关于吃的诗句自创的

1. 六年级关于吃自创诗歌大全100200字

甜甜的棉花糖

像极了天上柔软的云

天上柔软的云

像极了甜甜的棉花糖

舔一口

真甜

云儿云儿

告诉我你擦了什么香皂

才会这么白

即使满身泥点

太阳出来的时候

也会重新白的发亮

云儿云儿

告诉我你吐了什么变形药水

才会这么千姿百态

一会儿变成马

一会儿变成山

一会儿变成花

云儿云儿

我也想像你一样

那么快乐

在天空

自由的翱翔

2. 要关于节约粮食的诗歌或诗,一定要自创的

●成家,粪如宝;败家子,钱如草 ●眼下胡乱铺张,往后日月空荡荡 ●小富由俭,大富由天 ●黄金本无种,出自勤俭家 ●饱时省一口,饿时得一斗 ●细水长流,遇灾不愁 ●省下烟酒钱,急难免求人 ●有荒节约度荒,天荒节约备荒 ●好处安身,苦处用钱 ●精打细算够半年,遇到荒年不受难 ●年年有储存,荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化(英国) ●奢侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满自己(安格尔) ●奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱(卡尔) ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因(鲁迅) ●不择手段地追求高级物质生活的人,他的思想品德,必然是低级的(潜夫) ●奢侈乃德义之灭亡(瑞士) ●奢侈是民族衰弱的起点(古巴) ●知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困(希腊) ●良田万顷,日食一升。

广厦千间,夜眠七尺 ●一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户? ●身后有余忘缩手,眼前无路想回头 ●一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰 ●惜衣有衣,惜食有食 ●谁知盘中餐,粒粒皆辛苦 ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏 谁知盘中餐,粒粒皆幸苦。 节约粮食是美德。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

恩格斯 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! 方志敏 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 陶渊明 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

易卜生 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 罗丹 如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话! 别林斯基 勤劳一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。

——达 芬奇 谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易渡过难关;谁在富时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。——萨迪 如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决.(这是我说的) 正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反 感的陋习。

今天节约一滴水,留给后人一滴血 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢 勤俭永不穷,坐食山也空 一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰 聚沙成塔 点滴成流 1.君子以俭德辟难。

——《周易•否》 2.克勤于邦,克俭于家。——《尚书•大禹谟》 3.俭,德之共也;侈,恶之大也。

——《左传•庄公二十四年》 4.民生在勤,勤则不匮。——《左传•宣公十二年》 5.俭节则昌,淫佚则亡。

——《墨子•辞过》 6.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

——李绅《悯农》 7.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 8.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

——《新五代史•伶官传序》 9.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》 10.取之有度,用之有节,则常足。

——《资治通鉴》卷二百三十四 11.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》 12.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

——朱柏庐《治家格言》 每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦. 地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足. 节约光荣,浪费可耻。1.君子以俭德辟难。

——《周易•否》 2.克勤于邦,克俭于家。——《尚书•大禹谟》 3.俭,德之共也;侈,恶之大也。

——《左传•庄公二十四年》 4.民生在勤,勤则不匮。——《左传•宣公十二年》 5.俭节则昌,淫佚则亡。

——《墨子•辞过》 6.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

——李绅《悯农》 7.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 8.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

——《新五代史•伶官传序》 9.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》 10.取之有度,用之有节,则常足。

——《资治通鉴》卷二百三十四 11.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》 12.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

——朱柏庐《治家格言》。

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