关于大成殿的诗句

1.有关山东名胜古迹的诗词

乾隆 珍珠泉

济南多名泉,岳阴水所潴。

其中孰巨擘,趵突与珍珠。

趵突固已佳,稍藉人工夫,

珍珠擅天然,创见讶仙区。

卓冠七十二,分汇大明湖,

几曲绕琼房,一泓映绮疏。

可以涤心志,可以鉴眉须,

圆流有灵孕,颗颗旋相于。

乍如历海峤,鲛人捧出余,

又如对溟渤,三五显方诸。

作霖仰尧题,泽物留神谟,

我来值暮春,农夫正新畲。

看彼芃芃者,欣此涓涓如,

安得符圣言,远近均沾濡。

张之翰 酹江月 赋济南风景,和东坡韵

南山北济,算难尽、十二全齐风物。平地华峰天一柱,鹊倚岩岩青壁。金线横波,真珠出水,趵突喷寒雪。无穷潇洒,品题宜有才杰。遥忆工部来时,谪仙游处,兴自云间发。翠琰高名千古在,不逐兵尘磨灭。细嚼遗篇,高歌雅句,风动萧萧发。英灵何许,画船独醉月。

2.关于爱晚亭的诗句

有一首唐代杜牧的山行,就是关于关于爱晚亭的诗句。

山行 唐代:杜牧

远上寒山石径斜,白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

译文:

沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。

停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。

爱晚亭是中国四大名亭之一,位于湖南省岳麓山下清风峡中,亭是在乾隆年间,由当时岳麓书院院长罗典创建的,本名“红叶亭”,又称“爱枫亭”,后来改为“爱晚亭”。与安徽的醉翁亭、杭州湖心亭、北京陶然亭,并称中国四大名亭。

扩展资料:

赏析

这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句:“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。

第二句“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。 第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙。

第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已。而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。

参考资料:搜狗百科_山行

3.赞美清代曲阜名人的诗词

根祖名城泱泱中华,

煌煌传统,寻本溯源,

在我曲阜。上古之时,

太昊伏羲肇人文之先,

构屋庐于斯,创大庭之国;

炎帝神农开粒食之源,

立日中市廛,启商贸之端。

黄帝寿丘降生,图腾以龙;

少昊以鸟纪官,图腾以凤。

龙飞凤舞,

树起万代华夏标志;

轩辕玄嚣,

奠定九州文明之基。

颛顼生十年而佐少昊,

发轫于曲阜;

二十登帝位,

功德及于天下。

唐尧四岳招贤,

集天地日月鬼神合其德;

虞舜寿丘作器,

纳山川林池水火济其民。

至若三代,商为奄国之治,

周为鲁国之都。

周公受封于鲁,

伯禽代为就国,德行正,

业绩彰,史称“礼仪之邦”。

逮孔子出,览天下之势,

集先圣之道,创儒家学说,

为生民立极;泽被万世,

誉满海外,曲阜遂成,

东方文化发祥地,

世界翘首之圣城。

夫曲阜者,

终因孔子而闻名于世也。

春秋之世,天下汹汹;

礼崩乐坏,骨肉相残。

孔子删《诗》《书》,

订《礼》《乐》,赞《周易》,

修《春秋》。

祖述尧舜,宪章文武。

游说诸侯,收授生徒。

倡导仁义学说,

呼唤人性升华;

主张克己复礼,

重整社会秩序。

以人为本,以和为贵;

中庸至德,万事真谛;

哲思如海,博大精深;

德侔天地,道冠古今。

广纳三千弟子传播六艺,

文行忠信擎托七十二贤。

千秋学人仰之为圣,

万世帝王尊其为师。

天宇之大,时空之阔,

而中国居四大文明古国之一;

斗转星移,时过境迁,

唯华夏文明巍然独存不隳。

环视当今世界:

摩天大厦、高速公路、

数字电视、太空旅游、

磁悬浮、因特网……,

科技空前发展。

然则,战争阴云、

恐怖主义、环境污染、

温室效应、艾滋病、

禽流感……,

实临自毁困境。

诺奖获得者巴黎宣称:

回首两千五百年,

汲取孔子之智慧。

如今曲阜城中,游人如织;

男女老幼,比肩接踵。

杏坛侧畔,

国人高声诵读《论语》;

孔子像前,

外宾肃然顶礼膜拜。

先圣睿思宏轨,

将自我曲阜而流布全球,

惠及寰宇。

夫曲阜者,地无汉穗之广,

民无沪渝之众。

然则,南携淮海,

北枕泰岳。

东临黄海之浩瀚,

西抱中原之辽阔。

洙泗流贯,沃野万垄。

尼峄滴翠,回峰千重。

白云舒卧,紫霞纵横。

实乃凝天地之灵气,

聚山水之精华;

往圣先贤,生于斯,

家于斯,创业于斯,

良有以也。《礼记》曰:

“鲁城中有阜,逶曲长七八里”,

故名曲阜。斯城内外,

各级文物保护单位,

一百馀处;孔庙、

孔府、孔林,

更被联合国,

列为世界文化遗产。

入斯城也,历代古迹,

应接不暇,先贤遗泽,

触目皆是。

明故城墙,古称万仞;

东西南北,城门訇开。

森森孔庙,纵贯南北;

松风谡谡,香烟袅袅。

大成殿金碧辉煌,

孔圣受祀于内;

十龙柱双龙戏珠,

庆云缭绕其间。

红缠杏坛,

先师讲学之声悬想在耳;

绿映泮池,

诸生弦歌之状默思入目。

奎文阁奎星高照,

藏书万卷;

御碑亭飞檐耸翠,

4.关于江心寺的诗句

江心孤屿,俗称江心屿,位于温州市区北面瓯江之中,总面积约7万平方米,东西长,南北狭。古时为两个小岛。南朝宋初郡守谢灵运曾登上孤屿,写下"乱流趋正绝,孤屿媚中川。云日相辉映,空水共澄鲜"名句。唐季以还,屿上逐渐建成梵宇和浮屠。咸通七年(866),于西山东麓建净信禅寺。宋开宝二年(969),又于东山西麓建普寂禅院,并先后建西塔、东塔。南宋建炎四年(1130),宋高宗赵构为避金兵南下,曾驻跸普寂禅院。

绍兴七年(1137),僧清了奉诏来江心屿设坛传经,率众填塞中川,两屿遂连接为一;填塞处,建寺,名中川寺,通称江心寺。未久,高宗赐名为龙翔兴庆禅寺,奉为"宗室道场"。其后,外国僧侣也慕名来参禅膜拜,至明清两代,仍络绎不绝。 江心屿遍布殿堂亭榭,甚富古迹,且古木葱茏,风景秀幽,向有"瓯江蓬莱"之称。各代诗人题咏诗词就有500余首;如唐代诗人李白、杜甫、孟浩然、张子容、韩愈、张又新等均有名篇佳作咏及孤屿。

自古江心有十景:春城烟雨、海淀朝霞、瓯江月色、罗浮雪影、孟楼潮韵、翠微残照、远浦归帆、沙汀渔火、塔院筠风、海眼泉香。1 9 7 4 年,在政府的重视下,成立了“江心屿扩建工程指挥部”结合航道整洁,滩涂改造。原来只有6 0 亩的公园扩建到现在的1 0 0 0 亩。新建了小飞虹、盆景园、花柳古亭、青少年活动中心、共青湖、情人岛、儿童乐园、综合性游乐场……具有江中有江,岛中有岛,园中有园的新格局。1 9 9 8 年市政府再一次投入巨资启动“亮丽工程”并于是1 9 9 9 年2 月1 1 日竣工。值此实现了人们夜游江心屿的夙愿。

5.关于红墙的诗句

有关红墙的诗句

江神子/江城子(晁补之)

去年初见早梅芳。一春忙。短红墙。马上不禁、花恼只颠狂。苏晋长斋犹好事,时唤我,举离觞。今年春事更茫茫。浅宫妆。断人肠。一点多情、天赐骨中香。赖有飞凫贤令尹,同我过,小横塘。

生查子(晁补之)

宫里妒娥眉,十载辞君去。翠袖怯天寒,修竹无人处。今日近君家,望极香车骛。一水是红墙,有恨无由语。

青玉案(晁补之)

十年不向都门道。信匹马、羞重道。玉府骖鸾犹年少。宫花头上,御炉烟底,常日朝回早。霞觞翻手群仙笑。恨尘土人间易春老。白发愁占彤庭杳。红墙天阻,碧濠烟锁,细雨迷芳草。

代应(李商隐)

本来银汉是红墙,隔得卢家白玉堂。

谁与王昌报消息,尽知三十六鸳鸯。

乌夜啼(刘迎)

离恨远萦杨柳,梦魂长绕梨花。青衫记得章台月,归路玉鞭斜。翠镜啼痕印袖,红墙醉墨笼纱。相逢不尽平生事,春思入琵琶。

淑清院(乾隆)

石径度流泉,奇探小有天。

树垂冰作雨,砌暖玉生烟。

屈膝红墙绕,蜵娟紫阁连。

不如深翠处,精舍作幽偏。

蓦山溪(无名氏)

重黎默运,可意萦人处。清楚玉蕤仙,独幽栖、村溪月坞。冰腮露鬓,佳致在西湖,月出早,雪消迟,立马红墙序。寒梢微萼,点点蝇头许。欲露小檀心,似生怕、施朱红紫。返魂香细,堪吊独醒人,临泽国,袭清风,且咏离骚句。

6.关于苍山洱海的诗句

1、郭沫若·现代《大理七绝》风花雪月古城开,洱海苍山次第排。

2、唐代·刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》日暮苍山远,天寒白屋贫。

译文:夜幕降临,连绵的山峦在苍茫的夜色中变得更加深远。

3、毛泽东·现代《忆秦娥·娄山关》从头越,苍山如海,残阳如血。

译文:重振旗鼓向前,茫茫青山如大海,夕阳光华赤如血。

4、唐代·王维《登河北城楼作》井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。

译文:站在高高的城池上观赏落日的景象,遥远的水面上映着苍山的倒影。

5、唐代·马戴《楚江怀古》广泽生明月,苍山夹乱流。

译文:明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。

关于大成殿的诗句

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