短句子网1.形容古人勤奋读书的成语
形容古人勤奋读书的成语——凿壁偷光、悬梁刺股、囊萤照书、囊萤映雪、囊萤照雪、囊萤照读。
囊萤照书
náng yíng zhào shū
【解释】囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
【出处】《晋书·车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”
【结构】连动式
【用法】作谓语、定语；指勤学苦读
【近义词】囊萤映雪、囊萤照雪、囊萤照读
【成语故事】晋代车胤从小就好学不倦，但因家贫没钱买灯油供他晚上读书，因此浪费晚上的时间他觉得十分可惜。在一个夏日的夜晚，他见室外到处飞舞着萤火虫，就用白纱布袋把捉来的几十只萤火虫吊在书本的上方，借着微弱的光线进行读书。
2.描写古人刻苦勤奋读书的成语
描写刻苦学习的成语：
穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰，夏热握火、钝学累功、顿学累功、
攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、
聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、
匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾、
勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、铁面枪牙、
卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、
饮胆尝血、圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、志坚行苦、
3.描写古人勤奋读书的成语
关于读书的成语及解释如下： 【案萤干死】：书案上借以照明的萤火虫都干死了。
形容正直的读书人做官被贬或死后，居处荒凉的景况。 【暗室求物】：在没有光亮的房间寻找东西。
比喻读书不得要领，难见成效。 【傲贤慢士】：贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。
用傲慢的态度对待有德有才的人。 【八百孤寒】：八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。
形容人数众多，处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。
【白面儒冠】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。
有时含贬义。亦泛指读书人。
【白面儒生】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。
有时含贬义。亦泛指读书人。
【白面书郎】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。
有时含贬义。亦泛指读书人。
【白面书生】：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
【闭户读书】：关着门在家里埋头读书。 【博览群书】：博：广泛。
广泛地阅读各种书。形容读书很多。
【博览五车】：指读书多，学识渊博。 【不羁之士】：羁：拘束；士：读书人。
不受拘束的读书人。 【布衣韦带】：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
【才贯二酉】：二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。
【朝经暮史】：经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。
形容勤奋读书。 【处士横议】：处士：古称有才德而隐居不仕的人，这里指没有做官的读书人；横议：放肆地进行议论。
没有做官的读书人纵论时政。 【穿壁引光】：穿：凿通；引：引进。
凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
【春诵夏弦】：诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。
后泛指读书、学习。 【唇腐齿落】：比喻读书讽诵极为勤苦。
【大璞不完】：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
【箪食瓢饮】：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
【道学先生】：指思想、作风特别迂腐的读书人。 【读不舍手】：舍：舍得，愿意。
读书读到有兴趣时舍不得放下。 【读书百遍，其义自见】：见：显现。
读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
【读书得间】：间：间隙。比喻窍门。
读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
【读书破万卷】：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
【读书破万卷，下笔如有神】：将万卷书读破了，下笔写文章就如有神助。比喻要想写好文章，就要多读书。
【读书三到】：形容读书十分认真。 【读书种子】：指在文化上能承先启后的读书人。
【读万卷书，行万里路】：读万卷书，如同行万里路一样。形容多读书，则见多识广。
【方正之士】：方正：品行端正。品行端正不阿的读书人。
【废书而叹】：废：放下。因有所感而停止读书，发出感叹。
形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。 【废书长叹】：废：放下。
因有所感而停止读书，发出感叹。形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。
【焚膏继晷】：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。
形容勤奋地工作或读书。 【负薪挂角】：负薪：背着柴草，汉代朱买臣背着柴草读书；挂角：把备读的书挂在牛角上，隋代李密骑在牛背上读书。
指边劳动边读书，不畏辛苦。 【腹为笥箧】：笥：盛书等物的方形竹器；箧：箱子一类的东西。
腹部成了书箱子。形容读书多，有学识。
【腹载五车】：比喻读书甚多，知识渊博。 【滚瓜烂熟】：象从瓜蔓上掉下来的瓜那样熟。
形容读书或背书流利纯熟。 【含菁咀华】：比喻读书吸取其精华。
同“含英咀华”。 【含英咀华】：咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。
比喻读书吸取其精华。 【行吟坐咏】：吟、咏：声调抑扬地念、唱。
走着也念，坐着也读。形容读书用功。
【闳览博物】：闳：宏大；闳览：博览群书，见识广博；博：广大。指读书很多，见多识广，能够辨别各种事物。
【画荻教子】：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。
用以称赞母亲教子有方。 【积雪囊萤】：积雪：南朝孙康映雪读书。
见《尚友录》卷四。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。
见《晋书·车胤传》。形容刻苦攻读。
【集萤映雪】：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
【挟筴读书】：挟：夹持；筴：同“策”，指简册，书籍。手拿书籍，一心读书。
形容勤奋学习。 【尽信书不如无书】：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
【巨学鸿生】：巨：大；鸿：通“洪”，大；生：读书人。比喻学识渊博的人。
【聚萤积雪】：聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；积雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。
【聚萤映雪】：聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；映雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。
【开卷有得】：开卷：打开书本，指读书；得：得益。读书总有好处。
【开卷有益】：开卷：打开书本，。
4.描写古人勤奋学习的成语
(1)囊萤映雪：用萤火虫照明读书，借着雪光照明读书。形容勤学苦读。（2）悬梁刺股：把头发挂在梁上，用锥子刺自己的大腿。形容发奋刻苦学习。（3）韦编三绝：韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编联起来，做“韦编”。三：多次。绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。指读书勤奋刻苦。（4）程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔诚求教。（5）凿壁偷光：凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。（6）牛角挂书：把书挂在牛角上，边放牛边看书。比喻勤奋好学。（7）昼耕夜诵：白天种地，夜晚读书，形容抓紧时间学习，读书勤奋。（8）圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易醒，不会懒惰。形容鞭策自己，勤奋不懈。冬寒抱冰，夏热握火：形容发奋图强，刻苦磨练自己。（9）卧薪尝胆：在柴草上睡觉，饭前先尝尝苦胆。比喻刻苦自励，发奋图强。（10）破釜沉舟：砸碎锅，凿沉船。比喻下定决心，不顾一切，干到底。
废寝忘食 夜以继日 一丝不苟 孜孜不倦 手不释卷
5.有关古人勤学的诗句和成语
劝学 （唐）颜真卿 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时， 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
冬夜读书示子聿 （宋）陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
长歌行 《乐府歌辞》 青青园中葵， 朝露待日晞。 阳春布德泽， 万物生光辉。
常恐秋节至， 焜黄华叶衰。 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。
少壮不努力，老大徒伤悲。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
莫等闲，白了少年头，空悲切。 书山有路勤为径，学海无边苦作舟 夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。 入夜说话的声音也已经消失了，但好像听到低声哭泣抽咽。
天亮后我继续赶前面的路程，只能与逃走回来的老翁告别。 少壮不努力，老大徒伤悲。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 莫等闲，白了少年头，空悲切。
书山有路勤为径，学海无边苦作舟。 君子曰：学不可以已。
青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁曝，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利；君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然。…… 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
吾尝跂而望矣，不知登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟戢者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
南方有鸟焉，名曰“蒙鸠”，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。风至苕折，卵子死。
巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰“射干”，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。
木茎非能也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而中正也。 物类之起，必有所始；荣辱之来，必象其德。
肉腐生虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。
强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。
施薪若一，火就燥也；平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉。
物各从其类也。是故质的张而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，树成荫而众乌鸟焉，醯酸而蚋聚焉。
故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！ 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积蹞步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骑骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴，无可寄讬者，用心躁也。
是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道不至，事两君者不容。
目不能两视而明，耳不能两听聪。螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。
诗曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。
其仪一兮。心如结兮。”
故君子结于一也。 昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。
故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。
为善不积邪？安有不闻者乎？ 学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人，真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。
为之，人也；舍之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。
故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。
礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。
端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。
口耳之间则四寸耳。曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。
君子之学也美其身，小人之学也以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。
傲，非也，囋、非也；君子如向矣。 富者不用买良田，书中自有千锺粟。
安房不用架高梁，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
出门莫恨无随人，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。
少壮不努力，老大徒伤悲 天道酬勤 冰冻三尺非一日之寒 莫等闲，白了少年头，空悲切 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。
（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。
（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
（《荀子》） 不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁） 不患人之不己知，患不知人也。
（孔子） 不入虎穴，焉得虎子？（后汉书） 不塞不流，不止不行。（韩愈） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼） 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石） 不以规矩，无。
6.古代人勤奋读书的成语
映雪囊（náng）萤晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学。
他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。
（孙康映雪苦读）当时还有一个人，名叫车胤（yin），也和孙康一样，没有钱买灯油。夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。
（车胤囊萤夜读）负薪（xīn）挂角汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。
但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。（朱买臣负薪读书）隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。
每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。（李密牛角挂书）悬梁刺股东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。
他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。
读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。
他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。
他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。
（孙敬悬梁苦读）凿壁借光匡衡年轻时十分好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。
后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。
就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因（环境和条件）并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。
这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。（匡衡凿壁偷光）以荻画地欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。
太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。
到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。
从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。（欧阳修以荻画地）韦编三绝韦：熟牛皮。
韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编编联起来，做“韦编”。三：多次。
绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。
指读书勤奋刻苦。（孔子韦编三绝）悬梁刺股 悬梁的故事发生在楚国一位名叫孙敬的贤 士，到洛阳求学，为了勤於学习， 怕受睡眠困扰，因而把头发绑住悬於梁上 ，如果读书疲累，眼睛一合上，头低下 来，那悬在梁上的头发一拉，必定痛得醒 过来，而后他苦读有成。
这就是孙敬悬梁的故事。（孙敬悬梁苦读）战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。
在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。
这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。
他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。
这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就是苏秦"刺股"的故事。
（苏秦刺股苦学）〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。 他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。
废寝忘食学以致用囊荧映雪悬梁刺骨凿壁借光持之以恒程门立雪牛角挂书穿壁引光刺股读书冬寒抱冰夏热握火钝学累功顿学累功攻苦食淡攻苦食俭刮摩淬励积雪囊萤坚苦卓绝艰苦卓绝聚萤积雪聚萤映雪绝甘分少刻苦耐劳刻苦钻研口不绝吟匡衡凿壁临池学书埋头苦干磨砺自强磨砻淬砺驽马十驾勤学苦练深自砥砺十年寒窗十年磨剑孙康映雪铁面枪牙卧薪尝胆衔胆栖冰宵旰攻苦雪天萤席引锥刺股饮胆尝血圆木警枕凿壁借光枕戈尝胆枕戈饮胆志坚行苦孙康映雪铁面枪牙全神贯注专心致志坚持不懈持之以恒老骥伏枥敝帚自珍不得要领学如登山宿学旧儒力学笃行力学不倦钝学累功幼学壮行学如穿井学海无涯下学上达文江学海晚生后学通才硕学敏而好学笃志好学勤学好问学无止境学以致用学而不厌牙牙学语学贯中西学究天人勤学苦练临池学书困而学之教学相长好学不倦顿学累功断织劝学笃学好古笃学不倦笃信好学笃实好学道山学海不愧下学。
7.描写古人勤奋读书的成语有哪些
悬梁刺股、闻鸡起舞、卧薪尝胆、凿壁偷光、萤囊映雪、废寝忘食、十载寒窗、牛角挂书、韦编三绝、负薪挂角 。
1.悬梁刺股 [ xuán liáng cì gǔ ]
释义：形容刻苦学习。
2.闻鸡起舞 [ wén jī qǐ wǔ ]
释义：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
3.卧薪尝胆 [ wò xīn cháng dǎn ]
释义：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
4.凿壁偷光 [ záo bì tōu guāng ]
释义：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
5.囊萤映雪 [ náng yíng yìng xuě ]
释义：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
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