短句子网1.哪些成语、诗句、谚语体现了大一统思想
有关大一统的成语、诗句、谚语如下：
百喙如一 犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
出处：清·王夫之《孝烈传》：“唯习闻湘人之言，百喙如一者若此。”
百虑一致 指使各种不同的思想归于一致。
出处：语出《易·系辞下》：“天下何思何虑，天下同归而殊涂，一致而百虑。”
败兴而归 败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第一回：“各军士未及领赏，草草而散。正是：乘兴而来，败兴而返。”
抱成一团 保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密。
出处：程树榛《大学时代》：“刘向明和另外两人，抱成一团，异想天开地搞什么科学研究，在同学中造成很坏的影响。”
表里如一 表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》：“首尾周密，表里一体。”《朱子全书·论语》：“行之以忠者，是事事要着实，故某集注云：‘以忠，则表里如一。’”
表里一致 犹表里如一。
出处：明·王守仁《教条示龙场诸生》：“苟有谦默自持……叫信乐易，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中有弗称慕之者乎？”
不谋而合 谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
出处：晋·干宝《搜神记》卷二：“二人之言，不谋而合。”
不谋而同 谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
出处：《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》：“今诸将不谋而同，似有天数。”
不谋同辞 指事前没有商量而意见完全一致。
出处：《后汉书·祭祀志上》：“群下百僚，不谋同辞。”
不约而同 约：相约。事先没有约定而相互一致。
出处：《史记·平津侯主父列传》：“应对而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”
步调一致 步调：行进的步伐。比喻行动和谐一致。
参差不一 形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
出处：《南齐书·礼志上》：“至于嗣位之君，参差不一，宜有定制。”《隋书·后妃传》：“周公定礼，内职始备列焉。秦、汉以下，代有沿革，品秩差次，前史载之详矣。齐、梁以降，历魏暨周，废置益损，参差不一。”
敌忾同仇 全体一致痛恨敌人。
出处：《诗经·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇”。《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功”。
受字数限制，以上供参考。
2.关于文明的诗句大全
静以修身，俭以养德. —— 诸葛亮
君子忧道不忧贫. —— 孔丘
贫而无谄，富而无骄. —— 子贡
强本而节用，则天不能贫. —— 荀况
侈而惰者贫，而力而俭者富. —— 韩非
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远. —— 诸葛亮
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前. —— 白居易
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也. —— 魏徵
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢. —— 李商隐
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降.豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石
侈则多欲.君子多欲则念慕富贵，枉道速祸. —— 司马光
谁善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵. —— 管仲
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒. —— 苏轼
不学礼，无以立.——孔子
凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也.——《晏子春秋》
勿以恶小而为之，勿以善小而不为.
3.哪些成语、诗句、谚语体现了大一统思想
有关大一统的成语、诗句、谚语如下：百喙如一 犹言众口一辞。
许多人都说同样的话，看法或意见一致。出处：清·王夫之《孝烈传》：“唯习闻湘人之言，百喙如一者若此。”
百虑一致 指使各种不同的思想归于一致。出处：语出《易·系辞下》：“天下何思何虑，天下同归而殊涂，一致而百虑。”
败兴而归 败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第一回：“各军士未及领赏，草草而散。正是：乘兴而来，败兴而返。”
抱成一团 保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密。
出处：程树榛《大学时代》：“刘向明和另外两人，抱成一团，异想天开地搞什么科学研究，在同学中造成很坏的影响。”表里如一 表：外表；里：内心。
表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》：“首尾周密，表里一体。”《朱子全书·论语》：“行之以忠者，是事事要着实，故某集注云：‘以忠，则表里如一。
’”表里一致 犹表里如一。出处：明·王守仁《教条示龙场诸生》：“苟有谦默自持……叫信乐易，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中有弗称慕之者乎？”不谋而合 谋：商量；合：相符。
事先没有商量过，意见或行动却完全一致。出处：晋·干宝《搜神记》卷二：“二人之言，不谋而合。”
不谋而同 谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
出处：《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》：“今诸将不谋而同，似有天数。”不谋同辞 指事前没有商量而意见完全一致。
出处：《后汉书·祭祀志上》：“群下百僚，不谋同辞。”不约而同 约：相约。
事先没有约定而相互一致。出处：《史记·平津侯主父列传》：“应对而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”
步调一致 步调：行进的步伐。比喻行动和谐一致。
参差不一 形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
出处：《南齐书·礼志上》：“至于嗣位之君，参差不一，宜有定制。”《隋书·后妃传》：“周公定礼，内职始备列焉。
秦、汉以下，代有沿革，品秩差次，前史载之详矣。齐、梁以降，历魏暨周，废置益损，参差不一。”
敌忾同仇 全体一致痛恨敌人。出处：《诗经·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇”。
《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功”。受字数限制，以上供参考。
4.有关大一统的成语
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有关大一统的成语如下：百喙如一 犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
出处：清·王夫之《孝烈传》：“唯习闻湘人之言，百喙如一者若此。” 百虑一致 指使各种不同的思想归于一致。
出处：语出《易·系辞下》：“天下何思何虑，天下同归而殊涂，一致而百虑。” 败兴而归 败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。
扫兴地归来。 出处：明·冯梦龙《东周列国志》第一回：“各军士未及领赏，草草而散。
正是：乘兴而来，败兴而返。” 抱成一团 保持一致，行动起来像一个人。
形容关系极为亲密。 出处：程树榛《大学时代》：“刘向明和另外两人，抱成一团，异想天开地搞什么科学研究，在同学中造成很坏的影响。”
表里如一 表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。
形容言行和思想完全一致。 出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》：“首尾周密，表里一体。”
《朱子全书·论语》：“行之以忠者，是事事要着实，故某集注云：‘以忠，则表里如一。’” 表里一致 犹表里如一。
出处：明·王守仁《教条示龙场诸生》：“苟有谦默自持……叫信乐易，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中有弗称慕之者乎？” 不谋而合 谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
出处：晋·干宝《搜神记》卷二：“二人之言，不谋而合。” 不谋而同 谋：商量；同：相同。
事先没有商量过，意见或行动却完全一致。 出处：《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》：“今诸将不谋而同，似有天数。”
不谋同辞 指事前没有商量而意见完全一致。 出处：《后汉书·祭祀志上》：“群下百僚，不谋同辞。”
不约而同 约：相约。事先没有约定而相互一致。
出处：《史记·平津侯主父列传》：“应对而皆动，不谋而俱起，不约而同会。” 步调一致 步调：行进的步伐。
比喻行动和谐一致。 参差不一 形容不整齐或不一致。
同“参差不齐”。 出处：《南齐书·礼志上》：“至于嗣位之君，参差不一，宜有定制。”
《隋书·后妃传》：“周公定礼，内职始备列焉。秦、汉以下，代有沿革，品秩差次，前史载之详矣。
齐、梁以降，历魏暨周，废置益损，参差不一。” 参差错落 参差：长短、高低、大小不一致。
错落：交错、交织的样子。各种不同的事物，错综复杂地交织在一起。
出处：《史记·滑稽列传》：“臣饮一斗亦醉，一石亦醉。……饮五六斗……八斗而醉。”
《古文观止》注：“上云，一斗一石，此又添二斗、五六斗，八斗，参差错落。” 称雨道晴 比喻说话说不到一块。
出处：明·邹善长《汇苑详注》卷十五：“县官甚不和，长官称雨，赞府道晴，终日如此不和也。” 传闻异辞 传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。
指传说不一致。 出处：《公羊传·隐公元年》：“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。”
道合志同 指彼此的志趣理想一致。 出处：三国·魏·曹植《陈审举表》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也；吕尚之处屠，至陋也。
及其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄谟神通。” 敌忾同仇 全体一致痛恨敌人。
出处：《诗经·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇”。《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功”。
发言盈庭 盈：满。形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。
出处：《诗经·小雅·小旻》：“谋夫孔多，是用不聚。发言盈庭，谁敢执其咎。”
法出一门 指法律统一，前后一致，不能随意变通。 出处：《艺文类聚》卷五四引晋杜预《奏事》：“法出一门，然后人知恒禁，吏无淫巧，政明于上，民安于下。”
法无二门 指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。
出处：《金史·高德基传》：“有犯罪当死者，宰相欲从末减。德基曰：‘法无二门，失出犹失入也。
’不从。” 伏而咶天 咶：以舌舔物。
伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。
出处：《荀子·仲尼》：“辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。” 各执一词 执：坚持。
各人坚持各人的说法。形容意见不一致。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“两下各执一词，难以定招。” 攻守同盟 原指国与国之间订立盟约，战时彼此联合进攻或防卫。
现多指坏人互相订约，为掩盖罪恶而一致行动。 出处：清·曾朴《孽海花》第十八回：“可惜后来伊藤博文到津，何太真受了北洋之命，与彼立了攻守同盟的条约，我恐朝鲜将来有事，中、日两国，必然难免争端吧。”
豪迈不群 群：合群。因性格豪放不拘小节而与周围的人处不到一块去。
呼吸相通 呼气与吸气，朴素贯通。比喻认识一致，利害相关。
出处：明·陈祚明《采菽堂古诗选·古诗十九首》十：“脉脉者有条有绪，若呼吸相通，寻之有端而即之殊远。” 话不投机 投机：意见相合。
形容话说不到一起。 出处：元·王子一《误入桃源》第三折：“吃紧的理不服人，言不谙典，话不投机。”
话不相投 犹言话不投机。形容话说不到一起。
患难与共 共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。
出处：《礼记·儒行》：“儒有闻善以相告也，见善以礼相示也，。
5.关于和平的诗句有哪些
君有奇才我不贫。
-（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。 -（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。
-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。
-（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。
-（唐）李白 与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。
-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。
-（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙 于患难风豪杰。
-（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。
-（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》 山河不足重，重在遇知已。
-鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。 -《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。
-《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中 朋友，以义合者。
-（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 -《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。
-（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。 -《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。
-（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。 -（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。
-（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。 -（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。
-（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。 -（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。
-（唐）韩愈 一贵一贱交情见。 -（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。
-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
-《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。
-（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。 -《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。
-《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。 -（战国）屈原 刎颈之交。
-《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。 -（唐）孟浩然 朋友切切思思。
-《论语.子路》 礼尚往来。 -《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。
-《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 -《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
-《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。 -《史记》 路遥知马力，日久见人心。
-《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。 -（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。
-（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 -（唐）李白 交情老更亲。
-（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。 -《抱朴子.交际》 君子淡如水，岁久情愈真。
小人口如蜜，转眼如仇人。 -《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。
-《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。 -（晋）陆机 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。
-（唐）高适 落地为兄弟，何必骨肉亲。 -陶潜 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。
-（南宋）辛弃疾 君子交绝，不出恶声 。 -《战国策》 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
-鲁迅。
6.关于涅槃的诗句
仙宫琼阁醉朦腾，不解凡间疾苦声。
下野终知民意贵，凤凰浴火获重生！
烈火重生准瞬间，高歌乱世忘愁眠。
江湖不禁人间怨，一样涅槃度九天。
《凤归云》
——唐·滕潜
金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。
五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。
饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。
曾将弄玉归云去，金翿斜开十二楼。
《凤》
——唐·李峤
有鸟居丹穴，其名曰凤凰。
九苞应灵瑞，五色成文章。
屡向秦楼侧，频过洛水阳。
鸣岐今日见，阿阁伫来翔。
《凤凰台》
——唐·杜甫
亭亭凤凰台，北对西康州。西伯今寂寞，凤声亦悠悠。山峻路绝踪，石林气高浮。安得万丈梯，为君上上头。恐有无母雏，饥寒日啾啾。我能剖心出，饮啄慰孤愁。心以当竹实，炯然无外求。血以当醴泉，岂徒比清流。所贵王者瑞，敢辞微命休。坐看彩翮长，举意八极周。自天衔瑞图，飞下十二楼。图以奉至尊，凤以垂鸿猷。再光中兴业，一洗苍生忧。深衷正为此，群盗何淹留。