结尾是彤的古诗句

关于赞彤的古诗句

1.赞美露珠的诗句

1. 咏露 （董思恭）

夜色凝仙掌，晨甘下帝庭。不觉九秋至，远向三危零。芦渚花初白，葵园叶尚青。晞阳一洒惠，方愿益沧溟。

2. 秋露 （雍陶）

白露暧秋色，月明清漏中。痕沾珠箔重，点落玉盘空。竹动时惊鸟，莎寒暗滴虫。满园生永夜，渐欲与霜同。

3. 露 （李峤）

滴沥明花苑，葳蕤泫竹丛。玉垂丹棘上，珠湛绿荷中。夜警千年鹤，朝零七月风。愿凝仙掌内，长奉未央宫。

4. 露 （韩琮）

长随圣泽堕尧天，濯遍幽兰叶叶鲜。才喜轻尘销陌上，已愁新月到阶前。文腾要地成非久，珠缀秋荷偶得圆。几处花枝抱离恨，晓风残月正潸然。

5. 咏露珠 （韦应物）

秋荷一滴露，清夜坠玄天。将来玉盘上，不定始知圆。

6. 和钱侍郎甘露 （孟郊）

玄天何以言，瑞露青松繁。

7. 观荷叶露珠 （齐己）

霏微晓露成珠颗，宛转田田未有风。任器方圆性终在，不妨翻覆落池中。

8. 白露 （杜甫）

白露团甘子，清晨散马蹄。

9. 白露 （鲍溶）

清蝉暂休响，丰露还移色。金飙爽晨华，玉壶增夜刻。

10. 月夜梧桐叶上见寒露 （戴察）

萧疏桐叶上，月白露初团。滴沥清光满，荧煌素彩寒。风摇愁玉坠，枝动惜珠干。

11. 春草凝露 （张友正）

苍苍芳草色，含露对青春。

12. 露 （成彦雄）

银河昨夜降醍醐，洒遍坤维万象苏。疑是鲛人曾泣处，满池荷叶捧真珠。

13. 露 （袁郊）

湛湛腾空下碧霄，地卑湿处更偏饶。菅茅丰草皆沾润，不道良田有旱苗。

2.关于鼓励赞美的古诗句

1 繁星春水

诗歌精短而警策，如醍醐灌顶，足以使那些昏聩的头颅猛醒。

《春水》之一七四：

青年人！

珍重的描写罢，

时间正翻着书页，

请你着笔！

[赏析]

这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。不要懈怠，不要蹉跎。然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。

《 繁星春水》读书笔记

二十二岁的冰心发表了《繁星》和《春水》。二十二岁时的青春是怎样美丽的呵。她没有了花季的躁动与不安，磨去了尖刻的棱角，依旧是热情如火的岁月，却平添了几丝温柔和沉静。

这本书当中冰心多以花朵、小草、清流、、流星作为铺垫来诉说一个个藏匿在细心处的信念或是箴言。看似温柔天真其实揭露了社会动荡时的华而不实，自私自利的现象。

也许，冰心常常轻抚花瓣细数花纹静赏花艳倾听花开花合的细微声音，所以她的文章才如此细腻精致温婉馨香。我往往是伴随着芬芳来品味她的文章和诗篇。

也许，冰心常常偷瞧小草的顽强与调皮，倔强与坚韧，她被小草旺盛的生命力所感染。所以她的诗篇让人感受到了她对信念的执著追求，对家庭幸福美好的渴望，对大自然中生意盎然的一切的一切的坚持。她的文章有那么一股青春的热血在沸腾，还有少女年华时天真单纯的向往和感情。

也许，冰心常常浅淌溪流，惬意地泼洒着清澈的溪水，让圣洁的水沾湿她的百褶裙角，祈求水对她的祝福，让水没过她的脚腕。所以冰心的文笔如此得清亮，如此 得透彻，仿佛把大自然的清新与纯洁注入了她的身体和灵魂。她把一切都在洞悉，所有的伪装和逃避都逃不过冰心如同清流一样湛蓝的眼眸。

也许，冰心常常在午夜的露台上凝视灿烂的星辰，任自己的思绪在远古和现代游离，任自己的思绪飘荡在玄奥神秘的太空。所以，她的文字就像那闪烁不定的晨星，瞬间绽放出璀璨的光芒，那光芒令所有人臣服，让所有人目不暇接。

也许，也许……众多的也许是因为冰心女士同自然融为一体。她在享受自然的时候也使自己文字的无限魅力散发出来。

我喜欢她的诗篇，可爱小巧；我喜欢她的人，温柔沉静；我喜欢她的文笔，细腻清新；我喜欢《繁星春水》，因为其中蕴涵的爱让我体会到家庭的温暖，让我同冰心一样热爱家庭！

3.关于赞美雾凇的诗句

关于赞美雾凇的诗句

一、

柳树结银花，松柏绽银菊忽如一夜春风来，千树万树梨花开

寒江雪柳日新晴，玉树琼花满目春。历尽天华成此景，人间万事出艰辛

寒江晓雾，正冰天、树树凇花云叠。昨夜飞琼千万缕，谁剪条条晴雪？冰羽晶莹，霓裳窈窕，欲舞高寒阙。烟波照影，翩翩思与谁约？

二、

漫岭雾朦胧，欣然凝作琼.

莹莹临玉界，皓皓步天宫.

风起掀云浪，日蒸飞蜡虹.

回头看远树，景色已葱茏.

三、

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白.

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、

与余舟一芥、舟中人两三粒而已.

扩展资料：

雾凇的历史

中国是世界上记载雾凇最早的国家，千百年来，中国古代人很早就对雾凇有了许多称呼和赞美。早在春秋时代（公元前770年—前476年）成书的《春秋》上就有关于“树稼”的记载，也有的叫“树介”，就是现在所称的“雾凇”。

宋曾巩《冬夜即事》诗 即有所载：“香消一榻氍毹暖，月澹千门雾凇寒。闻说丰年从此始，更回笼烛卷廉看。”：“齐寒甚，夜气如雾，凝于木上，旦起视之如雪，日出飘满阶庭，尤为可爱，齐人谓之雾凇。谚曰：‘雾凇重雾凇，穷汉置饭瓮。’以为丰年之兆。”宋人称“雾凇”，而“以为丰年之兆”。其观念很可能源于雾凇的古名“树稼”。

明末清初文学家张岱著名的《湖心亭看雪》一文中亦有曰：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”

参考资料：搜狗百科雾凇

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