与财政有关的诗句

关于财政的诗句

1. 关于税收的诗句

古诗里的税收 诗能证史。

陈寅恪先生的《元白诗笺证稿》就是一个范例。 由于诗歌的创作过程不光凝聚了诗人的才华,同时也灌注了诗人的情绪(其中不乏伤感甚至牢骚),所以好多诗词都不乏鲜明的爱憎。

在古诗中寻觅税收的影子,就不得不受到这两重牵扯。 搜集翻阅一首首与税收有关的古诗,但见满纸怨恨言,尽写贪官污吏横征暴敛,一把辛酸泪,倾诉哀鸿遍野民不聊生,触目惊心中有一种切肤之痛划过脑际:在诗人眼里和笔下,古代税收的形象竟是这样的尴尬。

事实上也没有办法不尴尬。以大历史的视野1审视中国历史上的税收,它在很大程度上就是造成或助长多年动乱、百姓饥苦、封建社会绵延漫长、社会经济在不断的破坏和崩溃中缓慢发展的原因之一。

以税收的眼光看历史典籍,在少数的因轻徭薄赋而营造出的清明盛世之外,满眼都是横征暴敛、官残吏暴、税收流民、“纳税人暴动”…… 古人们的税收诗,就是这样印证着让后人读起来时而新鲜时而尴尬的中国赋税史:一面是历朝历代的税制变迁,一面是诗人们对倾诉于税收之上的百千怨结。 一、古诗里的税制兴革 1、公田之助 中国的历史,是农业社会的历史,是商品经济极不发达的历史。

这种条件下的税收,也多与土地相连,与税粮、税役相连。而最早的税收形式,就是在大片的私田(井田)中划出一小片(约为十分之一)“公田”:私田的出产归私人,各家在公田上共同投入力役收获归公家。

这种赋税形态,古书上称为“助”(一名藉),同养公田的这种形式,就是最早的土地税2。《诗经》中有多篇涉及到了这种在“同养公田”的场景。

较为集中的有《诗经·.周颂·载芟》3、《诗经·.周颂·噫嘻》4和《诗经·豳风·七月》5。 在公田上劳动时,“其耕泽泽,千耦其耘”、“亦服尔耕,十千维耦”,据说多达两万人在那里耕田,何等壮观! 一年之中,公田上的劳役不断。

“三之日于耜(正月里修农具),四之日举趾(二月里开始耕地)。同我妇子(还要带上妇人和孩子),馌彼南亩(把饭带到田间里去吃)”6。

公田劳作之余,农夫们还要服其他各种徭役,男人女人分工也各有不同。“嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功(进城修理官家的房子)。

昼尔于茅(白天割茅草),宵尔索绹(晚上搓麻绳)。 亟其乘屋(赶快登屋修缮),其始播百谷。”

“八月载绩(八月开始绩麻织布),载玄载黄(染成黑红色或黄色)。我朱孔阳(其中染成朱红色的最鲜亮),为公子裳(是给贵族公子做的衣裳)。

…… 一之日于貉(十一月还要去捕狸貉),取彼狐狸(把皮剥下来),为公子裘(给贵族子弟做皮衣)。” 古代的诗歌,就是这样记载着税收早期萌芽状态。

2、租调之课 如果说是贡助彻是中国赋税史上的第一大主体税种,则租调及以后发展更为成熟的租庸调则为第二大主体税种。其法律精神是“有田必有租(田赋)、有身则有庸(劳役)、有家则有调(特产)”7。

农业社会下商品经济并不发达,货币的作用并不十分突出,人们的日常需要可能较多的体现为衣食等事。于是田赋多采用征粮的方式,调则多表现为织物等类。

因而古代诗词中对税收形象的描述大多折射在农民或“织妇”的身上,以下诗词可见一斑。 唐代文学家元稹(779~831)有《织妇词》一诗,可以反映当时国家对“调“的需要: 织夫何太忙,蚕经三卧行欲老。

蚕神女圣早成丝, 今年丝税抽征早。早征非是官人恶,去岁官家事戎索。

征人战苦束刀疮,主将勋高换罗幕。 缫丝织帛犹努力, 变缉撩机苦难织。

东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得。 檐前袅袅游丝上,上有蜘蛛巧来往。

羡他虫豸解缘天,能向虚空织罗网。 ——从中看出,因为征战的需要,官家对丝税的征收不仅提前,而且似乎加重,织妇必须“努力”才行,以致于东家的女儿都“为解挑纹嫁不得”…… 3、常贡之征 对药材和珍玩之物的需求,也是国家府库的一个常项。

不同地区的特产,在税目上可以称为“常贡”。根据大唐的法令,这些赏贡可以折以绢价并换算为相应的税收义务。

即:“诸郡贡献皆尽当土手所出,准绢为价”、“亦折租赋,不征别科”。比如华阴郡的任务是“鹞子十联、乌鹘五联、伏苓三十八斤、细辛四斤、伏神三十八斤”,安东都护府则需要“贡献人参五斤,……”,各地的常贡各有罗列。

8 晚唐诗人陆龟蒙七绝《新沙》就反映了这种常贡的征收情况:“渤湃声中涨小堤,官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到,应补年年税紫芝。”

其中便说了蓬莱那个地方每年要以交纳灵芝仙草作为赋税。 4、“两税”之变 唐朝中晚期,社会的动荡与土地的兼并使“租庸调法”的税基( 户口户籍)受到严重破坏,“据丁征税”的原则越来越丧失了存在的基础。

德宗寻中元年(公元780年),宰相杨炎提出了著名的“两税法”。“两税法”的显著特点在于,它改变了租税徭役据丁口征收,租税徭役多出自贫苦的劳动群众头上的作法,它以财产的多少为计税依据,不仅拓宽了征税的广度,增加了财政收入,而且由于依照财产多少即按照纳税人负税能力大小征税,相对地使税收负担比较公平合理,在一定程度上减轻了广大贫苦人民的税收负担,这对于解放生产力,促进。

2. 形容财政的词语有哪些

1、利析秋毫 lì xī qiū háo

解释:秋毫:鸟兽在秋天新长出的细毛。形容管理财务极细心、精明。

2、持筹握算 chí chóu wò suàn

解释:原指筹划,后称管理财务。

3、精打细算 jīng dǎ xì suàn

解释:打:规划。精密地计划,详细地计算。指在使用人力物力时计算得很精细。

4、精兵简政 jīng bīng jiǎn zhèng

解释:精减人员,缩减机构。

5、薄利 bó lì

解释:利润很少,生产和销售所赢利不多。

6、厚利 hòu lì

解释:很高的利润,很大的利益。

7、盈亏 yíng kuī

解释:1. 赚钱或赔本。2. 指月亮的圆和缺。3. 价值的增加或减少(如商务来往或资本增值中的)。

8、亏损 kuī sǔn

解释:指损害或缺损、容貌或身体受损伤、收入不够支出或者亏折。

9、亏损率 kuī sǔn lǜ

解释:指亏损的百分比例也可以指亏损的概率。

10、借贷 jiè dài

解释:一般指向人借用钱物,或者指簿记或资产表上的借方和贷方。

11、自负盈亏 zì fù yíng kuī

解释:自己负责盈利和亏损;自主经营,自负盈亏(司法解释)。

12、财政赤字 cái zhèng chì zì

解释:也称“预算赤字”。国家预算年度的支出超过收入的差额。这种差额,会计上习惯用红字表示,故称。财政赤字过大,会产生通货膨胀,造成物价上涨,降低居民生活水平。

13、财政盈余 cái zhèng yíng yú

解释:国家在一个财政年度内的财政收入大于财政支出,这种情况叫做财政盈余,反之,则是财政赤字。

14、收支平衡 shōu zhī píng héng

解释:指在一定时期内(通常为一个财政年度)收入与支出之间的等量对比关系。

15、损失 sǔn shī

解释:1、损毁丧失,毁坏。2、投资者损失惨重。

3. 形容政府的诗句

第一杰:西府赵王李元霸,李元霸胯下千里一盏灯,手中一对擂鼓瓮金锤谁也惹不起,为头一条好汉;

第二杰:天宝大将宇文成都,胯下赛龙五斑驹,掌中凤翅镏金镗,勇贯三军,是大隋朝的顶梁柱;

第三杰:银锤太保裴元庆裴三公子,胯下一字没角癞麒麟,掌中一对八棱梅花亮银锤,是以后瓦岗山头号猛将;

第四杰:紫面天王雄阔海,一根熟铜棍,压盖武林;

第五杰:双镗无敌伍天锡,胯下青龙马,掌中一对短把凤翅镏金镗,英勇无比;

第六杰:南阳太守伍云召,跨下踏乌白雪马,掌中凤翅镏金镗,曾经大战过宇文成都;

第七杰:少保罗成,又叫罗神枪,胯下一匹西方小白龙,掌中五钩神飞亮银枪!从没打过败仗,人称“常胜将军”;

第八杰:花刀大将魏文通,跨下花斑马,一把花刀是隋营数一数二的大将;

第九杰:靠山王杨林,胯下金睛兽,掌中一对囚龙双棒,老当益壮;

第十杰:银面韦托秦用,秦琼的干儿子,胯下赤炭火龙驹,掌中八棱紫金降魔杵,年轻人中的佼佼者!;

第十一杰:呼罗国王,胯下青鬃马,掌中单锤,乃突厥第一战将;

第十二杰:四宝大将尚师徒,胯下宝马呼雷豹,掌中乌龙提泸枪,山马关大帅;

第十三杰:马踏黄河两岸,锏打三州六府,威震山东半边天,神拳太保秦琼秦叔宝,跨下一匹黄骠马,掌中一对虎头锫棱金装锏,擅使一把虎头造金枪,是本套书的书胆!

第十四杰:皂袍大将尉迟恭,武艺和秦琼不分上下,胯下一匹乌骓马,掌中单鞭,擅使丈八蛇矛枪;

第十五杰:赤发灵官单雄信,单二员外,江湖总瓢把子,胯下枣红马,掌中一把金钉枣阳槊,是未来瓦岗五虎上将的头一员;

第十六杰:银枪将苏定芳,胯下银龙马,掌中亮银枪。连罗成都死在了他的手上;第十七杰:勇三郎王伯当,胯下黄斑马,掌中花枪,一上战场就玩命;

第十八杰:大刀王君可,胯下一匹赤兔马,掌中青龙郾月刀,真好比关公在世。

4. 跟会计有关的诗句

答:首尾吟

邵雍尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫会计时。进退云山为主判,陶镕水竹是兼司。莺花旧管三千首,风月初收二百题。岁暮又须行考课,尧夫非是爱吟诗。

会计一词很早就出现了:

早在3000多年前的西周,就出现了“会计”一词,《周礼天官》记载:“会计,以参互考日成,以月要考月成,以岁会考岁成。”参互、月要、岁会初步具备了现代会计中旬报、月报、年报等会计报表的作用。西周王朝还建立了专门的会计机构,并设有“司会”一职,专管钱粮赋税,定期对周王朝的收支实行“月计”“岁会”,并考核王朝大小官吏管理地方的情况和他们经手的财务收支。相传“会计”一词是大禹留下来的。今日浙江省的绍兴、嵊县、诸暨、东阳等地之间有座山,古代曾叫做“苗山”。大禹晚年时,苗山改名“会稽山”了,至今仍沿用此名。“会稽”即“会计稽核”之意,故此词是大禹发明,并且流传下来的。

现今会计的职能,书上是这样界定的:反映与控制,反映与监督,反映、监督与分析、考核与评价。

会计的基本职能:会计的基本职能包括进行会计核算和实施会计监督两个方面。

会计核算职能是指会计以货币为主要计量单位,通过确认、记录、计算、报告等环节,对特定主体的经济活动进行记账、算账、报账,为各有关方面提供会计信息的功能。

会计监督职能是指会计人员在进行会计核算的同时,对特定主体经济活动的真实性、合法性和合理性进行审查。

会计一职要求严谨,不能马虎,并且要监督企业领导的财务,即使提出自己的建议。

5. 求财政散文诗歌,要廉政方面的

一 《岳阳楼记》没有使清廉蒙羞

岁月淘尽,打开史海勾沉的竹简;红香浮出,勾勒和谐的巴陵福地。

先人范仲淹,怀揣着“先忧后乐”的忧思,用洞庭湖的宽厚胸襟,寄语岳阳楼。以浩淼之心惠泽世人。

史海中沉浮的江南名楼,唯有岳阳楼与清廉有关。琴瑟和鸣、雪月风花的古韵里,有湘妃竹水袖扬姿。

厚重的文化底蕴,是岳阳楼名扬于世的商标。湘妃竹斑泪显影,印鉴着楚女多情而凄美的舞蹈。

历史不会疼痛,今人希冀未来。麻木的神经,难以用文字点化。《岳阳楼记》,虽然铭刻在没有声带的石头上,但铭文的背后,是否缠有使清廉窘迫蒙羞的蛛网呢?

对于岳阳楼的清廉旧事,“先忧后乐”的忧思语录,世人没有歧义,并籍之承合新韵。似心曲泅渡,刀割不断。又像梵音,在深情吮舐着历史伤痕,意欲为岳阳红香世界,祈祷、祈福。

岳阳天下楼。《岳阳楼记》,没有使清廉蒙羞。

二 自洁扬清的《洞庭湖》

八百里洞庭,八百里新事。

民本岳阳的理念,入住洞庭湖,在日日冲刷曾经的淤积。

层层苦难,遇阳光而破雾释怀;细细浊流,遇湖水而自洁扬清。

绚丽的笑靥、清新的气场,与梦里红香的驿站邂逅,在蓝天广袤下,润泽世人,搅动着洞庭湖丰硕的物产。

天下粮仓,天下足。

6. 形容财务的句子有哪些

形容财务的句子:

1. 做自己的报表,让别人审去吧!

2. 不想做报表的会计,不是好会计。

3. 给我一个铅笔,我能做完整个报表。

4. 一个人做一回报表并不难,难的是一辈子都做报表,那才是最难最难的啊。

5. “人,最宝贵的是生命;它,给予我们只有一次。人的一生,应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻;这样在他临死的时候,他就能够说:我已经把我的整个生命和全部精力,都献给了这个世界上最壮丽的事业--为了人类的会计工作而斗争。”

6. 世上本没有报表,需要的人多了,也就有了报表;真的会计员,敢于直面领导要求的变换,敢于正视会计制度的变革。

7. 黑夜给了我一双黑色的眼睛,我却用它寻找加班时间。

8. 我做报表我怕谁。

9. 为什么我的眼里饱含泪水?因为我报表还没编完。

10. 轻轻的我编完了表,正如我轻轻的算完了账;我轻轻的起来,作别加班的同事。

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