1. 有关于羊的诗句
形容羊的古诗词有:《渭川田家》年代: 唐 作者: 王维 斜光照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄立,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。
《秋思》年代: 宋 作者: 陆游 桑竹成阴不见门,牛羊分路各归村。前山雨过云无迹,别浦潮回岸有痕。
《君子于役》年代: 先秦 作者: 诗经 君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!君子于役,不日不月,曷其有佸[1]?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。
君子于役,苟无饥渴!《日暮》年代: 唐 作者: 杜甫 牛羊下来久,各已闭柴门。风月自清夜,江山非故园。
石泉流暗壁,草露滴秋根。头白灯明里,何须花烬繁。
《苏武庙》年代: 唐 作者: 温庭筠 苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。
《日暮》译文 群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
注释:大历二年(767)秋,杜甫在流寓夔州瀼西东屯期间,写下了这首诗。瀼西一带,地势平坦,清溪萦绕,山壁峭立,林寒涧肃,草木繁茂。
黄昏时分,展现在诗人眼前的是一片山村寂静的景色:“牛羊下来久,各已闭柴门。”夕阳的淡淡余晖洒满偏僻的山村,一群群牛羊早已从田野归来,家家户户深闭柴扉,各自团聚。
首联从《诗经》“日之夕矣,羊牛下来”句点化而来。“牛羊下来久”句中仅著一“久”字,便另创新的境界,使人自然联想起山村傍晚时的闲静;而“各已闭柴门”,则使人从阒寂而冷漠的村落想象到户内人们享受天伦之乐的景况。
这就隐隐透出一种思乡恋亲的情绪。皓月悄悄升起,诗人凝望着这宁静的山村,禁不住触动思念故乡的愁怀:“风月自清夜,江山非故园。”
秋夜,晚风清凉,明月皎洁,瀼西的山川在月光覆照下明丽如画,无奈并非自己的故乡风物!淡淡二句,有着多少悲郁之感。杜甫在这一联中采用拗句。
“自”字本当用平声,却用了去声,“非”字应用仄声而用了平声。“自”与“非”是句中关键有字眼,一拗一救,显得波澜有致,正是为了服从内容的需要,深曲委婉地表达了怀念故园的深情。
江山美丽,却非故园。这一“自”一“非”,隐含着一种无可奈何的情绪和浓重的思乡愁怀。
夜愈深,人更静,诗人带着乡愁的眼光观看山村秋景,仿佛蒙上一层清冷的色彩:“石泉流暗壁,草露滴秋根”,这两句词序有意错置,原句顺序应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根”。意思是,清冷的月色照满山川,幽深的泉水在石壁上潺潺而流,秋夜的露珠凝聚在草根上,晶莹欲滴。
意境是多么凄清而洁净!给人以悲凉、抑郁之感。词序的错置,不仅使声调更为铿锵和谐,而且突出了“石泉”与“草露”,使“流暗壁”和“滴秋根”所表现的诗意更加奇逸、浓郁。
从凄寂幽邃的夜景中,隐隐地流露出一种迟暮之感。景象如此冷漠,诗人不禁默默走回屋里,挑灯独坐,更觉悲凉凄怆:“头白灯明里,何须花烬繁。”
杜甫居蜀近十载,晚年老弱多病,如今,花白的头发和明亮的灯光交相辉映,济世既渺茫,归乡又遥遥无期,因而尽管面前灯烬结花斑斓繁茂,似乎在预报喜兆,诗人不但不觉欢欣,反而倍感烦恼,“何须”一句,说得幽默而又凄惋,表面看来好象是宕开一层的自我安慰,其实却饱含辛酸的眼泪和痛苦的叹息。“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”
(《姜斋诗话》)王夫之对杜诗的评语也恰好阐明本诗的艺术特色。诗人的衰老感,怀念故园的愁绪,诗中都没有正面表达,结句只委婉地说“何须花烬繁”,嗔怪灯花报喜,仿佛喜兆和自己根本无缘,沾不上边似的,这样写确实婉转曲折,含蓄蕴藉,耐人寻味,给人以更鲜明的印象和深刻的感受,艺术上可谓达到炉火纯青的境地。
2. 带羊的诗句
天苍苍,野茫茫, 风吹草地见牛羊——北朝民歌《敕勒歌》
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯——李白 《将进酒》
咏羊:有幸舍身怜饿狼 天公有道弱臣强 惜生利角偏无志 徒献皮毛聊作装
羊公碑尚在,读罢泪沾襟。……《与诸子登岘山》孟浩然
羊肠坂诘屈,车轮为之摧。……《苦寒行》曹操
马蹄冻且滑,羊肠不可上。……《初入太行路》白居易
羊角风头急,桃花水色浑。……《送友人上峡赴东川辞命》白居易
羊公长在岘,傅说莫归岩。……《奉和汴州令狐相公二十二韵》白居易
羊公岘山下,神女汉皋曲。……《初春汉中漾舟》孟浩然
3. 关于羊的诗句
1、天苍苍,野茫茫, 风吹草地见牛羊——北朝民歌《敕勒歌》
2、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯——李白 《将进酒》
3、咏羊诗句:有幸舍身怜饿狼 天公有道弱臣强 惜生利角偏无志 徒献皮毛聊作装
4,羊公碑尚在,读罢泪沾襟。——《与诸子登岘山》孟浩然
5,羊肠坂诘屈,车轮为之摧。——《苦寒行》曹操
6,马蹄冻且滑,羊肠不可上。——《初入太行路》白居易
7,羊角风头急,桃花水色浑。——《送友人上峡赴东川辞命》白居易
8,羊公长在岘,傅说莫归岩。——《奉和汴州令狐相公二十二韵》白居易
9,羊公岘山下,神女汉皋曲。——《初春汉中漾舟》孟浩然
10,暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。------南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
11,云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟------唐·温庭筠《苏武庙》
12,玉羊东北上,金虎西南昃------南朝梁.刘孝绰《望月有所思》
13,太平之瑞宝鼎,乐协之应玉羊。-----南朝梁·萧统《七契》
14,羊马群中觅人道,雁门关外绝人家。------唐·施肩吾《云中道上作》
15,牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。------唐·杜牧《河湟》
16,牛羊下来久,各已闭柴门。-----唐·杜甫《日暮》
17,万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。----史凤《八分羊》
18,麋入神羊队,鸟惊海鹭眠。------元稹《直台》
19,稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋。-----陈与义《伤春》
20,暮烟已合牛羊下,信马林间步月归。 -----文同《早晴至报恩山寺》
4. 含“羊”的诗句
敕勒歌 北朝民歌
敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。日暮 杜甫
牛羊下来久,各已闭柴门。
风月自清夜,江山非故园。
石泉流暗壁,草露滴秋根。
头白灯明里,何须花烬繁。
河湟 杜牧
元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。
旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。
牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。
唯有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人。
5. 有关于羊的诗句
形容羊的古诗词有: 《渭川田家》 年代: 唐 作者: 王维 斜光照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄立,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。
《秋思》 年代: 宋 作者: 陆游 桑竹成阴不见门,牛羊分路各归村。前山雨过云无迹,别浦潮回岸有痕。
《君子于役》 年代: 先秦 作者: 诗经 君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!君子于役,不日不月,曷其有佸[1]?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。
君子于役,苟无饥渴! 《日暮》 年代: 唐 作者: 杜甫 牛羊下来久,各已闭柴门。风月自清夜,江山非故园。
石泉流暗壁,草露滴秋根。头白灯明里,何须花烬繁。
《苏武庙》 年代: 唐 作者: 温庭筠 苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。
《日暮》译文 群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。 风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。 花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
注释: 大历二年(767)秋,杜甫在流寓夔州瀼西东屯期间,写下了这首诗。瀼西一带,地势平坦,清溪萦绕,山壁峭立,林寒涧肃,草木繁茂。
黄昏时分,展现在诗人眼前的是一片山村寂静的景色:“牛羊下来久,各已闭柴门。”夕阳的淡淡余晖洒满偏僻的山村,一群群牛羊早已从田野归来,家家户户深闭柴扉,各自团聚。
首联从《诗经》“日之夕矣,羊牛下来”句点化而来。“牛羊下来久”句中仅著一“久”字,便另创新的境界,使人自然联想起山村傍晚时的闲静;而“各已闭柴门”,则使人从阒寂而冷漠的村落想象到户内人们享受天伦之乐的景况。
这就隐隐透出一种思乡恋亲的情绪。皓月悄悄升起,诗人凝望着这宁静的山村,禁不住触动思念故乡的愁怀:“风月自清夜,江山非故园。”
秋夜,晚风清凉,明月皎洁,瀼西的山川在月光覆照下明丽如画,无奈并非自己的故乡风物!淡淡二句,有着多少悲郁之感。杜甫在这一联中采用拗句。
“自”字本当用平声,却用了去声,“非”字应用仄声而用了平声。“自”与“非”是句中关键有字眼,一拗一救,显得波澜有致,正是为了服从内容的需要,深曲委婉地表达了怀念故园的深情。
江山美丽,却非故园。这一“自”一“非”,隐含着一种无可奈何的情绪和浓重的思乡愁怀。
夜愈深,人更静,诗人带着乡愁的眼光观看山村秋景,仿佛蒙上一层清冷的色彩:“石泉流暗壁,草露滴秋根”,这两句词序有意错置,原句顺序应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根”。意思是,清冷的月色照满山川,幽深的泉水在石壁上潺潺而流,秋夜的露珠凝聚在草根上,晶莹欲滴。
意境是多么凄清而洁净!给人以悲凉、抑郁之感。词序的错置,不仅使声调更为铿锵和谐,而且突出了“石泉”与“草露”,使“流暗壁”和“滴秋根”所表现的诗意更加奇逸、浓郁。
从凄寂幽邃的夜景中,隐隐地流露出一种迟暮之感。景象如此冷漠,诗人不禁默默走回屋里,挑灯独坐,更觉悲凉凄怆:“头白灯明里,何须花烬繁。”
杜甫居蜀近十载,晚年老弱多病,如今,花白的头发和明亮的灯光交相辉映,济世既渺茫,归乡又遥遥无期,因而尽管面前灯烬结花斑斓繁茂,似乎在预报喜兆,诗人不但不觉欢欣,反而倍感烦恼,“何须”一句,说得幽默而又凄惋,表面看来好象是宕开一层的自我安慰,其实却饱含辛酸的眼泪和痛苦的叹息。“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”
(《姜斋诗话》)王夫之对杜诗的评语也恰好阐明本诗的艺术特色。诗人的衰老感,怀念故园的愁绪,诗中都没有正面表达,结句只委婉地说“何须花烬繁”,嗔怪灯花报喜,仿佛喜兆和自己根本无缘,沾不上边似的,这样写确实婉转曲折,含蓄蕴藉,耐人寻味,给人以更鲜明的印象和深刻的感受,艺术上可谓达到炉火纯青的境地。
6. 含羊的诗句
苏东坡《老饕赋》中说:“烂樱珠之密煎、滃香酪之蒸羊,蛤半熟以含酒、蟹微生而带糟,盖聚物之天美,以养吾之老饕。
杨万里曾有“太官蒸羊压花糕”之句;清人李含慈在《汴梁竹枝词》中又有“红油车子卖蒸羊,启盖风吹一道香”孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高魏武帝曹操有“沐猴而冠带,知小而谋强”(《薤露行》)的诗句魏文帝曹丕有“野雉群雊,猴猿相追”(《善哉行》“上山采薇”篇)之句君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!君子于役,不日不月,曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。
君子于役,苟无饥渴!狗嘴里吐不出来象牙明月枝头叫,黄狗卧花心。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊人怕出名猪怕壮。
7. 自创描写或关于羊的古诗,急
关于生肖羊的诗句
1. 句 (褚亮)
神羊
既不触,夕鸟欲依人。
2. 出境游山二首 (王勃)
源水终无路,山阿若有人。驱
羊
先动石,走兔欲投巾。
3. 渭川田家 (王维)
斜阳照墟落,穷巷牛羊
归。野老念牧童,倚杖候荆扉。
4. 题润州妙善前石羊 (罗隐)
紫髯桑盖此沈吟,很石犹存事可寻。汉鼎未安聊把手,楚醪虽满肯同心。
5. 羊 (李峤)
绝饮惩浇俗,行驱梦逸材。仙人拥石去,童子驭车来。夜玉含星动,晨毡映雪开。莫言鸿渐力,长牧上林隈。
6. 访羊尊师 (孙革)
松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。
7. 八分羊 (史凤)
党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。万羊
亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。
8. 田园乐七首 (王维)
牛羊
自归村巷,童稚不识衣冠。
9. 陇头吟 (翁绶)
残月出林明剑戟,平沙隔水见牛
羊
横行俱是封侯者,谁斩楼兰献未央。
10. 留别曹南群官之江南 (李白)
知恋峨眉去,弄景偶骑羊
11. 送萧三十一之鲁中,兼问稚子伯禽 (李白)
君行既识伯禽子,应驾小车骑白
羊
12. 胡无人 (李白)
塞阔牛羊
散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。
13. 促促词 (张籍)
愿教牛蹄团团羊
角直,君身常在应不得。
14. 野田 (张籍)
漠漠野田草,草中牛羊
道。古墓无子孙,白杨不得老。
15. 送人游塞 (齐己)
槐柳野桥边,行尘暗马前。秋风来汉地,客路入胡天。雁聚河流浊,
羊
群碛草膻。那堪陇头宿,乡梦逐潺湲。
16. 蒿里 (贯休)
兔不迟,乌更急,但恐穆王八骏,著鞭不及。牛
羊
窸窣,时见牧童儿,弄枯骨。
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