支红烛,为后辈献出了所有的热和光!

您的品格和精神,可以用两个字就是

——燃烧!不停的燃烧!

啊,有了您,花园才这般艳丽,大地才充满春意!

老师,快推开窗子看吧,这满园春色,这满园桃李,都在向您敬礼!

如果没有您思想的滋润,怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊,

老师,人类灵魂的工程师,有谁不在将您赞扬!

老师,您是美的耕耘者,美的播种者。

是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,

我们的心田才绿草如茵,繁花似锦!

老师,如果把您比作蚌,那么学生便是蚌里的砂粒;

您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它……

经年累月,砂粒便成了一颗颗珍珠,光彩熠熠。

您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。

这无私的奉献,令人永志不忘。

您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。

您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。

您——老师的爱,天下最伟大,最高洁!

如果我们是船,那老师就是帆,引领我们在知识的海洋里不断向前;如果我们要踏上旅途,那老师就像我们手持的蜡烛,照亮我们在学习上那坎坷不平的路。您让我们打开心灵的窗户,您让我们拥有精神的支柱,您送我们走上学习的道路,给予我们无穷的鼓舞。老师,我们将永远把您记住。

老师,您是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦!您为花的盛开,果的成熟忙碌着,默默地垂着叶的绿荫!啊,老师,您的精神,永记我心!

您给了我们一杆生活的尺,让我们自己天天去丈量;您给了我们一面模范行为的镜子,让我们处处有学习的榜样。

您是大桥,为我们连接被割断的山峦,让我们走向收获的峰巅;您是青藤,坚韧而修长,指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。当苗儿需要一杯水的时候,绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候,也绝不给予一杯水。适时,适量地给予,这是一个好园丁的技艺。我的老师,这也正是您的教育艺术。不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟技残,种花容易树人难。幽谷飞香不一般,诗满人间,画满人间,英才济济笑开颜。

老师,您用人类最崇高的感情--爱,播种春天,播种理想,播种力量……用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润,这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。

5.关于修养的名言警句

凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气。

——2113爱默生【美】

忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。5261

——曾国藩

怒时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。

——申涵光

虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。

——歌德【德】

人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,4102就会变成一个有文化修养1653的人——一个新人。

——罗斯金【英】

身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎版?

——武则天

心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。

——宗白华

性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。

——池田大作【日】

修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。

——爱默生【美】

修养的基础是内心对话,人在这种对话中既是自权己的原告,又是自己的辩护士和法官。

——科恩

6.有关“修养”的古诗名句

1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。

(诗经王风黍离)2、人而无仪,不死何为。 (诗经风相鼠)3、言者无罪,闻者足戒。

(诗经大序)4、他山之石,可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)5、投我以桃,报之以李。

(诗经大雅抑)6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书)7、满招损,谦受益。

(尚书大禹谟)8、从善如登,从恶如崩。 (国语)9、多行不义必自毙。

(左传)10、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。

(左传)12、知人者智,自知者明。 (老子)13、信言不美,美言不信。

(老子)14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

(老子) 16、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长) 17、己所不欲,勿施于人。

(论语颜渊)18、工欲善其事,必先利其器。 (论语卫灵公19、君子坦荡荡,小人长戚戚。

(论语述而)20、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)21、学而不思则罔,思而不学则殆。

(论语为政)22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语子罕)23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。

(论语)24、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语为政)25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

(论语雍也)26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语子路)27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。

(论语述而) 28、大道之行,天下为公。 (礼记礼运)29、凡事预则立,不预则废。

(礼记中庸)30、学然后知不足,教然后知困。 (礼记学记)31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

(礼记学记)32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原离骚)33、尺有所短,寸有所长。

(楚辞卜居)34、尽信书,不如无书。 (孟子尽心下)35、生于忧患,死于安乐。

(孟子告子下)36、得道多助,失道寡助。 (孟子公孙丑)37、民为贵,社稷次之,君为轻。

(孟子尽心上)38、穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子尽心上)39、天时不如地利,地利不如人和。

(孟子公孙丑)40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子滕文公)41、锲而不舍,金石可镂。

(荀子劝学)42、吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子养生主)43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

(庄子)44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (中庸)45、临渊羡鱼,不如退而结网。

(淮南子说林训)46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 (战国策荆轲刺秦王)47、桃李不言,下自成蹊。

(史记李将军传)48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记陈涉世家)49、运筹帷幄之中,决胜千里之外。

(史记高祖本纪)50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 (史记留侯世家)51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

(史记报任少卿书)52、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记淮阴侯 列传)53、绳锯木断,水滴石穿。

(汉书枚乘传)54、若要人不知,除非己莫为。 (汉枚乘上书谏吴王)55、少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府长歌行)56、疾风知劲草,岁寒见后凋。 (后汉书王霸传)57、失之东隅,收之桑榆。

(后汉书冯异传)58、精诚所至,金石为开。 (后汉书广陵思王荆传) )59、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

(后汉书宋弘传)60、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 (后汉书)61、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

(三国曹操龟虽寿) 62、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国曹操短歌行)63、非学无以广才,非志无以成学。

(三国诸葛亮诫子书)64、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (三国诸葛亮诫子书)65、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(三国刘备)66、国以民为本,民以食为天。 (西晋陈寿三国志)67、盛年不重来,一日难再晨。

(东晋陶渊明杂诗)68、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 (东晋陶渊明五柳先生传)69、一年之计在于春,一日之计在于晨。

(南朝萧铎70、宁为玉碎,不为瓦全。 (北齐书元景安传) )71、当局者迷,旁观者清。

(新唐书元行冲传)72、疾风知劲草,板荡识诚臣。 (唐太宗赠萧禹)73、海内存知己,天涯若比邻。

(唐王勃送杜少府之任蜀川)74、欲穷千里目,更上一层楼。 (唐王之涣登鹳雀楼)75、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

(唐王昌龄从军行)76、清水出芙蓉,天然去雕饰。 (唐李白论诗)77、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

(唐李白上李邕)78、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)79、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

(唐李白南陵别儿童入京)80、天生我材必有用,千金散尽还复来。 (唐李白将进酒)81、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(唐李白行路难)82、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。 (唐李白江上吟)83、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

(唐李白梦游天姥吟留别)84、读书破万卷,下笔如有神。 (唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)85、会当凌绝顶,一览众山小。

(唐杜甫。

7.关于修养的名句

文明就是要造成有修养的人。 —— 罗斯金

修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。 —— 冰心

修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。 —— 西塞罗

劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。 —— 苏霍姆林斯基

如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。 —— 波伊斯

要评判美,就要有一个有修养的心灵。 —— 康德

啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐。 —— 车尔尼雪夫斯基

性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。 —— 池田大作

修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。 —— 爱默生

许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。 —— 歌德

文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。—— 波伊斯

人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。 —— 罗斯金

虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 —— 歌德

一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。 —— 贺拉斯

健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。 —— 周恩来

审美的感官需要文化修养,借助修养才能了解美,发现美。 —— 黑格尔

8.关于“个人修养”的名言名句有哪些

1、本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛

2、说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索

3、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

4、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

5、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

6、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。——高尔基

7、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章

8、辱,莫大于不知耻。——王通

9、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森

10、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

11、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

12、君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔丘

13、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

14、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

15、真诚才是人生最高的美德。——乔叟

9.关于修养好的名言警句

凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气。

——爱默生【美】

忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。

——曾国藩

怒时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。

——申涵光

虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。

——歌德【德】

人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。

——罗斯金【英】

身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎?

——武则天

心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。

——宗白华

性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。

——池田大作【日】

修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。

——爱默生【美】

修养的基础是内心对话,人在这种对话中既是自己的原告,又是自己的辩护士和法官。

——科恩

关于老师修养的诗句名言

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