关于死亡和生命的诗句

1.关于死亡的诗句

1、蒿里行

两汉:曹操

关东有义士,兴兵讨群凶。

初期会盟津,乃心在咸阳。

军合力不齐,踌躇而雁行。

势利使人争,嗣还自相戕。

淮南弟称号,刻玺于北方。

铠甲生虮虱,万姓以死亡。

白骨露於野,千里无鸡鸣。

生民百遗一,念之断人肠。

译文:

关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。

最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。

讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。

势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。

袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。

由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。

尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。

一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。

2、梦微之

唐代:白居易

夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收。

漳浦老身三度病,咸阳宿草八回秋。

君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。

阿卫韩郎相次去,夜台茫昧得知不?

译文:

夜里做梦与你携手共同游玩,早晨醒来泪水流满巾也不擦拭。

在漳浦我三次生病,长安城草生草长已经八个年头。

想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙,我还暂时寄住人间白发满头。

阿卫韩郎已经先后去世,黄泉渺茫昏暗能够知晓吗?

3、田家语

宋代:梅尧臣

谁道田家乐?春税秋未足!

里胥扣我门,日夕苦煎促。

盛夏流潦多,白水高于屋。

水既害我菽,蝗又食我粟。

前月诏书来,生齿复版录。

三丁藉一壮,恶使操弓韣。

州符今又严,老吏持鞭朴。

搜索稚与艾,惟存跛无目。

田闾敢怨嗟,父子各悲哭。

南亩焉可事?买箭卖牛犊。

愁气变久雨,铛缶空无粥。

盲跛不能耕,死亡在迟速!

我闻诚所惭,徒尔叨君禄。

却咏《归去来》,刈薪向深谷。

译文:

谁说我们种田人快乐?春天欠下的赋税,秋天还没交足。乡中的小吏敲打着我的大门,没早没晚狠狠逼迫催促。今年盛夏雨水如注,大水涨得高过房屋。

水已经淹没冲走了稻菽,蝗虫又吃光了粱粟。前些时诏书下达,挨家挨户把户口登录,三个中间要抽一个,凶狠地赶去做弓手编入军伍。州里的命令十分严厉,老吏拿着鞭子不断催着上路。

只剩下跛子与盲人,老人与小孩也不放过。村里人谁敢叹气抱怨?父子各自悲伤痛哭。田里的活怎么去干?为了买箭早就卖了牛犊。怨愁之气化作连绵秋雨,锅子瓦罐空空吃不上一顿粥。

盲人跛子如何耕种?死亡只在迟速。我听老农的话十分惭愧,白白地拿着朝廷的俸禄。还不如弃官回乡,打柴种田在深山大谷。

4、李白墓

唐代:白居易

采石江边李白坟,绕田无限草连云。

可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文。

但是诗人多薄命,就中沦落不过君。

译文:

在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。

可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。

只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。

5、为薛台悼亡

唐代:白居易

半死梧桐老病身,重泉一念一伤神。

手携稚子夜归院,月冷空房不见人。

译文:

一边是就要枯死的梧桐树一边是久病的身躯,每当想到人死后要去九泉之下心里感到悲伤。

夜晚手拉着年幼的儿子回到了自己的故园中,寒冷的月光下空空的房子里没有看见任何人。

2.关于生命与死亡的名言

死亡 :

人活到七十五岁,总不得不时时想到死,我们不会因此而感到不安。太阳看起来好象是沉下去了,实在不是沉下去而是不断地辉耀着。

——歌 德

当你解答了生命的一切奥秘,你就渴望死亡,因为它不过是生命的另一个奥秘。生和死是勇敢的两种最高贵的表现。

——纪伯伦

生和死是无法挽回的,唯有享受其间的一段时光。死亡的黑暗背景对托出生命的光彩。

——桑塔亚那

活在活着的人的心里,就是没有死去。

——坎贝尔

死并不是人生最大的损失,虽生犹死才是。

——卡曾斯

人不应当害怕死亡,他所应害怕的是未曾真正地生活。

——奥里利厄斯

谁怕死,谁就已经不再活着。

——左伊默

痛苦和死亡是生命的一部分。抛弃它们就是抛弃生命本身。

——哈夫洛克·埃利斯

死不是死者的不幸,而是生者的不幸。

——伊壁鸠鲁

死亡使一个伟大的声音沉寂之后,他生前平淡无奇的话,都成了至理名言。

——白朗宁

死亡也许是免费的。——但它是用一生换来的。

——曼利厄斯

怕死比死更可怕。

——赛恩斯

以死来鄙薄自己,出卖自己,否定自己的信仰,是世间最大的刑罚,最大的罪过。宁可受世间的痛苦和灾难,也千万不要走到这个地步。

——罗曼·罗兰

儒夫在他未死之前,已身历多次死的恐怖了。

——凯 撒

一个老年人如果能有广泛的兴趣,学会关心他人,使自己的生活汇入到整个世界的生活中去,他就会象一滴水归入大海,慢慢地忘记了自己的存在,最终,也不会再有对死的恐惧。

——罗 素

————————————————————

亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。

陶渊明

生当做人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(林则徐)

生存还是毁灭,这是个值得思考的问题。《哈姆雷特》

沉默啊沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(鲁迅)

3.求关于死亡的诗句

最浪漫的:

生当做人杰

死亦为鬼雄

----李清照

当我死去的时候别为我唱悲伤的歌

------徐志摩

可怜无定河边骨,犹似春闺梦里人

-----陈陶

生是短暂的,死是永恒的

-----忘记了

将军百战死,壮士十年归

木兰诗

捐躯赴国难,视死忽如归

----曹植

生的伟大,死的光荣

--毛主席

朱门酒肉臭,路有冻死骨

---杜甫

4.急求一首关于死亡和生命的现代诗

《回答》 北岛 卑鄙是卑鄙者的通行证, 高尚是高尚者的墓志铭, 看吧,在那镀金的天空中, 飘满了死者弯曲的倒影。

冰川纪过去了, 为什么到处都是冰凌? 好望角发现了, 为什么死海里千帆相竞? 我来到这个世界上, 只带着纸、绳索和身影, 为了在审判前, 宣读那些被判决的声音。 告诉你吧,世界 我--不--相--信! 纵使你脚下有一千名挑战者, 那就把我算作第一千零一名。

我不相信天是蓝的, 我不相信雷的回声, 我不相信梦是假的, 我不相信死无报应。 如果海洋注定要决堤, 就让所有的苦水都注入我心中, 如果陆地注定要上升, 就让人类重新选择生存的峰顶。

新的转机和闪闪星斗, 正在缀满没有遮拦的天空。 那是五千年的象形文字, 那是未来人们凝视的眼睛。

5.关于死的名言(格言与诗句) 越多越好

名人名言-死亡 : 人活到七十五岁,总不得不时时想到死,我们不会因此而感到不安。

太阳看起来好象是沉下去了,实在不是沉下去而是不断地辉耀着。——歌 德 当你解答了生命的一切奥秘,你就渴望死亡,因为它不过是生命的另一个奥秘。

生和死是勇敢的两种最高贵的表现。——纪伯伦 生和死是无法挽回的,唯有享受其间的一段时光。

死亡的黑暗背景对托出生命的光彩。——桑塔亚那 活在活着的人的心里,就是没有死去。

——坎贝尔 死并不是人生最大的损失,虽生犹死才是。——卡曾斯 人不应当害怕死亡,他所应害怕的是未曾真正地生活。

——奥里利厄斯 谁怕死,谁就已经不再活着。——左伊默 痛苦和死亡是生命的一部分。

抛弃它们就是抛弃生命本身。——哈夫洛克·埃利斯 死不是死者的不幸,而是生者的不幸。

——伊壁鸠鲁 死亡使一个伟大的声音沉寂之后,他生前平淡无奇的话,都成了至理名言。——白朗宁 死亡也许是免费的。

——但它是用一生换来的。——曼利厄斯 怕死比死更可怕。

——赛恩斯 以死来鄙薄自己,出卖自己,否定自己的信仰,是世间最大的刑罚,最大的罪过。宁可受世间的痛苦和灾难,也千万不要走到这个地步。

——罗曼·罗兰 儒夫在他未死之前,已身历多次死的恐怖了。——凯 撒 一个老年人如果能有广泛的兴趣,学会关心他人,使自己的生活汇入到整个世界的生活中去,他就会象一滴水归入大海,慢慢地忘记了自己的存在,最终,也不会再有对死的恐惧。

——罗 素 ————————————————————亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。

陶渊明生当做人杰,死亦为鬼雄。(李清照)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

(文天祥)苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(林则徐)生存还是毁灭,这是个值得思考的问题。

《哈姆雷特》沉默啊沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(鲁迅)。

6.关于死亡的诗句

人生自古谁无死,留取丹青照汗青——文天祥 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑——谭嗣同 顾我于今归去也,白云堆里笑呵呵——袁枚 身中清白人谁信,世上功名鬼不知-——袁崇焕 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁——陆游 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间——于谦 千古艰难唯一死——曹操 一岁春回即一死,为君零落终如此。

问世间情为何物,直叫人生死相许。——元好问 浩气还太虚,丹心照千古,生平未报国,留作忠魂补。

——杨继盛(明) 死去元知万事空,但悲不见九州同。——陆游 江东弟子多才俊,卷土重来未可知。

——杜牧 彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。

——白居易 如残叶溅血在我们脚上,生命偈是死神唇边的笑。——李金发《有感》 夜台渺渺魂归处,差胜人间叹路穷。

——潘崇体(清) 误落人间七十年,今朝重返旧林泉。嵩山道侣来相仿,笑指黄花白鹤前。

——严我斯(清) 生在阳间有散场,死归地府有何妨。阳间地府俱相似,只当漂流在它乡。

——唐伯虎 如此江山怒不平,中原无主倍增愁 ——蒋翊武(打响武昌起义第一枪的战时总司令)。

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