《行路难》中具有象征意义的诗句是()

关于菊花的诗句和象征意义

1.菊花的象征意义和诗句

一、菊花的象征意义:

1、在古神话传说中菊花还被赋予了吉祥、长寿的含义。

2、菊花是中国十大名花之三,花中四君子(梅兰竹菊)之一,也是世界四大切花(菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲)之一,产量居首。

3、因菊花具有清寒傲雪的品格,才有陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的名句。中国人有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗。唐·孟浩然《过故人庄》:“待到重阳日,还来就菊花。”。

二、菊花的诗句:

1、过故人庄

故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

2、作者是唐代诗人孟浩然。

3、白话译文:

老朋友预备丰盛的饭菜,要请我到他好客的农家。

翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。

推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。

等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。

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品种分类:

一、花期:

1、夏菊:又名五九菊。在每年农历5月及9月各开花一次。现今利用保护设施栽培可在阳历5月及10月各开花一次。

2、秋菊:花期有早、晚之分。早菊花期在9月中、下旬为中型菊。晚菊花期在10-11月为大型菊,是栽培最普遍的秋菊。

3、寒菊:又称冬菊。花期自12月至翌年1月。

二、花径:

1、大菊:花的直径在10厘米以上,多用作多本菊和标本菊栽培。

2、中菊:花的直径为6-10厘米,老用作花坛菊及大立菊栽培。

3、小菊:花的直径在6厘米以下,属满天星型,可作盆菊、悬崖菊、扎菊、盆景菊等,以布置庭园或陈设。

三、颜色

1、单色:单色是指一花一色,有黄、白、紫、红、粉、绿、墨、泥金、雪青等。除基本色系外,每个色系又可分成多个色调。这就比较难以描述和准确把握。

2、复色:

复色是指即一花有两种以上的颜色,色彩变化也较丰富。

有一朵花两种颜色的如红黄各半的“二乔”、红黄二色的“鸳鸯荷”。

有背腹两种颜色的,如背面为黄色腹面为红色的”金背大红”。

有花瓣以一色为底色,其上有其他颜色条纹或斑点的,如以粉紫为底色,其上有白色斑点的“梅花鹿”。

有以花瓣基部为一色,先端为另一色的,如管瓣为红色,先端为黄色的“赤线金珠”;有心花为一色,边花为另一色,但反差不大的,如“初凤”、“绿水”。

参考资料来源:百度百科-菊花

参考资料来源:百度百科-过故人庄

2.菊花的象征意义和描写它的名句谁有

菊与梅、兰、竹,自古就是中国文人歌咏的对象。菊花不仅是中国文人人格和气节的写照,而且被赋予了广泛而深远的象征意义。在中国古代大量的文学作品中,都有菊花的芳踪。 @&MEw

关于菊花的诗歌,最早的大概要算屈原的“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”了。这位自称“举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒。”的千古第一诗人,在被放逐途中,为表达自己高贵的爱国情操和不与世俗同流合污的坚贞品质,餐秋菊之落英,吟出了不朽的杰作《离骚》。在这里,菊花象征着诗人高洁的品质。 wY?6L

建安文学的杰出代表曹植,在其脍炙人口的名篇《洛神赋》中,有这样的句子:“其形也,翩若惊鸿,宛若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。”用菊花比喻裙裾飘飘、翩然飞舞的洛神的荣光鲜丽,写尽了洛神的风度和气质。 "4y<n:

东篱下悠然采菊的陶渊明,以田园诗人和隐逸者的姿态,赋予菊花独特的超脱的风格,菊花从此便有了灵性。“结庐在人境,而无车马喧……采菊东篱下,悠然见南山。……此中有真意,欲辨已忘言”。一语天然万古新,豪华落尽见真淳,道出了多少只可意会,不可言传的人生真谛! L!MZT

一改菊花隐逸者形象的,当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开”。“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里,菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士,为民请命,替天行道。 L"

“槛菊愁烟兰泣露,罗幕清寒,燕子双飞去。”以写小令见长的北宋富贵词人晏殊赋予菊花悲凉的风格。无独有偶,元代大剧作家王实甫的《西厢记》中也有这样的句子:“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染芳林醉,总是点点离人泪。”满地凋零的菊花为剧中主人公的离情别绪做了衬托和渲染,菊花成了伤感意境中的代表景物。 pA*|B

菊花,在千古第一女词人李清照的笔下往往成了寄托情思的对象。有思念远方丈夫,顾影自怜的“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”有哀叹个人命运,抒写国破家亡的深悲剧痛的“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘。” ,!x

代表着中国古代小说艺术最高成就的长篇巨著《红楼梦》,更是对菊花有着细致的描写。清高孤傲、多愁善感的林黛玉所作的《问菊》、《菊梦》等诗篇,赞美了菊花的高洁品质,和菊花进行着心灵上和情感上的交流。如《菊梦》中的“登仙非慕庄生梦,忆旧还寻陶令盟。睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣。”《问菊》中的“孤标傲世偕谁隐?一样开花为底迟?圃露庭霜何寂寞?雁归蛩病可相思?”在这些诗句中,菊花为塑造林黛玉的形象,起到了重要的作用。 X@

一样的菊花,因不同的人来观赏、来品味,自然便具有了不同的意义和风格了。

3.菊花的象征意义

菊花是花中四君子(梅兰竹菊)之一,具有清寒傲雪的品格。菊花的象征意义具体如下:

1、不同颜色的菊花,象征意义也不同:黄色的菊花,象征淡淡的爱。白色的菊花,在中国哀挽之意,用于追悼死者的场合;但是在日本,菊花是皇室的象征,代表着贞洁、诚实。暗红色的菊花,象征娇媚。

2、菊花象征久长的意义:菊花在秋季开放,故为秋的象征,人们甚至把九月称“菊月”,因为菊与“据”同音,因“九”与“久”同音,所以菊花也用来象征长寿或长久,并且农历九月初九重阳节这一天采菊更有意义。

3、菊花与九个鹌鹑画在一起,因“鹌”与“安”同音,就有“九世居安”的意思,即表示别人祝愿平平安安、长长久久。

4、菊花与松树画在一起,就有“松菊永存”的意思,即表示祝愿接受此画的人长寿。

5、菊花与一只蝈蝈儿画在一起,因“蝈”与“官”同音,就有“官居一品”的意思,即表示祝愿别人长久占据官位。

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与菊花有关的诗词

1、魏晋·陶渊明《饮酒(其五)》:“采菊东篱下,悠然见南山。”

白话释义:在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。

赏析:陶渊明弃官归隐庐山后,种菊吟诗自娱。他是第一位颂扬菊花为“霜下杰”的人。

2、清·曹雪芹《咏菊》:“一从陶令评章后,千古高风说到今。”

白话释义:自从陶潜写了咏菊以后,秋菊的高尚品格一直被人称道。

赏析:自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕。

3、先秦·屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”

白话释义:早晨饮用木兰花上滴落的露水,傍晚咀嚼秋菊飘落的花瓣。

赏析:饮露是表示自己不与世同污,化用了凤凰非露水不饮,非炼食不食的典故。象征自己的高洁品质,并不断敦品励学,求得才德上的进步。

参考资料来源:百度百科-菊花

参考资料来源:中国网-春日说十二个花神

4.关于花的诗句及象征意义

1.待到重阳日,还来就菊花。

(孟浩然:《过故人庄》)

2.花间一壶酒,独酌无相亲。

(李白:《月下独酌》)

3.夜来风雨声,花落知多少。

(孟浩然:《春晓》)

4.感时花溅泪,恨别鸟惊心。

(杜甫:《春望》)

5.晓看红湿处,花重锦官城。

(杜甫:《春夜喜雨》)

6.竹径通幽处,禅房花木深。

1.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)

2.燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。(戴叔伦《苏溪亭》)

3忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

4.人闲桂花落,夜静春山空。(王维《鸟鸣涧》)

5.纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。(司空曙《江村即事》)

6.零落梅花过残腊,故园归去又新年。(李频《湖口送友人》)

7.待到重阳日,还来就菊花。(孟浩然《过故人庄》)

8.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇春江晚景》)

9.四月南风大发黄,枣花未落荫桐长。(李颀《送陈章甫》)

10.梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊《寓意》)

11.五月临平山下路,藕花无数满汀洲。(道潜《临平道中》)

12.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

13.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。(陆游《临安春雨初霁》)

14.梅花竹里无人见,一夜吹香过石桥。(姜白石《除夜自石归湖苕溪》)

15.满地芦花和我老,归家燕子傍谁飞。(文天祥《金陵驿》)

16、到重阳日,还来就菊花.孟浩然《过故人庄》

19、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.白居易《钱塘湖春行》

20、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来

21、浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

5.梅兰竹菊的象征意义和诗句

梅兰竹菊,占尽春夏秋冬,中国文人以其为"四君子",正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅:剪雪裁冰,一身傲骨

兰:空谷幽香,孤芳自赏

竹:筛风弄月,潇洒一生

菊:凌霜自行,不趋炎势

王安石 《梅花》

墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

唐 李白 《古 风》

孤兰生幽园,众草共芜没。

虽照阳春晖,复悲高秋月。

飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。

若无清风吹,香气为谁发。

唐·杜牧《题新竹》

数茎幽玉色,晚夕翠烟分。

声破寒窗梦,根穿绿藓纹。

渐笼当槛日,欲得八帘云。

不是山阴客,何人爱此君。

唐·元稹《菊花》

秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

6.菊花的象征意义是什么

描写菊花诗句名句一瞥

⑴ 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。 (元稹《菊花》)

⑵ 飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝,报与桃花一处开。 (黄巢《题菊花》)

⑶ 待到秋来九月八,我花开尽百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。 (黄巢《菊花》)

⑷ 王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬃毛。

露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。 (郑谷《菊》)

⑸ 寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙。

世情儿女无高韵,只看重阳一日花。 (范曾大《重阳后菊花三首》)

⑹ 过了登高菊尚新,酒徒诗客断知闻。

恰如退士垂车后,势利交亲不到门。 (范曾大《重阳后菊花三首》)

⑺ 羞与春花艳冶同,殷勤培溉待西风。

不须牵引渊明此,随分篱边要几丛。 (刘克庄《菊》)

⑻ 花开不并百花丛,独立疏篱趣味浓。

宁可枝头抱香死,何曾吹堕北风中! (郑思肖《寒菊》)

⑼ 瘦菊依阶砌,檐深承露难。

莫言根蒂弱,翻足奈秋寒。 (陈佩《瘦菊为小婢作》)

⑽ 土花能白又能红,晚节由能爱此工。

宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风。 (朱淑真《黄花》)

陶渊明

饮酒-其五∶

结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。

郑板桥在《画菊与某官留别》中写道:“进又无能退又难,宦途踞蹐不堪看。吾家颇有东篱菊,归去秋风耐岁寒。”

冷吟秋色诗千首,醉酹寒香酒一杯”是大文学家曹雪芹的心境

李清照以菊花自比,写下了“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦黄巢:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开”

唐代诗人

和令狐相公玩白菊

刘禹锡

家家菊尽黄,梁园独如霜。莹静真琪树,分明对玉堂。

仙人披雪氅,素女不红装。粉蝶来难见,麻衣拂更香。

向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。

桂丛惭并发,梅蕊妒先芳。一人瑶华咏,从此播乐章。

袁崧

灵菊植幽崖,擢颖凌寒飙。

春露不染色,秋霜不改条。

重阳席上赋白菊

白居易

满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席,白头翁人少年场。

关于竹子的象征意义的诗句

1.竹子的象征意义诗句 关于竹子的古诗有哪些

竹石 (清.郑燮) 咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。竹(宋.苏东坡) 宁可食无肉,不可居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗。

咏竹(傅庞如) 破土凌云节节高,寒驱三九领风骚。不流斑竹多情泪,甘为春山化雪涛。

咏竹(七律) 茅舍小桥流水边,安居落户自怡然。风摧体歪根犹正,雪压腰枝志更坚。

身负盛名常守节,胸怀虚谷暗浮烟。寒霜暑热毫无畏,春夏秋冬四季妍。

庭竹 唐·李中 偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。

筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗轻睡起,萧飒风雨声。

竹 唐·郑谷 宜烟宜雨又宜风,拂水藏时复间松。移得萧骚从远寺,洗来巯侵见前峰。

侵阶藓折春芽迸,绕径莎微夏阳浓。无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。

唐·杜甫 绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,隐过酒罅凉。

雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无翦伐,会见拂云长。

竹石 清·郑板桥 咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。篱竹 (清)郑板桥 一片绿阴如洗,护竹何劳荆杞?仍将竹作芭篱,求人不如求已。

竹 (清)郑板桥 举世爱栽花,老夫只栽竹,霜雪满庭除,洒然照新绿。幽篁一夜雪,疏影失青绿,莫被风吹散,玲珑碎空玉。

咏竹 (明)李日华 逗烟堆雨意萧森,峭石摩挲足散襟。记却洒瓢深草里,醉醒月出来寻。

白居易《访陶公旧宅》垢尘不污玉,灵凤不啄膻。呜呼陶靖节,生彼晋宋间。

心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。

夷齐各一身,穷饿未为难。先生有五男,与之同饥寒。

肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。

我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。

昔常咏遗风,著为十六篇。今来访故宅,森若君在前。

不慕樽有酒,不慕琴无弦。慕君遗容利,老死此丘园。

柴桑古村落,栗里旧山川。不见篱下菊,但余墟中烟。

子孙虽无闻,族氏犹未迁。每逢姓陶人,使我心依然。

无数春笋满林生,柴门密掩断行人。 ――唐.杜甫《咏春笋》绿竹半含箨,新梢才出墙。

――唐.杜甫《咏竹》宁可食无肉,不可居无竹。 ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》好竹千竿翠,新泉一勺水。

――宋.陆游 竹劲由来缺祥同,画家虽巧也难工。 ――明.徐渭《风竹》细细的叶,疏疏的节;雪压不倒,风吹不折。

――清.郑板桥《题墨竹图》 雨后龙孙长,风前凤尾摇;心虚根柢固,指日定干霄。 ――清.戴熙《题画竹》 待到深山月上时,娟娟翠竹倍生姿。

――清.王慕兰《外山竹月》空山竹瓦屋,犹有燕飞来。—— 宋·范成大衡《阳道中二绝》船尾竹林遮县市,故人犹自立沙头。

——宋·范成大《发合江数里,寄杨商卿诸公》 苔竹素所好,萍蓬无定居。—— 唐·杜甫《将别巫峡,赠南卿兄襄西果园四十亩》 桤林碍日呤风叶,笼竹和烟滴露梢。

——唐·杜甫 《堂成》绿竹半含箨,新梢才出墙。—— 唐·杜甫《竹》此处乃竹乡,春笋满山谷。

——唐·白居易《食笋诗》尤爱此君好,搔搔缘拂天,子猷时一至,尤喜主人贤。——清·蒲松龄 《竹里》 客中常有八珍尝,那及山家野笋香。

—— 清·吴昌硕《咏竹》咬定青山不放松,立根原在破岩中。 ——清·郑板桥《竹石 》青岚帚亚君祖,绿润高枝忆蔡邕。

唐·陈陶 《长竹》不须日报平安,高节清风曾见。 清·郑板桥《竹石》写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。

清·郑板桥《予告归里,画竹别潍县绅士民》 殷勤问竹箸,甘苦尔先尝。——明·陈良规《咏竹著》竹里馆 王维 独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。竹里馆 裴迪 来过竹里馆,日与道相亲。

出入惟山鸟,幽深无世人。慈姥竹 李白 当涂县北有慈姥山,积石俯江,岸壁峻绝,风涛汹涌。

其山产竹,圆体疏节,堪为箫管,声中音律。野竹攒石生,含烟映江岛。

翠色落波深,虚声带寒早。龙吟曾未听,凤曲吹应好。

不学蒲柳凋,贞心常自保。严郑公宅同咏竹 杜甫 绿竹半含箨,新梢才出墙。

色侵书帙晚,阴过酒樽凉。雨洗娟娟净,风吹细细香。

但令无剪伐,会见拂云长。巽公院五咏苦竹桥 柳宗元 危桥属幽径,缭绕穿疏林。

迸箨分苦节,轻箨抱虚心。俯瞰涓涓流,仰聆萧萧吟。

差池下烟日,嘲哲鸣山禽。谅无要津用,栖息有余阴。

竹径 李得裕 野竹自成径,绕溪三里余。檀栾被层阜,萧瑟映清渠。

日落见林静,风行知谷虚。田家故人少,谁肯共焚鱼。

新竹 元稹 新篁才解箨,寒色已青葱。冉冉飘凝粉,萧萧渐引风。

扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。

新栽竹 白居易 佐邑意不适,闭门秋草生。何以娱野性,种竹百余茎。

见此激上色,忆得山中情。有时公事暇,尽日绕栏行。

勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,梢梢有余清。

最爱返窗卧,秋风枝有声。酬人雨后玩竹 薛涛 南天春雨时,那鉴雪霜姿。

众类亦云茂,虚心宁自持。多留晋贤醉,早伴舜妃悲。

晚岁君能赏,苍苍尽节奇。同郭参谋崔仆射淮南节度使厅前竹 刘长卿 昔种梁王苑,今移汉将坛。

蒙笼低冕过,青翠卷帘看。得地移根远,经霜抱节难。

开花成凤实,嫩笋长渔竿。霭霭军容静,萧萧郡宇宽。

细音和角暮,疏影上门寒。湘浦何年变,山阳几处残。

不知轩屏侧,岁晚对袁安。洗然弟竹亭 孟浩然 。

2.竹子的象征意义

竹节竹品映风骨

在中国竹子与梅、兰、菊被并称为花中"四君子",它以其中空、有节、挺拔的特性历来为中国人所称道,成为中国人所推崇的谦虚、有气节、刚直不阿等美德的生动写照。

竹子在中华民族里我们的诗词里头,它地位很高的,竹子它没有什么香味,如果闻到了(那是)一股清气、清香,去闻它还没有什么香味,但是竹子在中国文人的理想世界里,给它附丽上了很高的品格。从《诗经》我们知道《卫风》里头就有歌颂它的诗,就是《淇奥》(篇),那么他在赞美一个英雄人物,一个保卫周王朝的卫武公,他就用竹子来起兴,用竹子的整个生长过程来说明一个伟大人格的整个的(形成)过程。

中国的文人里面,在晋朝专门讲清谈的时候有七个了不起的文学家,称之为"竹林七贤",因为这七个贤人是在竹林里面的,用竹林来反映七个文人的人品,又用七个人的文采来附丽在竹子身上,人文同自然相互映照。

陈子昂就用了极大的热情在歌颂竹子的节,他怎么说的呢?"春木"春天的树木,有荣竭,木本的东西它会有凋谢的时候,也会有它繁荣的时候,但是有一样东西就不同,"此节无凋零",竹子的节它是没有凋零这个概念的;"始愿与金石",我愿意什么呢?这个节与金石同在,金石,金属品的金,石头的石,金石是不会变形的,这个节也不会变形的,"终古保坚贞","终古保坚贞"这个诗是陈子昂,就是(写)"前不见古人"的这位伟大诗人,他对竹子的节的歌颂。

梅兰芳先生,他是属马的,甲午年生的,1894年就是甲午海战那年生的,那一年是抗日的那一年,那么他生的这一年就是抗日的,所以日本占领了上海的时候,他拒绝唱戏,他把胡子留起来,他墙有一幅画,画的是竹子,写了两句话: "傲骨迎风舞",那么下头就写"虚怀抱竹坚",抱着竹子一个坚贞不屈的样子。

已故的大画家蒋兆和大师,通过一张画又有讽刺,又有寄托了他一些痛苦、一种郁闷、寄托他的一种愤懑,这张画画的是一个盲人手上拿一根竹子,盲人走路就靠这个竹子杵着走,画完了以后,他意味深长地题了一首诗,"莫笑吾无目",你不要笑我没有眼睛,"但凭这只竹","人间黑暗地"人间说得是旧社会,这个地方那么黑暗,"有目岂吾如",有眼睛哪里比得上我呢?因为我还有一根竹子在带着我走路,这个里头双关,一个是盲人出来用个竹,那么另外一个说明了画家所追求的那个竹所带他走的那条路,竹走的路是一条高尚的路,就是纹路都是很直的,而且有节,而且是虚心抱竹坚,这样一条路。蒋兆和先生画画的好,这首诗我也没有忘记。

3.竹子的象征意义是什么

竹,有着不一般的中国传统文化含义,竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻;竹子空心代表虚怀若谷的品格;其枝弯而不折,是柔中有刚的做人原则;生而有节、竹节必露则是高风亮节的象征。竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也是中国文人的人格追求。

竹子的象征意义:谦虚、有气节、刚直不阿,不怕威逼利诱,坚持自我等。

举例

1. 表有气节、刚直不阿:

竹石 (清.郑燮)

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

2. 不可居无竹:意思是自己和世俗那些追逐名利的人不一样,自己只追求自己心目中的理想。

3. 表豁达:

《竹》--苏轼

今日南风来,吹乱庭前竹。低昂中音会,甲刃纷相触。萧然风雪意,可折不可辱。风霁竹已回,猗猗散青玉。故山今何有,秋雨荒篱菊。此君知健否,归扫南轩绿。

4.从不同方面形容竹子的诗句及含义

竹 石

(清)郑燮

咬定青山不放松,

立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,

任尔东西南北风。

韵译文

咬住了青山就绝不肯放松,

根须已经深扎在岩石之中。

历经千万次磨炼更加坚韧,

任凭你东西南北来的狂风。

[编辑本段]名句赏析

这首诗着力表现了竹子那顽强而又执著的品质 。既是赞美了岩竹的题画诗,也是一首咏物诗,开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,长就了一身特别挺拔的丰姿,决不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹,其实是写人,写作者自己那种正直倔强的性格,决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像岩竹一样刚强勇敢。

咏竹

方志敏

雪压竹头低,低下欲沾泥,

一轮红日起,依旧与天齐。

唐·李建勋

琼节高吹宿风枝,风流交我立忘归。

最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。

摘自《咏物诗选》

5.关于竹子的美好描写、诗词、象征什么

竹之美

在阳光下的竹,光彩绚丽,就好像早晨的第一道曙光,显得亮丽夺目。

在风中的竹,屹立不摇,就好像朋友之间的情谊,永远坚固。

在雨中的竹,珠光翠影,就好像每天的第一滴露水,闪烁著珠光。

在雾中的竹,高深莫测,就好像一位法力高超的法师,难以捉摸。

竹像那正直的君子,因为他直外虚中 。

竹像那朴素的乡下人,因为他不在乎外表。

竹轩

小轩与竹事还往,庭下寂寞无客尘。

开书读对圣贤语,一亩清风为主人。

竹 宋祁

修修梢出类,辞卑不肯丛。

有节天容直,无心道与空。

于潜僧绿筠轩

宁可食无肉,不可居无竹。

无肉令人瘦,无竹令人俗。

人瘦尚可肥,士俗不可医。

――宋.苏轼

咏竹

凛凛冰霜节。修修玉雪身。

便无文与可。自有月传神。

王安石 .宋(1021-1086)。字介甫,半山,江西临川人。

次韵张子野竹林寺二首其二

京岘城南隐映深,两牛鸣地得禅林。

风泉隔屋撞哀玉,竹月缘阶帖碎金。

竹里

竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。

闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。

和耿天 以竹冠见赠四首其一

竹根珠胜竹皮冠,欲著先须短发干。

要使竹林有共见,不持方帽御风寒。

和耿天 以竹冠见赠四首其二

无物堪持比此冠,竹皮柔脆截皮干。

故人恋恋睇袍意,岂为哀怜范叔寒。

和耿天 以竹冠见赠四首其三

玉润明信好冠,错力剜出鲜纹干。

不忘君惠常加首,要使欢盟未可寒。

和耿天 以竹冠见赠四首其四

冠工新意断檀栾,雾卷云蒸久未干。

遗种山林真自称,何须貂暖配金寒。

竹石

咬定青山不放松,

立根原在破岩中。

千磨万击出深山,

任尔东西南北风。

象征坚贞不屈,顽强拼搏向上的精神。

6.关于竹子的诗句

1、清代郑燮《竹石》

咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

翻译:竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。

2、宋代陆游《东湖新竹》

插棘编篱谨护持,养成寒碧映涟漪。

清风掠地秋先到,赤日行天午不知。

解箨时闻声簌簌,放梢初见叶离离。

官闲我欲频来此,枕簟仍教到处随。

翻译:竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。

笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。

3、唐代吕太一《咏院中丛竹》

擢擢当轩竹,青青重岁寒。

心贞徒见赏,箨小未成竿。

翻译:窗外的丛竹挺拨直立,青翠中预示来年的春寒。竹子的坚贞为人欣赏,因为竹笋还未长成长竿。

4、唐代柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》

危桥属幽径,缭绕穿疏林。

迸箨分苦节,轻筠抱虚心。

俯瞰涓涓流,仰聆萧萧吟。

差池下烟日,嘲哳鸣山禽。

谅无要津用,栖息有馀阴。

翻译:高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。

5、清代郑燮《新竹》

新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。

下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。

翻译:新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。

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