短句子网1.关于勤俭节约的古诗词有哪些
1. 一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。[清]朱用纯
2. 锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李绅《悯农》
3. 静以修身，俭以养德。诸葛亮 《诫子书》
4. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐《咏史》
5. 由俭入奢易，由奢入俭难。〔北宋〕司马光
6. 节俭朴素，人之美德。〔明〕薛瑄
7. 克勤于邦，克俭于家。《尚书·大禹谟》。
1. 李商隐《咏史》
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。
注释：①本篇题为“咏史”，实系伤悼唐文宗逝世之作。诗作于开成五年正月文宗逝世后。②《韩非子·十过》载，秦穆公问古明主得国失国之由，由余对曰：“臣尝得闻之矣，常以俭得之，以奢失之。”③沈约《宋书》载，武帝时宁州献琥珀枕，时北征需琥珀治金疮，即命捣碎分付诸将。④《史记·田敬仲完世家》：魏惠王向齐威王夸耀他有“径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚”，威王说自己所珍贵的是贤臣，“将以照干里，岂特十二乘哉”！得真：全诗校：“一作待珍。”⑤青海马：一种产于青海湖的杂交马，据说能日行千里，喻可任军国大事的贤才。
赏析：这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
2. 《尚书·大禹谟》
克勤于邦，克俭于家。
译文：能为国家大事不辞辛劳，居家生活俭朴。
注释：克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。克俭于家：在家生活节俭。
3. 李绅《悯农》
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
译文：
农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？
注释：⑴悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。⑵粟：泛指谷类。⑶秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。⑷四海：指全国。闲田：没有耕种的田。⑸犹：仍然。
2.关于勤俭持家的诗句
关于节俭：古诗 悯农二首 李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。春种一粒粟， 秋收万颗子。
四海无闲田， 农夫犹饿死。咏史 --李商隐 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
天下之事，常成于勤俭而败于奢侈。 --陆游 句子：君子以俭德辟难。
【出处】 《周易·否》【大意】君子用俭朴的德行来避免危难。克勤于邦，克俭于家。
【出处】 《尚书·大禹谟》【大意】在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。俭，德之共也；侈，恶之大也。
【出处】 《左传·庄公二十四年》【大意】节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。民生在勤，勤则不匮。
【出处】 《左传·宣公十二年》【大意】老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。 俭节则昌，淫佚则亡。
【出处】 《墨子·辞过》【大意】节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。勤俭节约的故事：季文子的故事 季 文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。
他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁， 除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。
见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿，德高望重，但听说你在 家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗？这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁 国的上卿过的是一种什么样的日子啊。
您为什么不改变一下这种生活方式呢？这于己于国都有好处，何乐而不为呢？”季文子听后淡然一笑，对那人严肃地说：“我 也希望把家里布置得豪华典雅，但是看看我们国家的百姓，还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物，穿着破旧不堪的衣服，还有人正在受冻挨饿；想到这些，我怎能 忍心去为自己添置家产呢？如果平民百姓都粗茶敝衣，而我则妆扮妻妾，精养粮马，这哪里还有为官的良心！况且，我听说一个国家的国强与光荣，只能通过臣民的 高洁品行表现出来，并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。既如此，我又怎能接受你的建议呢广这一番话，说得仲孙它满脸羞愧之色，同时也使得他内 心对季文子更加敬重。
此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。卖狗嫁女 东 晋有个大官叫吴隐之，他幼年丧父，跟母亲艰难度日，养成了勤俭朴素的习惯。
做官后，他依然厌恶奢华，不肯搬进朝廷给他准备的官府，多年来全家只住在几间茅 草房里。后来，他的女儿出嫁，人们想他一定会好好操办一下，谁知大喜这天，吴家仍然冷冷清清。
谢石将军的管家前来贺喜，看到一个仆人牵着一条狗走出来。管 家问道：“你家小姐今天出嫁，怎么一点筹办的样子都没有？”仆人皱着眉说：“别提了，我家主人太过分节俭了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐准备。
我原 以为这回主人该破费一下了，谁知主人竟叫我今天早晨到集市上去把这条狗卖掉，用卖狗的钱再去置办东西。你说，一条狗能卖多少钱，我看平民百姓嫁女儿也比我 家主人气派啊！”管家感叹道：“人人都说吴大人是少有的清官，看来真是名不虚传。”
房梁挂钱 唐 宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪 俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。
为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平 均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。
拿到一小 份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。
有这么一个民间故事：从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写 有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”
后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了 一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。
然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子 们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云 外。
他疏于农事，又不肯精耕细作。
3.描写勤俭节约的诗句不要整首诗,只要诗句
兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙
成由勤俭破由奢
勤俭永不穷，坐食山也空
从俭入奢易，从奢入俭难
成家子，粪如宝；败家子，钱如草
眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡
家有万石粮，挥堆不长
黄金本无种，出自勤俭家
饱时省一口，饿时得一斗
细水长流，遇灾不愁
省下烟酒钱，急难免求人
有荒节约度荒，天荒节约备荒
好处安身，苦处用钱
精打细算够半年，遇到荒年不受难
年年有储存，荒年不荒人
良田万顷，日食一升.广厦千间，夜眠七尺
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰
4.关于勤俭持家的诗句有哪些
1. 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。（唐代李绅《悯农二首 》）
译文：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
2. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。（唐代李商隐《咏史 》）
译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。
3. 俭节则昌，淫佚则亡。（《墨子·辞过》）
译文：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
4. 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（《新五代史·伶官传序》）
译文：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
5. 由俭入奢易，由奢入俭难。（司马光《训俭示康》）
译文：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
6. 取之有度，用之有节，则常足。（《资治通鉴》）
译文：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
7. 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。（《宋史·范纯仁列传》）
译文：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。