关于教育对国家关系的诗句

1.有关教育的诗句大全

少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 少年易学老难成, 1. 源远流长图

欲求贤才栋梁,

天空陆地海洋。

半世东奔西忙,

今又远航,

路遥山高水长流. 3. 王本成

敢说敢作敢为,

无怨无恨无悔。

狂风暴雨惊雷,

吐气扬眉,

天下舍我其谁?

2.和国家有关的诗句

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——宋•文天祥<<;过零丁洋>>

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——宋•陆游<<;示儿>>

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

——唐•王昌龄<<;出塞>>

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

——唐•李贺<<;南园>>

未收天子河湟地,不拟回头望故乡。

——唐·令狐楚<<;少年行>>

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

——唐•杜牧<<;泊秦淮>>

一年三百六十日,多是横戈马上行。

——明·戚继光<<;马上作>>

试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱。

3.和国家有关的诗句有哪些

1. 以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》

意思:应该按照治家的要求治家,按照治乡的要求治乡,按照治国的要求治国,按照治天下的要求治理天下。

2. 临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》

意思:面临祸患而不忘记国家,这是忠心。

3. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

意思:我常常长声叹息,还掩面哭泣,哀伤人民生活命运的艰难.

4. 苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》

意思:如果这个事有利于国家,那么就算会影响个人的富贵也要去做。

5. 捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

意思:为了解除国难献身,把死亡看作回家一样。

6. 烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

烈士:有抱负.有作为的人。

意思:壮烈之士爱国好像爱自己的家一样。

7. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

意思: 应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐。

8. 位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

意思:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。

9. 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

意思:朝廷军队向北挺进收复中原的时候,家祭时一定不要忘记把这喜讯告诉你们的父亲。

10. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

意思: 自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。

4.和教育有关的诗句

如切如磋,如琢如磨------<<;诗经.卫风.淇奥>>

2.学非探其花,要自拨其根------唐.杜牧<<;留诲曹师等诗>>

3.十年磨一剑------唐.贾岛<<;剑客>>

4.不是虚心岂得贤------宋.王安石<<;诸葛武侯>>

5.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤

6.古人学问无遗力,少壮工夫老始成------宋.陆游<<;冬夜读书示子聿>>

7.故书不厌百回读,熟读深思子自知------宋.苏轼<<;送安惊落第诗>>

8.问渠那得清如许,为有源头活水来------宋.朱熹<<;观书有感>>

9.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲------汉乐府民歌<<;长歌行>>

10.志士惜日短,愁人知夜长------晋.傅玄<<;杂诗>>

11.盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人------晋.陶渊明<<;杂诗>>

12.青春须早为,岂能长少年------唐.孟郊<<;劝学>>

13.莫等闲,白了少年头,空悲切------宋.岳飞<<;满江红>>

14.逢事独为贵,历代非无才------唐.陈子昂<<;郭槐>>

15.黄金无足色,白璧有微瑕.求人不求备,妾原老君家------宋.戴复古<<;寄兴二首>>

16.南山栋梁益稀少,爱材养育谁复议------唐.柳宗元<<;行路难>>

17.试玉要烧三日满,辨材须待七年期------唐.白居易<<;放言>>

18.世上岂无千里马,人中难得九方皋------宋.黄庭坚<<;过平舆怀李子先时在并州>>

5.和“教育”有关的诗词有哪些

1. 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。------唐.杜荀鹤

2. 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。------宋.陆游>

3. 故书不厌百回读,熟读深思子自知。------宋.苏轼>

4. 问渠那得清如许,为有源头活水来。------宋.朱熹>

5. 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。------汉乐府民歌>

6. 志士惜日短,愁人知夜长。------晋.傅玄>

7. 盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人------晋.陶渊明>

8. 青春须早为,岂能长少年。------唐.孟郊>

9. 莫等闲,白了少年头,空悲切。------宋.岳飞>

10. 逢事独为贵,历代非无才。------唐.陈子昂>

11. 如切如磋,如琢如磨。------>

12. 学非探其花,要自拨其根。------唐.杜牧>

13. 十年磨一剑。------唐.贾岛>

14. 不是虚心岂得贤。------宋.王安石>

15. 南山栋梁益稀少,爱材养育谁复议。------唐.柳宗元>

1. 业精于勤,荒于嬉。——韩愈

2. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况

3. 学问是苦根上长出来的甜果。——李嘉图

4. 要知天下事,须读古人书。——冯梦龙

5. 不知则问,不能则学。——董仲舒

6. 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀况

6.和教育有关的诗词

幼学·家教 ●所谓治国,必先齐其家者;其家不可教,而能教人者,无之。

《礼记·大学》儒家主张的治国,齐家,是有密切关系的两件事,一个人的家教不好,而又能教人的,没有这回事。 ●怀子三月,出居别宫。

目不邪视,耳不妄听。音声滋味,以礼节之。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》妇女怀胎三月,出居别的地方,眼不看邪恶的东西,耳不听胡乱的东西,说话、饮食用礼义来节制。 ●人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利:集中,散逸:分散。这是颜之推强调早期教育的重要。

●教妇初来,教儿婴孩。 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门,要教好儿子最好在孩提时。

●天下之本在家。 汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭。

●爱其子,择师而教之。 唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子,那就要选择老师来教育他。

●人生百年,立于幼学。 清·梁启超《论幼学》人生百年,建树立足在于幼年所受的教育。

●父善教子者,教于孩提。 宋·林逋《省心录》孩提:幼儿。

善于教育儿女的人,必须从小做起。 ●强国之基在养蒙,儿童智慧须开爽,方能凌驾于人上。

清·林纾《闽中新乐府》养蒙:教育、启蒙。 ●少成若天性,习惯之为常。

《大戴礼记·保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样,一旦成为习惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。

●人材之成,自儿童起。 清·陈宏谋《序》起:开始 ●居身务其俭朴,教子要有义方. 清·朱柏庐《治家格言》居身:对自身生活行为的操守。

义方:道义和思想行为的一定标准。 ●爱子教之以义方。

《左传·隐公三年》慈爱子女,要教育他们行事应遵守的规矩法度。 ●爱其子而不教,犹为不爱也。

明·方孝孺《行善戒》犹:仍然。意指疼爱儿女但不能忽视教育。

●父母之爱子,则为之计深远。 《战国策·赵策》父母爱子女,就得替子女作长远的打算。

●爱之不以道,适所以害之也。 《资治通鉴》道:道义,正道。

适:正是。不从道义上爱护一个人,正是害了他。

●君子之于子,爱之而勿面,使之而勿貌,导之以道而勿强。 《荀子·大略》君子对于自己的子女,喜爱他们而不表现在脸上,使唤他们而不优以辞色,用道理诱导他们而不强制压服。

●贤人智士之于子孙也,厉之以志,弗厉以诈;劝之以正,弗劝以诈;示之以俭,弗示以奢;贻之以言,弗贻以财。 汉·王符《潜夫论·遏利》贤明的人和有识之士教育子孙,总是勉励他们立志,而不是教以花言巧语;劝导他们正直,而不是从事奸诈;示范他们俭约,而不是示范以奢侈;赠送他们以训诫,而不是赠送以财产。

●童蒙无先入之杂,以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙。 明·王延相《雅述·上篇》 蒙:无知。

童蒙,指儿童无知的时期。 ●今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志,导之习礼以肃其威仪,讽之读书以开其知觉。

明·王守仁《训蒙大意》讽:劝告。 ●今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。

明·王守仁《训蒙大意》不能已:不会停止。 ●教子工夫,第一在齐家,第二在择师。

明·陆世仪《思辨录辑要》卷十齐:整治。 ●子弟童稚之年,父母师傅贤者,异日多贤;宽者,多至不肖。

清·张履祥《训子语》童稚:年幼时期。异日:日后。

●至乐无如读书,至安无如教子。 《史曲·愿体集》至:最。

●爱之必以其道。 清·郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》爱惜子女必须讲究方法。

●内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。 宋·朱熹《宋名臣言行录》成:成才。

要想成就功业,必须家里有好的父兄,外有严格的师友。 ●教子须是以身率先。

明·陆世仪《思辨录辑要》卷十教导儿子必须自己带头去做。 ●人各欲善其子,而不知自修,惑矣! 清·张履祥《愿学记》人们都想教好子女,但不懂得从我做起,这真大惑不解了。

●子弟教不率从,必是教之不尽其道,为父兄师长者,但当反求诸已,未可全责子弟也。 清·张履祥《备忘一》率从:服从。

反求诸己:自己要反思。 ●母欺子,子而不信其母,非以成教也。

《韩非子·外储说》做母亲的欺骗儿子,做儿子的不相信自己的母亲,这样的家教还成什么样子。 ●父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》威严:既有使人敬畏的气魄而又严格要求。慈:仁爱。

畏慎:敬畏而谨慎。 ●人以孝悌忠信是教,家惟礼义廉耻是尚。

清·西周生《醒世姻缘传》第23回为人应教以孝悌忠信的道理,治家应崇尚礼义廉耻的风气。 ●贤母使子贤也。

汉·韩婴《韩诗外传》卷九 贤良的母亲会教育孩子学好。 ●子孙若贤,不待多富;若其不贤,则多以征怨。

汉·王符《潜夫论·遏利》子孙如果是有才德的,不须财富多;如果他们没有才德,财富多了反而会招来怨恨。 ●有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》如果对子女偏颇宠爱,看来虽是优待他们,实际上是更危害他们。 ●无药可延卿相寿,有钱难买子孙贤。

元·〈冤家债主·梆子》延:延长。卿:古代君对臣、长辈对晚辈的称谓,朋友、夫妇也以。

7.关于国家的古诗

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 —— 林则徐

国家兴亡,匹夫有责。 ——顾炎武

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 ——陆游

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ——范仲淹

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。 ——李贺

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