短句子网1.关于蜘蛛的诗句
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1、蜘蛛喜鹊误人多（宋·欧阳修·《玉楼春》）2、蜘蛛结网生尘埃（唐·李白·《北风行》）3、琴匣网蜘蛛（唐·白居易·《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一》）4、金奁丝巧蜘蛛吐（宋·京镗·《满江红》）5、留巧付蜘蛛（唐·宋之问·《七夕》）6、蜘蛛腹得几多丝（宋·刘克庄·《四和》）7、树络蜘蛛缕（宋·方回·《治圃杂书二十首》）8、蜘蛛作丝满帐中（隋·江总·《闺怨篇》）9、不须门上画蜘蛛（宋·释宗杲·《颂古一百二十一首》）10、壁上蜘蛛织（唐·卢仝·《杂曲歌辞·自君之出矣》）11、惟与蜘蛛乞巧丝（唐·李商隐·《辛未七夕》）12、蜘蛛浪作窠（宋·梅尧臣·《七夕》）13、花上乞得蜘蛛丝（唐·刘言史·《七夕歌》）14、蜘蛛正网户（南北朝·何逊·《刘博士江丞朱从事同顾不值作诗云尔》）15、蜘蛛结网打蜻蜓（宋·释如净·《颂古八首》）16、蜘蛛丝满腹（宋·王之望·《杂诗四首》）17、蜘蛛无春冬（宋·王之望·《杂诗四首》）18、蜘蛛肉食丰（宋·王之望·《杂诗四首》）19、蜘蛛挂青空（宋·王之望·《杂诗四首》）20、蜘蛛有余毒（宋·王之望·《杂诗四首》）
（希望采纳）沫
2.关于蜘蛛的诗句
北风行
朝代：唐代
作者：李白
烛龙栖寒门，光曜犹旦开。
日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。
中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
辛未七夕
朝代：唐代
作者：李商隐
恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔，可要金风玉露时。
清漏渐移相望久，微云未接过来迟。
岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。
蜘蛛讽
朝代：唐代
作者：孟郊
万类皆有性，各各禀天和。蚕身与汝身，汝身何太讹。
蚕身不为己，汝身不为佗。蚕丝为衣裳，汝丝为网罗。
济物几无功，害物日已多。百虫虽切恨，其将奈尔何。
虫豸诗· 蜘蛛（三首）
朝代：唐代
作者：元稹
蜘蛛天下足，巴蜀就中多。缝隙容长踦，虚空织横罗。
萦缠伤竹柏，吞噬及虫蛾。为送佳人喜，珠栊无奈何。
网密将求食，丝斜误著人。因依方纪绪，挂罥遂容身。
截道蝉冠碍，漫天玉露频。儿童怜小巧，渐欲及车轮。
稚子怜圆网，佳人祝喜丝。那知缘暗隙，忽被啮柔肌。
毒腠攻犹易，焚心疗恐迟。看看长祆绪，和扁欲涟洏。
蜘蛛谕
朝代：唐代
作者：苏拯
春蚕吐出丝，济世功不绝。蜘蛛吐出丝，飞虫成聚血。
蚕丝何专利，尔丝何专孽。映日张网罗，遮天亦何别。
傥居要地门，害物可堪说。网成虽福己，网败还祸尔。
小人与君子，利害一如此。
3.关于赞美蜘蛛,蚂蚁,蝴蝶的诗句
蜘蛛：【标题】：蜘蛛谕【年代】：唐【作者】：苏拯【体裁】：五古【内容】：--------------------春蚕吐出丝，济世功不绝。
蜘蛛吐出丝，飞虫成聚血。蚕丝何专利，尔丝何专孽。
映日张网罗，遮天亦何别。傥居要地门，害物可堪说。
网成虽福己，网败还祸尔。小人与君子，利害一如此。
【标题】：咏垂丝蜘蛛嘲云辨僧【年代】：唐【作者】：杨苎萝【体裁】：五绝 【内容】：--------------------吃得肚婴撑，寻思绕寺行。空中设罗网，只待杀众生。
【标题】：虫豸诗·蜘蛛【年代】：唐【作者】：元稹【内容】：--------------------蜘蛛天下足，巴蜀就中多。缝隙容长踦，虚空织横罗。
萦缠伤竹柏，吞噬及虫蛾。为送佳人喜，珠栊无奈何。
网密将求食，丝斜误著人。因依方纪绪，挂罥遂容身。
截道蝉冠碍，漫天玉露频。儿童怜小巧，渐欲及车轮。
稚子怜圆网，佳人祝喜丝。那知缘暗隙，忽被啮柔肌。
毒腠攻犹易，焚心疗恐迟。看看长祆绪，和扁欲涟洏。
蝴蝶：[诗词]咏蝶 --转载[诗词]咏蝶蝴蝶自古受文人墨客的青睐，吟诗作词中常提到蝴蝶，例如唐代诗人李商隐的《锦瑟》一诗中充满对亡友的追思，抒发悲欢离合的情怀，诗中引用庄周梦蝶的典故，上句“庄生晓梦迷蝴蝶”喻物为合，而下句“望帝春心托杜鹃”喻物为离。李白在《长干行》的诗中，也有一句：“八月蝴蝶黄，双飞西园草”。
杜甫诗《曲江二首》中写道：“穿花峡蝶深深见，点水靖蜒款款飞”。将蝴蝶在花丛中飞舞觅食、交配、产卵和蜻蜓点水产卵，一触即飞之状，描绘得栩栩如生。
北宋谢逸在《蝴蝶》中描述到：“狂随柳絮有时见，舞人梨花何处寻”。南宋杨万里《宿新市徐公店二首》诗云：“儿童急走追黄蝶，飞人菜花无处寻。”
分别描述菜白蝶在白色的梨花中飞舞和黄粉蝶喜在黄色的油菜花中飞舞的情景……《锦瑟》李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。
（第二联，大抵说往事如烟）《春夕旅怀》崔涂（唐）水流花谢两无情，送尽东风过楚城。蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更。
故园书动经年绝，华发春唯满镜生。自是不归归便得，五湖烟景有谁争？（此诗用清丽的语言，工整的格律，把惜春，思乡之情表现得形象生动，富有诗意）《骄儿诗》李商隐欲争蛱蝶轻，未谢柳絮疾。
（写少年活泼飞奔追蝴蝶抓柳絮）《杂诗之八》（晋）张协述职投边城，羁束戎旅间。下车如昨日，望舒四五圆。
借问此何时？蝴蝶飞南园。流波恋旧浦，行云思故山。
闽*越衣文，胡马愿度燕。土风安所归，由来有固然。
《和主薄季哲怨情》（南朝）谢眺花丛乱数蝶，风帘入双燕。《春感诗》（唐）李白尘萦游子面，蝶弄美人钗。
《古意二首》（之二）（南朝）梁武帝飞飞双蛱蝶，低低两差池。《曲江二首》（之二）（唐）杜甫朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞，传语风光共流转，暂时相伴莫相违。
[水调歌头]（泛湘江）（宋）张孝祥此事天公付我，六月下沧浪。蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡。
[思佳客]（宋）吴文英迷蝶无踪晓梦沉，寒香深闭小庭心。《晚日后堂》（南朝梁）简文帝萧纲岸柳垂长叶，窗桃落细跗。
花留蛱蝶粉，竹翳蜻蜓珠。《答外》刘令娴（女）鸣鹂叶中响，戏蝶花间鹜。
《满江红·点火樱桃》（南宋）辛充疾蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月。听声声枕上劝人归，归难得。
（希望王师北定思念故乡）《青陵台》（唐）李商隐青陵台畔日光斜，万古636f707962616964757a686964616f31333234306363贞魂绮莫霞，莫讶韩凭为蛱蝶，等闲飞上别枝花。《李义山诗集》《咏蝴蝶》（北宋）谢逸狂随柳絮有时见，舞入梨花何处寻。
江天春晚暖风细，相逐卖花人过桥。（谢逸作蝴蝶诗三百首，人号谢胡蝶，《豫章诗话》 ）《荆南竹枝词·咏梁祝》（清）史承豫读书人去剩荒台，岁岁春风长野苔。
山上桃花红似火，双双蝴蝶又飞来。宁波梁祝墓上，宜兴祝英台读书处，常有蝶聚，当地设“双蝶节”于农历三月一日 （祝英台生日）《江行》（唐朝）鱼玄机大江横抱武昌斜，鹦鹉洲前万户家。
画舸春眠朝未足，梦为蝴蝶也寻花。后二句，极言江上春色迷人，虽在梦寐之中，亦觉情思摇漾。
空灵隽妙，传神语外。《晴景》（唐）王驾雨前初见花间蕊，雨后兼无叶里花。
蛱蝶飞来过墙去，应疑春色在邻家。《咏蛱蝶》梁简文帝复此从凤蝶，双双花上飞；寄语相知者，同心终莫违。
咏英台化蝶句（宋）薛秀宣蝶舞凝山魄，花开想玉颜。《江畔独步寻花》唐·杜甫留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
李商隐<蝶>四首其一孤蝶小绯徊，翩翾粉翅开。并应伤皎洁，频近雪中来。
其二叶叶复翻翻，斜桥对侧门。芦花惟有白，柳絮可能温。
西子寻遗殿，昭君觅故村。年年芳物尽，来别败兰荪。
其三初来小苑中，稍与琐围通。远恐芳尘断，轻忧艳雪融。
只知防灏露，不觉送尖风。回首双飞燕，乘时入绮栊。
其四飞来绣户阴，穿过画楼深。重傅秦台粉，轻涂汉殿金。
相兼唯柳絮，所提是花心。可要凌孤客，邀为子夜吟？转尾连环诗<春> 清·佚名古代回文诗是。
4.描写黑色的诗句
1、野径云俱黑
唐
杜甫
《春夜喜雨》
2、戍楼西望烟尘黑
唐
岑参
《轮台歌奉送封大夫出师西征》
3、养子黑柏颠
唐
杜甫
《义鹘行》
4、夜雨连云黑
唐
冯延巳
《忆秦娥·风淅淅》
5、月黑雁飞高
唐
卢纶
《塞下曲四首》
6、黑云压城城欲摧
唐
李贺
《雁门太守行》
7、腻香春粉黑离离
唐
李贺
《昌谷北园新笋四首》
8、一方黑照三方紫
唐
李贺
《北中寒》
9、麻衣黑肥冲北风
唐
李贺
《野歌》
10、其时月黑猿啾啾
唐
王昌龄
《箜篌引》
11、两鬓苍苍十指黑
唐
白居易
《卖炭翁》
12、浪翻江黑雨飞初
唐
杜甫
《解闷十二首》
13、冤气苍茫成黑云
唐
常建
《塞下曲四首》
14、或黑如点漆
唐
杜甫
《北征》
15、延客已曛黑
唐
杜甫
《彭衙行》
16、士苦形骸黑
唐
杜甫
《秦州杂诗二十首》
17、东垠黑风驾海水
唐
杜牧
《大雨行 开成三年，宣州开元寺作。》
18、几度归侵黑
唐
李廓
《杂曲歌辞·长安少年行十首》
19、鳌身映天黑
唐
王维
《送秘书晁监还日本国》
20、其时月黑猿啾啾
唐
王昌龄
《箜篌引》
21、冤气苍茫成黑云
唐
常建
《塞下曲四首》
22、既击既扫白黑分
唐
韦应物
《石鼓歌》
23、山黑家中已眠卧
唐
杜甫
《夜归》
24、涛翻黑蛟跃
唐
杜甫
《早发》
25、波漂菰米沈云黑
唐
杜甫
《秋兴八首》
26、瞿塘夜水黑
唐
杜甫
《不寐》
27、白黑未及分
唐
韩愈
《杂诗》
28、晨光未出帘影黑
唐
元稹
《连昌宫词》
29、身白而头黑
唐
寒山
《诗三百三首》
30、风吹黑云雨
唐
寒山
《诗三百三首》
31、身白而头黑
唐
寒山
《诗三百三首》
32、风吹黑云雨
唐
寒山
《诗三百三首》
33、心中黑如漆
唐
拾得
《诗》
34、水香塘黑蒲森森
唐
贯休
《春晚书山家屋壁二首》
35、黑红红黑又玄玄
唐
吕岩
《七言》
36、在黑无亏白自乾
唐
吕岩
《七言》
37、醉捋黑须三岛黯
唐
吕岩
《七言》
38、天地晦一四冥风雨黑；案前神水呪不成
唐
韦庄
《秦妇吟》
39、魂返关塞黑
唐
杜甫
《梦李白二首·其一》
40、长河浪头连天黑
唐
李颀
《送陈章甫》
5.描写舞姿的诗句
《舞》——唐·李峤妙伎游金谷，佳人满石城。霞衣席上转，花岫雪前朝。仪凤谐清曲，回鸾应雅声。非君一愿重，谁赏素腰轻。
《舞》——唐·张祜荆台呈妙舞，云雨半罗衣。袅袅腰疑折，褰褰袖欲飞。雾轻红踯躅，风艳紫蔷薇。强许传新态，人间弟子稀。
《咏舞》——唐·萧德言低身锵玉佩，举袖拂罗衣。对檐疑燕起，映雪似花飞。
《咏舞》——唐·杨希道（一作杨师道）二八如同雪，三春类早花。分行向烛转，一种逐风斜。
《咏舞》——唐·虞世南繁弦奏渌水，长袖转回鸾。一双俱应节，还似镜中看。
《咏舞诗》——南北朝·萧衍腕弱复低举。身轻由回纵。可谓写自欢。方与心期共。
语句
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6.描写昆虫的名句
广为流传、脍炙人口的当推《唐诗三百首》。
在这三百首光辉篇章中，有一些与昆虫有关的诗句，是诗人以虫寓意、抒发情怀的。 |颂蚕 |“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干” （李商隐《无题》）。
传说养蚕是黄帝的元纪螺祖首创，已有5200年以上的历史。总之，蚕儿浑身都是宝，对人类贡献极大。
诗人以“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”的名句抒发情怀，表示“老骥伏枥”之志和“鞠躬尽瘁”之心。 唐代张籍《田家行》诗：“野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。”
描述了蚕作茧化蛹、茧中出蛾的现象。 |咏蝉 |蝉羽化期多在夏季，所以有“蝉鸣空桑叶、八月萧关道”（王昌龄《塞上曲》）的诗句。
雄蝉的腹基部两侧有发音器，依靠振动发音器来“蝉鸣” 、“蝉唱”，如果清晨有露或大雨将至，蝉鸣则止、蝉唱暂休。故有“客去波平槛、蝉休露满枝” （李商隐《落花》）的诗句。
|虽然有“倚仗柴门外、临风听暮蝉”（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》）的诗句，来抒发诗人清闲悠然的心境。但有的诗句却是借蝉声来表达诗人清高与思怀的。
如，“西陆蝉声唱，南冠客思深”（骆宾王《在狱中咏蝉》）。作者的高风亮节在其序中，以蝉喻之，描写得淋漓尽致！ |“日夕凉风至，闻蝉但益悲” （孟浩然《秦中寄远上人》，抒发诗人对远方友人的思念。
戴叔伦《画蝉》诗：“饮露身何洁，吟风韵更长，斜阳千万树，无处避螳螂。” 可算是“螳螂捕蝉，黄雀在后”成语的艺术再现。
|梦蝶 |庄周梦蝶就成了文人墨客借物言志的重要题材，蝶梦也就成了梦幻的代称。 |杜甫诗《曲江二首》中写道：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”将蝴蝶在花丛中飞舞觅食、交配、产卵和蜻蜓点水产卵，一触即飞之状，描绘得栩栩如生。
|北宋谢逸在《蝴蝶》中描述到：“狂随柳絮有时见，舞入梨花何处寻。” |南宋杨万里《宿新市徐公店二首》诗云：“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
|扑萤 |“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”（杜牧《秋夕》），这是唐诗中的绝妙佳句，早已脍炙人口。萤属于鞘翅目萤科，幼虫常在腐草堆中觅食小虫，故有“腐草为萤”之误。
|萤具有昼伏夜出的习性，所以有“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠”（白居易《长恨歌》）的诗句，写的是唐明皇夜不成寐思念杨玉环的情景。 |防虫 |唐代戴叔伦《屯田词》：“新禾未熟飞蝗至，青苗食尽余枯茎。
捕蝗归来守空屋，囊无寸帛瓶无粟。” |白居易《捕蝗》：“荐食如蚕飞似雨，飞蝗蚕食千里间，不见青苗空赤土。”
|北宋苏轼有诗：“今年春暖欲生蝻，地上戢戢多于土。预忧一旦开两翅，口吻如风哪肯吐。”
|明代郭敦也有名句描述：“飞蝗蔽空日无色，野老田中泪盈血，牵衣顿足捕不能，大叶全空小枝折。” 说到中国的昆虫文化，不得不提到唐代的欧阳洵。
有专家考证，在公元641年，欧阳洵编撰的《艺文类聚》就是最早将散落在中国民间的昆虫文化史料汇集起来的。其中包含了关于蝉、蝶、蚊、蝇、蛾、蚁、蝗、蜂、蟋、尺蠖、螳等昆虫的诗赋。
后来有关昆虫的诗词歌赋不断出现于诗作之中。如2000多年前的《诗经·国风·七月》里载有“五月螽斯动股，六月莎鸡振羽。
七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”；左思的《巍都赋》中有“清戎绵幕，无异蛛蝥之网，弱卒锁甲，无异螳螂之卫”；古人扬雄的“雕虫小技，壮夫不为”；李时珍在《本草纲目》记录有关虫类药物的70多条款中，就有不少生动的描述，如蜣螂“其虫深目高鼻，状如羌胡，背负黑甲，状如武士，故有蜣螂、将军之称”等等。古代仅养蚕、养蜂就有相当多的专著，如淮南王的《蚕经》；宋元明的《蚕书》、《艺桑总论》；清朝的《蚕桑辑要》；后魏的《齐民要术》；唐宋的《尔雅翼》有“蜜蜂蛰人，芒入人肉，不可复出，蜂亦寻死。”
等等，其中不仅体现了相当的科学水平，而且涉及有不少昆虫文化的素材。据《中国农书》记载，我国古代放养白蜡虫首次被国外知晓的是英国耶稣传教士N.特里高尔特，他在1651年对此做了记述。
此后消息传到了欧洲，W.洛克哈特于1853年将白蜡样品连同白蜡虫从上海送到英国供作研究。1913年，美国的E.H.威尔逊特地亲临我国，对四川的白蜡进行了考查。
由此可见，昆虫在很早以前就已经在国际民间和文化交流中起到了桥梁作用。还有许多昆虫在远古时期，就已默默无闻地在民间装点着人民生活。
如蝉在晋、汉时代就饲养用作娱乐，陶毂的《清异录》记载了唐代长安有赛蝉的风俗，聚蝉较鸣，称为“仙虫社”。金龟子在七八百年前已经用来作装饰品和玩具，“金龟子，体绿色，光若金，里人取之，以佐妇钗环之饰”记录于《益州方物记》中；在《癸辛杂识》有“甲能飞，其色如金，绝类小龟，小儿多取以为戏”的记载。
几丁虫也同样被用于装饰品，陈常器的“吉丁虫，甲虫也，背正绿，有翅在甲下；出岭南宾澄诸州，人取代之，令人喜好相爱”。