短句子网关于环境舒适的诗句
1.有关身处环境舒适的诗句
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳.
无端更渡桑干水，却望并州是故乡.（刘皂《旅次朔方》）
戍鼓断人行，边秋一雁声.
露从今夜白，月是故乡明.
有弟皆分散，无家问死生.
寄书长不达，况乃未休兵
洛阳城里见秋风，
欲作家书意万重.
复恐匆匆说不尽，
行人临发又开封.
家是王维《杂诗》中“来日绮床前，寒梅著花未”的那朵寒梅.
家是李白《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”的那轮明月.
家是马致远《秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”的九曲回肠
家是崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁.”缕缕愁思.
家是李白《春夜洛阳城闻笛》“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”.那撩人的夜曲.
家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”那夜半歌声.
家是王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸，明月何时照我还”似箭归心.
家是李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时.”
2.描述环境优雅舒适的词
描述环境优雅舒适的词优雅、清香四溢、清香怡人、温馨、舒心、惬意曲径通幽----弯曲的小路，通到幽深僻静的地方.静谧舒适----安静、宁静，舒服适合，与喧闹的外部世界形成鲜明对比幽雅宁静----清幽、幽静、雅致、安静，指环境好，没什么吵闹的声音.安静，宁静，形容环境或场面幽雅而舒适的四字词语曲径通幽----弯曲的小路，通到幽深僻静的地方.静谧舒适----安静、宁静，舒服适合，与喧闹的外部世界形成鲜明对比幽雅宁静----清幽、幽静、雅致、安静，指环境好，没什么吵闹的声音.什么词形容舒适惬意【安安逸逸】：安闲舒适，自由自在。
【安居乐俗】：居住舒适安逸，习俗称心乐意。【安乐窝】：泛指安静舒适的住处。
【安适如常】：安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。
【安闲自得】：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
【昂然自得】：自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
【髀里肉生】：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。
形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。【髀肉复生】：髀：大腿。
因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
【称心快意】：遇事如意，心情舒畅。称心：恰合心愿。
快意：心情爽快舒适。【荡心悦目】：荡心：心情纵荡，欢快；悦目：看着舒畅。
形容美好的事物给人的舒适感受。【酣然入梦】：很舒适地进入梦乡【濠上之乐】：指悠闲舒适的情趣。
【惠风和畅】：惠：柔和；和：温和；畅：舒畅。柔和的风，使人感到温暖、舒适。
【科头箕踞】：科头：不戴帽子；箕踞：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。
比喻舒适的隐居生活。【快意当前】：快意：爽快舒适。
指痛快一时。【匡床蒻席】：匡：方正；蒻：嫩的香蒲。
标准的床，柔软的席子。形容床铺非常舒适。
【两部蛙鸣】：鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。
特指蛙鸣。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。
【列鼎重裀】：鼎裀：垫子，褥子。指吃得很好，睡得十分舒适。
形容高官贵族的豪华生活。
也泛指达官显宦。【宁体便人】：使人身心安宁，舒适。
【沁人心肺】：指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。
【沁人心腑】：指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。
【沁人心脾】：沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。
也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。【沁入肺腑】：沁：渗入。
原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。
【沁入心脾】：指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。
【清闲自在】：清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。
【食无求饱，居无求安】：饮食不要求饱，居住不要求安逸舒适。指对生活要求不高。
【舒眉展眼】：神态舒适，无忧无虑的样子。【舒舒服服】：身心感到轻松愉快舒适。
【舒舒坦坦】：舒适愉快。【泰然自得】：指身体感到不寻常的舒适的满足。
【陶情适性】：陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。
【醍醐灌顶】：醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。
佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。
也形容清凉舒适。【甜甜蜜蜜】：指人内心感到幸福、愉快、舒适。
【蛙鸣鼓吹】：鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。
一般指蛙鸣。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。
3.描述很温暖很舒服的环境的词语
描写环境优美的词语
山明水秀 鸟语花香 春光明媚
山光水色 柳暗花名 绿树成阴
湖光山色 江山如画 明月清风
【水木清华】
指园林景色清朗秀丽.语本晋谢混《游西池》诗：「景昃鸣禽集，水木湛清华.
【水秀山明】
形容山水清丽，风景优美.
【山川米聚】
谓从高处下望山川起伏，如米之聚集.语本《后汉书·马援传》：「扞援呴又於帝前，聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓.」
【姹紫嫣红】
姹：美丽；嫣：美好.指各种色彩艳丽的花.明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》：「原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣.良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院.」清·禇人获《隋唐演义》六十九回：「见垂柳拖丝，拂境清幽；~，迎风弄鸟，别有一种赏心之境.」
【白草黄云】
形容秋季时边塞的荒凉景象.唐·权德舆《赠老将》诗：「白草黄云塞上秋，曾随骠骑出并州.」清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：「急觅是人，不知何往，惟独立沙碛中，，四边无际.」
4.形容环境让人舒服的词语
心旷神怡xīn kuàng shén yí
[释义] 心境开阔；精神愉快。旷：空阔；怡：愉快。
[语出] 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也；则有心旷神怡；宠辱皆忘；把酒临风；其喜洋洋者矣。”
[正音] 怡；不能读作“tái”。
[辨形] 旷；不能写作“矿”。
[近义] 赏心悦目 悠然自得
[反义] 心烦意乱 心如火焚
[用法] 用作褒义。多用于欣赏自然景色或诗文绘画的场合。一般作谓语、状
关于舒适环境的诗句
1. 有关身处环境舒适的诗句
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳.
无端更渡桑干水，却望并州是故乡.（刘皂《旅次朔方》）
戍鼓断人行，边秋一雁声.
露从今夜白，月是故乡明.
有弟皆分散，无家问死生.
寄书长不达，况乃未休兵
洛阳城里见秋风，
欲作家书意万重.
复恐匆匆说不尽，
行人临发又开封.
家是王维《杂诗》中“来日绮床前，寒梅著花未”的那朵寒梅.
家是李白《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”的那轮明月.
家是马致远《秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”的九曲回肠
家是崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁.”缕缕愁思.
家是李白《春夜洛阳城闻笛》“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”.那撩人的夜曲.
家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”那夜半歌声.
家是王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸，明月何时照我还”似箭归心.
家是李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时.”
2. 描述环境优雅舒适的词
描述环境优雅舒适的词
优雅、清香四溢、清香怡人、温馨、舒心、惬意
曲径通幽----弯曲的小路，通到幽深僻静的地方.
静谧舒适----安静、宁静，舒服适合，与喧闹的外部世界形成鲜明对比
幽雅宁静----清幽、幽静、雅致、安静，指环境好，没什么吵闹的声音.
安静，宁静，形容环境或场面幽雅而舒适的四字词语
曲径通幽----弯曲的小路，通到幽深僻静的地方.
静谧舒适----安静、宁静，舒服适合，与喧闹的外部世界形成鲜明对比
幽雅宁静----清幽、幽静、雅致、安静，指环境好，没什么吵闹的声音.
什么词形容舒适惬意
【安安逸逸】：安闲舒适，自由自在。
【安居乐俗】：居住舒适安逸，习俗称心乐意。
【安乐窝】：泛指安静舒适的住处。
【安适如常】：安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。
【安闲自得】：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
【昂然自得】：自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
【髀里肉生】：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
【髀肉复生】：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
【称心快意】：遇事如意，心情舒畅。称心：恰合心愿。快意：心情爽快舒适。
【荡心悦目】：荡心：心情纵荡，欢快；悦目：看着舒畅。形容美好的事物给人的舒适感受。
【酣然入梦】：很舒适地进入梦乡
【濠上之乐】：指悠闲舒适的情趣。
【惠风和畅】：惠：柔和；和：温和；畅：舒畅。柔和的风，使人感到温暖、舒适。
【科头箕踞】：科头：不戴帽子；箕踞：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。比喻舒适的隐居生活。
【快意当前】：快意：爽快舒适。指痛快一时。
【匡床蒻席】：匡：方正；蒻：嫩的香蒲。标准的床，柔软的席子。形容床铺非常舒适。
【两部蛙鸣】：鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。特指蛙鸣。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。
【列鼎重裀】：鼎裀：垫子，褥子。指吃得很好，睡得十分舒适。形容高官贵族的豪华生活。。也泛指达官显宦。
【宁体便人】：使人身心安宁，舒适。
【沁人心肺】：指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。
【沁人心腑】：指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。
【沁人心脾】：沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。
【沁入肺腑】：沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。
【沁入心脾】：指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。
【清闲自在】：清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。
【食无求饱，居无求安】：饮食不要求饱，居住不要求安逸舒适。指对生活要求不高。
【舒眉展眼】：神态舒适，无忧无虑的样子。
【舒舒服服】：身心感到轻松愉快舒适。
【舒舒坦坦】：舒适愉快。
【泰然自得】：指身体感到不寻常的舒适的满足。
【陶情适性】：陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。
【醍醐灌顶】：醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
【甜甜蜜蜜】：指人内心感到幸福、愉快、舒适。
【蛙鸣鼓吹】：鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。一般指蛙鸣。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。
3. 描述环境优雅舒适的词
描述环境优雅舒适的e5a48de588b6e79fa5e9819331333365643662词优雅、清香四溢、清香怡人、温馨、舒心、惬意曲径通幽----弯曲的小路，通到幽深僻静的地方.静谧舒适----安静、宁静，舒服适合，与喧闹的外部世界形成鲜明对比幽雅宁静----清幽、幽静、雅致、安静，指环境好，没什么吵闹的声音.安静，宁静，形容环境或场面幽雅而舒适的四字词语曲径通幽----弯曲的小路，通到幽深僻静的地方.静谧舒适----安静、宁静，舒服适合，与喧闹的外部世界形成鲜明对比幽雅宁静----清幽、幽静、雅致、安静，指环境好，没什么吵闹的声音.什么词形容舒适惬意【安安逸逸】：安闲舒适，自由自在。
【安居乐俗】：居住舒适安逸，习俗称心乐意。【安乐窝】：泛指安静舒适的住处。
【安适如常】：安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。
【安闲自得】：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
【昂然自得】：自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
【髀里肉生】：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。
形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。【髀肉复生】：髀：大腿。
因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
【称心快意】：遇事如意，心情舒畅。称心：恰合心愿。
快意：心情爽快舒适。【荡心悦目】：荡心：心情纵荡，欢快；悦目：看着舒畅。
形容美好的事物给人的舒适感受。【酣然入梦】：很舒适地进入梦乡【濠上之乐】：指悠闲舒适的情趣。
【惠风和畅】：惠：柔和；和：温和；畅：舒畅。柔和的风，使人感到温暖、舒适。
【科头箕踞】：科头：不戴帽子；箕踞：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。
比喻舒适的隐居生活。【快意当前】：快意：爽快舒适。
指痛快一时。【匡床蒻席】：匡：方正；蒻：嫩的香蒲。
标准的床，柔软的席子。形容床铺非常舒适。
【两部蛙鸣】：鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。
特指蛙鸣。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。
【列鼎重裀】：鼎裀：垫子，褥子。指吃得很好，睡得十分舒适。
形容高官贵族的豪华生活。
也泛指达官显宦。【宁体便人】：使人身心安宁，舒适。
【沁人心肺】：指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。
【沁人心腑】：指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。
【沁人心脾】：沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。
也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。【沁入肺腑】：沁：渗入。
原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。
【沁入心脾】：指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。
【清闲自在】：清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。
【食无求饱，居无求安】：饮食不要求饱，居住不要求安逸舒适。指对生活要求不高。
【舒眉展眼】：神态舒适，无忧无虑的样子。【舒舒服服】：身心感到轻松愉快舒适。
【舒舒坦坦】：舒适愉快。【泰然自得】：指身体感到不寻常的舒适的满足。
【陶情适性】：陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。
【醍醐灌顶】：醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。
佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。
也形容清凉舒适。【甜甜蜜蜜】：指人内心感到幸福、愉快、舒适。
【蛙鸣鼓吹】：鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。
一般指蛙鸣。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。
4. 形容“在安逸环境里生活不好”的古诗词有哪些
形容“在安逸环境里生活不好”的古诗词有：
1. 生于忧患，死于安乐——《孟子·告子下》
2. 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡——《孟子·告子下》
3. 《七律 . 劝学》王宝池
学林探路贵涉远，无人迹处偶奇观.
自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男.
书山妙景勤为径，知渊阳春苦作弦.
风流肯落他人后，气岸遥凌毫士前.
4. 《上堂开示颂》唐.黄櫱禅师
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香
5. 《警世贤文》之勤奋篇
有田不耕仓库虚，有书不读子孙愚。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
少壮不经勤学苦，老来方悔读书迟。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
板凳要坐十年冷，文章不写一句空。
智慧源于勤奋，伟大出自平凡。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
少壮不努力，老大徒伤悲。
欲求生富贵，须下死功夫。
6. 《五代史伶官传序》宋.欧阳修
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。
参考资料
古诗文网：http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E4%BA%94%E4%BB%A3%E5%8F%B2%E4%BC%B6%E5%AE%98%E4%BC%A0%E5%BA%8F
5. 描述很温暖很舒服的环境的词语
描写环境优美的词语
山明水秀 鸟语花香 春光明媚
山光水色 柳暗花名 绿树成阴
湖光山色 江山如画 明月清风
【水木清华】
指园林景色清朗秀丽.语本晋谢混《游西池》诗：「景昃鸣禽集，水木湛清华.
【水秀山明】
形容山水清丽，风景优美.
【山川米聚】
谓从高处下望山川起伏，如米之聚集.语本《后汉书·马援传》：「扞援呴又於帝前，聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓.」
【姹紫嫣红】
姹：美丽；嫣：美好.指各种色彩艳丽的花.明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》：「原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣.良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院.」清·禇人获《隋唐演义》六十九回：「见垂柳拖丝，拂境清幽；~，迎风弄鸟，别有一种赏心之境.」
【白草黄云】
形容秋季时边塞的荒凉景象.唐·权德舆《赠老将》诗：「白草黄云塞上秋，曾随骠骑出并州.」清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：「急觅是人，不知何往，惟独立沙碛中，，四边无际.」
6. 描写环保的诗词
我国的古诗是文化瑰宝，其中不乏环保教育的资源。
源远流长的中华文化，熔铸了多少脍炙人口的人与自然高度和谐的诗篇。过去我们教学古诗，只重视常规的诵读、欣赏与应用，但当今，环境保护已成为人类谋求生存和发展的重大课题之一，古诗教学更应注重培养学生的环保意识和环保责任感。
在古诗教学中，怎样渗透环保教育呢？一、感受古诗中“天人合一”的观念，培养环保意识。我国古典哲学中有一个根本观念叫“天人合一”。
所谓“天”，并非指神灵主宰，而是“自然”的代表。“天人合一”强调人是在大自然中孕育的，人与自然有生命的共感，所以在人类的情感中既有一种与生俱来的对自然的热爱，又有一种对人文艺术的亲和感。
这充分反映在古代山水田园诗的创作中。古代田园诗人将自己的情感赋予自然风物，享受自然的美好，诉说自己追求的理想，感悟自然深刻的哲理。
可看看陶渊明。他宁愿贫困潦倒，也要辞官归隐。
在《归园田居》的第三首中，他写道：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”
劳动归来，虽孑然一身，却有一轮明月陪伴；月下的诗人，肩扛锄头，穿行在齐腰深的草丛里。这幅美好的月夜归耕图，洋溢着诗人愉快的心情和归隐的自豪！又可看看孟浩然。
“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”
这首《过故人庄》，给我们描绘了这样的风景：绿树青山、村舍场圃、桑麻菊花和谐地打成一片，将淳朴的生活美深深地融入诗作中。这是优美宁静的田园风景画还是“淡到看不见诗”的诗？（闻一多《孟浩然》）还可看看王维。
他在《鸟鸣涧》中，用“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中”描写了大自然中一刹那间的纷纭动象，静美澄明；他在《山居秋暝》中，用“明月松间照，清泉石上流”这样清新静谧的画面荡涤读者的胸襟，给人以恬淡宁静和无尽的遐思。
人与自然的高度和谐美景使人倍感舒适，使人在大自然创造的美景中领悟到生命的美好。再看看欧阳修。
他在《画眉鸟》中写道：“百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”
诗人对于仕宦之途深感厌恶，因而向往隐居山林的生活，故作此诗，借着画眉鸟的啼声抒发自己胸中的郁闷。鸟原来是自然界的产物，只有回归自然，才能展现出它的天赋。
鸟类如此，何况是人呢？惟有在无拘无束的环境下，才能一展抱负。诗中的“锁”，代表诗人内心解不开的结，而金笼就好比荣华富贵，如果能抛开这一切，隐归山林，或许还能找回真正的自我！美好的自然让人忘却了名利得失，平复了世事沧桑带来的孤独抑郁，舒展了思绪。
人已经融入了自然，他们的情与万物产生了共鸣。幽静美好的自然环境，已不仅是生存居住的简单条件，更是保持节操、锤炼品格、提升品位的高层次的精神追求。
自然在这里显示了伟大的征服力。大自然不仅给人类提供了美好的享受，更开启了人类智慧的闸门，丰润了人类的情感。
“会当凌绝顶，一览众山小”（杜甫《望岳》）的顿然醒豁，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（李白《行路难》）的自我激励，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）的豁达进取，“海内存自己，天涯若比邻”（王勃《送杜少府之任蜀州》）的博大友情，“谁言寸草心，报得三春晖”（孟郊《游子吟》）的厚重亲情，“举头望明月，低头思故乡”（李白《静夜思》）的故土乡情……无不是环境孕育了诗人的理性情感，启示着人们认识生命的价值，引导人们向善向美。古典诗词，特别是山水田园诗“天人合一”的丰富内容告诉我们：没有了大自然，就没有了美；没有了大自然，就没有了启动人类灵动智慧的钥匙；没有了大自然，人类的感情就会缺失。
这些诗的教学，渗透环保教育，可让学生明白：保护自然界一草一木，一花一鸟，是在保护人类自己。这就从学生的思想意识上获得了保护环境的重要启示，把环境保护当成一种理念植根于大脑深处，从而时刻要求自己。
二、感悟古诗中“环保信息”的启示，强化环保责任。环境造就了诗人。
土地、水以及相应的森林、草原，是人类生存必不可少的基本要素。正是古代充足的生存资源，给古代山水田园诗以丰富的养料，瑰丽多彩的诗篇、清新奇崛的诗句才层出不穷。
但现在许多地方，土地沙化了，水被污染了，森林被砍伐了，草原不长草了。资源在耗竭，环境在恶化，我们的生存受到了严峻的挑战。
我们能否从古诗中获得生存的启示呢？其实古代很多诗人都是环境保护的先知先觉者，他们早就给我们提出了预警。我试着让学生寻找这些预警——古诗中的优美风景，有哪些已经消失或正在消失？学生收集的诗句之多连他们自己都感到震惊。
如“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”（王昌龄《从军行》），楼兰古城早已消失在茫茫沙海中；昔日“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”（北朝民歌《敕勒歌》）的美丽草原现在是风吹沙土尘飞扬；“绿江深见底，高浪直翻空”（储光羲《江南曲》）、“野旷天低。
7. 求形容优美环境的诗
古诗？
小池 【宋】杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
泉眼悄无声是珍惜细细的水流，树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖，早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。
晓出净慈寺送林子方
【宋】杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
毕竟是西湖六月天的景色，风光与其他季节确实不同。莲叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。
六月二十七日望湖楼醉书
苏轼
黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散， 望湖楼下水如天。
远处天上涌来一片黑云，它们翻滚像泼洒的墨汁尚未挡住山，白花花的雨点似珍珠乱蹦乱跳窜上船。忽然一阵风卷地而来，把乌云吹散了。雨过天晴，碧波如镜，水面像明净的蓝天，又是一派明媚的风光。
《山亭夏日》
高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘， 水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。
在山间幽静的庭院里，入眼都是绿树浓阴，楼台在水池中留下倒影，微风拂过，水晶一样的帘子轻轻晃动，蔷薇的香气也在随之荡漾开来，充盈在庭院的每一个角落。
初夏睡起 （杨万里）
梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
梅子味道很酸，吃过之后，余酸还残留在牙齿之间；芭蕉初长，而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
三衢道中 （曾几）
梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。 绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
梅子快要成熟的季节却连日晴和，我乘船到了小溪的尽头又走上山路。绿色的树阴还和来时的路上差不多，此时又在山林中增添了几声黄莺的叫声。
初夏游张园 （戴敏）
乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。 东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏，梅子已经成熟了，天气半晴半阴。在这宜人的天气里，邀约一些朋友，载酒宴游了东园又游西园。风景如画，心情格外舒畅，尽情豪饮，有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累，像金子一样垂挂在树上，正好都摘下来供酒后品尝。
客中初夏 （司马光）
四月清和雨乍晴，南山当户转分明。 更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾，
初夏四月，天气清明和暖，下过一场雨天刚放晴，雨后的山色更加青翠怡人，正对门的南山变得更加明净了。眼前没有随风飘扬的柳絮，只有向日葵朝着太阳开放。
辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前，旧时茆店社林边，路转溪桥忽见。 【大意】
明亮的月光惊起了正在栖息的鸟鹊，它们离开枝头飞走了。在清风吹拂的深夜，蝉儿叫个不停。稻花香里，一片蛙声，好像是在诉说好年成。不一会，乌云遮住 了月亮。只有远方的天边还有七八颗星星在闪烁，山 前竟然落下几点雨。行人着慌了：那土地庙树丛旁边过去明明有个茅店可以避雨，现在怎么不见了？他从小桥过溪，拐了个弯，茅店就出现在他的眼前。
8. 安静,宁静,形容环境或场面幽雅而舒适的四字词语
【汉语文字】悠闲自得
【汉语拼音】yōu xián zì dé
【近义词】自得其乐、逍遥自在、怡然自得、悠悠自得、泰然自若、优哉游哉、悠然自得、优游自得、悠闲自在、怡然自乐、闲云野鹤、安闲自得、昂然自得、超然自得、逍遥自得、自得其乐、翱翔自得、陶然自得、欣然自得、欣欣自得、扬扬自得、洋洋自得、悠游自得。
【反义词】疲于奔命 （注释：原指因受命奔走而搞得很累，后也指忙于奔走应付，弄得非常疲乏，若有所失，席不暇暖，疲惫不安。
出处
唐·房玄龄等《晋书·苻坚载记·附王猛》：“自不参其神契，略不与交通，是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得，不以屑怀。”
《晋书·隐逸传·杨柯》：“常食粗饮水，衣褐缊袍，人不堪其忧，而柯悠然自得。”
袁宏道《满井游记》：“凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬓之间，皆有喜色。”
造句
一群绵羊在草地上悠然自得地散步从容的人，能够在任何时候都悠然自得地面对一切
词语解释：
悠闲：清闲安逸，闲适的样子。即闲适自得、怡然自得。
自得：内心得意舒适，自己感到得意或舒适。
悠闲自得：心无牵挂，随意而满足。形容神态悠闲、心情安逸，不在乎事事所为，只在乎自身感觉的快慰；本着对自己好和对别人好的意义，才是真正的快悠闲适和闲得乐哉；自由清闲，心情舒畅。
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