关于跪乳的诗句

1.“乌鸦反哺羊跪乳”出自哪首诗

出自——中国明代佚名《增广贤文》。

原文:鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,马无欺母之心。

译文:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。

据说老乌鸦不能自己去找食物的时候,小鸦会用把吃进去的东西反哺出来,也就是吐出来给老乌鸦吃,来感戴老乌鸦的恩义,这就是动物长大后反过来“赡养”父母的行为。

扩展资料:

羊羔跪乳的故事

很早以前,一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊,晚上睡觉让它依偎在身边,用身体暖着小羊,让小羊睡得又熟又香。白天吃草,又把小羊带在身边,形影不离。遇到别的动物欺负小羊,羊妈妈用犄角抵抗保护小羊。

一次,羊妈妈正在喂小羊吃奶。一只母鸡走过来说:“羊妈妈,近来你瘦了很多。吃上的东西都让小羊吸收了。你看我,从来不管小鸡们的吃喝,全由它们自己去扑闹哩。”

羊妈妈讨厌母鸡的话,就不客气地说:“你多嘴多舌搬弄是非,到头来犯下拧脖子的死罪,还得挨一刀,对你有啥好处?”

气走母鸡后,小羊说:“妈妈,您对我这样疼爱,我怎样才能报答您的养育之恩呢?”羊妈妈说:“我什么也不要你报答,只要你有这一片孝心就心满意足了。”小羊听后,不觉下泪,“扑通”跪倒在地,表示难以报答慈母的一片深情。

从此,小羊每次吃奶都是跪着。它知道是妈妈用奶水喂大它的,跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。这就是“羊羔跪乳”。

参考资料来源:搜狗百科—羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义

2.羔羊跪乳,什么诗里有

1、《杜鹃》唐代:杜甫

行飞与跪乳,识序如知恩。

翻译:雁子按行飞行,羊羔有跪乳之心,动物也知道顺序,知道孝顺。

2、《伯劳》宋代:于石

昔闻乌反哺,羔羊能跪乳。

翻译:昔日听闻乌鸦知道反哺,羔羊知道跪乳报养育之恩。

3、《客中写怀六首 其二 忆子》元代:戴良

反哺有慈乌,跪乳有羔羊。

翻译:乌鸦知道反哺,羔羊知道跪乳报恩。

4、《乌生八九子》明代:李孙宸

乌不反哺,不如羊跪乳之仁。

翻译:乌鸦不反哺,还不如小羊羔知道跪下吃奶有孝心。

5、《别主叹》明代:黄淳耀

古今忠孝全者谁,羔能跪乳乌能慈。

翻译:现在既忠又孝的人都有谁呢,小羊知道跪谢母乳,乌鸦知道反哺报恩。

3.带有‘’羊

羊羔跪乳

原文:“羊羔跪乳”语出古训《增广贤文》,原文是“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”

故事:

很早以前,一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊,晚上睡觉让它依偎在身边,用身体暖着小羊,让小羊睡得又熟又香。白天吃草,又把小羊带在身边,形影不离。遇到别的动物欺负小羊,羊妈妈用头抵抗保护小羊。一次,羊妈妈正在喂小羊吃奶。一只母鸡走过来说:“羊妈妈,近来你瘦了很多。吃上的东西都让小羊吸收了。你看我,从来不管小鸡们的吃喝,全由它们自己去扑闹哩。”羊妈妈讨厌母鸡的话,就不客气地说:“你多嘴多舌搬弄是非,到头来犯下拧脖子的死罪,还得挨一刀,对你有啥好处?”气走母鸡后,小羊说:“妈妈,您对我这样疼爱,我怎样才能报答您的养育之恩呢?”羊妈妈说:“我什么也不要你报答,只要你有这一片孝心就心满意足了。”小羊听后,不觉下泪,“扑通”跪倒在地,表示难以报答慈母的一片深情。从此,小羊每次吃奶都是跪着。它知道是妈妈用奶水喂大它的,跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。这就是“羊羔跪乳”。

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4.羔羊跪乳,什么诗里有

1、《杜鹃》唐代:杜甫行飞与跪乳,识序如知恩。

翻译:雁子按行飞行,羊羔有跪乳之心,动物也知道顺序,知道孝顺。2、《伯劳》宋代:于石昔闻乌反哺,羔羊能跪乳。

翻译:昔日听闻乌鸦知道反哺,羔羊知道跪乳报养育之恩。3、《客中写怀六首 其二 忆子》元代:戴良反哺有慈乌,跪乳有羔羊。

翻译:乌鸦知道反哺,羔羊知道跪乳报恩。4、《乌生八九子》明代:李孙宸乌不反哺,不如羊跪乳之仁。

翻译:乌鸦不反哺,还不如小羊羔知道跪下吃奶有孝心。5、《别主叹》明代:黄淳耀古今忠孝全者谁,羔能跪乳乌能慈。

翻译:现在既忠又孝的人都有谁呢,小羊知道跪谢母乳,乌鸦知道反哺报恩。

5.乌鸦反哺羊跪乳出自哪里,好像是是一首诗词

出自李密的《陈情表》

《陈情表》为西晋李密写给晋武帝的奏章。文章叙述祖母抚育自己的大恩,以及自己应该报养祖母的大义;除了感谢朝廷的知遇之恩以外,又倾诉自己不能从命的苦衷,真情流露,委婉畅达。该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一,有“读诸葛亮《出师表》不流泪不忠,读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。

晋武帝征召李密为太子洗马,李密不愿应诏,就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。文章从自己幼年的不幸遭遇写起,说明自己与祖母相依为命的特殊感情,叙述委婉,辞意恳切,语言简洁生动,富有表现力与强烈的感染力。相传晋武帝看了此表后很受感动,特赏赐给李密奴婢二人,并命郡县按时给其祖母供养。

6."羊羔跪乳史称贤,古训及今犹盛传"请问这是谁的诗句

古训《增广贤文》 明 《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。

书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。

作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。 全文 昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。

观今宜鉴古,无古不成今。 知己知彼,将心比心。

酒逢知己饮,诗向会人吟。 相识满天下,知心能几人。

相逢好似初相识,到老终无怨恨心。 近水知鱼性,近山识鸟音。

易涨易退山溪水,易反易覆小人心。 运去金成铁,时来铁似金,读书须用意,一字值千金。

逢人且说三分话,未可全抛一片心。 有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。

画虎画皮难画骨,知人知面不知心。 钱财如粪土,仁义值千金。

流水下滩非有意,白云出岫本无心。 当时若不登高望,谁信东流海洋深。

路遥知马力,事久见人心。 两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。

相见易得好,久住难为人。 马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。

饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。 是亲不是亲,非亲却是亲。

美不美,乡中水,亲不亲,故乡人。 莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。

相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。 红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。

在家不会迎宾客,出外方知少主人。 黄金无假,阿魏无真。

客来主不顾,应恐是痴人。 贫居闹市无人问,富在深山有远亲。

谁人背后无人说,哪个人前不说人。 有钱道真语,无钱语不真。

不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。 闹里有钱,静处安身。

来如风雨,去似微尘。 长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。

近水楼台先得月,向阳花木早逢春。 莫道君行早,更有早行人。

莫信直中直,须防仁不仁。 山中有直树,世上无直人。

自恨枝无叶,莫怨太阳偏。 大家都是命,半点不由人。

一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。 责人之心责己,恕己之心恕人。

守口如瓶,防意如城。 宁可人负我,切莫我负人。

再三须慎意,第一莫欺心。 虎生犹可近,人熟不堪亲。

来说是非者,便是是非人。 远水难救近火,远亲不如近邻。

有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。 人情似纸张张薄,世事如棋局局新。

山中也有千年树,世上难逢百岁人。 力微休负重,言轻莫劝人。

无钱休入众,遭难莫寻亲。 平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。

士者国之宝,儒为席上珍。 若要断酒法,醒眼看醉人。

求人须求大丈夫,济人须济急时无。 渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。

久住令人贱,频来亲也疏。 酒中不语真君子,财上分明大丈夫。

出家如初,成佛有余。 积金千两,不如明解经书。

养子不教如养驴,养女不教如养猪。 有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。

仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。 同君一席话,胜读十年书。

人不通今古,马牛如襟裾。 茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。

白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。 救人一命,胜造七级浮屠。

城门失火,殃及池鱼。 庭前生瑞草,好事不如无。

欲求生富贵,须下死工夫。 百年成之不足,一旦败之有余。

人心似铁,官法如炉。 善化不足,恶化有余。

水太清则无鱼,人至察则无徒。 知者减半,省者全无。

在家由父,出家从夫。 痴人畏妇,贤女敬夫。

是非终日有,不听自然无。 宁可正而不足,不可邪而有余。

宁可信其有,不可信其无。 竹篱茅舍风光好,道院僧堂终不如。

命里有时终须有,命里无时莫强求。 道院迎仙客,书堂隐相儒。

庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。 结交须胜己,似我不如无。

但看三五日,相见不如初。 人情似水分高下,世事如云任卷舒。

会说说都是,不会说无礼。 磨刀恨不利,刀利伤人指。

求财恨不得,财多害自己。 知足常足,终身不辱。

知止常止,终身不耻。 有福伤财,无福伤己。

差之毫厘,失之千里。 若登高必自卑,若涉远必自迩。

三思而行,再思可矣。 使口不如自走,求人不如求己。

小时是兄弟,长大各乡里。

关于跪乳的诗句

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