诗经中关于家国的诗句

1.写一首关于家国情怀的诗歌

1、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。

——杜甫《茅屋为秋风所破歌》2、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人——陈陶《陇西行》3、杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。——黄遵宪《赠梁任父同年》4、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

——鲁迅《自题小像》5、但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。——李纲《病牛》6、门外若无南北路,人间应免别离愁。

——杜牧《赠别》7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》8、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》9、人生不相见,动如参与商。——杜甫《赠卫八处士》10、世间无限丹青手,一片伤心画不成。

——高蟾《金陵晚望》。

2.请问与战士们的家国情怀有关的古诗有哪些

从军行七首 其四(唐·王昌龄)

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

南园十三首 其五(唐·李贺)

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯。

出塞二首 其一(唐·王昌龄)

秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

塞上曲二首 其二(唐·戴叔伦)

汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国,何须生入玉门关。

3.抒发家国忧思的诗句

每个朝代末期的诗都有这种

杜甫:国破山河在,城春草木深 <;春望>

陆游:夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来

当年万里觅封侯,匹马戍梁州.````````此生谁料,心在天山,身老沧州.<;诉衷情>

早岁那知世事艰,中原北望气如山. <;书愤>

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年

辛弃疾:江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意 <;水龙吟>

姜夔:过春风十里,尽荠麦青青.自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵<;扬州慢>

这类诗最早可以追随到诗经里的<;黍离>

4.知道抒发家国忧思的诗句

1.死去无知万事空, 但悲不见九州同。 示儿(陆游)

2、遗民泪尽胡尘里, 南望王师又一年。 秋夜将晓出篱门迎凉有感(陆游)

3、胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲! 诉衷情(陆游)

4.早岁那知世事艰,中原北望气如山。 十一月四日风雨大作(陆游)

5.塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。 书 愤(陆游)

6.朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。《关山月》陆游

7 、遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。《关山月》陆游

8、千年史册耻无名,一片丹心报天子。《金错刀行》陆游

9、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。《金错刀行》陆游

10、出世一表真名世,千载谁堪伯仲间。《《书愤》陆游

11、逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陆游

12、“夜视太白收光芒,报国欲死无战场。”(陆游《陇头水》)

13.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

14、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。(宋?陆游《病起书怀》)

15、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。(宋?陆游《十一月四日风雨大作》)

16、“却将万字平戎策,换得东家种树书。”(辛弃疾《鹧鸪天》

17.天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。 南乡子(辛弃疾)

18.了却君王天下事,嬴得生前身后名。 破阵子(辛弃疾)

19. 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 永遇乐(辛弃疾)

20、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 过零丁洋(文天祥)

21.把吴钩看了, 栏干拍遍,无人会, 登临意. 《水龙吟》辛弃疾

22、我最怜君中宵舞,道“男儿到死心如铁”。看试手,补天裂。 辛弃疾

23、待他年,整顿乾坤事了,为先生寿. 辛弃疾

24、“可怜报国无路,空白一分头。” 杨济翁

25、生当作人杰,死亦为鬼雄。(宋?李清照《乌江》)

26、莫等闲,白了少年头,空悲切! 满江红 (岳飞)

27、“归来报明主,恢复旧神州。” 岳飞

28、“十年之功,毁于一旦!所得州郡,一朝全休!社稷江山难以中兴!乾坤世界无由再复!”岳飞

29、“直捣黄龙府,与诸君痛饮耳” 岳飞

30、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州! 题 临 安 邸(林升)

31、辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣。 读陆放翁集四首(梁启超)

32、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

33、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

34、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。(《战国策》)

35、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语》)

36、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

37、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原《离骚》)

38、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国?曹操《步出夏门行》)

39、弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。(南朝?丘迟《与陈伯之书》)

40、宁为玉碎,不为瓦全。(唐?李百药《元景安传》)

41、老当益壮,宁移白首之心。(同上)

42、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(唐?王昌龄《从军行》)

43、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》)

44、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。(唐?王翰《凉州词》)

45、烈士不怕死,所死在忠贞。(唐?柳宗元《韦道安》)

46、一寸丹心为报国,两行清泪为思亲。(明?于谦《立春日感怀》

47、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(清?林则徐《赴戍登程口占示家人》)

48、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(清?龚自珍《己亥杂诗》)

49、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。(清?谭嗣同《狱中题壁》)

50“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回!” 秋瑾

51、粉身碎骨寻常事,但愿牺牲报国家。(清?秋瑾《失题》)

52、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。(清?徐锡麟《出塞》)

53.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

5.形容家国破败的诗词

【春望】

杜甫

国破山河在, 城春草木深。

感时花溅泪, 恨别鸟惊心。

烽火连三月, 家书抵万金。

白头搔更短, 浑欲不胜簪。

'

【满江红】

岳飞

怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,

八千里路云和月。

莫等闲白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;

臣子恨,何时灭!

驾长车踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,

笑谈渴饮匈奴血。

待从头收拾旧山河,朝天阙。

【过零丁洋】

文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

家国破碎不得不提李后主——李煜,下面有几首他的词

【虞美人】

春花秋月何时了,往事知多少.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.

【相见欢】

无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐,深院锁清秋.

剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头.

【长相思】

一重山,两重山,山远天高烟水寒,相思枫叶丹。

鞠花开,鞠花残,塞雁高飞人未还,一帘风月闲。

望采纳,谢谢

6.家国愁思的诗句有哪些

位卑未敢忘忧国——宋.陆游《病起书怀》

捐躯赴国难,视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》

死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁——宋.陆游《示儿》

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦——唐.李绅《悯农》

朱门酒肉臭,路有冻死骨——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

烽火连三月,家书抵万金——唐.杜甫《春望》

医得眼前疮,剜却心头肉——唐,聂夷中《咏田家》

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山——唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》

7.诗词怎样表现家国情怀

中华古诗词浩如烟海,包揽万千,上一期我写了一些诗词中的男女情爱,这次来写一下诗词里的家国情怀。

家国情怀之为国自豪:宫殿之宏伟足证大唐之辉煌,这句诗用语堂皇,造句伟丽,格调十分和谐。雄山峻岭拱卫京都,好一副壮丽山河!国力强盛,文人自然心有豪气,作诗作词自有大气喷薄而出。

而国家危难之时,也有文人之忧思流露。家国情怀之忧国忧民:春日遥望,山河破败如浮絮,百姓凋零似碎萍。

天地同悲,花鸟齐哀。无尽的忧愁与哀恸跃然于心。

令人感受到国运衰颓,世道艰难,民不聊生之惨像!此诗作时,中原地区已沦陷于金人之手六十多余年。此时陆游被贬归乡,但仍向往着中原地区的大好河山,也惦念着中原地区的人民,盼望宋朝能够尽快收复中原,实现统一。

此时虽值初秋,暑威仍厉,天气的闷热和心头的煎沸,使他不能安睡。将晓之际,他步出篱门,心头枨触,成此诗。

家国家国,没有国也没有家,家国情怀不只是文人墨客诗中之景,词中之像,更是每个人对祖国的热爱以及个人与祖国密不可分的精神体现,为中华之崛起而奋斗!为中华之崛起而自豪!!饮一杯家国情怀,建一个强盛祖国。

8.家国情怀的古诗文有哪些

1,《就义诗》 明代 杨继盛浩气还太虚,丹心照千古。

生平未报国,留作忠魂补。译文:我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。

生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。2,《出塞》 清代 徐锡麟军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。

只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 译文:出征的战士应当高唱军歌胜利日来。

决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上,要为国捐躯。

何必考虑把尸体运回家乡。 3,《病起书怀》 宋代 陆游病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。译文:病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。

虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。4,《关山月》 宋代 陆游中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。

译文:中原一带的战争古代也听说有,但哪有异族统治者能在中原传子传孙?沦陷的人民忍痛生存盼复国,今天晚上有多少地方的民众在流泪!5,《别云间》明代 夏完淳三年羁旅客,今日又南冠。无限山河泪,谁言天地宽! 已知泉路近,欲别故乡难。

毅魄归来日,灵旗空际看。 译文:三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。

无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。

鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。

9.诗经中有没有关于归隐的诗句

考 磐

——归隐者自得其乐

【原文】

考磐在涧①,

硕人之宽②。

独寐寤言③,

永矢弗谖④。

考磐在阿⑤,

硕人之岢⑥。

独寐席歌,

永矢弗过⑦。

考磐在陆⑧,

硕人之轴⑨。

独寐寤宿,

永矢弗告⑩。

【注释】

①考磐(pan):逗留,盘桓。②硕人;贤人。宽:宽宏。③寐: 睡着。寤:醒来。④矢:誓。谖(xuan):忘记。⑤阿:山坳。 ⑥岢(ke):宽和。⑦过:失,忘记。⑧陆:高而平的地方。⑨ 轴:游玩不愿离去。⑩告:表达。

【译文】

逗留盘桓在山涧,

贤人心宽又悠闲。

独睡醒来独自语,

此中乐趣永不忘。

逗留盘桓在山阿,

贤人心宽又快活。

独睡醒来独自歌,

此中乐趣永不忘。

逗留盘桓在高地,

贤人游玩不离去。

独睡醒来独自居,

此中乐趣无法说。

【读解】

诗中讴歌了中国传统士大夫重要的人生选择之一——归隐山 林田园。这可能是我们迄今见到的最早的隐逸诗。

对中国传统的士大夫(知识分子)来说,人生最光明的前途 和选择是进入政界做官(即此谓“出仕”),读书的目的是为了做 “治人”者,所以有“万般皆下品,唯有读书高”一说。一旦仕途 受挫,便隐居山林田园,寻找心灵的解脱和慰藉。在朝与在野,出 仕与隐退,庙堂与山林,似乎就是秋千的两端,不是荡到这一端, 就是荡到另一端,并无其它路可走。

认真想来,这种只有两极的人生选择不仅仅是由传统思想观 念的影响造成的,同时,也同士大夫们自身有关。“百无一用是书 生。”读书人放下书本之后几乎什么都干不了。 当兵打仗吧,骨瘦 如柴,手无缚鸡之力,吃不了那苦。种田吧,分不清麦子韭菜,同 样吃不了面朝黄土背朝天的苦。经商吧,商人最为文人不齿。做 工匠吧,身无一技,况且匠人属社会的下九流。反正除了几本书 之外士大夫们一无所长,无处可以安身立命。达则兼济天下 (出仕),穷则独善其身(隐退)。

如今的知识分子,似平有了更多的“中间道路”可走。从军, 经商,做工,兼职等专业之外的其它工作。适应能力之强,思想 观念之灵活,身兼数技。即便是读书做学问,也可以为学问而学 问。不必再去山林田园独善其身。

现代人早已走出了山林,在红尘中找到了更多的用武之地。

诗经中关于家国的诗句

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