短句子网1. 有关社日的诗句
【杂歌谣辞·吴楚歌（一曰燕美人歌）】张籍
庭前春鸟啄林声，红夹罗襦缝未成。
今朝社日停针线，起向朱樱树下行。
【社日两篇】杜甫
九农成德业，百祀发光辉。
报效神如在，馨香旧不违。
南翁巴曲醉，北雁塞声微。
尚想东方朔，诙谐割肉归。
陈平亦分肉，太史竟论功。
今日江南老，他时渭北童。
欢娱看绝塞，涕泪落秋风。
鸳鹭回金阙，谁怜病峡中。
【燕子来舟中作】杜甫
湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。
旧入故园常识主，如今社日远看人。可怜处处巢君室，何异飘飘托此身。
暂语船樯还起去，穿花落水益沾巾。
【秋日东郊作】皇甫冉
闲看秋水心无事，卧对寒松手自栽。
庐岳高僧留偈别，茅山道士寄书来。
燕知社日辞巢去，菊为重阳冒雨开。浅薄将何称献纳，临岐终日自迟回。
【社日关路作】白居易
晚景函关路，凉风社日天。
青岩新有燕，红树欲无蝉。
愁立驿楼上，厌行官堠前。
萧条秋兴苦，渐近二毛年。
【嘉兴社日】刘言史
消渴天涯寄病身，临邛知我是何人。
今年社日分馀肉，不值陈平又不均。
【郊行逢社日】殷尧藩
酒熟送迎便，村村庆有年。
妻孥亲稼穑，老稚效渔畋。
红树青林外，黄芦白鸟边。
稔看风景美，宁不羡归田。
【社日村居（一作王驾诗）】张演
鹅湖山下稻粱肥，豚阱鸡栖对掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
社日独坐-全宋诗-范成大
海棠雨后沁胭脂，杨柳风前捻绿丝。
香篆结云深院静，去年今日燕来时。
社日风雨病酒-全宋诗-方回
匆匆社燕时，此况岂前知。
道左家书断，春蒸客舍卑。
醉成难治病，闷赋不工诗。
块卧听风雨，吾儿亦见思。
和放翁社日四首·社鼓-全宋诗-方岳
冬冬枌榆社，坎坎桑竹野。
初非有均度，意欲薄豳雅。
侯家按新声，视此宁勿赭。
且从群儿嬉，吾耒已可把。
和放翁社日四首·社酒-全宋诗-方岳
春风泼醅瓮，夜雨鸣糟床。
相呼荐蠲洁，洗盏方敢尝。
不辞酩酊红，所愿{左禾右罢}稏黄。
家家饭牛肥，岁岁浮蛆香。
和放翁社日四首·社日雨-全宋诗-方岳
今兹淫春霖，曾不避甲子。
荷锄做秧田，岁欠三寸水。
社戊占丰登，不以此故已。
径起觳觫公，鸣蓑共于耜。
和放翁社日四首·社牲-全宋诗-方岳
年登敛牲钱，日吉视牢荚。
烹庖香满村，未觉膰脤窄。
馂余裹青蒻，篱落笑言哑。
咄哉陈孺子，乃有天下责。
社日-全宋诗-方岳
燕子今年掯社来，翠瓶犹有去年梅。
丁宁莫管杏花俗，付与春风一道开。
社日饮乌衣园-全宋诗-黎廷瑞
夜夜桃花雨，年年燕子春。
同倾社日酒，还忆故园人。
孤塔苍烟迥，空堂翠草新。
醉归还自笑，吾亦素衣尘。
…………
2. 王驾的《社日》开头两句描写了村外村内怎样的景象
诗一开始不写“社日”的题面，却从村居风光写起.鹅湖山，在今江西铅山县境内，这地名本身十分诱人.湖的得名使人想到鹅鸭成群，鱼虾满塘，一派山明水秀的南方农村风光.春社时属仲春，“稻粱肥”，是指田里庄稼长得很好，丰收在望.村外风光是这样迷人，那么村内呢？到处是一片富庶的景象，猪满圈，鸡栖埘，联系第一句描写，真可以说是五谷丰登、六畜兴旺.所以一、二句虽只字未提作社的事，先就写出了节日的喜庆气氛.这两句也没有写到村居的人，“半掩扉”三字告诉读者，村民都不在家，门儿都半掩着.“半掩”而不上锁，可见民风淳厚，丰年富足.古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁，“半掩扉”这个细节描写是很有表现力的.同时，它又暗示出村民家家都参加社日去了，巧妙地将诗意向后联过渡.。
3. 古诗“社日”的诗句意思
鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖对掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
[注释]（1）社日：古代祭祀土地神的节日。春秋各一次，称为春社和秋社。（2）豚栅：猪栏。鸡栖：鸡窝。扉：门。（3）桑柘：桑树和柘[音“啧”]树。
[译文]鹅湖山下，庄稼长势喜人，家家户户猪满圈，鸡成群。天色已晚，桑树柘树的影子越来越长，春社的欢宴才渐渐散去，喝得醉醺醺的人在家人的搀扶下高高兴兴地回家
古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。古代劳动人民不但通过这种方式表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿，同时也借这样的节日开展对他们来说十分难得的娱乐活动。在社日到来时，民众集会竞技，进行各种类型的作社表演，并集体欢宴，非常热闹。宋代诗人杨万里《观社》有生动描写：“作社朝祠有足观，山农祈福更迎年。忽然箫鼓来何处？走煞儿童最可怜！虎头豹面时自顾，野讴市舞各争妍。王侯将相饶尊贵，不博渠侬一晌癫！”王驾这首《社日》写法却完全不同，它没有一字正面写作社的情景，却也写出了这个节日的欢乐，而且远比杨万里的那首诗脍炙人口。
诗一开始不写“社日”的题面，却从村居风光写起。鹅湖山，在今江西铅山县境内，这地名本身十分诱人。湖的得名使人想到鹅鸭成群，鱼虾满塘，一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春，“稻粱肥”，是指田里庄稼长得很好，丰收在望。村外风光是这样迷人，那么村内呢？到处是一片富庶的景象，猪满圈，鸡栖埘，联系第一句描写，真可以说是五谷丰登、六畜兴旺。所以一、二句虽只字未提作社的事，先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人，“半掩扉”三字告诉读者，村民都不在家，门儿都半掩着。“半掩”而不上锁，可见民风淳厚，丰年富足。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁，“半掩扉”这个细节描写是很有表现力的。同时，它又暗示出村民家家都参加社日去了，巧妙地将诗意向后联过渡。
后两句写“社日”正题。值得注意的是诗人没有就作社表演热闹场面着笔，却写社散后的景象。“桑柘影斜”，夕阳西下，树影在地越来越长，说明天色向晚。同时，村里植有“桑柘”，可见养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后，人声渐稀，到处都可以看到一种情景，即一些为庆祝社日而喝得醉醺醺的村民，被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法，说明这种情形之普遍。不正写社日的热闹与欢乐场面，却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它，是颇为别致的。它的暗示性很强，读者通过这个尾声，会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈，正因为心里高兴，才不觉贪杯，而这种高兴又是与丰收的喜悦分不开的。
此诗不写正面写侧面，通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写社日景象，笔墨极省，反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法，与绝句短小体裁极为适应，使人读后不觉其短，回味深长。当然，在封建社会，农民的生活一般不可能象此诗所写的那样好，诗人显然把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到，在自然灾害减少、农业丰收的情况下，农民过节时显得快活，也是很自然的。
4. 与社日相同题材的诗歌
宋代诗人杨万里《观社》写道：“作社朝祠有足观，山农祈福更迎年。忽然箫鼓来何处？走煞儿童最可怜！虎头豹面时自顾，野讴市舞各争妍。王侯将相饶尊贵，不博渠侬一晌癫！”
王驾《社日》虽没有一字正面写作社的情景，却描绘出了这个节日的欢乐。
王驾体裁《社日》七言绝句，北宋谢逸也写过社日，诗是一首五言律诗
社日
雨柳垂垂叶，风溪澹澹纹。
清欢唯煮茗，美味只羹芹。
饮不遭田父，归无遗细君。
东皋农事作，举趾待耕耘。
5. 有关鸡的诗句
有关鸡的诗句：
社日 （唐）王驾
鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖半掩扉 。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。
南 陵 别 儿 童 入京 唐·李白
白酒新熟山中归 黄鸡啄黍秋正肥
呼童烹鸡酌白酒 儿女嬉笑牵人衣
高歌取醉欲自慰 起舞落日争光辉
游说万乘苦不早 著鞭跨马涉远道
会稽愚妇轻买臣 余亦辞家西入秦
仰天大笑出门去 我辈岂是蓬蒿人
游 山 西 村 [宋]陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
画鸡 唐寅
头上红冠不用裁，
满身雪白走将来。
平生不敢轻言语，
一叫千门万户开。