关于复活节的古诗而且还要诗句

1. 关于复活节的诗歌

就在昨天,我们教会的武大哥才刚刚跟耿老师通过电话,说天音合唱团自过年到现在都没有排练了,过完年就该准备复活节的歌曲了。因此耿老师想在今天下午见一下武大哥和我。没想到的是,今天凌晨,武大哥突然接到电话说耿老师在凌晨3点走了!

当我接到武大哥打来的电话,非常震惊!无法接受这个事实!我顿时语塞!不知道怎样表达!是啊,耿老师今天下午约好跟我们见面,他想说什么看对复活节的赞美歌还有什么安排看年前他刚刚嘱托我写一首关于基督复活的歌词,还没有来得及让他看,这首他刚刚谱好的曲子,还没来得及学唱,还有很多歌词还没来得及谱曲。.这一切都是在大家毫无准备的时候,突然降临了!

我进入教会只有两年,跟耿老师合作事奉主、服务教会、写赞美歌,仅仅有一年时间。我能跟耿老师这样的作曲家合作,是主的旨意,是我的荣幸。当时,我在圣神感动下,写了很多赞美耶稣的歌词,但是我没学过音乐,不懂作曲。武大哥带着我找到了耿老师。他从沈阳调回来,就是为了服务教会,为了教会地方圣乐的发展。他说他这一生能从事音乐工作,是主的荣耀!他必须回馈主的教会。他为本地教会谱写了完整的《中华合一弥撒曲》。如《垂怜曲》、《福音前欢赞曲——阿来路亚》、《和平工具》、《奉献咏——赞主颂》、《天主经》、《互祝平安》、《主我当不起你到我心里来》、《登上诺亚方舟》、《基督圣体》、《七七苦山圣母歌》、《耶稣我爱你》、《愿善牧基督的名受显扬》等等。

记得当时我把我写的第一首歌词《登上诺亚方舟》给他看,他当时就赞扬说,这首歌词非常好,他说他要写成弥撒曲,在弥撒中领圣体时演唱。后来这首歌成为教会中福传的首选曲目。在去年的祝圣主教大典中,这首歌也被选中在大典中咏唱。去年年初,耿教授还启发我为祝圣主教写一首气势宏大的歌词,意在激励主教带领好我们这些基督的羊。于是我认真阅读《圣经》,并在圣神感动下写出了那首《愿善牧基督的名受显扬》,在祝圣大典中唱出了基督和众教友对主教一职的期望!之后我还跟耿教授合作了《七苦山圣母歌》、《福传歌》、《我们常走在凯旋的路上》,还有刚刚写完的《他已经复活》——这首歌已成为耿老师最后的嘱托,要在复活节的时候歌颂赞美耶稣基督的复活!今天,我原本是要在下午去教会参与弥撒时,把歌词带去给耿老师看的!耿老师是带着遗憾走了!也给我们留下了太多的遗憾!

耿老师突然的离去同时也给我们敲了警钟:因为人真的是很脆弱,也不可能知道自己的末日是哪一天。正如耶稣在福音中告诉门徒的话,末日的来临就像是盗贼一样,主人怎么会知道他几更要来看我们人能够做的就是醒悟(明白我们所处的时代特征,居安思危)、悔改(承认我们都是罪人,皈依能赦免罪的基督)、和祈祷(为我们免受世上所有的诱惑)!按照《圣经》所讲,我们这个时代确确实实已经进入了末世,(圣经3000年前就预言:钢精水泥(泥和铁)的时代就已经到末世了)而且在这个末世的时代,不知道该醒悟的人就要丧亡,而在主内死去的人是有福的!

主!愿你带领着耿老师走向天国,愿耿老师为主奉献的心你能悦纳,愿耿老师带着没有写完的音乐在天国里唱响;让赞美主的天籁之音响彻人寰!阿们!

2. 关于复活节的诗歌

The Bunny Tale(by Del "Abe" Jone)I thought it was a kitty catBut saw it was a rabbitHe was hopping down the trailAnd then he stopped to sit.He looked back at meAnd wiggled his noseSeems he wanted me to followSo, I quickly arose.I started down that trailAmongst the forest's treesAs that rabbit scurried offAs quickly as you'd please.He stopped at the next bendHe once more looked at meAnd as I moved nearerHe turned once more to flee.I moved deeper in the forestIt was dark and kinda silentI looked around the trail's curveTo see where that rabbit went.He sat in an open clearingOf clover covered groundAmidst a group of creaturesThat had gathered around.They all watched me warilyBut, they didn't turn to runThe rabbit said, "Come join us.Come join in our fun."I asked, "How do you speak?Am I losing my mind?If I close my eyes and look again,I wonder what I'll find?"He said, "You're in our world now,And if you'll truly believe,You will be amazed at thingsYour heart and mind perceive.""You will see life as it should be,If you'll take the time to look.You'll find all those stories true,As told in the fairytale book.""You'll see we live in peace,And nearly perfect harmony.You'll learn what it really meansTo be happy, safe and free."I sat down with legs crossedAnd said, "Please tell me more.This sounds like the very placeThat I have been searching for.""I'm tired of all the hassleOf this world in which I liveWhere they all think, I want to take,When I only want to give.""It's a plastic/cardboard placeWhere nothing's really real.Where so many things are only said,Without the will to feel.""So, if I like it here with youWill I be able to stay?Or will you force me to returnTo where they play those games they play?"He said, "Humans are so foolish!They are filled with hate and greedThey rip the life from the EarthAfter they've planted it's seed."You say you want to stay with usBut, that can not be allowed,For if we welcome one of youBefore long, there'll be a crowd.""We will let you stay for awhileTry to teach you what we knowThat this World can live in PeaceAnd then, you'll have to go."But then I awakenedAnd realized, I'd dreamedBut I can't get over how realThat Easter Bunny seemed!。

3. 关于复活节的小诗歌不多于40字,用英语写出来

Easter Bunny复活节兔的自白

I remember Easter Sunday

It was colorful and fun

The new life that I\'d begun

In my new cage.

They would take me out to play

Love and pet (宠爱) me all the time

Then at day\'s end I would climb

In my cage.

But as days and weeks went by

I saw less of them it seemed

Of their loving touch I dreamed

In my cage.

In the night outside their house

I felt sad and so neglected (被冷落的)

Often scared and unprotected

In my cage.

4. 求助复活节好听的诗歌

必须儆醒歌

耶稣再来奖赏他众仆人,或在中午或夜间,你我可曾时刻儆醒等候,灯盏明亮油满添?

若主耶稣降临时在清晨,一一呼唤我众人,所有工程都要向主面陈,但愿主夸“好仆人”

主所托付各样大小事情,我们是否尽衷心?若我工作存着无愧良心,就能享永久安宁。

时常等候主的必有福份,得进入荣耀欢欣,主来时候无论半夜黎明,我们能否常儆醒?

(副歌)你能否说:“主啊,我已预备,光明天家我能进!”主来时候我们是否儆醒,欢喜等候迎接主来临? 阿们!

5. 急

复活节诗歌

基督今复活 302

1 基督耶稣今复活,哈利路亚!天使世人齐述说,哈利路亚!

快乐凯歌声高扬,哈利路亚!诸天大地同合唱,哈利路亚!

2 荣耀君王墓中起,哈利路亚!死啊,毒钩在哪里?哈利路亚!

主现身救众灵魂,哈利路亚!死亡权势今何存,哈利路亚!

3 爱之救赎已完成,哈利路亚!战争完毕获全胜,哈利路亚!

死去岂能封主慕,哈利路亚!基督开了乐园门,哈利路亚!

4 耶稣带领我必随,哈利路亚!跟从元首结成队,哈利路亚!

新造人像他一样,哈利路亚!同复活同升天上,哈利路亚!

永活全能的神 308

他已胜过黑暗权势,他已超乎天下万有,他是永活全能的神。他的名要称为至高,他的国度满有荣耀,他是永活全能的神。哈利路亚他已复活,哈利路亚他已得胜。

他是天上地下万王之王,他是永活全能的神。他是天上地下万王之王,他是永活全能的神。

主在墓中 298

1主在坟墓安眠,耶稣我救主,等待复活那天,耶稣我救主。

2兵丁守墓无用,耶稣我救主,封石仍旧落空,耶稣我救主。

3私权困主不成,耶稣我救主,因已被主得胜,耶稣我救主。

(副歌)主从坟墓里复活,胜过一切罪与孽,主耶稣复活得胜黑暗死亡,从此永远与圣徒一起作王,主复活!主复活!哈利路亚!主复活!

必须儆醒歌 310

1耶稣再来奖赏他众仆人,或在中午或夜间,你我可曾时刻儆醒等候,灯盏明亮油满添?

2若主耶稣降临时在清晨,一一呼唤我众人,所有工程都要向主面陈,但愿主夸“好仆人”

3主所托付各样大小事情,我们是否尽衷心?若我工作存着无愧良心,就能享永久安宁。

4时常等候主的必有福份,得进入荣耀欢欣,主来时候无论半夜黎明,我们能否常儆醒?

(副歌)你能否说:“主啊,我已预备,光明天家我能进!”主来时候我们是否儆醒,欢喜等候迎接主来临? 阿们!

活出基督歌

1你的生命藉我表彰,耶稣我主万王之王;使我能有你的形状,随时随在为你发光。

2你的大爱藉我宣扬,耶稣我主万王之王;使我作你反光明镜,将你荣美昭显与人。

3你的工作我愿担当,耶稣我主万王之王;全心全力由你支配,凭你差遣决不推诿。

4忧喜甘苦与你共尝,耶稣我主万王之王;成为你的忠心伴侣,一生一世跟主到底。

生命泉源 890

1我主耶稣是生命泉,我主耶稣是活水泉,主曾明说喝了这水,就永远永远不再渴。

2主在狂野要开道路,主在沙漠要开江河,流出活水浇灌我心,到永远永远不再渴。

3口渴的人就近水源,愿意得人白白来喝,必在腹中成为泉源,到永远永远不再渴。

(副歌)难道永远不再渴?是!永远不再渴。难道永远不再渴?是!永远不再渴。主曾明说“喝了这水就永远永远不再渴。”

6. 请告诉我关于节日的古诗词

元旦

正月初一,亦称元日,有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神,能食百鬼。古人用桃木画二神像,悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语,后来演变成春联。王安石《元日》诗:“千门万户瞳曈日,总把新桃换旧符。”

上元

正月十五,亦称元宵、元夕、元夜。古代习俗在上元夜张灯为戏,所以又称灯节。辛弃疾词《元夕》:“东风夜放花千树,更吹落,星如雨。” 朱淑真《生查子·元夕》:“去年元夜时,花市灯如昼。”

社日

农家祭土地神的日子。汉以前只有春社,汉以后开始有秋社。春社在春分前后,秋社在秋分前后。社日这一天,乡邻们在土地庙集会,准备酒肉祭神,然后宴饮。王家《社日诗》:“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。”

寒食

清明前二日,即冬至后一百零五天,有时是一百零六天。相传起源于晋文公悼念介之推,介之推在绵上之山隐居,晋文公为逼他下山放火,他抱树而死。晋文公便下令这一天禁火寒食,以后演变为寒食节。每逢寒食节,人们要禁火三日。元镇《连昌宫词》:“初过寒食一百六,店社无烟宫柳绿。”

清明

阳历四月五日是清明节。清明节的习俗主要是踏青和扫墓。杜牧有《清明》诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”

上巳

原定于三月上旬的一个巳日,所以叫上巳。曹魏以后,这个节日固定在三月三日。早先,人们到水边去游玩采兰,以驱除邪气。后来,演变成水边宴饮,郊外春游的节日。杜甫有《丽人行》诗:“三月三日天气新,长安水边多丽人。”

端午

五月初五,又称“端阳”、“重五”,“端”是“初”的意思。据说屈原在五月初五投江,人们争渡去救屈原,后来演变成划龙舟的传统。人们还投粽子到江里,以保护屈原的遗体,又有了吃粽子的传统。唐以后端午成为大节日,朝廷有赏赐。杜甫有《端午日赐衣》:“端午被恩荣。”

七夕

七月七日。民间传说此日夜间牛郎织女鹊桥相会,妇女们结彩楼,陈酒脯瓜果于庭中,以乞巧。有人主张将“中国的情人节”定为“七夕”。 杜甫《牵牛织女》诗:“牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同?”和凝《宫词》:“阑珊星斗缀朱光,七夕宫嫔乞巧忙。”

中秋

八月十五日。八月十五在秋季的正中,所以叫中秋。此时秋高气爽,月光最美,为赏月佳节。苏轼《水调歌头》:“明月几时有,把酒问青天。”韦庄《送秀才归荆溪》:“八月中秋月正圆,送君吟上木兰船。”

重阳

九月初九。又称重九。古人认为九是阳数,日月都逢九,称为重阳。古人认为此日带茱萸囊登山饮菊花酒可以免祸,于是便有了这一天登高饮酒的习惯。王维《九月九日忆山东兄弟》:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”

腊日

腊是祭祀名,岁末祭众神叫腊(所以十二月叫腊月)。古代十二月初八是腊日,村人击细腰鼓,作金刚力士来驱逐瘟疫。杜甫有《腊日》诗:“腊日年年暖尚遥,今年腊日冻全消。”

除夕

一年最后一天的晚上。除是除旧布新。一年的最后一天叫“岁除”,那天晚上叫“除夕”。除夕人们往往通宵不眠,叫守岁。苏轼有《守岁》:“儿童强不睡,相守夜欢哗。”

7. 基督教复活节朗诵词,长短都要

这是我们复活节用的诗朗诵 中间插诗班唱的<复活> 复活节诗朗诵——《耶稣复活》第一首诗歌:《复活》(复活音起)1、你背着那段木制的历史,向髑髅地蹒跚而去,为的是将自己的身体钉上去,在云端昭示另一种生命。

2、遍野失散的灵魂,和狂风一起飞沙走石。铁锤、钉子和你真实的肉体,在象征罪恶的十字架上,完成了一个永恒的雕塑主题。

3、主啊,你在哪里?合:主啊,你在哪里?4、痛苦的呼喊声,在耶路撒冷的上空飘荡。史上最大的冤案,成就了人类最灿烂的行为艺术1、在刽子手反复的验证下,彼拉多确信你死了2、约瑟和尼哥底母拔下你身上的钉子,和鲜血一起小心奕奕地摆放进每一个罪人的心底3、死亡如此地真实地记录在羊皮作的史册上。

复活却被认为是一个荒谬的谎言4、有人说这是永远无法判定的千古奇案;有人说这是一个别有用心的寓言故事1、在失丧的人群中,复活被当成了谎言和阴谋2、见证复活的目击者,被送进了狮子笼和角斗场。用火烧用石头砸、倒钉十字架,却没有人问最简单的一句话:“这个谎言值得用生命编造吗?”3、当死亡成为一种必然的时候,复活却在为真实的地位争战4、彼得死了,玛利亚死了,还有谁可以在巨大的虚空上,书写这无形的真实合:耶稣站在父的右边,注视着罪恶的人间。

看复活是怎样在鲜血中,被艰难地显明1、洞口的大石被天使挪开,耶稣用钉痕的手除去裹尸布2、玛利亚扑倒在复活的耶稣面前,多马用疑惑的手触摸耶稣的伤口3、这难道不是聪明的犹太人,在死亡压迫下杜撰的神话故事吗?4、难道不是宗派间的权力游戏吗?难道不是巫师们控制灵魂的手段吗?合:不,当然不是!否定了复活就是否定了耶稣!就是否定了永恒生命的可能性!就是把死亡拉到你的身边!就是看着生命的钟摆,在欲望和绝望中走向灭亡!1、只有在绝望中,才能看清十字架上的真理。神把我扔在旷野中认真地感受绝望2、夜的尽头是更加漫长的夜,苦难的前面是更多的苦难3、这时我开始凝望,突破浓浓的人类理性法则我开始凝望4、我看见在十字架下弃你而去的使徒们,突然勇敢地站出来殉道1、我看见那个空坟墓,在所有的史书上延续真实的空荡2、我看见在你死去的耶路撒冷,新天新地从空中缓缓落下3、我看见复活的你向我走来,满是钉痕的手向我举起来 举起来 泪雨磅礴 泪雨磅礴4、若不是真的人子复活,我为何泪雨磅礴?合:人的尽头 神的开头!(开始唱《复活》)(《复活》的间奏)1、从耶稣滴血的手中接过那枚十字架,郑重地挂在心的旁边,垂死的思想瞬间复活2、复活不需证明只需呈现,它是一个真实的历史事件3、复活是新纪元的礼炮,是人类救恩的序曲4、复活是上帝的一个计划,是一场大救赎的开始1、今天,我们再次站在十字架前,默想当年耶稣复活的事实,然后马不停蹄地走向人群2、和彼得、约翰、保罗们一起合:展现复活的情节!歌唱复活的意义!赞美复活的救主!3:是的,复活节是复活的日子!3+4:是得胜的日子!2+3+4:是回归的日子!合:是新生的日子!(开始唱《复活》的副歌部分)。

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