短句子网1.请告诉我一些关于泰戈尔的经典诗句
1 天空没有翅膀的痕迹，但我已飞过。
2 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
3 你对我微笑着，沉默不语，我觉地，为了这个，我已等候很久。
4 等待是一生中最初的苍老。
5 只管走过去，不必为了采集花朵而徘徊，因为美丽的花儿会一路开放。
6 我们的欲望，把长虹绚烂的色彩，借给了只不过是云雾的人生。
7 有时生活简单的像一把椅子，可以供心灵坐坐。
8 如果错过太阳时你流了泪，那未你也要错过群星了。
9 唱完这支歌就让我们走吧，过完这夜就把这夜忘记。
10 我们误读了世界，却说世界欺骗了我们。
11 因害怕忘记而忍不住回忆，更怕忍不住回忆而偷偷哭泣！
12 我将影子投在前面的路上，因为我有一盏还没有燃亮的灯。
2.关于泰戈尔的诗
爱者之赠与歧路，也称作 爱者之贻
假如你一定要倾心于我
你的生活就会充满忧虑
我的家在十字路口
房门洞开着
我心不在焉--因为我在歌唱.
假如你一定要倾心于我
我决不会用我的心来回报
倘若我的歌儿是爱的海誓山盟
请你原谅
当乐曲平息时
我的信证也不复存在
因为隆冬季节
谁会恪守五月的誓约
假如你一定要倾心于我
请不要把它时刻记在心头
当你笑语盈盈
一双明眸闪着爱的欢乐
我的回答必然是狂热而草率的
一点儿也不切合实际--你应把它铭记在心
然后再把它永远忘却.
如果你偶然想起了我
我便为你唱歌
雨后的黄昏把她的阴影洒在河面上
把她的暗淡的光缓缓拖向西方
斜晖脉脉
已不适于劳作或游戏
你坐在向南的露台上
我在黑暗的房间里为你唱歌
暮色苍茫
从窗栊飘进湿润的绿叶的清香
预告雷雨将至的狂风在椰林中咆哮
掌灯时分
我将离去
当你倾听着夜间的天籁
那时也许你能听到我的歌声
虽然我已不再唱歌
3.泰戈尔的诗句
《飞鸟集》（泰戈尔诗集之一）由105段诗歌组成。
每段诗歌都只有简短的两三句话，却在冥冥中，悄悄为我们点亮了什么东西。而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中，泰戈尔更向我们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩，为母亲的微笑而手舞足蹈；时而是一名四海为家的探险家，向着高山大海发出感叹；时而是一位热恋中的青年，因心爱的姑娘而讴歌爱情；时而是一位满头银发的老朽，独自在回忆中反思人生；但更多时他只是一个无名的过客，为世间万物记录下灵感闪动的瞬间，然后微笑着安静离开。
作者照片 除去泰戈尔清新自然的文笔，在《飞鸟集》中，我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，但同时更高于生活；他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。
他对爱的思索，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”
在另一方面，泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音；他将自然界的一切拟人化。
他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考；而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”
…… 这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》。或许，对于人类的文明史来讲，《飞鸟集》不过是沧海一粟而已；然而，我却只想说，它是一种别具一格的清新，在如今繁忙拥挤的都市里，用它蕴涵的广阔无边的自然荒野，为我们开创另一个天堂。
泰戈尔少年时代即开始文学创作，在半个多世纪的创作生涯中，他涉足诗歌、小说、戏剧等领域，且均获得杰出成就；其中，最能体现他的风格特征的，是他的诗。在印度，在世界许多国家，泰戈尔都被尊为“诗圣”。
1910年发表的哲理诗集《吉檀迦利》最早显示了泰戈尔的独特风格。从形式上看，这是一部献给神的颂歌，“吉檀迦利”就是“献诗”的意思。
但泰戈尔歌颂的并不是“一神教”拥有绝对权威、巍然凌驾于万物之上的神，而是万物化成一体的泛神，是人人可以亲近、具有浓厚平民色彩的存在。诗人劝告那些盲目的顶礼膜拜者们：“把礼赞和数珠撇在一边罢！”因神并不在那幽暗的神殿里，“他是在锄着枯地的农夫那里/在敲石的造路工人那里/太阳下，阴雨里/他和他们同在/衣袍上蒙着尘土。”
人们应该脱下圣袍，到泥土里去迎接神，“在劳动里，流汗里/和他站在一起罢。” 泰戈尔认为，作为一个诗人，如果只是搬弄华丽词藻或炫耀文字技巧，同样是无法通向神的。
那些浮华的装饰将成为阻障。他崇尚纯真和简朴，企望自己的生命“简单正直像一枝苇笛”，让神“来吹出音乐”，从而达到人梵神合一的境界。
《吉檀迦利》所表现出的泛神论思想，无疑与印度古代典籍如《奥义书》等息息相通。但泰戈尔在发扬本民族传统的时候，并无意营造一个封闭的世界，他渴望长期隔绝的东西方能够不断接近、沟通。
1912年泰戈尔自己把《吉檀迦利》译成英文，次年便以此获得了诺贝尔文学奖。评奖委员高度评价了泰戈尔的创作，特别是他通过文学创作“调和人类文明两极化”的努力。
参见诺贝尔奖委员会1913年文学奖颁奖辞。 继《吉檀迦利》之后的《园丁集》1913仍然是一部“生命之歌”，但较多地融进了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福、烦恼与忧伤，其实可以视为一部青春恋歌。
不过，诗人是在回首往事时吟唱出这些恋歌的，在回味青春心灵的悸动时，他无疑又与自己的青春经验保有一定距离，可以相对地进行理性审视和思考，从而使这部恋歌不时闪烁出哲理的光彩。 《新月集》是诗人历经人世沧桑之后，从睿智洁净心灵唱出的天真的儿歌，诗人熔铸儿时的经验，借助儿童的目光，营造了一个晶莹的童话世界。
而深达的哲理，则时时从童稚的话语和天真的画面中流露出来。可以说，智者的心灵与纯真的童心在《新月集》里达到了最好的融合。
自二十年代起，泰戈尔的作品便由著名作家谢冰心、郑振铎等译成中文，受到我国众多读者的喜爱，至今仍传诵不息。编辑本段诗圣 印度近代著名作家、诗人、哲学家——宾德拉纳特·泰戈尔1861一1941少年时代即开始文学创作，在半个多世纪的创作生涯中，他涉足诗歌、小说、戏剧等领域，且均获得杰出成就；其中，最能体现他的风格特征的，是他的诗。
在印度，在世界许多国家，泰戈尔都被尊为“诗圣”。 泰戈尔认为，作为一个诗人，如果只是搬弄华丽词藻或炫耀文字技巧，同样是无法通向神的。
那些浮华的装饰将成为阻障。他崇尚。
4.泰戈尔的诗句
你无影无踪地向前奔涌，永恒的游思，哪里有你无形的冲击，哪里死水般的空间便会荡起粼粼的波光。
假如你在突如其来的厌倦中停歇片刻，世界将隆隆地滚成一团，滚成一个障碍，阻止自己的前进；那么，即便最细微的尘埃，也会由于难以忍受的沉闷而划破无涯的天际。
我的歌将成为你的梦的翼翅，它将把你的心移送到不可知的岸边。
你的生命正是青青，你的道路也长着呢，你一口气饮尽了我们带给你的爱，便回身离开我们跑了。
河流唱着歌很快地流去，冲破所有的堤防。但是山峰却留在那里，忆念着，满怀依依之情。
广漠无垠的沙漠热烈地追求着一叶绿草的爱，但她摇摇头，笑起来，飞了开去。
如果错过了太阳时你流了泪，那末你也要错过群星了.
“海水呀，你说的是什么？”
“是永恒的凝问。”
“天空呀，我回答的话是什么？”
“是永恒的沉默。”
人是一个初生的孩子，他的力量，就是生长的力量。
水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是歌唱着的；但是人类却兼有了海里的沉默，地上的喧闹，与空中的音乐。
5.泰戈尔的优美诗句都有哪些
泰戈尔优美诗句大全
1、枯竭的河床，并不感谢它的过去。
2、人是一个初生的孩子，他的力量，就是生长的力量。
3、跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。你肯挟瘸足的泥沙而俱下
4、静静地听，我的心呀，听那世界的低语，这是它对你求爱的表示呀。
5、我的存在，对我是一个永久的神奇，这就是生活。
6、这些微（风思），是树叶的簌簌之声呀；它们在我的心里欢悦地微语着。
7、你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。
8、神呀，我的那些愿望真是愚傻呀，它们杂在你的歌声中喧叫着呢。让我只是静听着吧。
9、那些把灯背在背上的人，把他们的影子投到了自己前面。
10、我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨。你是谁呢，那样的沉默着？”“我不过是一朵花。”
11、神希望我们酬答他，在于他送给我们的花朵，而不在于太阳和土地。
12、光明如一个裸体的孩子，快快活活地在绿叶当中游戏，它不知道人是会欺诈的。
13、啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀去找寻。
14、月儿呀，你在等候什么呢？”“向我将让位给他的太阳致敬.
15、绿树长到了我的窗前，仿佛是喑哑的大地发出的渴望的声音。
16、神自己的清晨，在他自己看来也是新奇的。
17、世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻，
18、是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。
19、无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了.
20、如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了.
21、瀑布歌唱道：“我得到自由时便有了歌声了。”
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