1.关于医德的诗句有哪些
1. 《鹧鸪天(戏赠黄医)》
宋代:赵必{王象}
湖海相逢尽赏音。囊中粒剂值千金。单传扁鹊卢医术,不用杨高廓玉针。
三斛火,一壶冰。蓝桥捣熟隔云深。无方可疗相思病,有药难医薄幸心。
2. 《赠李德成(德成善医)》
唐代:吕岩
九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
争似布衣狂醉客,不教性命属乾坤。
3. 《医人》
唐代:苏拯
古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
自然六合内,少闻贫病人。
4. 《赠眼医婆罗门僧》
唐代:刘禹锡
三秋伤望眼,终日哭途穷。两目今先暗,中年似老翁。
看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。
5. 《卧病感春寄鲁望》
唐代:皮日休
乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤,
今朝餐数减于僧。药销美禄应夭折,医过芳辰定鬼憎。
任是雨多游未得,也须收在探花朋。
2.形容医德的古诗词有哪些
《医师行,赠袁炼师》
年代: 元 作者: 杨维桢
大茅先生上天司死生,每岁考校月之二日为嘉平。
至今华阳有仙会,会则鬼兽叫啸丹光明。
上帝又闵其人之枉死,必生仙医有如贞白者,代居山中救愚氓。
自从贞白上仙去,杏林剪伐橘井夷沟坑。
越七百岁乃有袖云氏,弱冠学道朝天京。
天子问道赐爵秩,师拂衣去还山自吹鸾凤笙。
不烧竹,不辟谷,不餐日月精,不役罡诀甲与丁。
人有奇疾弗能名,郁如病草无勾萌。
师一视,挛者伸,瞽者觌,跛者行。
门之无父咀之剂、针石之兵,惟有日两炊饭折足铛。
乃云太上亲传一管笔、三轴经,无忧祖师传至我,我奉行之无足惊!吾闻上古俞跗善疗疾,不施汤液、尚须皮毛解剥净洗五藏腥,如何三经一笔乃尔灵!人报以金掷之如瓦砾,以廉售欲岂比长安清,亦何必隐居辛苦注草经。
呜呼,人生喜怒悲乐病易成,须发日槁为星星。
便从炼炼师乞浆啖火枣,青华定录共见茅君盈。
3.关于医德的名人名言有哪些
1. 医者仁心,医德为先。——董林森
2. 医学贵精,不精则害人匪细。——徐春甫
3. 世无良医,枉死者半,此言非虚。——孙思邈
4. 医生,应该献身于维护人民健康的事业。——白求恩
5. 为医者,须绝驰骛利名之心,专博施救援之志。——张杲
6. 医院之本,救死扶伤;医生之本,德术并举。——夏克良
7. 不谋当谋之事,为医之耻;贪求身外之财,从医之危。——巩元
8. 做人一身正气,为医一尘不染。——于建华
9. 面对面问诊,心连心开方。——夏克良
10. 走医者仁心之路,倡清正廉洁之风。——丁 靖
11. 行医一时,鞠躬一生,不求闻达,但求利人。——贾 冬
12. 从医须心系千家忧与乐,诊治应胸怀百姓暖和寒。——刘克震
13. 一个医生,只要活着,就不能忘记伤病员。——柯棣华
14. 行医莫做分心事,救人还需有心人。——刘荣丽
15. 临床临床,就要亲临病床,亲手掌握第一手资料,才能做出正确的判断。——周华康
4.古人描写医生的诗句外加意思
1、《医人》唐代:苏拯
古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
白话译文:古人的医术在于心,内心正直药自然就真。现在人的医术在于手,技术不好药还没有效果。我愿意化身为天地炉,多一些扁鹊这样的医生。四处寻找好的药材,先从治好过分的寒冷与饥饿做起。
2、《赠李德成(德成善医)》唐代:吕岩(吕洞宾)
九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。
争似布衣狂醉客,不教性命属乾坤。
白话译文:高坐在九重宫殿上的天子,和那些诸侯们,都是天底下最尊贵的人了,但又怎比得上那个身穿布衣,能够日日坦然喝酒,不求名利的平民呢?因为他已经放弃了人间的执著,得到e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333431353236了大自在,他的命和运,都不受这个人世间所限制了。
3、《吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》宋代:戴复古
本草有折衷,儒医功用深。何须九折臂,费尽一生心。
药物辨真伪,方书通古今。有时能起虢,一剂直千金。
白话译文:本草能调和各方面使之适中,儒医的医术高深。何必要多次折断胳膊反复治疗而熟知医理,费尽一生的心力。辨别药物的真假,专门记载方剂的书籍就可以知晓古今。有时候医术高明,能起死回生,一剂药方值千金。
4、《赠针医范秀才》宋代:戴表元
不但针经熟,言谈语语真。练形如铁佛,信手合铜人。
秘摄鱼千里,空飞鹤当轮。功成倘相挟,平地脱风尘。
白话译文:先生不但针经熟练,言谈也是句句真切。练形像铁佛一样,信手之间就能合上桐人。可以用针射到好远的鱼,空中的飞鹤也能射中。功名成就倘若相挟,必然能达到超然物外的境界。
5、《病中一二禅客见问,因以谢之》唐代:刘禹锡
劳动诸贤者,同来问病夫。添炉烹雀舌,洒水净龙须。
身是芭蕉喻,行须筇竹扶。医王有妙药,能乞一丸无。
白话译文:像我这样的一介病夫,还惊动了诸位贤者,老远地赶来看望。客人来了赶紧烹上好茶,用净水把坐席打扫干净。自己身体病弱,如芭蕉一样空了,走点路都离不开拄杖。他们善治一切众生烦恼病,对于我这个病夫,自然能向他们乞讨一丸治病之药。
5.关于医德的名人名言
人命至重ؤ有贵千金ؤ一方济之ؤ德逾于此。
——唐·孙思邈《备急千金要方》 上医医国ؤ中医医人ؤ下医医病。——《黄帝内经》 论曰ئ余每览越人入虢之诊ؤ望齐候之色ؤ未尝不慨然叹其才秀也。
怪当今居世之士ؤ曾不留神医药ؤ精究方术ؤ上以疗君亲之疾ؤ下以救贫贱之厄ؤ中以保身长全ؤ以养其生ؤ但竞逐荣势ؤ企踵权豪ؤ孜孜汲汲ؤ惟名利是务ؤ崇饰其末ؤ忽弃其本ؤ华其外而悴其内。皮之不存ؤ毛将安附焉ب ——东汉·张仲景《伤寒论》 不为良相ؤ则为良医。
——北宋·范仲淹《能改斋漫录·卷十三》 凡大医治病ؤ必当安神定志ؤ无欲无求ؤ先发大慈恻隐之心ؤ誓愿普救含灵之苦ؤ若有疾厄来求救者ؤ不得问其贵贱贫富ؤ长幼妍蚩ؤ怨亲善友ؤ华夷愚智ؤ普同一等ؤ皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后ؤ自虑吉凶ؤ护惜身命ؤ见彼苦恼ؤ若已有之ؤ深心凄枪ؤ勿避险峻ؤ昼夜寒暑ؤ饥渴疲劳ؤ一心赴救ؤ无作工夫形迹之心。
如此可为苍生大医ؤ反此则是含灵巨贼。——唐·孙思邈《备急千金要方》 非其人勿教إ非其真勿授ؤ是谓得道。
——《黄帝内经》 受病有浅深ؤ使药有重轻。度其浅深ؤ分毫不可差ا明其轻重ؤ锱铢不可偏。
浅深轻重之间ؤ医者之精粗ؤ病者之性命ؤ差之毫厘ؤ失之千里。得失之间ؤ死生性命之所系ؤ医之道不得不为之难也——宋·史堪《史载之方》 夫用药如用刑إ误即便隔死生。
盖人命一死不可复生ؤ故须如此详谨ؤ用药亦然。庸下之流ؤ孟浪乱施汤剂ؤ逡巡便至危殆ؤ如此杀人ؤ何太容易ب——清·年希尧《本草类方》 人身疾苦ؤ与我无异ؤ凡来召请ؤ急去无迟ؤ可止求药ؤ宜即发付ؤ勿问贵贱ؤ勿择贫富ؤ专以救人为心。
——宋·张杲《医说》 欲救人而学医则可ؤ欲谋利而学医则不可。——清·费伯雄《医方论》 医以苏人之困ؤ拯人之危ؤ性命为重ؤ功利为轻ؤ而可稍存嫉妒哉ب奈何今之医者ؤ气量狭窄ؤ道不求精ؤ见有一神其技者则妒之。
妒心一起ؤ害不胜言ؤ或谣言百出ؤ或背地道破道ؤ或前用凉药ؤ不分寒热而改热ؤ前用热药ؤ不别寒热而改凉ؤ不顾他人之性命ؤ惟逞自己之私心ؤ总欲使有道者道晦ؤ道行者不行ؤ以遂其嫉妒之意。——清·雷丰《时病论》 夫医者ؤ非仁爱之士ؤ不可托也ا非聪明理达ؤ不可任也ئ非廉洁淳良ؤ不可信也。
——晋·杨泉《物理论》 凡有请召ؤ不以昼夜寒暑远近亲疏ؤ富贵贫贱ؤ闻命即赴。视彼之疾ؤ举切吾身ؤ药必用真ؤ财无过望ؤ推诚拯救ؤ勿惮其劳ؤ冥冥之中ؤ自有神佑。
——元·曾世荣《活幼心书》。