关于人心浮躁的诗句

1.关于浮躁的诗句有哪些

1、《送林子中知成都》年代: 宋 作者: 孔武仲 鞍马覆山黑,旌旗垂野红。

问远谁当行,太守临蜀中。太守时之豪,学博文章工。

人事未称遂,崎岖已巴东。公年方六十,皎皎头如童。

不服何首乌,自有夜气充。丹田芙蕖开,余光发形容。

推此见治民,亦与治身同。以静镇浮躁,以仁苏疲癃。

一夫无向隅,四野常年丰。间出作遨头,伐击鼓与钟。

远民生爱敬,有古循吏风。岂止招学徙,区区继文翁。

霜风破佳菊,嘉节迫吹帽。念将决焉去,感物增恋嫪。

彼微水中荇,尚烦左右芼。鲁侯国至小,庙鼎犹纳郜。

幸当择珉玉,宁有弃珪瑁。悠悠我之思,扰扰风中纛。

上言愧无路,日夜惟心祷。鹤翎不天生,变化在啄菢。

2、《荐士》年代: 唐 作者: 韩愈 周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到。

五言出汉时,苏李首更号。东都渐弥漫,派别百川导。

建安能者七,卓荦变风操。逶迤抵晋宋,气象日凋耗。

中间数鲍谢,比近最清奥。齐梁及陈隋,众作等蝉噪。

搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。国朝盛文章,子昂始高蹈。

勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。

有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。

横空盘硬语,妥帖力排奡。敷柔肆纡馀,奋猛卷海潦。

荣华肖天秀,捷疾逾响报。行身践规矩,甘辱耻媚灶。

孟轲分邪正,眸子看了眊。杳然粹而清,可以镇浮躁,酸寒溧阳尉,五十几何耄。

孜孜营甘旨,辛苦久所冒。俗流知者谁,指注竞嘲傲。

圣皇索遗逸,髦士日登造。庙堂有贤相,爱遇均覆焘。

况承归与张,二公迭嗟悼。青冥送吹嘘,强箭射鲁缟。

胡为久无成,使以归期告。通波非难图,尺地易可漕。

善善不汲汲,后时徒悔懊。救死具八珍,不如一箪犒。

微诗公勿诮,恺悌神所劳。3、《古隍行》年代: 宋 作者: 朱南强 茂林修竹恒苍苍,畦兰畹芷胜幽芳。

在葱佳气蔼祯祥,小小一村名古隍。屋西有山名虎耳,东流挹抱长溪水。

三峰笔架卓面前,背后驹骊翠屏奇。绕帘数顷祖遗田,信可容侬耕晓烟。

摘山钓水美且鲜,南窗笑傲北窗眠。三馀祗把子孙教,不伯趁炎竞浮躁。

先于道谊后文章,事长谦恭事亲孝。桑麻芋粟小园收,社酝茅柴逐旋笋。

但得官清摇役省,此生温饱复何求。4、《送李生谒张侯》年代: 宋 作者: 石介 李生长七尺,栖栖长自吊。

一饮酒一石,常怀酒瓮小。一食午一腔,平生未曾饱。

负剑出门去,满眼荒榛道。行行何所适,泪下沾襟袍。

李生且收涕,不足苦悲悼。非无咸池音,夔旷世所少。

不识伯乐氏,飞黄遍牛皁。我闻张侯者,其人非草草。

六经探精微,九流得指要。荀况或言兵,杜牧曾深考。

纵横文武术,难以寻常较。磊磊公侯器,可以镇浮躁。

子将丈二矛,试向伊前掉。见子伊心喜,扶子出泥淖。

王济牛心炙,李生应得咬。5、《古隍行》年代: 宋 作者: 朱南强 茂林修竹恒苍苍,畦兰畹芷胜幽芳。

在葱佳气蔼祯祥,小小一村名古隍。屋西有山名虎耳,东流挹抱长溪水。

三峰笔架卓面前,背后驹骊翠屏奇。绕帘数顷祖遗田,信可容侬耕晓烟。

摘山钓水美且鲜,南窗笑傲北窗眠。三馀祗把子孙教,不伯趁炎竞浮躁。

先于道谊后文章,事长谦恭事亲孝。桑麻芋粟小园收,社酝茅柴逐旋笋。

但得官清摇役省,此生温饱复何求。韩愈【hán yù 】 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。

祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。

谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。

宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

2、《荐士》年代: 唐 作者: 韩愈 周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到。

五言出汉时,苏李首更号。东都渐弥漫,派别百川导。

建安能者七,卓荦变风操。逶迤抵晋宋,气象日凋耗。

中间数鲍谢,比近最清奥。齐梁及陈隋,众作等蝉噪。

搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。国朝盛文章,子昂始高蹈。

勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。

有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。

横空盘硬语,妥帖力排奡。敷柔肆纡馀,奋猛卷海潦。

荣华肖天秀,捷疾逾响报。行身践规矩,甘辱耻媚灶。

孟轲分邪正,眸子看了眊。杳然粹而清,可以镇浮躁,酸寒溧阳尉,五十几何耄。

孜孜营甘旨,辛苦久所冒。俗流知者谁,指注竞嘲傲。

圣皇索遗逸,髦士日登造。庙堂有贤相,爱遇均覆焘。

况承归与张,二公迭嗟悼。青冥送吹嘘,强箭射鲁缟。

胡为久无成,使以归期告。通波非难图,尺地易可漕。

善善不汲汲,后时徒悔懊。救死具八珍,不如一箪犒。

微诗公勿诮,恺悌神所劳 【注释】:1、荐士:“士”指孟郊,当时做溧阳县尉任满,在京城等待补官。郑馀庆于元和元年(806)五月罢相为太子宾客,九月十六日改国子祭酒。

此诗作于九月郑馀庆改任国子祭酒之前。参见清王元启《读韩纪疑》。

2、三百篇:《诗经》共收西周初年至春秋中期的。

2.关于“浮躁”的名言

1. 心不能浮躁,但手法必须雷霆——《陈二狗的妖孽人生》

2. 可是你不要像我一样,把浮躁的生活当做成长。——宋冬野《卡比巴拉的海》

3. 在这个浮躁的随波逐流的时代,仍然有真心付出有信仰的人存在。——柴静

4. 文字有着穿透光阴,超乎寻常的力量。它引领我,躲避俗世一切的浮躁和喧嚣。——李娟《在平淡的生活中寻找诗意》

5. 只有夺走你所拥有的一切,你才能摆脱世间之一切浮躁与诱惑,经受千锤百炼,心如止水,透悟天地。——《明朝那些事儿》

6. 真正的彻悟,不仅是在浮躁中获取安宁,也是从寂寞里得到解脱。不仅是将热忱得以释放,也是让冷落能够平缓。——白落梅《岁月静好现世安稳》

7. 在这个浮躁而现实的年代,有人说:最卑微不过爱情,最凉薄不过人心。人心、可以是温厚的,爱情、也可以是高贵的。愿生命不息,愿爱长存。——王尼玛《暴走大事件》

8. 每个人都有等待自己及自己等待的人,每个人却都在浮躁的人生里被迫不断前行并改变轨迹,能够坚持在原地守候如一的,却又需要怎样的坚持?——天下归元《扶摇皇后》

9. 人生要耐得住寂寞,时间总有太多的繁华,撩拨我们本就不平和的心境。倘若浮躁或是疲惫了,必定会有一个娴静的茶馆,将你我收留。——白落梅《世间所有相遇都是久别重逢》

10. 我得感谢这些年的漂泊,使我远离中心,脱离浮躁,让生命真正沉潜下来。在北欧的漫漫长夜,我一次次陷入绝望,默默祈祷,为了此刻也为了来生,为了战胜内心的软弱。我在一次采访中说过:“漂泊是穿越虚无的没有终点的旅行。”经历无边的虚无才知道存在有限的意义。——北岛《失败之书》

11. 每个人只有一次十六七岁 不够理性 不够成熟的年龄遇见你 不知道是对还是错 我们能不能走到最后谁也说不定 在这浮躁的阶段 只希望能努力多爱你一点 你一定不要抱怨我的脾气 时间会告诉你我爱你都是真的 终老白发希望还是你。——颜末《夏至未至》

12. 我告诉自己,不要浮躁,不要抱怨。凡事有迹可循。我有我的路,人生其实一切自有安排。——七堇年《被窝是青春的坟墓》

13. 在这个浮躁的社会里,任何不修炼自己内心的人都会变的浮躁起来。——沉潜中看到阳光

14. 敬守此心,则心定;敛抑其气,则气平。 ——《格言联壁》

15. 在浮躁的世界做着浮躁的事情,蓦然回首,不如静下心来,回到那个安静的世界吧!——流苏少女

3.形容浮躁的句子

1. 静闻乌云至,两声蛙叫水打荷,不知浮萍心难得。

2. 爱而不得,搔首踟蹰。

3. 浮躁满地,那是尘埃和着泪在哭泣。

4. 多少红尘过客,多少过往云烟,一声离别,天涯流散。

5. 彩蝶水袖舞清风,暖玉生烟琴几何;梦里销香伊人梦,晓月初升照旧人;秦淮河畔鸳鸯醉,天上宫阙桂花飞。

6. 醉眼,泪点伊人颜。心字犹缺,情缘搁浅,一生离散,我却始终落不下那一笔,终是把思念留在那似水年间。

7. 树欲静而风不止。

8. 长夜未眠何由彻。

9. 自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。

10. 清辉满堂霜满床。

11. “同心而离居,忧伤以终老”。

12. 胡雁夜叫长安月。

13. 天道,天道,天以失道,我等战天佛渡不了的天下,由我来渡几段唏嘘几世悲欢,可笑我命由我不由天若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地。

14. 我等生来自由身,谁敢高高在上我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散。

15. 一场兵荒马乱,唯有我敢逆天天弃世遗,诸天幻灭,古今贯穿,唯我独立,此身不朽,万古诸天破灭。

16. 命若由天,我便破了这个天!乾坤天地又如何,都不足以我为敌望。

4.诗经中表达“平心静气,不能浮躁”的诗句有哪些

1. 《饮酒·其五》

魏晋:陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

2. 《寄王舍人竹楼》

唐代:李嘉祐

傲吏身闲笑五侯,西江取竹起高楼。

南风不用蒲葵扇,纱帽闲眠对水鸥。

3. 《船夜援琴》

唐代:白居易

鸟栖鱼不动,月照夜江深。

身外都无事,舟中只有琴。

七弦为益友,两耳是知音。

心静即声淡,其间无古今

4. 《点绛唇·采药归来》

宋代:陆游

采药归来,独寻茅店沽新酿。暮烟千嶂。处处闻渔唱。

醉弄扁舟,不怕黏天浪。江湖上,遮回疏放。作个闲人样。

5. 《题壁》

唐代:杨凝式

院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。

6. 《詹碏山居》

唐代:方干

爱此栖心静,风尘路已赊。十馀茎野竹,一两树山花。

绕石开泉细,穿罗引径斜。无人会幽意,来往在烟霞。

5.关于“拒绝浮躁”的诗词

拒绝浮躁

梦之仪

汪中求先生在《细节决定成败》一书中,有一个观点说得很中肯,他说这个时代显得特别浮躁。有些人追求暴富,有些人梦想一夜成名,有些企业看到一些新兴的行业便一哄而上,以至最后纷纷落马。所以汪先生提出:拒绝浮躁。同时他又要求,“做事不贪大,做人不计小,做人做事做管理,都应当注重细节,脚踏实地。”

要说当今这个社会,确实是够浮躁的。浮躁,可以说是现代人的一大通病。

比如说读书,工作之余、生活空闲时,倘若能静静心读读书还是不错的,可现今已经浮躁的让人静不下心来读书了。试问,现在还有多少人愿意埋首于青灯黄卷间,不问功利地苦读书?真的是太少了。

读书是这样,很多事情也是这样的,说件小事吧。去年的时候,我在内网上认识了本系统的一批文学爱好者,其中有一个叫“册子”的很特别。他爱好文学,精通古典诗词,不但如此,册子还是一个非常甘心于寂寞的人,不争名不争利。他的有些诗写得非常好,我就问他投稿了没有?他说他从没有想过要去投稿,他只是因为喜欢才写。为喜欢而写,说得多好。在现在这样非常功利的社会,在快餐文化流行的今天,还能够为自己的心灵而做自己喜欢的事,真是太难得了。我的另一位知心好友则不同,她每完成一篇,必要选择稿费高的杂志才肯投,说这样是提高经济效益。她说的自然也不无道理,但我似乎更欣赏前者。我做不到像册子那样,但总归也能选择一些自己喜欢或中意的报刊和栏目投稿,也不管稿费有多少。

汪先生又说,拒绝浮躁的办法是,看准一件事,狠狠地扎下去,咬定青山不放松,一直做下去,肯定会成功。汪先生此言,真让人受益一生。

在我们西塘这个小小的古镇上,有一个曾经默默投身于版画的老艺术家,他就是醉园的王亨先生。王先生年轻时就爱上了版画,此后几十年间致力于版画创作,形成了他自己的创作风格。前几年,西塘旅游开发了,王先生以他和儿子的版画作品为展示内容,构成醉园一景,醉园因而成了西塘的一个特色景观。王先生以他几十年的默默无闻,换来了今天的成功,他为西塘古镇旅游发挥了自己独特的作用。如果王亨先生也浮躁的话,如何耐得住几十的默默无闻?

汪先生还说,人的成功从某种意义上说是对某种责任是不是承担了。坚定地做某一件事,做到位了,就成功了,社会自然不负于你。他说的还是“拒绝浮躁”这层意思,但已经多了“责任”两字。责任有很多种,有对家庭的责任,有对工作的责任,也有对社会的责任。如果每个人都对自己负责,承担起相应的责任,那么人生才更臻完美,社会才日益完善。但有时候,浮躁总会让人心智失去平衡。多年以前,金华发生了特大税案,涉及到方方面面各式各样的人,这是某些人想不劳而获、一夜暴富的结果,是无视自身责任的结果。因为浮躁,我们付出了惨重的代价。

这样的例子还有很多,浮躁,让我们在应该选择的时候无所选择,浮躁,让我们只看到眼前的利益,浮躁,让我们丧失了太多的机遇甚至我们美好的明天。就让我们拒绝浮躁吧。

6.形容人心险恶的句子

他急的手忙脚乱把水都答翻了。

秋风瑟瑟,扑面而来,夜凉如水,我在车水马龙的街道上望着不远处的五光十色的霓虹灯,心里焦急的如热锅上的蚂蚁。

他急的满房子打转转,急得像热锅上的蚂蚁。

时间似乎故意和我作对——走得慢极了,烦躁、焦急一起涌上心来,我不停地看表,盯着那慢慢移动的秒针。 骤风急雨 〖解释〗来势急遽而猛烈的风雨。同“骤雨狂风”。

移缓就急 〖解释〗放开缓办的事,去做急于要办的事。

眼急手快 〖解释〗形容做事机警敏捷。

事急无君子 〖解释〗谓人到紧急关头,就顾不得讲规矩、礼貌了。

人急计生 〖解释〗在紧急情况下突然想出了好主意。

急先锋 〖解释〗比喻冲锋在前或积极领头的人。

急如风火 〖解释〗急得像疾风烈火一样。形容十分急迫。

急病让夷 〖解释〗犹今言将困难留给自己,将方便让给别人。

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