短句子网1. 关于张骞的古诗有哪些
1、《游长宁公主流杯池二十五首》
唐 上官昭容
倩语张骞莫辛苦
2、《有感五首》
唐 杜甫
无处觅张骞
3、《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》
唐 杜甫
查上似张骞
4、《摸鱼儿·望关河》
宋 苏泂
任槎上张骞
5、《清平乐·天自织》
宋 陈德武
乘槎偶认张骞
6、《水调歌头·我有一竿竹》
宋 夏元鼎
西北见张骞
7、《西河·天下事》
宋 王埜
绝域张骞归来未
8、《酬太常从兄留别》
唐 武元衡
张骞随汉节
9、《刘二十八以文石枕见赠，仍题绝句，以将厚意》
唐 元稹
张骞却上知何日
10、《题海榴树呈八叔大人》
唐 沈亚之
逢波逐浪送张骞
11、《梦仙》
唐 韩偓
深羡张骞去不疑
12、《梦仙谣》
宋 廖融
拟就张骞搭汉槎
13、《木兰花慢·状骊歌慷慨》
元 胡祗
眇月窟张骞
14、《题东坡先生惠州定惠院海棠诗后赵子昂画像并》
宋 方回
适与张骞遇西域
15、《朱丞相赴宣州四十韵》
宋 葛立方
遣使屡张骞
2. 有关张骞通西域的诗有哪些
张骞，汉中郡城固人，中国汉代杰出的外交家、旅行家、探险家。，建元二年（前139年），奉汉武帝之命，由甘父做向导，率领一百多人出使西域，打通了汉朝通往西域的南北道路，即赫赫有名的丝绸之路，汉武帝以军功封其为博望侯。
张骞是丝绸之路的开拓者，被誉为“第一个睁开眼睛看世界的中国人”。他将中原文明传播至西域，又从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物种到中原，促进了东西方文明的交流。后世歌颂张骞出塞的诗句有很多：
1、入关·羽檄起边庭
吴均
羽檄起边庭，烽火乱如萤。
是时张博望，夜赴交河城。
马头要落日，剑尾掣流星。
君恩未得报，何论身命倾。
2、览张骞传
邵谒
采药不得根，寻河不得源。
此时虚白首，徒感武皇恩。
桑田未闻改，日月曾几昏。
仙骨若求得，垄头无新坟。
不见杜陵草，至今空自繁。
3、张骞冢祠
（宋）文同
中梁山麓汉水滨，路侧有墓高嶙峋。丛祠蓊蔚蔽野雾，榜曰博望侯之神。当年宝币走绝域，此日鸡豚邀小民。君不见武帝甘心事远略，靡坏财力由斯人。
4、博望侯墓
（宋）张俞
九译使车通，君王悦战锋。争残四夷国，只在一枝筇。
5、张 骞
（宋）陈普
风沙霜雪十三年，城郭山川万二千。汉马死亡宛马到，万人怨怒一人怜。
6、张 骞
（清）谢启昆
博望初乘贯月槎，龙庭万里欲为家。玉门以外安亭障，金马从西致渥洼。凿空安能得要领，开边不异控裦斜。轮台诏下陈哀痛，上苑犹栽苜蓿花。
3. 谁知道有那些赞美张骞的诗歌、资料
（？~前114） 西汉外交家。汉中成固（今陕西城固）人。汉武帝建元元年（前140）为郎。武帝想联合大月氏（即月氏）共击匈奴，张骞应募任使者，于建元二年出陇西，经匈奴，被俘。在匈奴十年余，娶妻生子，但却始终秉持汉节。后逃脱，西行至大宛（今苏联费尔干纳盆地），经康居（今苏联锡尔河中游地带），抵达大月氏。大月氏先为匈奴所迫，辗转西迁，这时已定居妫水（今阿姆河）北岸，又统领了大夏（今阿富□北部），决定在此安居乐业，无意报复匈奴。张骞至大夏，停留了一年多才返回。在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图避免被匈奴发现，但仍为匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝刘彻详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。张骞在大夏时，得知由蜀（今四川盆地）西南取道身毒（今印度）可通大夏，因劝武帝开西南夷道，但为昆明夷所阻，未能通。元朔六年，张骞以校尉随大将军卫青征匈奴，有功，封博望侯。元狩二年（前121），为卫尉，与李广出右北平（今河北东北部）击匈奴；张骞因迟误军期，当斩，用侯爵赎罪，得免为庶人。后张骞复劝武帝联合乌孙（在今伊犁河流域）， 武帝乃拜骞为中郎将， 率三百人，牛羊金帛以万数，出使乌孙。张骞到乌孙，分遣副使往大宛、康居、月氏、大夏等旁国。乌孙遣使送张骞归汉，并献马报谢。元鼎二年（前115），张骞还，拜大行。翌年卒。他所遣副使后相继引西域诸国使者来汉；乌孙后来终于与汉通婚，共击破匈奴。汉能通西域，由张骞创立首功。因张骞在西域有威信，后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。相传葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等皆为张骞自西域传入中土，未必尽然；但张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献，至今举世称道。西域诸国当时无史籍记载，张骞所报道，备载于《史记》、《汉书》中，是治中亚史所根据的原始资料， 具有重要价值。
漳滨与蒿里，逝水竟同年。欲挂留徐剑，犹回忆戴船。
相知成白首，此别间黄泉。风雨嗟何及，江湖涕泫然。
修文将管辂，奉使失张骞。史阁行人在，诗家秀句传。
客亭鞍马绝，旅榇网虫悬。复魄昭丘远，归魂素浐偏。
樵苏封葬地，喉舌罢朝天。秋色凋春草，王孙若个边。
4. 有关描写西域的诗句或有关张骞出使西域和描写丝绸之路的诗句
凉州词 王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
凉州词 王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。
汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
凉州词 张籍
边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。
无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。
杂曲歌辞·凉州词 耿纬
国使翩翩随旆旌，陇西岐路足荒城。
毡裘牧马胡雏小，日暮蕃歌三两声。
杂曲歌辞·凉州词 薛逢
昨夜蕃兵报国仇，沙州都护破凉州。
黄河九曲今归汉，塞外纵横战血流。
凉州词 王翰
秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。
夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。
凉州词 孟浩然
浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。
胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。
异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。
坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。
凉州词 耿湋
国使翻翻随旆旌，陇西岐路足荒城。
毡裘牧马胡雏小，日暮蕃歌三两声。
5. 有关张骞和王昭君的事迹、成语以及诗句,谢谢
亲是不同民族间的政治联姻，双方通过嫁娶公主来保持和睦相处的关系。历史上的和亲有不同的类型，一种是针对敌对的民族，如西汉初年与匈奴的和亲（汉初，天下初定，士卒疲于征战，刘邦采用娄敬建议，以汉朝宗室女嫁给匈奴单于为阏氏，岁送一定量的絮、缯、酒、食等给匈奴；双方约为兄弟；开放“关市”，两族人民互通贸易。惠帝、吕后、文帝、景帝及汉武帝初年都采取了这种和亲政策）；一种用于友好的民族，如西汉中期与乌孙的和亲；再一种用于已经内属的少数民族，如西汉末年与南匈奴的和亲（“昭君出塞”）。不同历史环境和历史条件下的和亲所产生的客观效果不同，但一般来说，其结果都是有利于民族间的经济、文化交流和民族融合。
6. 描写西域的诗句或张骞出使西域和描写丝绸之路的诗句有哪些
1. 《庚辰西域清明》
元代：耶律楚材
清明时节过边城，远客临风几许情。
野鸟间关难解语，山花烂熳不知名。
蒲萄酒熟愁肠乱，玛瑙杯寒醉眼明。
遥想故园今好在，梨花深院鹧鸪声。
2. 咏西域吉诚甫
【双调】折桂令_咏西域吉诚
元代：钟嗣成
是梨园一点文星，西土储英，中夏扬名。胸次天诚，口角河倾，席上风生。吞学海波澜万顷，战词坛甲胄千兵。律按玑衡，声应和铃，乐奏英茎。
3. 《送僧游西域》
唐代：处默
一盂兼一锡，只此度流沙。野性虽为客，禅心即是家。
寺披云峤雪，路入晓天霞。自说游诸国，回应岁月赊。
4. 《登北庭北楼，呈幕中诸公》
唐代：岑参
尝读西域传，汉家得轮台。古塞千年空，阴山独崔嵬。
二庭近西海，六月秋风来。日暮上北楼，杀气凝不开。
大荒无鸟飞，但见白龙塠.旧国眇天末，归心日悠哉。
上将新破胡，西郊绝烟埃。边城寂无事，抚剑空徘徊。
幸得趋幕中，托身厕群才。早知安边计，未尽平生怀。
5. 《酬柏侍御闻与韦处士同游灵台寺见寄》
唐代：王建
西域传中说，灵台属雍州。有泉皆圣迹，有石皆佛头。
所出薝卜香，外国俗来求。毒蛇护其下，樵者不可偷。
古碑在云巅，备载置寺由。魏家移下来，后人始增修。
近与韦处士，爱此山之幽。各自具所须，竹笼盛茶瓯。
牵马过危栈，襞衣涉奔流。草开平路尽，林下大石稠。
过郭转经峰，忽见东西楼。瀑布当寺门，迸落衣裳秋。
石苔铺紫花，溪叶裁碧油。松根载殿高，飘飖仙山浮。
县中贤大夫，一月前此游。赛神贺得雨，岂暇多停留。
二十韵新诗，远寄寻山俦。清泠玉涧泣，冷切石磬愁。
君名高难闲，余身愚终休。相将长无因，从今生离忧。
6. 《和令狐相公谢太原李侍中寄蒲桃》
唐代：刘禹锡
珍果出西域，移根到北方。昔年随汉使，今日寄梁王。
上相芳缄至，行台绮席张。鱼鳞含宿润，马乳带残霜。
染指铅粉腻，满喉甘露香。酝成十日酒，味敌五云浆。
咀嚼停金盏，称嗟响画堂。惭非末至客，不得一枝尝。