关于娱乐活动的诗句

1.描述休闲娱乐的古诗

李煜《渔父》浪花有意千重雪,桃李无言一队春。

一壶酒,一竿纶,快活如侬有几人。 一棹春风一叶舟,一纶茧缕一轻钩。

花满渚,酒满瓯,万顷波中得自由。这不是写钓鱼的啊 不是休闲娱乐么 而且他似乎心情很不错呢 呵呵 再加几首好了 陶渊明 《饮酒》结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。

采菊不晓得算不算运动白居易 《钱塘湖春行》孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

散步也是运动啦杜甫 望岳 岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小登山当然也算了真的很不好找呢 不知道你满意不。

2.关于民间娱乐的诗词

春节舞龙

耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”,是我国独具特色的民间娱乐活动。从春节到元宵灯节,我国城乡广大地区都有耍龙灯的习俗。经过千百年的沿袭、发展,耍龙灯已成为一种形式活泼、表演优美、带有浪漫色彩的民间舞蹈 。春节舞龙的古诗词就是观灯古诗词

《上元夜》

(唐)崔液

玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开;

谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》

(唐)卢照邻

锦里开芳宴,兰红艳早年。

缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

正月十五夜灯

(唐)张祜

千门开锁万灯明,正月中旬动地京。

三百内人连袖舞 ,一进天上著词声。

诗曰

(唐)李商隐

月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛, 羞逐乡人赛紫姑。

诗曰

(宋)姜白石

元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;

风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。

诗曰

(宋)姜白石

贵客钩帘看御街,市中珍品一时来,

帘前花架无行路,不得金钱不肯回。

(注:珍品这里指元宵)

《青玉案 元夕》

(宋)辛弃疾

东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首, 那人却在,火阑珊处。

《生查子 元夕 》

(宋)欧阳修

去年元夜时,花市灯如昼。

月到柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。

《京都元夕》

(元)元好问

袨服华妆着处逢 ,六街灯火闹儿童 。

长衫我亦何为者 ,也在游人笑语中 。

折桂令 元宵

(元)失名

爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。

月满冰轮,灯烧陆海,人踏春阳。

三美事方堪胜赏,四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒,人静荒凉,角品南楼,月下西厢。

《汴京元夕》

(明)李梦阳

中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府, 金梁桥外月如霜。

《元 宵》

(明) 唐寅

有灯无月不娱人,有月无灯不算春。

春到人间人似玉, 灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。

《元夜踏灯》

(清)董舜民

百枝火树千金屧,宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来,忍把檀郎轻别。

一回佯怒,一回微笑,小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑,向阿母低低说。妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。

不如归去,难畴畴昔,总是团圆月。

3.有关活动的诗句

所见

袁枚

牧童骑黄牛,

歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,

忽然闭口立。

《村居》

高鼎

草长莺飞二月天,

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早,

忙趁东风放纸鸢。

《小儿垂钓》

胡令能

蓬头稚子学垂纶,

侧坐莓苔草映身.

路人借问遥招手,

怕得鱼惊不应人.

>韦庄

见人初解语呕哑,不肯归眠恋小车.

一夜娇啼缘底事,为嫌衣少缕金华.

4.从古诗词中可以窥见我国丰富多彩的民俗娱乐活动,与下列诗句依次对

A

试题分析:本题读懂古诗词的意思很重要。

由1中‘全在一丝风”看出是放风筝。而不是荡秋千。

由2中群龙、木兰舟看出是赛龙舟。而不是游泳。

由3中双枝需组履平地看出是踩高跷。而不是赛跑。

由4中清明、寻春。看出是踏青。而不是登高。故本题选A项。BCD项中的项目对应不合理故排除。

点评:政治试题中经常会考查古诗词对应的课本知识。因此积累古诗词很重要。理解古诗词的意思也很重要。解答本体的关键一是能正确理解诗句的意思。二是能准确掌握教材相关知识。

5.请写30句关于娱乐和体育的常用句子

1. 发展体育运动,增强人民体质。

2. 锻炼身体,保卫祖国。

3. 打出水平,打出风格。

4. 升国旗,奏国歌。

5. 绕场一周向观众致意。

6. 颁奖仪式现在开始,按第一名、第二名、第三名顺序颁发奖牌。

7. 生命在于运动。

8. 如果你想强壮,跑步吧!如果你想健美,跑步吧!如果你想聪明,跑步吧!

9. 各位观众朋友,现在我们为您转播的是世界杯1/4决赛,中国队 对日本队的比赛。

10. 饭前别洗澡,饭后别长跑。

11. 冬练三九、夏练三伏。

12. 笑口常开、青春常在。

13. 尊敬的各位领导,各位来宾:大家晚上好 在这欢乐祥和的喜庆时刻,我们在这里举行文艺晚会,共度美好时光。

14. 游遍天下山川,只留脚印一串

15. 爱护环境,有你 有我 有他;文明旅游,利己 利国 利民。

16. 一花一草皆生命,一枝一叶总关情

17. 湖南卫视:打造中国最具活力的电视娱乐品牌。

18. 淘宝网:网络购物也娱乐。

19. 小沈阳是现在比较有名的二人转表演明星。

20. A: 你觉得中国体育最经典的瞬间是什么?

B: 当属北京奥运会圣火点燃的瞬间。

21. A: 你喜欢什么体育活动?

B: 我最喜欢足球、跑步和游泳。

22. A: 你想体验一下极限运动吗?

B: 这周六我要去蹦极.我很紧张.不过我的朋友让我去试一下.

23. A: 今天好热呀.我们到海边去游泳好吗?

B: 好主意.我们带上游泳裤和浴巾.

24. A: 你看过这本书吗?

B:《杜拉拉升职记》,看了。

25. A:你看过《豚鼠特工队》吗?

B: 看过,很有趣的电影。这些豚鼠实在是很可爱、很聪明。

26. A: 妈妈,我们去电影院?

B: 抱歉。我这会儿正忙呢。

27. A: 加油!加油!哎,运气真不好。

B: 别太在意。这只是场比赛。

28. 体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。

29. 娱乐是花,实务是根。如果要欣赏花的美丽,必须首先加强根的牢固。

30. 各种娱乐的高下优劣,最能显示那个人的高下优劣

6.古人都有哪些娱乐活动

古人的娱乐生活并不乏味,甚至可以说是多姿多彩,有的流传至今仍然影响着人们的娱乐生活,比如牵钩、蹴鞠、杂技、歌舞、戏曲等,都是从古代演变而来的,依旧被现代的人所喜爱。

蹴鞠———蹴鞠就是我们今天的足球运动。“蹴”即用脚踢,“鞠”系皮制的球,又称“毛丸”,外表是皮,里面塞上毛或其他东西。

《史记》和《战国策》最早记录了足球运动的情况,据记载,在当时的齐国故都临淄,蹴鞠就已发展成一种成熟的娱乐方式,而且在民间广为盛行。秦统一六国后,蹴鞠运动一度沉寂。

西汉建立后,又复兴盛。汉朝人把蹴鞠视为“治国习武”之道,不仅在军队中广泛展开,而且在宫廷贵族中普遍流行。

雄才大略的汉武帝就很喜欢观看蹴鞠运动。《汉书》记载,汉武帝在宫中经常举行蹴鞠比赛,宠臣董贤的家中还专门养了会踢球的“鞠客”,类似于今天的球星。

可见,在当时蹴鞠运动的兴盛。并且在汉代还出现了研究这项运动的专著———《蹴鞠二十五篇》,这是我国最早的一部体育专业书籍,也是世界上的第一部体育专业书籍。

唐代在制球工艺上有两大改进:一是把用两片皮合成的球壳改为用八片尖皮缝成圆形的球壳。球的形状更圆了。

二是把球壳内塞毛发改为放一个动物尿泡,“嘘气闭而吹之”,成为充气的球。据世界体育史记载,英国发明吹气的球是在十一世纪,比我国唐代晚了三四百年时间。

唐代的球体轻了,可以踢高。球门就设在两根三丈高的竹竿上。

并且唐代开始有了女子足球。女子足球的踢法是不用球门的,以踢高、踢出花样为能事,称为“白打”。

宋代蹴鞠基本沿袭唐代风格,深受人们喜爱。蹴鞠运动直到清代初年,清政府提倡满族传统体育,才渐渐衰落。

角抵———角抵是中国古代的一种竞技类活动形式,它的起源一直可以追溯到上古时代。据《述异记》记载,上古时的蚩尤民族头上长着角,耳鬓旁长着剑戟。

他们在与黄帝打仗时,就以头上之角抵人,敌方对此很难防御。这种所谓的“以角抵人”,其实是一种类似现在摔跤、拳斗一类的角力活动,通过非常简单的人体相搏来分出胜负输赢。

秦始皇统一中国后,禁止民间私藏兵器,作为徒手搏斗的角抵兴盛起来。秦汉时期,角抵活动非常盛行,但当时的角抵已不再是一种争斗相搏的手段,而变成为一种带有一定表演成分的游戏活动。

晋代角抵出现了另一名称“相扑”。到了唐代,相扑、角抵二名称并行,其特点还是赛力性的竞技,且多在军中进行。

后传入日本。相扑在民间盛行是到了宋代以后。

北宋首都开封每年都举行一两次相扑比赛,并且成为一种流行娱乐表演节目,甚至出现了女子相扑。杂技———杂技在中国有着悠久的历史,在原始社会就已经出现杂技的萌芽,人类生活、原始宗教、上古乐舞都对杂技的起源产生影响,早在几千年前的商代和西周时期的乐舞中就含有杂技表演。

杂技艺术在中国已经有2000多年的历史。杂技在汉代称为“百戏”,隋唐时叫“散乐”,唐宋以后为了区别于其他歌舞、杂剧,才称为杂技。

在我国古代文献中,很早就有关于杂技的文学记载了。《列子·说符》就介绍了民间曾有在空中掷投五剑、七剑的表演。

汉武帝刘彻是具有雄才大略的帝王,他特别喜欢杂技艺术。在《史记·大宛列传》中记载,汉武帝为了夸扬国家的富庶广大,在元封三年(公元前108年)的春天,召集了许多外国来客,举行了盛大的宴会和赏赐典礼。

在宴会进行中,演出了空前盛大的杂技乐舞节目。节目中有各式角抵戏的表演,七盘和鱼龙曼衍,还有戏狮搏兽的驯兽节目。

这些奇技异巧,场面盛大的演出,使四方来客大为惊叹,深服汉帝国的广大和富强。达到了汉武帝夸示帝国昌盛富庶,吸引西域诸国结好汉室,共同对付强敌匈奴的外交政治目的。

杂技到了唐代又有发展,当时许多著名诗人的诗中都有反映。白居易的新乐府《西凉伎》中有描写“舞双剑,跳七丸,袅巨索,掉长竿”的诗句。

唐代杂技出现了许多技艺高超而美艳动人的女杂技艺人。《独异记》中记载着一位女艺人能头顶长竿载十八人而来回走动。

正是有此种神技,唐代达官贵人的出行仪仗中往往以载竿杂技表演为前导。最典型证明是唐代敦煌莫高窟中壁画《宋国夫人出行图》中就是以“载竿”为前导的。

出行仪仗中杂技乐舞表演,既有显示豪奢气派之意,亦有与民同乐之好。明、清两代是中国最后的两个封建王朝,杂技与舞蹈等传统表演艺术很少在宫廷演出。

特别是杂技更被视为不入流的玩艺,宫廷中基本没有杂技演出的记载,只有明宪宗“行乐图”中有杂技表演的形象。牵钩———春秋战国时期的楚国有一种游戏叫牵钩,据说战国时期的楚国,有一次与越国在长江打仗,著名的木匠鲁班,为楚国设计了一种叫“钩强”的武器,使楚国人前进容易,后退比较难;越国人在下游,要前进比较难,后退较易,这种“钩强”就使楚军可以用来钩住越国的船只进行厮杀。

出于实战需要,牵钩便在军队中用来作为军事训练的项目,相互对拉,后来演变为娱乐游戏在民间广泛流行。牵钩在唐代改称拔河,沿用至今。

据记载,唐中宗、唐玄宗都曾多次主持过拔河比赛,有一次,参加的人数竟达千余人。当时有一位河东。

7.形容娱乐的词语

【北窗高卧】比喻悠闲自得。

【壶里乾坤】旧指道家悠闲清静的无为生活。

【濠濮间想】垂钓濮水和在濠水游玩时那种与世无争、悠闲自得的情趣和思想活动。比喻超脱、旷达、闲逸的情致或雅趣。

【豪情逸致】豪情:指兴奋豪放的感情;逸致:悠闲脱俗的情趣。兴奋豪放的情感和洒脱的情趣。

【濠上观鱼】庄子与惠施在濠水边上看鱼,对鱼之乐是否可知进行辩论。比喻悠闲自得和超凡脱俗的情趣和精神境界。

【濠上之乐】指悠闲舒适的情趣。

【壶中日月】旧指道家悠闲清静的无为生活。

【壶中天地】旧指道家悠闲清静的无为生活。

【坚卧烟霞】卧:躺;烟霞:山林间的雾气烟云。指隐匿山林,悠闲度日。

【两部蛙鸣】鼓吹:古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。特指蛙鸣。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。

【披襟散发】敞开衣襟,蓬松着头发。形容不修边幅的的悠闲神态。

【散发披襟】蓬松着头发,敞开衣襟。形容不修边幅的的悠闲神态。

【神闲气定】指神气悠闲安静。

【神闲气定】指神气悠闲安静。

【神闲气静】指神气悠闲安静。同“神闲气定”。

【神闲意定】精神或神态悠闲,心意专一稳定。

【蛙鸣鼓吹】鼓吹:古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。一般指蛙鸣。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。

【笑傲风月】犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。

【闲情别致】指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。

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