关于友情的成语诗句和故事

1. 关于友谊的诗词,成语,谚语和故事

1、先人而后己.——《礼记》2、以财交者,财尽而交绝;以色交者,体衰而爱渝.3、投我以桃,报之以李.〖JY〗——《诗经》4、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂.——《后汉书·宋弘》《后汉书·宋弘传》5、居必择乡,游必择士.——《荀子》6、与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏.——《韩诗外传》7、好正道则正人至,好邪道则邪人至.——程颢8、朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊.——英莎士比亚9、人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊并不容易;友谊需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理.——马克思10、友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两份快乐;如果你把忧愁向一半朋友倾吐,你将被分掉一个忧愁.——培根高山流水春秋时期有位出色的音乐家伯牙.他精于弹琴,据说他弹琴连吃草的马也会抬头倾听.而当时最懂伯牙琴技之妙的,莫过于钟子期.伯牙用琴表现高山情怀,钟子期听后说:“善哉,峨嵋兮若泰山.”用琴声表现流水的情调时他听后说:“善哉,洋洋兮若江河.”后来,钟子期因病逝世,伯牙就悲痛欲绝的摔破了琴,扯断了弦,发誓终生不再弹琴.管鲍之交春秋时,齐国的管仲与鲍叔牙是好朋友,但是两人各事其主.后鲍叔牙侍奉的公子小白为被立为齐桓公,鲍叔牙却向齐桓公荐管仲为相而自己甘居其下.在管仲的辅佐下,齐国日益强大,最终成为“九分诸侯,一匡天下”的霸王.成功后的管仲十分感慨地说:“生我者父母,知我者鲍子也.”管宁割席东汉时,管宁与华歆二人为同窗好友.有一天,二人同在园中锄草,发现地里有块金子,管宁对金子视如瓦片,挥锄不止,而华歆则拾起金子放在一旁.又一次,两人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故而华歆却出门观看,羡慕不已.管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友.便割席分坐.自此以后,再也不以华歆为友.朋友比状元重要唐代政治家、文学家白敏中在青年时,与疏言洒脱的贺拔甚是好朋友,两人一起去京城参加科举考试.当时的主考官王起欣赏白敏中的才学,想取他为状元,但不满意于他与贺的交往.于是派人带信给白敏中.白敏中很想考中,于是就拒绝贺的来信,但是事后他又后悔了,就跑出去追贺将事情告诉了他,然后说:“状元有什么了不起,难道比朋友更重要吗!”两人于是开怀畅饮,王起知道后,反而一起录取了他俩.真假朋友明代学者苏竣在《鸡鸣偶记》中,对真正朋友还是虚假朋友作了区分.他指出,道义互相砥砺,有过失互相规劝,这样的朋友为“畏友”,无论在日常生活,还是危急关头,都能生死相依,这样的朋友可称密友;而以甜言蜜语来迎合人,以吃喝玩乐论交情的朋友是“昵友”;遇到利益相互争夺,遇灾祸就相互倾轧的人是“贼友”.忘年之交近代著名文学家、反清志士章太炎与著名爱国者、《革命军》作者邹容,年龄相差16岁,但因志趣相投,两人结成忘年交.邹容在日本反清遭迫害,被迫回国,在上海拜访章太炎,两人一见如故,引为知己.因为鼓动革命,章太炎被逮捕,邹容却为了承担责任,主动投案.后迫害至死,章太炎为其修坟,亲自撰文刻石表示自己对亡友的深挚悼念.人生得一知己足矣鲁迅与瞿秋白相识于1932年春夏之间,彼此一见如故,十分相契.从此后他们为推动革命文化运动而并肩战斗,结下深厚友谊.在白色恐怖中,瞿秋白避难于鲁迅家中,后鲁迅为瞿秋白安置住处,让他用白之的笔名发表杂文.鲁迅曾亲笔题写了由瞿秋白拟写的对联“人生得一知己足矣;斯世当以同怀视之”赠给瞿秋白.在瞿秋白就义后,他仍坚持抱病为之友编印《海上述林》,以此表达深切的悼念.最神圣的东西意大利文艺复兴时期的著名作家薄加丘认为:“友谊是一样最神圣的东西,不光是值得特别推崇,而且值得永远的赞扬.它是慷慨和荣誉的母亲,是感情和仁慈的姐妹,是憎恨和贪婪的死敌,它时刻准备舍之为人,而且完全出于自愿,不用他人恳求.生命的一半德国伟大文学家歌德与席勒是亲密的朋友.尽管他们在年龄上相差很大、并且性格气质也有很大不同,但是共同的追求和对文学的热爱把他们紧紧联系在一起.席勒写《威廉·退尔》的剧本.歌德便将自己搜集到的有关资料全部提供给席勒.而歌德的《威廉·麦斯特》的写作,也得到了席勒鼎力帮助.席勒英年早逝后,歌德无比悲痛地写道:“我失去了一个朋友,同时也是失去了我生命的一半.”马克思与恩格斯的友谊马克思主义的两位创始人马克思和恩格斯自1844年在巴黎结识时起,两个人共同为国际共产主义运动努力奋斗,在斗争中结下真诚而无私的友谊.40年间,他们精诚合作,亲密无间在一切重大问题的看法上保持了高度一致,共同撰写了许多科学社会主义经典著作.即使分居两地,也通信联系,交流思想感情,相互支持.两个人都为结识对方而自豪,他们的友谊超越了一切古人,成为国际共产主义运动史上的佳话宁要朋友不当状元唐宣宗时的宰相白敏中,在他年轻时与好友贺拔甚同到长安参加科举考试.两人文才都很好,但主考官王起私下想取出身贵族 的白敏中为状元,不喜欢出身贫寒的贺拔甚.便派人暗中捎话给白敏中:只要他。

2. 有关友情的名言和诗句和故事

人生贵相知,何用金与钱。 -(唐)李白

与朋友交,言而有信。 -(春秋)子夏

布衣之交不可忘。 -(唐)李延寿

君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。 -(宋)欧阳修

人生乐在相知心 。 -(宋)王安石

于患难风豪杰。 -(清)魏禧

万两黄金容易得,知心一个也难求 。 -(清)曹雪芹

换我心,为你心,始知相忆深。 -(宋)顾夏

钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》

山河不足重,重在遇知已。 -鲍溶

大丈夫处世处,当交四海英雄。

-《三国志.蜀书.刘巴传》

君子上交不诌,下交不渎。 -《周易》

若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。 -陈刚中

朋友,以义合者。 -(宋)朱熹

衣不如新, 人不如故。 -《汉乐府》

同心而共济,始终如一 。 -(宋)欧阳修

一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。 -《史记》

未言心相醉,不再接杯酒。 -(晋)陶渊明

人生交契无老少,论交何必先同调。 -(唐)杜甫

交心不交面,从此重相忆。 -(唐)白居易

人生结交在终始,莫为升沉中路分。 -(唐)贺兰进明

今日乐相乐,别后莫相忘。 -(三国)曹植

相识满天下,知心能几人。 -(明)冯梦龙

少年乐相知,衰暮思 故友。 -(唐)韩愈

一贵一贱交情见。 -(唐)骆宾王

相知在急难,独好亦何益。 -(唐)李白

投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。 -《诗经》

人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》

合意友来情不厌,知心人至话投机。 -(明)冯梦龙

二人同心,其利断金。 -《易.系辞上》

婴其呜矣,求其友声 。 -《诗经.小雅》

乐莫乐兮新相知。 -(战国)屈原

刎颈之交。 -《汉书.诸葛丰传》

知音世所稀。 -(唐)孟浩然

朋友切切思思。 -《论语.子路》

礼尚往来。 -《礼记.曲礼》

君子以文会友,以友辅仁。 -《论语.颜渊》

以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。 -《战国策》

夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。 -《淮南子》

以权利合者,权力尽而交疏。 -《史记》

路遥知马力,日久见人心。 -《元曲选.争报恩》

相知无远近,万里尚为邻。 -(唐)张九龄

相逢方一笑,相送还成泣。 -(唐)王维

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 -(唐)李白

交情老更亲。 -(唐)杜甫

虽有兄弟,不如友生。

-《抱朴子.交际》

君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人。

-《逊志斋集》

朋友之交不宜浮杂。 -《抱朴子.交际》

势力之交难以经远。 -(晋)陆机

丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。 -(唐)高适

落地为兄弟,何必骨肉亲。 -陶潜

味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。 -(南宋)辛弃疾

君子交绝,不出恶声 。 -《战国策》

人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。 -鲁迅

找一个赞美你的朋友,不如找一个挑你刺的朋友。

-《当代青年谈人生》

人家帮我,永志不忘,我帮人家,莫记心上 。 -华罗庚

在背后称赞我们的人就是我们的良友。 -(西)塞万提斯

事实上,每个人的朋友中都 有先进与落后的,问题在于我们怎样去帮助后进朋友,使他进步,切莫跟着他随波逐流,这才是真正的“够朋友”。

-谢觉哉

友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

-巴金

三朋四友,吃喝玩乐,这叫做“酒肉朋友”,朋友相聚,不谈工作,不谈学习,不谈政治,只谈个人之间私利私愤的事,这叫做“群居终日,言不乃义” 。

-谢觉哉

友谊永远是美德的辅佐,不是罪恶的助手 。 -(罗马)西塞罗

3. 要关于友情的成语,和诗句

结交在相知,骨肉何必亲

丈夫志四海,万里犹比邻

海内存知己,天涯若比邻

相知无远近,万里尚为邻

少年乐新知,衰暮思故友

以文常会友,唯德自成邻

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识

人生结交在终结,莫为升沉中路分

人生交契无老少,论交何必先同调

友如作画须求淡,山似论文不喜平

一日不见,如三秋兮

与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。

又送王孙去,萋萋满别情。

春草明年绿,王孙归不归?

渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

轮台东门送君去,雪上空留马行处。

4. 关于友情的成语故事

高山流水

春秋战国时,晋国上大夫(很高的一个官职)俞瑞字伯牙,有一珍贵的五弦琴。乘船中秋游览江山之时弹起,琴弦忽然断了一根,伯牙大惊,后发现是有人在岸上听琴。于是招此听琴人上船,见他是一个樵夫,便很轻视。没想到这个樵夫其实胸装才学无数,对他所弹的曲子、所弹的琴都了如指掌,于是说:“你对于音乐的道理十分明白,但如果我弹一曲,心中想着事情,你能知道吗?”俞伯牙将断弦重整,想着高山,弹了一曲,樵夫赞道:“美哉洋洋乎,大人之意,在高山也。”伯牙又想着流水弹了一曲,樵夫又赞道:“美哉洋洋乎,志在流水!”伯牙大惊,推琴而起,施以宾客之礼,问樵夫姓名,答姓钟名徽字子期,两人谈得十分投机。俞伯牙总算找到了知音,邀子期留下,子期要尽孝道而不肯,于是两人结为兄弟,伯牙赠子期黄金二镒(48两),约来年仲秋再见,洒泪而别。

光阴似箭,来年仲秋,俞伯牙又在江边等钟子期,却等不着。他弹奏一曲,发现商弦凄切,感到子期未来的原因,不是父丧,就是母亡。于是询问着找到了子期家,见一老者,是子期的父亲。老者哭着说,子期用所赠黄金,买书攻读,日夜辛勤,却心力耗费,染病于百日之前亡故了。俞伯牙大恸,泪如泉涌,在子期墓前悲奏一曲,却被周围不识音律的观看的人所耻笑,它们只知道琴声是用来取乐的。俞伯牙割断琴弦,将琴摔向祭石,登时玉轸抛残,今徽凌乱,叹道:“摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。”后弃官到江边侍奉子期的父母,曰:“子期即吾,吾即子期。”

管仲和鲍叔牙都是生活在2650多年前春秋时期的齐国人,也都是当时齐国著名的政治家,他俩年轻时就成为了好朋友,后来他们一起经历了许多的风风雨雨。我小时侯比较喜欢读春秋战国这段历史,司马迁在《史记》中也重点记述了不少春秋战国时期的故事,现在许多的成语典故也出自那个时期。

5. 有关友谊的成语和古诗

成语:八拜之交 白首同归 叨在知己 道义之交 高情厚谊 恨相见晚 恨相知晚 莫逆之交 倾盖如故 深情厚谊 深情厚意 生死不渝 万古长青 刎颈之交 相视莫逆 心照情交 心照神交 凶终隙末古诗:送别【唐】王维下马饮君酒,问君何所之。

君言不得意,归卧南山陲。但去莫复问,白云无尽时。

渭城曲【唐】王维又名《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

送梓州李使君【唐】王维万壑树参天,千山响杜鹃。山中一夜雨,树杪百重泉。

汉女输幢布,巴人讼芋田。文翁翻教授,不敢倚先贤。

送綦毋潜落第还乡【唐】王维圣代无隐者,英灵尽来归。遂令东山客,不得顾采薇。

既至金门远,孰云吾道非。江淮度寒食,京洛缝春衣。

置酒长安道,同心与我违。行当浮桂棹,未几拂荆扉。

远树带行客,孤城当落晖。吾谋适不用,勿谓知音稀。

送友人【唐】李白青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。

浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。

送孟浩然之广陵【唐】李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

渡荆门送别【唐】李白渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。

杜少府之任蜀州【唐】王勃城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。

送魏万之京【唐】李 颀朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初度河。鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。

关城曙色催寒近,御苑砧声向晚多。莫是长安行乐处,空令岁月易蹉跎。

送陈章甫【唐】李颀四月南风大麦黄,枣花未落桐叶长。青山朝别暮还见,嘶马出门思旧乡。

陈侯立身何坦荡,虬须虎眉仍大颡。腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽。

东门沽酒饮我曹,心轻万事皆鸿毛。醉卧不知白日暮,有时空望孤云高。

长河浪头连天黑,津口停舟渡不得。郑国游人未及家,洛阳行子空叹息。

闻道故林相识多,罢官昨日今如何。芙蓉楼送辛渐【唐】王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。别董大【唐】岑参千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。送李端【唐】卢纶故关衰草遍,离别正堪悲。

路出寒云外,人归暮雪时。少孤为客早,多难识君迟。

掩泣空相向,风尘何所期。赋得暮雨送李胄【唐】韦应物楚江微雨里,建业暮钟时。

漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。

相送情无限,沾襟比散丝。送人东游【唐】温庭筠荒戌落黄叶,浩然离故关。

高风汉阳渡,初日郢门山。江上几人在,天涯孤棹还。

何当重相见,樽酒慰离颜。晓出净慈寺送林子方【宋】杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。雨霖铃【宋】柳永寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪, 留恋处,兰舟摧发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处, 杨柳岸、晚风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说。破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之【宋】辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。

6. 关于友情的成语和典故

关于友情的成语和典故割席断交 管宁和华歆(xin)在年轻的时候,是一对非常要好的朋友。

他俩成天形影不离,同桌吃饭、同榻读书、同床睡觉,相处得很和谐。 有一次,他俩一块儿去劳动,在菜地里锄草。

两个人努力干着活,顾不得停下来休息,一会儿就锄好了一大片。 只见管宁抬起锄头,一锄下去,“当”一下,碰到了一个硬东西。

管宁好生奇怪,将锄到的一大片泥土翻了过来。黑黝黝的泥土中,有一个黄澄澄的东西闪闪发光。

管宁定睛一看,是块黄金,他就自言自语地说了句:“我当是什么硬东西呢,原来是锭金子。”接着,他不再理会了,继续锄他的草。

“什么?金子!”不远处的华歆听到这话,不由得心里一动,赶紧丢下锄头奔了过来,拾起金块捧在手里仔细端详。 管宁见状,一边挥舞着手里的锄头干活,一边责备华歆说:“钱财应该是靠自己的辛勤劳动去获得,一个有道德的人是不可以贪图不劳而获的财物的。”

7. 要关于友情的成语,和诗句

结交在相知,骨肉何必亲--汉乐府民歌<<箜篌谣>> 丈夫志四海,万里犹比邻--三国.魏.曹植<<赠白马王彪>> 海内存知己,天涯若比邻-唐.王勃<<送杜少府之任蜀州>> 相知无远近,万里尚为邻--唐.张九龄<<送韦城李少府>> 少年乐新知,衰暮思故友--唐.韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>> 以文常会友,唯德自成邻--唐.祖咏<<清明宴司勋刘郎中别业>> 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识--唐.白居易<<琵琶行>> 人生结交在终结,莫为升沉中路分--唐.贺兰进明<<行路难五首>> 人生交契无老少,论交何必先同调--唐.杜甫<<徒步归行>> 友如作画须求淡,山似论文不喜平-清.翁照<<与友人寻山>> 一日不见,如三秋兮--<<诗经.王风.采葛>> 与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。(王勃:《送杜少府之任蜀州》) 又送王孙去,萋萋满别情。

(李白:《送友人》 春草明年绿,王孙归不归?(白居易:《赋得古原草送别》) 渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

(王维:《送元二使安西》) 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(高适:《别董大》) 桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》) 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

(李白:《送孟浩然之广陵》) 轮台东门送君去,雪上空留马行处。(岑参:《白雪歌送武判官归京》) 长亭外,古道边,芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,海之角,知交半零落。

一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。(李叔同:《送别》)。

关于友情的成语诗句和故事

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本文主要为您介绍关于赞美教师职业的诗句,内容包括赞美老师工作的词语、诗句、名言,关于赞美教师的诗句,赞美老师职业的古诗句大全。教师是人类灵魂的工程师 斯大林 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 李商隐 太阳底下最光辉的职业 人类灵魂的

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关于童心童趣的古诗句20个

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本文主要为您介绍关于童心童趣的古诗句20个,内容包括写一句关于描写童心童趣的诗句,写童真童趣的古诗句,关于童真童趣的古诗。儿童相见不相识,笑问客从何处来。童趣 沈复《宿新市徐公店》【宋】杨万里 篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。 儿童

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关于桥或寺的诗句

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本文主要为您介绍关于桥或寺的诗句,内容包括关于桥的诗句古诗,关于桥的诗句大全,关于桥的诗句。关于桥的诗句大全烟气笼青阁,流文荡画桥。《春日侍宴幸芙蓉园应制》李峤2、你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。朱自清《威尼斯的桥》3、

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关于保险健康的诗句

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本文主要为您介绍关于保险健康的诗句,内容包括关于健康的诗句10句,关于保险的诗句,关于保险的句子。1,运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康亚里士多德。2,抽烟有害健康,

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有关于分割的诗句

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本文主要为您介绍有关于分割的诗句,内容包括情侣分割两地相思的诗句,关于秦淮衰败被分割的名诗句,请大家提供一下关于分割两地的恋情提供思念的诗词谢谢。1,《人月圆·春晚次韵》元代:张可久萋萋芳草春云乱,愁在夕阳中。短亭别酒,平湖画舫,垂柳

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唐诗宋词中关于服装的诗句

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本文主要为您介绍唐诗宋词中关于服装的诗句,内容包括中国古诗中描写服饰的,有一句诗词表达出传统服装的美的诗词,有关服饰文化的唐诗及其对诗中服饰文化解析。“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风

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有关于爱护家园的诗句

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本文主要为您介绍有关于爱护家园的诗句,内容包括关于保护家园的诗句,描写“保护家园”的诗句,关于保护家园的诗句。《活水亭观书有感》朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠哪得清如许,为有源头活水来. 2、《寄旧山僧》唐 王建 因依老宿发