八阵图的诗句是什么

关于八阵图的诗句

1. 关于八阵图的古诗有哪些

1、《八阵图》 年代: 唐 作者: 杜甫 功盖三分国,名高八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。 2、《哭吕衡州六首》 年代: 唐 作者: 元稹 气敌三人杰,交深一纸书。

我投冰莹眼,君报水怜鱼。髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。

伤心死诸葛,忧道不忧余。望有经纶钓,虔收宰相刀。

江文驾风远,云貌接天高。国待球琳器,家藏虎豹韬。

尽将千载宝,埋入五原蒿。白马双旌队,青山八阵图。

请缨期系虏,枕草誓捐躯。势激三千壮,年应四十无。

遥闻不瞑目,非是不怜吴。雕鹗生难敌,沉檀死更香。

儿童喧巷市,羸老哭碑堂。雁起沙汀暗,云连海气黄。

祝融峰上月,几照北人丧。回雁峰前雁,春回尽却回。

联行四人去,同葬一人来。铙吹临江返,城池隔雾开。

满船深夜哭,风棹楚猿哀。杜预春秋癖,扬雄著述精。

在时兼不语,终古定归名。耒水波文细,湘江竹叶轻。

平生思风月,潜寐若为情。 3、《弥牟镇孔明八阵图》 年代: 宋 作者: 王刚中 我稽八阵图,规模载方册。

曷来镇西蜀,夔门观叠石。赋诗有数字,字字究来历。

进涉汉州西,弥矣镇之北。平原列堆阜,滩石同一式。

细思作者意,孔明有深策。高岸或为谷,滩石存遗迹。

江海变桑田,平源犹可觅。故今两处存,千载必一得。

再歌遂成篇,当有智者识。 4、《八阵图》 年代: 宋 作者: 洪咨夔 负卦龟藏尾,鸣皋鹤引吭。

纵横中左右,奇正锐圆方。石挟孤忠在,江输宿恨长。

无人同领会,搔首立斜阳。 5、《题长江图三绝》 年代: 宋 作者: 王柏 鱼腹江边八阵图,嶙峋於此岂良谟。

后来浪道长蛇势,用势还须烈丈夫。 6、《八阵图》 年代: 宋 作者: 苏泂 俨然云转与风回,故国人看但石堆。

犹有鬼神供职守,不移行列待将来。

2. 古诗《八阵图》的诗意

1、诗意

《八阵图》是唐代伟大诗人杜甫的作品。这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗,写于唐代宗大历元年(766年)。前二句赞颂诸葛亮的丰功伟绩,尤其称颂他在军事上的才能和建树。后二句对刘备吞吴失师,葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业,表示惋惜。末句照应开头,三句照应二句。在内容上,既是怀古,又是抒怀,情中有情,言外有意;在绝句中别树一格。

2、《八阵图》杜甫

功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

3、译文

三国鼎立,孔明的功勋最为卓著,他创制的八卦阵,更是名扬千古。

任凭江流冲击,石头却依然如故,千年遗恨,在于刘备失策想吞吴。

4、创作背景

杜甫在唐代宗大历元年(766年)夏迁居夔州,夔州有武侯庙,江边有八阵图,传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《八阵图》便是其中一首。

5、作者简介

杜甫(712~770年),字子美,尝自称少陵野老。举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人,宋以后被尊为“诗圣”,与李白并称“李杜”。

3. 说诸葛亮的八阵图的诗句

说诸葛亮的八阵图的诗句是:功盖三分国,名成八阵图。

这是唐代大诗人杜甫的《八阵图》中的诗句。 《八阵图》全诗如下:功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。 简析:这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗,写于唐代宗大历元年(766年)。

此诗前二句赞颂诸葛亮的丰功伟绩,尤其称颂他在军事上的才能和建树;后二句对刘备吞吴失师,葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业,表示惋惜。末句照应开头,三句照应二句。

在内容上,既是怀古,又是抒怀,情中有情,言外有意,在绝句中别树一格。

4. 杜甫诗歌《八阵图》诗词

杜甫《八阵图》诗词:

八阵图

杜甫

功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

词句注释

⑴八阵图:由八种阵势组成的图形,用来操练军队或作战。

⑵盖:超过。三分国:指三国时魏、蜀、吴三国。

⑶石不转:指涨水时,八阵图的石块仍然不动。

⑷失吞吴:是吞吴失策的意思。

白话译文

三国鼎立,孔明的功勋最为卓著,他创制的八卦阵,更是名扬千古。

任凭江流冲击,石头却依然如故,千年遗恨,在于刘备失策想吞吴。

《八阵图》是唐代大诗人杜甫的作品。这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗,写于唐代宗大历元年(766年)。此诗前二句赞颂诸葛亮的丰功伟绩,尤其称颂他在军事上的才能和建树;后二句对刘备吞吴失师,葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业,表示惋惜。末句照应开头,三句照应二句。在内容上,既是怀古,又是抒怀,情中有情,言外有意,在绝句中别树一格。

5. 八阵图的诗意

一、白话译文:

三国鼎立,孔明的功勋最为卓著,他创制的八卦阵,更是名扬千古。任凭江流冲击,石头却依然如故,千年遗恨,在于刘备失策想吞吴。

二、诗原文:

《八阵图》——杜甫

功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

三、内容解析:

江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的八阵图聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独八阵图的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。

前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。

在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。

同时,这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。

扩展资料

《八阵图》介绍:

《八阵图》是唐代大诗人杜甫的作品。这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗,写于唐代宗大历元年(766年)。此诗前二句赞颂诸葛亮的丰功伟绩,尤其称颂他在军事上的才能和建树;后二句对刘备吞吴失师,葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业,表示惋惜。

作者介绍:

杜甫(712年—770年),字子美,汉族,原籍湖北襄阳,后徙河南巩县。 自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

6. 古诗八阵图的诗意简短

煌简析】

怀古诗是人与历史的对话。杜甫入蜀之后,对诸葛亮的济世之才

情有独钟,这是他到夔州(今重庆市奉节县)不久,就诸葛亮遗迹所

作的一首怀古诗。《三国志·诸葛亮传》说传主“推演兵法,作八阵

图”,但对其遗址何在,众说不一。奉节县永安宫南的长江沙滩上的

八阵图,由于这首杜诗而格外驰名。诗中颂扬了诸葛亮在魏蜀吴三分

天下的斗争中,为创立蜀国基业的盖世功勋。与此相对应,他在长江

沙滩上摆下的八阵图,使他的名声更加卓著了。八阵图乃是由天、地、

风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势构成的战阵,在长江滩上则聚石为

兵,纵横棋布为六十四个石堆。夏天洪水冲淹,这些石堆也岿然不动,

因而有“江流石不转”之句,也象征着诸葛亮忠贞不渝和名垂千古。

但是把八阵图留在这里,作为刘备征吴败归的救援措施,实在不合诸

葛亮联吴抗魏的战略思想,因此它既是诸葛成名的历史见证,又留下

了未能完成统一大业的历史遗恨。“遗恨失吞吴”一句,由于汉字的

多义性而出现解释上的分歧。《东坡志林》记载,苏轼曾梦见杜甫对

他说:“世人多误会吾《八阵图》诗,以为先主(刘备)、武侯(诸

葛亮)欲与关公报仇,故恨不能灭吴,非也。吾意本谓吴蜀唇齿之国,

不当相图。晋之能取蜀者,以蜀有吞吴之志。以此为恨耳。”杜甫借

八阵图思考着诸葛亮的功名与遗恨,苏轼借梦境来解读杜甫思考中的

谜,他们都在探究着历史上一个“有缺陷的辉”

7. 八阵图的诗意

“八阵图”的组成,是以乾坤巽艮四间地,为天地风云正阵,作为正兵。

西北者为乾地,乾为天阵。西南者为坤地,坤为地阵。

东南之地为巽居,巽者为风阵。东北之地为艮居,艮者为山,山川出云,为云阵,以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵,作为奇兵。

布阵是左为青龙(阵),右为白虎(阵),前为朱雀鸟(阵),后为玄武蛇(阵),虚其中大将居之。八阵又布于总阵中,总阵为八八六十四阵,加上游兵24阵组成。

总阵阴阳之各32阵,阳有24阵,阴有24阵。游兵24阵,在60阵之后,凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。

有赞歌颂扬“八阵图”威力无比:“阵间容阵、队间容队;以前为后,以后为前;进无速奔、退无遽走;四头八尾,触处为首;敌冲其中、两头皆救;奇正相生,循环无端;首尾相应、隐显莫测;料事如神,临机应变。”“八阵之法,一阵之中,两阵相从,一战一守;中外轻重,刚柔之节,彼此虚实,主客先后,经纬变动,正因为基,奇因突进,多因互作,后勤保证。”

8. 《八阵图》诗句的意思是什么

译文三国鼎立,孔明的功勋最为卓著,他创制的八卦阵,更是名扬千古。

任凭江流冲击,石头却依然如故,千年遗恨,在于刘备失策想吞吴。八阵图(唐)杜甫 功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。扩展资料:《八阵图》是唐代大诗人杜甫的作品。

这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗,写于唐代宗大历元年(766年)。此诗前二句赞颂诸葛亮的丰功伟绩,尤其称颂他在军事上的才能和建树;后二句对刘备吞吴失师,葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业,表示惋惜。

末句照应开头,三句照应二句。在内容上,既是怀古,又是抒怀,情中有情,言外有意,在绝句中别树一格。

作品赏析怀古诗是人与历史的对话。杜甫入蜀之后,对诸葛亮的济世之才情有独钟,这是他到夔州(今重庆市奉节县)不久,就诸葛亮遗迹所作的一首怀古诗。

《三国志·诸葛亮传》说传主“推演兵法,作八阵图”,但对其遗址何在,众说不一。奉节县永安宫南的长江沙滩上的八阵图,由于这首杜诗而格外驰名。

诗中颂扬了诸葛亮在魏蜀吴三分天下的斗争中,为创立蜀国基业的盖世功勋。与此相应,他在长江沙滩上摆下的八阵图,使他的名声更加卓著了。

八阵图乃是由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势构成的战阵,在长江滩上则聚石为兵,纵横棋布为六十四个石堆。夏天洪水冲淹,这些石堆也岿然不动,因而有“江流石不转”之句,也象征着诸葛亮忠贞不渝和名垂千古。

但是把八阵图留在这里,作为刘备征吴败归的救援措施,实在不合诸葛亮联吴抗魏的战略思想,因此它既是诸葛成名的历史见证,又留下了未能完成统一大业的历史遗恨。“遗恨失吞吴”一句,由于汉字的多义性而出现解释上的分歧。

《东坡志林》记载,苏轼曾梦见杜甫对他说:“世人多误会吾《八阵图》诗,以为先主(刘备)、武侯(诸葛亮)欲与关公报仇,故恨不能灭吴,非也。吾意本谓吴蜀唇齿之国,不当相图。

晋之能取蜀者,以蜀有吞吴之志。以此为恨耳。”

杜甫借八阵图思考着诸葛亮的功名与遗恨,苏轼借梦境来解读杜甫思考中的谜,他们都在探究着历史上一个“有缺陷的辉煌”。作者简介杜甫(712~770年),字子美,尝自称少陵野老。

举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人,宋以后被尊为“诗圣”,与李白并称“李杜”。

其诗大胆揭露当时社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,因被称为“诗史”。

在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精炼,具有高度的表达能力。存诗1400多首,有《杜工部集》。

参考资料:百度百科-八阵图(唐代杜甫诗作)。

9. 古诗《八阵图》(杜甫)

八阵图 杜甫

诗词名:八阵图 作者:杜甫 朝代:唐 体裁:五绝 类型:怀古

八阵图

功盖三分国,名高八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

【注解】:

1、八阵图:由八种阵势组成的图形,用来操练军队或作战。

2、三分国:指三国时魏、蜀、吴三国。

3、石不转:指涨水时,八阵图的石块仍然不动。

4、失吞吴:是吞吴失策的意思。

【韵译】:

三国鼎立,孔明的功勋最为卓著,

他创制的八卦阵,更是名扬千古。

任凭江流冲击,石头却依然如故,

千年遗恨,在于刘备失策想吞吴。

【评析】:

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