关于吉安庐陵的诗句

1.关于庐陵的诗句

赞美庐陵的诗歌

庐陵春夜无人的庭院

轻轻的风儿在梦中歌唱

听,有人远去的脚步声

有人又回到了故乡 庐陵

如果我的枕畔有一片月光

今晚我便无法安眠

只因那心里还有 月影

在舞动我沉寞的眼神

每次仰望蓝天

云都飘往日落的地方

每次拥抱黑黑的夜

星都在最远处闪烁

在油菜花嵌满的春天里

一群蜜蜂 以主人的身份

降临到季节的深处

潇洒地躺在花蕊中

从花瓣的空隙间

目睹 风之舞蹈

伸伸懒腰

呼出胸中的郁闷

把安逸与舒服

泊在 来路上

窗外 一枝红杏

调皮地 顺着拉开的布幔

破墙而来

浓浓的香气

你就在明亮的窗下

想着春天的爱

想着秋天的霜

想着一切甜美的花香

我已在梦醒的路上

慢慢地把自己的心遗忘

遗忘给春天

遗忘给思念的烛光

或是希望 。。。。。。..

2.历史上关于庐陵的诗词有哪些

庐陵得交君弟兄,杨子诗中称鲁卿。问云携琴岳麓行,归期去日云秋清。——赵蕃

《书黄庐陵伯庸诗卷》杨万里

南望庐陵每慨然——陆游 《寄题太和陈诚之秀才远明楼》

去年对月庐陵郡——黄庭坚 《八月十四日夜刀坑口对月奉寄王子难子闻适用》

庐陵政事无全牛——黄庭坚 《长句谢陈适用惠送吴南雄所赠纸》

庐陵米贵贱——黄庭坚 《次韵周法曹游青原山寺》

来假庐陵二千石——黄庭坚 《送权郡孙承议归宜春》

庐陵曾记画锦堂——王冕 《庐陵》等等。

3.历史上有什么诗词是写的有关吉安的

吉安以前叫庐陵

江南西道上的金庐陵,山川不险,气候还好,战乱算少,人流较缓,物产颇丰。金灿灿的稻子,可喂猪,卖猪积下的钱,能供子弟读圣贤书;金灿灿的稻子,又可酿酒,佐以《论语》、《孟子》和《诗经》之类下酒,平添“修、齐、治、平”的气概。因此,这温热而稍板结的红土地便自古出“士”。并且,她的“士”是知名的品牌,仅依“酒杯”这个背景也能获一生动的剪影:其主题是“忠”、“义”,是“雅”,是“隐逸”。

庐陵先贤的“酒杯”何在?在他们的诗词中。

开一代诗风的杨万里原先给我的感觉是清新平和,及至读到他几首酒诗,方知他的浪漫神奇热烈丝毫不亚于诗仙李白。不信请读读他的《重九后二日同徐克章登万花川谷月下传觞》:“老夫渴急月更急,酒落杯中月先入。领取青天并入来,和月和天都蘸湿。天既爱酒自古传,月不解饮真浪言。举杯将月一口吞,举头见月犹在天。老夫大笑问客道,月是一团还两团?酒入诗肠风火发,月入诗肠冰雪泼。一杯未尽诗已成,诵诗向天天亦惊。焉知万古一骸骨,酌酒更吞一团月!”怎么样,比李白的《月下独酌》气势更大吧?!“要入诗家须有骨,若除酒外更无仙!”(杨万里诗句)。这是庐陵先贤的自觉和自信方有此诗。

欧阳修官做得大,做得久,他因文章被誉为“唐宋八大家”之一,他的“隐逸”也做得可以,一篇几百字的《醉翁亭记》写尽酒之美丽,醉翁之旷达,亭(隐逸的符号)之陶然。而醉翁的词是多么亲切暖人呀:“把酒花前欲问他,对花何吝醉颜酡。春到几人能烂赏,何况,无情风雨等闲多……”“把酒花前欲问君,世间何计可留春?纵使青春留得住,虚语,无情花对有情人……”“把酒追欢莫负春,春光追去可饶人。昨日红芳今绿树,已暮,残花飞絮两纷纷……”从他的几首《定风波》中摘的几句,可见庐陵先贤多么的“以人为本”,决非酸儒一个。

胡铨,脖子硬,酒诗也硬:“百年强半,高秋犹在天南畔。幽怀已被黄花乱。更恨银蟾,故向愁人满。招呼诗酒颠狂伴。羽觞到手判无算。浩歌箕踞巾聊岸。酒欲醒时,兴在卢仝碗。”它,“硬”中有“狂”,狂里更是一捧热心肠。

写高擎酒杯的庐陵先贤,必定要写文天祥。那是怎样的一个高度呀,岂是吾辈的笔墨所能形容。他以人间最宝贵的生命做酒杯,以世上最珍贵的碧血为贡酒,纵情一饮,那历史便酡红,便喷香,便亢奋,便耀眼……下酒的小菜是什么?是敌人的颤抖,叛徒的迷离,是“修、齐、治、平”的抱负,是舍生取义的选择……“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”这是庐陵稻养育的浩然正气,这是庐陵谷烧化育的浩然正气,这是庐陵文化滋养的浩然正气。天祥喝的酒后人名之堆花——层层堆花,丹心之笑!庐陵文化,一杯醇美的庐陵美酒浇灌的奇葩!

三千进士冠华夏(中华自开科取士以来,进士十万,庐陵一府约三千,为全国之最),一壶堆花醉江南。

4.赞美庐陵的诗歌

庐陵

诗人:王冕 朝代:元

庐陵曾记画锦堂,黼黻韩魏开忠良。

文章足以照千古,富贵岂止荣一乡?寿张新得河东记,中陶乃是安阳裔。

知几不独见井泉,自是胸中有天地。

春风入帘春雨收,下堂不受黄河流。

彩衣诸郎舞新好,奉恩归拜髯参谋。

衣冠文物能潇洒,不羡老裴居绿野。

山中自有宰相家,休问桃源种桃者。

冬日暮旅泊庐陵

作者:陈陶

螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。

楚国蕙兰增怅望,番禺筐篚旅虚空。

江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。

弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。

5.庐陵文化的诗词、文集有哪些

庐陵文化的诗词、文集:

诗词:

宋代大诗人黄庭坚的名诗《登快阁》

文天祥的《囚经泰和仰望快阁感赋》

文集:

明朝《永乐大典》总撰、江南第一才子——解缙

明朝《永乐大典》总撰、江南第一才子——解缙

明代吉水人罗洪先绘制的《广舆图》,是中国历史上最早的一册分省地图集。

南宋宰相、吉安县人周必大退休回乡后,主持刻印了大型类书《文苑英华》1卷,使宋代以前大量的文史最料得以流传,创中国私人雕版印刷图书之最。

吉安人物

篇幅有限,历史上享有盛誉的杰出学者、民族工商业巨子和社会公众人物。

南宋民族英雄、状元、宰相、杰出诗人、文学家——文天祥

唐宋八大家之一、庐陵文化的先驱、喜欢以“庐陵欧阳修”自居的大文豪——欧阳修

南宋中兴四大诗人之一、诚斋体创始人——杨万里

南宋宰相、政治家、文学家——周必大

中国近代民主运动的先驱之一,“五四”运动领导人之一,著名“七君子”之一—王造时

明代四朝首辅大臣、台阁体诗派创始人——杨士奇

明朝《永乐大典》总撰、江南第一才子——解缙

明朝状元、地图学家——罗洪先

北宋贤相——刘沆

配享孔庙的理学大师、唯物主义哲学家——罗钦顺

北宋探花、我国古代第一部水稻品种专著者——曾安止

明代东林党首领——邹元标

杰出学者

原国立中正大学校长——萧蘧

美国科学院院士、哈佛大学教授——萧庆伦

中国著名数学家、中国科学院院士、原北京师范大学校长——王梓坤

中国无机化学家、中国科学院院士、国务院学位委员会化学组评委——游效曾

原中国农业科学院学术委员会副主任、中国科学院院士——盛彤笙

庐陵文化是中国古代文化的重要组成部分,是赣文化的重要支柱。它是指以庐陵古治属为核心,辐射而涵盖现今吉安市十余县(区)及周边市区的区域性文化。

庐陵文化源于七千年前的青铜文化,以"三千进士冠华夏,文章节义堆花香"而著称于世。庐陵府历史上考取进士三千(天下第一)和状元二十一(天下第二)。更有甚者,明朝建文二年(1400年),庚辰科共取进士110人中,状元胡靖(即胡广)、榜眼王艮、探花李贯都是江西吉安府人。明永乐二年,1404年,甲申科共取进士472人。状元曾蓕、榜眼周述、探花周孟简、二甲第一名杨相、第二名宋子环、第三名王训、第四名王直,都是吉安府人,囊括了前七名。这种"团体双连冠"现象在中国科举史上绝无仅有。吉安民间有"一门六进士,隔河两宰相"、"五里三状元,九子十知州,十里九布政,百步两尚书"、''父子探花状元,叔侄榜眼探花"等的歌谣和美传。明《永乐大典》中即有"天下多举子,朝中半江西,翰林多吉安"的记载。吉安历史上这种人才辈出的现象蔚为壮观,为国家的历史发展做出了巨大贡献,在各个领域内留下了值得后人永远可学的文化遗产和精神力量。庐陵文化是中国古代文化历史上一个重要的文化现象,值得后人深入研究和挖掘。

6.有没有描写吉安庐陵生态公园的作文

浅谈吉安庐陵生态公园 谈到吉安庐陵生态公园,不得不谈谈他的由来,吉安庐陵文化生 态公园的是吉安市为策应鄱阳湖生态经济区建设,响应省委、省政府 建设生态园林城市目标号召,高规格、高标准建设的一项重点项目。

全园是一个展示吉安城市形象、反映庐陵人文精神、为市民提供休闲 娱乐的城市休闲生态湿地公园。主要依托便是庐陵文化了。

庐陵文化,源远流长。她( 起源于唐) ,鼎盛于宋明时期,具有博 大精深的内涵,既优美典雅,又刚正义烈。

然而,盛极必衰,物极必 反。封建社会后期,中国文化总体趋势下滑,尤以进入清代最为明显。

庐陵文化也因此而慢慢衰退了。而庐陵生态公园以“庐陵文化”为贯 穿全园的精神主线,以绿色为基调,以红色和古色为骨架,形成庐陵 文化展示区、庐陵湖景观区、生态景观区、综合休闲娱乐区、滨江景 观区、商务度假区。

庐陵生态公园通过民俗文化园、文塔、浮雕文化墙等建筑景观展 示吉安丰富深厚的民俗文化、名人文化、书院文化、宗教文化等。螺 子山常年栖息着上万只白鹭,庐陵湖中放生有大量玻璃红鲤鱼。

园内 奇石古树交相辉映,红花绿草争奇斗艳,湖光桥影、白鹭翩飞、鲤鱼 嬉戏,一派生态美景。为体现吉安所辖各县、市(区)特色,公园为 每个县市(区)划定约30 平方米范围,以树、石和小景观结合,建 设成具有地方特色景点,形成“一县一景” 。

庐陵生态园每天几乎都是人来人往,特别是周末时间,那是如广 场般热闹,根据初步统计,龙年春节天气晴好时,庐陵文化生态园每 天接待游客逾万人次。如此良好的景色,在吉安可是少有,总是听别 人说,我也去看了看,虽然不是在春天,但景色的确很美!有人曾说:“这里的景色真好,既有江南水乡的秀美景色,又有吉安特色的地域 文化,真可称为‘小西湖’ 。”

西湖我没去过,但我知道,西湖是很美 丽的,这个小西湖,明年春天有时间我一定要再去看看!下面我就谈谈几个重要的景点吧!谈到庐陵生态公园,就不得不谈庐陵的喷泉看台了,听说庐陵喷 泉很难见到,你不知道她什么时候才有,出现的时间也是不一样的,我上次去游玩,就有幸见到了一次,的确很美,第一次看到的时候,我都惊呆了,从没有看过如此漂亮的喷泉。在喷泉看台上的主要景观 有200 米长,40 米宽音乐喷泉,音乐喷泉主喷高138 米,为目前江 西最高;而且还可以看到精卫填海的雕塑。

下一个必看景点之一的就是.“十万工农下吉安”的大型群雕。谈到这个雕塑,就不得不说红色文化了,红色文化是庐陵文化的外延,吉安有丰富的红色资源,毛泽东等老一辈无产阶级先辈在井冈山建立 了中国第一个革命根据地,谱写了中国革命的崭新篇章,培育了“坚定 信念,艰苦奋斗,实事求是,敢闯新路,依靠群众,勇于胜利”伟大 的井冈山精神。

这个雕塑跨度90 米,以九组群雕组成,从不同侧面 反映工农红军攻克吉安的过程。整个雕塑气势恢弘,形态逼真,由49 个人物和3 头火牛阵牛等组成。

充分体现出毛泽东诗词《减字木 兰花 广昌路上》中“漫天皆白,雪里行军情更迫”的情景画面。来到庐陵,也必须要走一走浮桥,这个桥不说很长,但是到来的 人都要上去来回走几次,我也不知道是什么原因,大概也是感到新奇 吧!在这个浮桥上可以看到湖里的鸭子,鹅,看看他们戏水,也是挺 不错的风景呢。

走完这个浮桥,那就得去看看金螺广场了。从湖心岛亭廊,通过 水上浮桥进入。

这个广场因形似螺号得名。主要景观有以民间传说 “螺 女和山伢”为雕塑原型创作的“田螺姑娘”雕塑。

雕塑以古铜色铸铜 材质为主,金螺贴金铂,高约13 米,整体雕塑流畅、动感,充满美 感,主要特色为动态、旋转、可升降;还有高5 米,长32 米,以浮 雕形式通过正反两面展示庐陵自然、人文景观的红砂岩文化墙。正面 由六个主题组成,用写实的手法表现 “生态吉安,文化庐陵” 的图景。

反面以“四山环抱,一江襟带”的古城吉安为背景,雕有先贤造像欧 阳修、文天祥、杨万里、解缙、胡铨等古代吉安名臣名士等人文景观;另外还有纯手工打磨,充满庐陵文化韵味的景观艺术灯柱。这里的风 景真是美不胜收了!走完金螺广场,走过一个桥梁便来到了“一县一景” 。

这个景色 是为了为体现吉安下辖各县、市(区)特色,而建成的,沿园区主路 及游步道,分布有各县、市 (区) 建设的景观、小品,并附县情说明,看到这个景色,就好像看到了整个县城似的。最后,不得不说的就是文星塔了,来到庐陵,除了看喷泉,还必 须爬爬文星塔。

文星塔在螺子山上,要上去就要爬爬螺子山了。从停 车场经园区南北主干道,沿螺子山上山路,上螺子山文星塔。

文星塔 得名于明代名臣邹元标倡建并作的《文星塔记》,是展示吉安人文兴 盛现象的象征和标识。该塔为仿宋风格建筑,地下一层,地上七层。

文塔建成后将成为集文化、宗教、观景为一体的景点建筑,并成为 全园的一个制高点,创造出“海纳百川,纵贯天地”的意境。庐陵生态公园的庐陵文化内涵吉安,古称庐陵,素有“江南望郡” 和“文章节义之邦”之美名。

庐陵文化有精神和物质两层次的内涵,物质层次上是丰富的物产及多姿。

7.关于庐陵和井冈山的成语

东山再起、

青山绿水、

山清水秀、

龙飞凤舞、

寿比南山、

人山人海、

负隅顽抗、

翻山越岭、

悬崖勒马、

长途跋涉、

草木皆兵、

中流砥柱、

悬崖峭壁、

羊肠小道、

三山五岳、

崇山峻岭、

山崩地裂、

排山倒海、

重于泰山、

巍然屹立、

执法如山、

啸聚山林、

山肴野蔌、

调虎离山、

重峦叠嶂、

乌烟瘴气、

功亏一篑、

回光返照、

望帝啼鹃、

海誓山盟

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