关于良心的文言文诗句

1.关于“良心”的诗句有哪些

菩提本无树,明镜亦非台。

____惠能《菩提偈》近水楼台先得月,向阳花木易为春。____苏麟《断句》今人不见古时月,今月曾经照古人。

____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!____白居易《琵琶行 / 琵琶引》采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

____李商隐《无题·相见时难别亦难》酒逢知己千杯少,话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。

____张鸣善《普天乐·咏世》落红不是无情物,化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》万事到头都是梦,休休。

明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》射人先射马,擒贼先擒王。

____杜甫《前出塞九首·其六》夕阳无限好,只是近黄昏。____李商隐《乐游原 / 登乐游原》世人结交须黄金,黄金不多交不深。

____张谓《题长安壁主人》竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

____李白《行路难·其一》山重水复疑无路,柳暗花明又一村。____陆游《游山西村》梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

____卢梅坡《雪梅·其一》沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

____陆游《冬夜读书示子聿》时人不识凌云木,直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》会当凌绝顶,一览众山小。

____杜甫《望岳》海内存知己,天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》等闲识得东风面,万紫千红总是春。

____朱熹《春日》人生亦有命,安能行叹复坐愁?____鲍照《拟行路难·其四》世事短如春梦,人情薄似秋云。____朱敦儒《西江月·世事短如春梦》宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。

____李白《上李邕》蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。____王籍《入若耶溪》天生我材必有用,千金散尽还复来。

____李白《将进酒》博观而约取,厚积而薄发____苏轼《稼说送张琥》若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?____苏轼《琴诗》不识庐山真面目,只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

____陆游《冬夜读书示子聿》莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两何如?____白居易《放言五首·其四》世间行乐亦如此,古来万事东流水。____李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》松树千年终是朽,槿花一日自为荣。

____白居易《放言五首·其五》试玉要烧三日满,辨材须待七年期。____白居易《放言五首·其三》人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

____李白《将进酒》草木有本心,何求美人折!____张九龄《感遇十二首·其一》江山代有才人出,各领风骚数百年。____赵翼《论诗五首·其二》居高声自远,非是藉秋风。

____虞世南《蝉》衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。____李贺《金铜仙人辞汉歌》谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

____苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。____王安石《登飞来峰》家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。

____罗隐《西施》。

2.形容良心的词语

【暗室欺心】:在黑暗的屋子里昧着良心做坏事。指偷偷地做坏事。

【寸心不昧】:寸心:内心;昧:隐藏。指不昧良心。

【负恩昧良】:昧:隐藏;良:良心。辜负恩情,泯灭良心。

【瞒天昧地】:瞒、昧:隐瞒,欺骗。昧着良心隐瞒真实情况,以谎言骗人。

【瞒心昧己】:昧:欺瞒。违背良心干坏事。

【没心没肺】:没心眼儿,不用心。或指没心肝,没良心。

【昧地瞒天】:瞒、昧:隐瞒,欺骗。昧着良心隐瞒真实情况,以谎言骗人。

【昧地谩天】:比喻昧着良心隐瞒真实情况,用谎言欺骗他人。亦作“昧地瞒天”。

【昧己瞒心】:指违背自己的良心干坏事。

【蒙面丧心】:蒙:包,遮蔽。遮起脸面,不讲良心。比喻厚颜无耻,伤天害理。

【内疚神明】:内疚:内心感到惭愧不安;神明:聪明正直的神祗。指良心受到责备。

3.赞美良知的诗句

母爱是一种巨大的火焰 ——罗曼罗兰母爱是世间最伟大的力量 ——米尔女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的 ——法国在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝 ——英国世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲——高尔基妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方 ——英国世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤——但丁慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果)母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情 ——邓肯成功的时候,谁都是朋友。

但只有母亲-----她是失败时的伴侣 ——郑振铎没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠 ——英国母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间 ——法国人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙 ——日本记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊 ——法国世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的 ——印度人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈” ——纪伯伦歌颂母亲我 愈走愈深的世人?世人的一个五叶树上长满诗歌母亲我是你被迫成熟的孩子那一个穿一身幽幽青衣的孩子我是被你百般怜爱的一把泥土今夜 你端坐在乡村的屋檐下轻洗手指五片叶中的一片一片秋的叶子作梦的孔母亲 儿子望你在千里外的河边不要告诉我生命的发生地有要戳穿我河边繁衍的热泪!!今夜 星光无比波光荡漾夜曲悠扬母亲的手指 缠满青春的圣洁五叶树上长满沉如秋天的诗歌她的儿子站在颤人的发丝上不要激动我嘴角吹出的那缕箫声. . . . . .你的生命感动了我随你而去的梦楚一年年的秋天 我在树下打马而过一年年的秋天我在树下打马而过1,风雨中的母亲日子象走在常有风雨的路上,母亲在最前头.让一些为儿女遮挡风雨的雨伞给母亲,母亲又推给了我.啊雨伞下的儿女,雨伞外的母亲,雨不再是雨,是上苍送给人间的一颗幸福泪.2,母亲,辛苦了人的躯体可以离去,而人不会离去,就象我们不会忘记祖先,忘记母亲.母亲是身上的被,没有她会感到寒冷.母亲是菜中的盐,没有她生活就没有味道.母亲肯定有她的痛楚.那些游走不定的伤痛,常常挂在她的脸上,和望着儿女们的笑交织着.3,伟大的母爱采一束最鲜艳的玫瑰花,寄托着所有对母亲爱的话,母亲说我傻,玫瑰花是象征爱情的花,不,也是儿女要送给母亲的花.很久听不到母亲为我儿时讲的笑话,真后悔,那一段段还没听完就进入梦乡的话语.母亲说,傻孩子,母亲对儿女要说的话永远没个说完,就是睡到坟墓里,你们也是我永远的牵挂.我的母亲和久违的同学打电话,相互询问对方情况的时候,他突然问我道:“你做过什么最让你的母亲感动的事?”我一时被问住了,我似乎并不记得甚至也没想去记母亲是否曾因为我的什么而感动过,我哑口无言,曾那般自豪自己与母亲平等的朋友关系、那般夸耀自己如何让母亲欣慰的我,突然感到了一种莫名的心酸。母亲出差了,她经常出差,留我一个人在家自己料理生活,已有很多年的历史了。

我性格里充满了独立的东西,我最盼望的一件事就是可以长大独立,精神,还有经济上的。我很少深切地想念她,而当我带有几分故意气她的口气,用否定的答案回答她永不变的问题“想我了吗”后,她总会半开玩笑地说我没良心。

又是她的电话,聊了两句,我突然问她:“在你的印象中,我有没有做什么事特别让你感动?”她顿了一会,说:“当然有呀——”接着,她说起了很久以前的一件事,那件根本不曾在我脑子中存留过一丝印象的事。在我4岁时,母亲有一次带着我曾和父亲一起去办事,办事的人和父亲交谈的过程中,母亲建议性地说了一句话,不知为什么惹怒了办事的人,开始对母亲大吼大叫的,而还未待父亲出面阻止,小小的我就冲到了母亲面前,挡在她前边,对着办事的人嚷道:“不许骂我妈妈,不许骂她。”

那人呆住了,一下子怒火就没了,伸手去摸我的头,可强硬的我却推开了他的手,硬要拉着妈妈走……母亲继续讲着故事,我听到电话那头有些哽咽了,而我的泪水也总在向外涌,母亲说,这是她所记得最让她感动的事了,她说小时候的我特别乖巧,特别可爱,不像现在。我不是一个乖孩子,起码现在不是,我跟她顶嘴,用些刻薄的词汇玩笑般地“损”她,拿些她不懂的新兴词汇来气她,我似乎一出生就这样,早已忘记自己曾经乖巧可爱。

母亲常抱怨希望我长不大,那样她就不会老,我也不会气她了,我不知道小时候的我做过些什么,但却记得曾经的我愿意拉着母亲的手过马路,嘴里还在对母亲说“我领你过马路吧”,曾经的我还在睡觉前一定要拽着母亲的手,怕梦里的恶魔把我带走……我,长大了,母亲,也老了,大了的我学会了还嘴,学会了和母亲争些她总能让着我的鸡毛蒜皮。我还记得母亲把我的校服染得五彩缤纷后像个做错事的孩子一样向我道歉,我还记得母亲在看到她满意的作文时用那种玩笑式的悲哀语气说“哎,我的文章过期了”,我还记得母亲因为我不懂事的顶撞而气得哭了,我还记得母亲为我没良心的语言而感到心寒,虽然这生活点滴的插曲过后又是。

4.有关诚信的古文、诗句都有那些呢

你好●惟天下之至诚,为能化。

《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人。●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

《孟子·离娄上》真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理。●君子以言有物,而行有恒。

《周易·家人》 言:言谈。物:实际内容。

行:行为。恒:恒心。

君子说话有根据,做事有恒心。●君子以行言,小人以舌言。

《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话,小人则光说不做。●处己、事上、临下,皆当如诚为主。

明·薛瑄《读书录》 衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则。●古之所谓正心而诚意者,将以有为也。

唐·韩愈《原道》正心、诚意:使心思纯正,意念真诚。将:打算。

有为:有所作为。想有所作为,必须真心诚意。

●文以行为本,在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。

●欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。

而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。●有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。

宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化。●至诚则金石为开。

《西京杂记》卷五 至诚:极大的真诚。 金石为开:象金石般坚固的东西也被感动了。

谓真诚最能感染人。●精诚所加,金石为亏。

汉·王充《论衡·感虚》 精诚:真诚。 亏:亏蚀。

只要真心诚意从事,任何困难都可以克服。●诚之所感,触处皆通。

宋·吴处厚《青厢杂记》 诚:真诚。 感:感触。

真诚能感动一切。●人之操履无若诚实。

宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履:操守。诚实是人的最高品德。

●诚能体而存之,则众善之源,百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。

●思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。

●遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气薰蒸之。明·洪自诚《菜根谭》 遇到欺骗狡诈的人,用真诚之心感动他,遇到粗暴、乖张的人,用和蔼的态度感化他。

●金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。

●窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。

我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。●百虑输一忘,百巧输一诚。

清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败,技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。●神莫神于至诚。

宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。●诚者,圣人之本,百行之源也。

宋·周敦颐《通书》真诚,是杰出人物的根本,也是使百业兴旺的源泉。行(háng):职业,事务。

●君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息:自强不息。

君子为达到至诚而自强不息。●感人以诚不以伪。

清·方苞《方望溪先生全集》 诚:真诚。伪:虚假。

以真诚而不是以虚伪感动别人。●修身处世,一诚之外更无余事。

明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性,处理好人之间的关系,唯一靠的真诚。●圣人为知矣,不诚则不能化万民。

《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓,但是不是真诚也不能感化万民。●君子养心,莫善于诚。

《荀子·修身》 培养个人的品德,最主要的是个人的真诚。●至诚无息。

《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。

●修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败。宋·晁说之《晁氏客语》 修学:研讨学问。

杂:杂乱。为事:干事情。

●刻薄不赚钱,忠厚不折本。明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》 刻薄:冷酷无情,不厚道。

为人忠厚不吃亏,为人刻薄无好处。●作事必须踏实地,为人切莫务虚名。

明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地:比喻做事踏实、认真。虚名:空头的名声。

做事要踏实认真,不可追求空头的名声。●厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。

清·杜文澜《古谣谚》 有道德的人不损人而利己,不害人而求名。●廉者憎贪,信者疾伪。

《新唐书·陈子昂传》廉:清廉。 贪:贪污。

信:诚实。疾伪:痛恨虚伪的行为。

疾:憎恨,厌恶。清廉的人憎恨贪婪,诚实的人厌恶虚伪。

●天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行,天道不容。

●巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。

●华而不实,虚而无用。《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容,便空泛而不切合实用。

●不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》 不听动听的话语,不相信不切实际的方法,不谋取浮华的名声,不作虚伪的事。

●大人不华,君子务实。汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表,有修养有名望的人致力于实际。

●自古圣。

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