关于善有善报的诗句

1.关于善有善报的名言

善有善报是佛教中的因果报应。

信这个首先你要信佛,否则信是没有用的。 生活中,这种事存在与否要看你的界定范围。

比如塞翁失马一样,如果你界定为一段时间,有可能就是善有恶报,而换成另一个点,就是善报。这一点很关键。

举个例子: 1 某人拾荒,拾了一个弃婴(为了说明,长大后仍用此称呼)。 2 弃婴长大,不孝顺他。

3 正因为弃婴不孝顺他,感到了社会,社会捐款使他衣食无忧。 4 弃婴的孩子学弃婴,也不孝顺弃婴。

5 弃婴从儿子不孝顺自己学到了应该孝老人,于是改了。 好了,上面例子从总结果或间隔看,都是善有善报的例子。

但紧邻的两个看,全都不是。 因此这个很难说。

“但行好事,未问前程”,不要为了有善报才作善事。只要对得起自己良心就好了。

2.形容善恶有报的古诗词有哪些

1、善恶之报,如影随形。

2、善恶若无报,乾坤必有私。

3、善恶到头终有报,高飞远走也难逃。

4、人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。

5、清看剃头者,人亦剃其头。

6、菩萨畏因,众生畏果。

7、莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

8、好心自有好报。

9、种其因者,须食其果。

10、在罪恶中游泳的人,必将在悲哀中沉没。

11、一念善心起,天堂已诞生。一念恶心起,地狱已现前。

12、一报还一报。

13、幸福不是奖赏,而是结果;苦难不是惩罚,而是报应。

14、万法皆空,因果不空。

15、天知地知神知鬼知,何谓无知;善报恶报速报迟报,终须有报。

“善恶报应,如影随形”的出处:元•无名氏《冯玉兰》三折:“恰才灯下,看 些文卷,见几个鬼魂,提着头似要伸诉一 般。去不多时,便听的这个女子啼哭,说将 起来,就是此一桩冤枉之事,方信道善恶报 应,如影随形。”

3.关于“恶有恶报”的经典句子有哪些

1、善恶到头终有报,高飞远走也难逃。

2、幸福不是奖赏,而是结果;苦难不是惩罚,而是报应。

3、种其因者,须食其果。

4、多行不义必自毙。

5、莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

6、善恶之报,如影随形。

7、凡你们为自己而行的善,将在真主那里发现其报酬。

8、善恶若无报,乾坤必有私。

9、在罪恶中游泳的人,必将在悲哀中沉没。

10、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

11、一报还一报。

12、人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。

13、不要以为无人知晓,虚空中有注视你的眼睛,善恶临终总有报,举头三尺有神明。

14、菩萨畏因,众生畏果。

15、万法皆空,因果不空。

16、天知、地知、神知、鬼知,何谓无知;善报、恶报、速报、迟报,终须有报。

17、一念善心起,天堂已诞生。一念恶心起,地狱已现前。

18、善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。

19、清看剃头者,人亦剃其头。

【成语】

因果报应

咎由自取

自作自受

自食其果

4.形容善恶有报的古诗词,急用

形容善恶有报的古诗词有:

1、善恶报应,如影随形。

解释:做好事坏事都必然会得到报应。

【出处】元·佚名《冯玉兰》三:“恰才灯下看些文卷,见几个鬼魂提着头似要申诉一般,去不多时,便听的这个女子啼哭,说将起来,就是此一桩冤枉之事。方信道‘善恶报应,如影随形。”

释义:刚才看到灯下的那些卷宗,就好像看见几个鬼魂在提着脑袋申诉一样,过了不一会,就听见一个女子在哭哭啼啼,话说起来,就是因为这是一件冤枉的事,此时便深信善恶都是有报应的,就好像影子一直跟随着一样。

扩展资料

一、古诗词包含善恶二字的还有:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”出自蜀汉昭烈帝刘备遗诏,出自《三国志·蜀书·先主传》。意思是不要因为是件较小的坏事就去做,不要因为是件较小的善事就毫不关心。

启示:这句话讲的是做人的道理,善,即使是小善也必须要做;恶,即使是小恶也不能去做。”

勿以恶小而为之,勿以善小而不为“的典故:

这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话,原句为:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”目的是劝勉他要进德修业,有所作为。不要因为好事小而不做,更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善,而小恶积多了则“足以乱国家”。

二、形容善恶有报的成语有:

1、因果报应

意思是指事物的起因和结果,种什么因,结什么果。

出 处:佛经,佛教认为种什么因,结什么果报。也就是做好事的人能得到好的报答,做坏事的人会得到不好的报应。

5.善有善报有 关善有善报的名言或故事有吗

有。

1、看修行福缘善庆,论因果是祸因恶积。——明 汤显祖《还魂记-道觋》

白话译文:灾祸是作恶多端的结果,福禄是乐善好施的回报。

2、善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。——东晋 葛洪《肘后方》

白话译文:善良最为宝贵,一辈子由此得到的福泽无穷无尽;培养一颗善良的心,子孙后世代代受益。

3、交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。——明 方孝孺《逊志斋集》

白话译文:交良友有利于培养自己的好品德,存心善良能使家庭和睦安宁,做好事会使子孙兴旺。

4、韩信的回报

韩信在城下钓鱼,有几位老大娘漂洗涤丝棉,其中一位大娘看见韩信饿了,就拿出饭给韩信吃。几十天都如此,直到漂洗完毕。韩信很高兴,对那位大娘说:“我一定重重地报答老人家。”

大娘生气地说:“大丈夫不能养活自己,我是可怜你这位公子才给你饭吃,难道是希望你报答吗?”韩信功成回到楚国后,召见当年给他饭吃的漂母,赏赐她千金。

5、结草报恩

春秋时期,晋国大夫魏武子有个非常宠爱的小妾。魏武子刚生病的时候嘱咐儿子魏颗说:“我死之后,你一定要把她嫁出去。”

不久魏武子病重,又对魏颗说:“我死之后,一定要让她为我殉葬。”等到魏武子死后,魏颗没有把那爱妾杀死陪葬,而是把她嫁给了别人。

魏颗说:“人在病重的时候,神智是昏乱不清的,我嫁此女,是依据父亲神智清醒时的吩咐。”后来,魏颗与秦将杜回交战,两军正在激战之时,战场上突然出现了一位老人,他用地上的草打成了许多结把杜回绊倒,魏颗因此活捉了杜回,秦军大败。

当天夜里,魏颗做了一个梦,梦见白天的那个老人对他说:“我是你所嫁的那个妇人的父亲,特来战场上结草报恩。”

6.形容善恶有报的古诗词,急用

形容善恶有报的古诗词有:1、善恶报应,如影随形。

解释:做好事坏事都必然会得到报应。【出处】元·佚名《冯玉兰》三:“恰才灯下看些文卷,见几个鬼魂提着头似要申诉一般,去不多时,便听的这个女子啼哭,说将起来,就是此一桩冤枉之事。

方信道‘善恶报应,如影随形。”释义:刚才看到灯下的那些卷宗,就好像看见几个鬼魂在提着脑袋申诉一样,过了不一会,就听见一个女子在哭哭啼啼,话说起来,就是因为这是一件冤枉的事,此时便深信善恶都是有报应的,就好像影子一直跟随着一样。

扩展资料一、古诗词包含善恶二字的还有:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”

出自蜀汉昭烈帝刘备遗诏,出自《三国志·蜀书·先主传》。意思是不要因为是件较小的坏事就去做,不要因为是件较小的善事就毫不关心。

启示:这句话讲的是做人的道理,善,即使是小善也必须要做;恶,即使是小恶也不能去做。”勿以恶小而为之,勿以善小而不为“的典故:这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话,原句为:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。”目的是劝勉他要进德修业,有所作为。

不要因为好事小而不做,更不能因为坏事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善,而小恶积多了则“足以乱国家”。

二、形容善恶有报的成语有:1、因果报应意思是指事物的起因和结果,种什么因,结什么果。出 处:佛经,佛教认为种什么因,结什么果报。

也就是做好事的人能得到好的报答,做坏事的人会得到不好的报应。

7.有关善有善报的名言或故事有吗

善有善报是佛教中的因果报应。

信这个首先你要信佛,否则信是没有用的。

生活中,这种事存在与否要看你的界定范围。比如塞翁失马一样,如果你界定为一段时间,有可能就是善有恶报,而换成另一个点,就是善报。这一点很关键。

举个例子:

1 某人拾荒,拾了一个弃婴(为了说明,长大后仍用此称呼)。

2 弃婴长大,不孝顺他。

3 正因为弃婴不孝顺他,感到了社会,社会捐款使他衣食无忧。

4 弃婴的孩子学弃婴,也不孝顺弃婴。

5 弃婴从儿子不孝顺自己学到了应该孝老人,于是改了。

好了,上面例子从总结果或间隔看,都是善有善报的例子。

但紧邻的两个看,全都不是。

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