1.带 玉人 的古诗词
唐 元稹 《莺莺传》:“隔墙花影动,疑是玉人来。”
前蜀 韦庄 《秋霁晚景》诗:“玉人襟袖薄,斜凭翠栏干。”
宋 谢逸 《南歌子》词:“画楼朱户玉人家,帘外一眉新月、浸梨花。”
清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》:“睹卿半面,长系梦魂;不图玉人,奄然物化。”
黄侃 《无题》诗:“春晚垂杨映画楼,玉人微拨钿箜篌。”
唐 权德舆 《送卢评事婺州省觐》诗:“客愁青眼别,家喜玉人归。”
宋 张先 《菩萨蛮》词:“玉人又是匆匆去,马蹄何处垂杨路。”
金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“快疾忙报与您姐姐,道门外玉人来也。”
元 无名氏 《百花亭》第三折:“则今朝别了玉人,多感承谢了盘费。”
唐 贾岛 《登田中丞高亭》诗:“玉兔玉人歌里出,白云谁似莫相和。”
唐 杜牧 《寄珉笛与宇文舍人》诗:“寄与玉人天上去, 桓将军 见不教吹。”
2.带“玉人”的古诗词有哪些
1.《天净沙·夏》
元代:白朴
云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。纱厨藤簟,玉人罗扇轻缣。
2.《寄扬州韩绰判官》
唐代:杜牧
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?
3.《渔家傲·雪里已知春信至》
宋代:李清照
雪里已知春信至,寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎,当庭际,玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意,故教明月玲珑地。共赏金尊沈绿蚁,莫辞醉,此花不与群花比。
4.《南歌子·荷盖倾新绿》
宋代:程垓
荷盖倾新绿,榴巾蹙旧红。水亭烟榭晚凉中。又是一钩新月、静方栊。
丝藕清如雪,橱纱薄似空。好维今夜与谁同。唤取玉人来共、一帘风。
5.《蚕妇吟》
宋代:谢枋得
子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀。
不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归。
3.登田中丞高亭(贾岛)高亭林表迥嵯峨,独坐秋宵不寝多
登上“高亭”后,看到它周围的树木形态各异,更是体验到山势的高峻,
独自坐在秋宵中,难以入睡。(这应该是下山后的状态。因为你登人家的亭台,人家一般要陪同吧?那就不会独坐)
你(田中丞)已经写了关于“玉兔、玉人”的诗篇,
你(田中丞)写的诗歌象“白云”那样飘逸,我水平不如你,还是不要来“和”了吧。
注:
高亭:作者拜访的“田中丞”家里园林中的一座亭子,应该建在某座小山上,故称高亭。
林表:树林的末梢
迥:差别大
嵯峨:形容山势高峻
秋宵:秋天的晚上
不寝:寝:睡。“不寝多”意思是睡眠时间少
玉兔:又称月兔,是古代神话传说中是居住在月球上的兔子。
玉人:美女,这里可能指嫦娥。
歌:诗歌
白云:不清楚所指。可能坚田中丞写的诗的称赞比喻。
难:不大可能办到,使人感到困难
似:用于比较,表示程度更甚
白云难似:“难似白云”的倒装
和:指唱和,和答。和就是附和的意思。在传统诗歌学里,和诗是由两首以上的诗组成,第一首是原唱,接下去的是附和。平仄的运用以及节奏的安排上,不同的体裁有不同的要求。讲究步韵,依韵,用韵。“和”在现代的读音中,应该是“仄”声,似有有韵不当之嫌。但古人在用韵的时候,某字可平仄通读的时候,他们的要求就没那么严。