短句子网1.《爱莲说》诗句整首诗
水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）.晋陶渊明独爱菊.自李唐来，世人甚爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染，濯（zhuó）清涟而不妖，中通外直，不蔓（màn）不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）玩焉.予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也.噫（yī）！菊之爱，陶后鲜（xiǎn）有闻.莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣.水陆草木之花【1】，可爱者甚蕃【2】.晋陶渊明独爱菊【3】.自李唐来【4】，世人甚爱牡丹.予独爱莲之出淤泥【5】而不染【6】，濯清涟而不妖【7】，中通外直，不蔓不枝【8】，香远益清【9】，亭亭【10】静植，可远观而不可亵玩【11】焉.予谓菊，花之隐逸者【12】也；牡丹【13】，花之富贵者也；莲，花之君子【14】者也.噫【15】！菊之爱【16】，陶后鲜有闻【17】.莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎【18】众矣.注释【1】爱莲说：选自《周元公集》.著有《太极图说》《通书》等“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理.【2】蕃（fán）：多.【3】晋陶渊明独爱菊：陶渊明（365-427），一名潜，字元亮，东晋浔阳（现在江西省九江县）人，东晋著名诗人.他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句.【4】自李唐来，世人盛爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹.李唐，指唐朝.唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”.世人，社会上的一般人.唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本（一株）有直（同“值”）数万（指钱）者.”【5】淤泥，池塘里积存的污泥.【6】染：沾染.【7】濯（zhuó）清涟而不妖：在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚.濯，洗涤.清涟，水清而有微波的样子，这里指清水.妖，美丽而不端庄.【8】不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节.【9】香远益清：香气越远越清.益，更，更加.【10】亭亭：耸立的样子.亭亭净植，笔直的洁净的立在那里.【11】亵（xiè）玩：近前把玩.亵，亵渎不尊重.【12】隐逸者：隐居的人.封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世.者：的花.【13】牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的“富人”.【14】君子：道德高尚的人，富有真气的人.【15】噫（yī）：叹词，相当于“唉”.【16】菊之爱：对于菊花的喜爱.【17】鲜（xiǎn）有闻：很少听到.鲜，少.【18】宜乎：宜，应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思.。
2.古诗爱莲说经典句子
1、池面风来波潋潋，波间露下叶田田。谁于水面张青盖，罩却2113红妆唱采莲。——宋·欧阳修<；荷叶>
2、田田八九叶，散点绿池初。嫩碧才平水，圆阴已蔽鱼。关于莲花的诗5261句。浮萍遮不合，弱荇绕犹疏。半在春波底，芳心4102卷未舒。——唐·李群玉<；新荷>
3、浦上荷花生紫烟，吴姬酒肆近人船。更将荷叶包鱼蟹，老死江南不怨天。——明·袁凯<；浦口竹枝>
4、凌波仙子静中芳，也带酣红学醉妆。有意十分开晓露，无情一饷敛1653斜阳。泥根玉雪元无染，风叶青葱亦自香。版关于莲花的诗句。想得石湖花正好，接天云锦画船凉。——宋·范成大<；州宅堂前荷花>
5、绿塘摇艳接星津，轧权轧兰桡入白萍。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。——唐·温庭筠<；莲>
3.爱莲说重点句子
1、
水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）.
水陆上草本木本的花，值得喜爱的有很多.
2、
予（yú）独爱莲之出淤泥而不染，濯（zhuó）清涟而不妖，
我（却）唯独喜爱莲花从淤泥里生长出却不受（淤泥）沾染，经过清水洗涤，但是却不显得妖媚.
3、
中通外直，不蔓（màn）不枝，
（它的枝干）中间贯通，外表笔直，不缠生藤蔓，不旁出冗枝
4、香远益清，亭亭净植，
香气传播得越远越显得清幽，笔直而洁净地立在那里，
5、可远观而不可亵玩焉.
（人们）只能远远地观赏（它们）却不能亲近而不庄重地玩弄它.（焉：句末语气词，相当于现代汉语中的“啊”“呀”等语义虚词.）
6、予谓菊，花之隐逸者也；
我认为菊花，是花中的隐士；
7、噫！菊之爱，陶后鲜有闻.
唉！喜爱菊花的（人），自陶渊明以后就很少有听闻了.
8、莲之爱，同予者何人？
喜爱莲花（的人），和我一样的还有谁？
9、牡丹之爱，宜乎众矣.
喜爱牡丹（的人），应该（当然）有很多人了！（宜：当然）[
4.谁有关于描写莲的诗句
◇【爱莲说】~宋·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ ◇【青阳渡】~晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。
◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约 微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。
◇【采莲】~南朝·梁·吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出采江南莲。
辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。
◇【咏荷诗】~江洪 泽陂有微草，能花复能实。碧叶喜翻风，红英宜照日。
移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，应与飞蓬匹。
◇【咏同心芙蓉】~隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。
◇【采莲曲】~隋·殷英童 荡舟无数伴，解缆自相催。汗粉无庸拭，风裙随意开。
棹移浮荇乱，船进倚荷来。藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。
◇【古风（其二十六）】~唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。
秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。 结根未得所，愿托华池边。
◇【采莲曲】~南朝梁·刘孝威 金桨木兰船，戏采江南莲。莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。
房垂易入手，柄曲自临盘。露花时湿钏，风茎乍拂钿。
◇【折荷有赠】~唐·李白 涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。
◇【荷花】~李商隐 都无色可并，不奈此香何。瑶席乘凉设，金羁落晚过。
回衾灯照绮，渡袜水沾罗。预想前秋别，离居梦棹歌。
◇【莲花】~温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
◇【晓出净慈寺送林子方】~杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
◇【钱氏池上芙蓉】~文征明 九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。
露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。
◇【一剪梅】~北宋·李清照 红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 ◇【苏幕遮】~北宋·周邦彦 燎沉香，消溽暑。
鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
◇【莲塘】~明·黄琼 苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。十里锦香看不断，西风明月棹歌还。
◇【采莲曲】~李亚如 藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。三五小船撑将去， 歌声嘹亮赋采莲。
◇【芙蓉】~清·郑板桥 最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。
◇【藕乡随思】~现代·暇文 晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。 异乡落泊伤穷乱，故里重归喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣来游。
◇【夏日南亭怀辛大】~孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。 ◇【无题·其二】~李商隐 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 ◇夏日怀友~徐玑 流水阶除静，孤眠得自由。
月生林欲晓，雨过夜如秋。远忆荷花浦，谁吟杜若洲？良宵恐无梦，有梦即俱游。
◇【浣溪沙】·薛昭蕴 倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。
◇【南乡子】·李珣 乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。游女带香偎伴笑，争窈窕，兢折团荷遮晚照。
◇【浣溪沙】·李璟 菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。还与韶光共憔悴，不堪看。
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚栏杆。
◇【思帝乡】·孙光宪 如何？ 遗情情更多！永日水精帘下敛羞蛾。六幅罗裙地，微行曳碧波。
看尽满地疏雨打团荷。 ◇【忆余杭】·潘阆 长忆孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖开，清棹去还来。
芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。别来尘土污人衣，空役梦魂飞。
◇【采桑子】·欧阳修 荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。
◇【临江仙】·欧阳修 柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。
阑干倚处，待得月华生。 燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。
凉波不动簟纹平。水精双枕，畔有堕钗横。
◇【甘草子】·柳永 秋暮，乱洒衰荷，颗颗真珠雨。雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。
池上凭阑愁无侣，奈此个单栖情绪！却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语。 ◇【蝶恋花】·晏几道 初捻霜纨生怅望。
隔叶莺声，似学秦娥。
5.文言文古诗词一本通爱莲说的考题
水陆草木之花，可爱者甚①蕃。
晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出②淤泥而不③染，④濯⑤清涟而不⑥妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，⑦亭亭净⑧植，可远观而不可⑨亵玩焉。予谓菊，花之⑩隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之⑾君子者也。
⑿噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，⒀宜乎众矣。
1、解释文中的加点词语。①蕃：多。
②淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。③染：沾染（污秽）。
④濯：洗涤。⑤清涟：水清而有微波，这里指清水。
⑥妖：美丽而不端庄。⑦亭亭：耸立的样子。
⑧植：立。⑨亵玩：玩弄。
亵，亲近而不庄重。⑩隐逸：指隐居的人。
⑾君子：指品德高尚的人。⑿噫：叹词，相当于现代汉语的“唉”。
⒀宜：应当。2、翻译句子。
①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，我单单喜爱莲花从淤泥中生长出来却不沾染（污秽），在清水里洗涤过，却不显得妖媚。②中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
它的茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，越发显得清纯芳香，笔直地洁净地立在那里，只可从远处观赏却不可轻易玩弄啊。③噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当有很多人了！3、我国古代文人具有高尚的道德情操，他们“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，请你在文中找出能体现“不汲汲于富贵”这一意思的句子。中通外直，不蔓不枝。
4、你最欣赏莲花的哪一种品格，说说理由。我喜欢“出淤泥而不染”。
因为这句不仅写出了莲的高贵品质，在恶劣环境中能洁身自好，不会受到不良因素的影响。5、写菊花和牡丹有何用意？用菊花从正面映衬莲花高尚可爱的美好形象。
用牡丹从反面映衬莲花高尚可爱的美好形象。6、从上下文连贯的角度看，第二段结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣”应放在“莲之爱，同予者何人？”的前面，作者将它放在结尾的目的是什么？作者用意是愤世嫉俗、暗含讥讽、表现了对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃，反衬了“莲之爱”的难能可贵。
7、《爱莲说》中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么？爱菊代表的人生态度是隐居避世；爱莲代表的人生态度是追求高洁、质朴、正直、不与恶浊的世风同流合污、不孤高自许、通达事理、志洁行廉端庄、不轻侮；爱牡丹代表的人生态度是追求功名利禄。8、文中两个“独”字都表现了决不随波逐流的态度，两个“独”字，又相对地表明 自己不同于陶渊明的生活态度。
9、文中用来比喻君子志洁行谦、德声远播的句子是哪句？写一句类似的名言警句。香远益清，亭亭净植。
一身正气，两袖清风。10、“噫”的作用是什么？“噫”叹词，表示深沉的感慨。
一叹爱菊者“鲜”，“鲜”不仅有“少”之意，更有“难得”之意；二叹爱莲者少，用疑问句，发人深省；三叹爱牡丹者众，厌恶争名夺利的世态，不明说而暗讽意味深长。11、文章采用了什么写作手法？作者在文中表达了一种怎样的思想？你认为这种思想的现实意义何在？①以花喻人、托物言志。
②洁身自好，不与世俗同流合污。③现实生活中我们会经常面对是否随波逐流的选择，我们要学习作者的君子之风，洁身自好，不与世俗同流合污，让我们的人生之路多一些高尚之举。
这样才能为人类社会做出更大的贡献。12、古代诗文中有许多有关“君子”的名言警句，再举一例并简述其内涵。
人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语》此句讲的是为人态度或个人修养）13、、文中对莲花的描写有什么作用？答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的品质。14、概括莲花的品质。
高洁、质朴、正直、不与恶浊的世风同流合污、不孤高自许、通达事理、志洁行廉端庄、不轻侮。15、写出莲花的别称（二个以上）：荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏16、按原文填句子。
①写莲花高洁的句子：出淤泥而不染。②写莲花质朴的句子：濯清涟而不妖。
③写莲花正直的句子：中通外直，不蔓不枝。④文章写生长环境的句子（比喻君子既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许的句子。）
：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。⑤体态香气的句子（比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子。）
：中通外直，不蔓不枝，香远益清。⑥风度的句子（比喻君子志洁行廉，又有端庄的仪态，今人敬重而不轻侮的句子。）
：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。⑦象征君子美好姿质的句子。
6.《爱莲说》相关考题
我来回答爱莲说 周敦颐水陆草木之花，可爱者甚①蕃。
晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出②淤泥而不③染，④濯⑤清涟而不⑥妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，⑦亭亭净⑧植，可远观而不可⑨亵玩焉。 予谓菊，花之⑩隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之⑾君子者也。
⑿噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，⒀宜乎众矣。
1、解释文中的加点词语。 ① 蕃： ②淤泥： ③染： ④濯： ⑤清涟： ⑥妖： ⑦亭亭： ⑧植： ⑨亵玩： ⑩隐逸： ⑾君子： ⑿噫：。
⒀宜： 2、翻译句子。 ①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖， ②中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
③噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
3、我国古代文人具有高尚的道德情操，他们“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，请你在文中找出能体现“不汲汲于富贵”这一意思的句子。 4、你最欣赏莲花的哪一种品格，说说理由。
5、写菊花和牡丹有何用意？ 6、从上下文连贯的角度看，第二段结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣”应放在“莲之爱，同予者何人？”的前面，作者将它放在结尾的目的是什么？ 7、《爱莲说》中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么？ 8、文中两个“独”字都 ，两个“独”字，又相对地表明 。 9、文中用来比喻君子志洁行谦、德声远播的句子是哪句？写一句类似的名言警句。
10、“噫”的作用是什么？ 11、文章采用了什么写作手法？作者在文中表达了一种怎样的思想？你认为这种思想的现实意义何在？ 12、古代诗文中有许多有关“君子”的名言警句，再举一例并简述其内涵。 13、、文中对莲花的描写有什么作用？ 14、概括莲花的品质。
15、写出莲花的别称（二个以上）： 16、按原文填句子。 ①写莲花高洁的句子： ②写莲花质朴的句子： ③写莲花正直的句子： ④文章写生长环境的句子（比喻君子既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许的句子。）
： ⑤体态香气的句子（比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子。）： ⑥风度的句子（比喻君子志洁行廉，又有端庄的仪态，今人敬重而不轻侮的句子。）
： ⑦象征君子美好姿质的句子： ⑧文中哪句话高度概括了莲的品质（中心句）？ 17、文中成语： 18、短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？ 教师版答案： 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚①蕃。晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出②淤泥而不③染，④濯⑤清涟而不⑥妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，⑦亭亭净⑧植，可远观而不可⑨亵玩焉。
予谓菊，花之⑩隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之⑾君子者也。⑿噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，⒀宜乎众矣。 1、解释文中的加点词语。
①蕃：多。 ②淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。
③染：沾染（污秽）。 ④濯：洗涤。
⑤清涟：水清而有微波，这里指清水。 ⑥妖：美丽而不端庄。
⑦亭亭：耸立的样子。 ⑧植：立。
⑨亵玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。
⑩隐逸：指隐居的人。 ⑾君子：指品德高尚的人。
⑿噫：叹词，相当于现代汉语的“唉”。 ⒀宜：应当。
2、翻译句子。 ①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖， 我单单喜爱莲花从淤泥中生长出来却不沾染（污秽），在清水里洗涤过，却不显得妖媚。
②中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 它的茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，越发显得清纯芳香，笔直地洁净地立在那里，只可从远处观赏却不可轻易玩弄啊。
③噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当有很多人了！ 3、我国古代文人具有高尚的道德情操，他们“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，请你在文中找出能体现“不汲汲于富贵”这一意思的句子。
中通外直，不蔓不枝。 4、你最欣赏莲花的哪一种品格，说说理由。
我喜欢“出淤泥而不染”。因为这句不仅写出了莲的高贵品质，在恶劣环境中能洁身自好，不会受到不良因素的影响。
5、写菊花和牡丹有何用意？ 用菊花从正面映衬莲花高尚可爱的美好形象。用牡丹从反面映衬莲花高尚可爱的美好形象。
6、从上下文连贯的角度看，第二段结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣”应放在“莲之爱，同予者何人？”的前面，作者将它放在结尾的目的是什么？ 作者用意是愤世嫉俗、暗含讥讽、表现了对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃，反衬了“莲之爱”的难能可贵。 7、《爱莲说》中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么？ 爱菊代表的人生态度是隐居避世；爱莲代表的人生态度是追求高洁、质朴、正直、不与恶浊的世风同流合污、不孤高自许、通达事理、志洁行廉端庄、不轻侮；爱牡丹代表的人生态度是追求功名利禄。
8、文中两个“独”字都表现了决不随波逐流。