关于诗句的启示的作文

关于诗句的启示

1.古诗得到的启示

1.(陆游《游山西村》: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春. 6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小. 7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知. 8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层. 9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春. 10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家. 11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年. 12. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽,春风吹又生. 13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目,只缘身在此山中. 《过松源晨炊漆公店》 (宋 杨万里) 莫言下岭便无难, 赚得行人空喜欢. 正入万山圈子里, 一山放过一山拦. 【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉. 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取. 《雪梅》 (宋卢梅坡) 梅雪争春末肯降, 骚人阁笔费评章. 梅须逊雪三分白, 雪却输梅一段香. 【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗,无论在理致与笔趣上,都超过了前面提到的那首诗,它既有宋诗工巧细密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色."梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香",评价梅雪,恰如其分.此诗好就好在:它能写出别人诗中所有(雪似梅,梅似雪),又能写出他人笔下所无(梅雪争春,各具特长).这首咏物诗,没有写景,没有抒情,纯属议论,却写得如此生动,另具一格. 《雪梅》 卢梅坡 有梅无雪不精神, 有雪无诗俗了人. 日暮诗成天又雪, 与梅并作十分春. 【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵,且在吟咏之间,寄托了微妙的哲思与理趣. 《题西林壁》 (宋 苏轼) 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同. 不识庐山真面目, 只缘身在此山中. 【哲理】人们观察事物的立场不同,就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面. 登飞来峰 飞来山上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升. 不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层. 《琴诗》 (宋 苏轼) 若言琴上有琴声, 放在匣中何不鸣? 若言声在指头上, 何不于君指上听? 【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系.唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系.前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可. 《观书有感 》 (宋 朱熹) 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊. 问渠哪得清如许? 为有源头活水来. 【哲理】以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了.治学之道如此,办其他事情也是这样. 现代哲理诗: 泥土(鲁藜) 老是把自己当作珍珠 就时时有被埋没的痛苦 把自己当作泥土吧 让众人把你踩成一条道路 简析这首著名的哲理诗,曾经被多少青年人背诵,抄录在自己的案头作为座右铭.可是,历史往往会与一些人开不大不小的玩笑.这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇,在今天也会被某些时髦的人物嘲笑,认为这是一种陈腐了的过时观念.据说,只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人. 土(林希) 附着在大地上 你是土壤 沉浮在空间里 你是尘埃 [简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙.可以看出它受前者的启迪和影响,但绝非重版,而是写出了新意. 生活中有各种各样的哲理,同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵.林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面,而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面.一旦变成“尘埃”,它不仅无益,而且有害. 人生的价值也是如此.当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时,人生的价值才会显示出来;而一旦离群索居,孤芳自赏,陷入。

2.关于对你有启示的诗句

鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)

君子成人之美,不成人之恶。(论语)

君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

君子忧道不忧贫。(论语)

君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

L

老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)

流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)

落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

M

满招损,谦受益。(尚书)

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)

靡不有初,鲜克有终。(诗经)

敏而好学,不耻下问。(孔子)

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)

莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)

莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)

木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

N

浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)

P

皮之不存,毛将焉附?(左传)

蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)

Q

其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)

千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)

千里之行,始于足下。(老子)

前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)

前车之覆,后车之鉴。(汉书)

前事不忘,后事之师。(《战国策》)

锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)

青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)

青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)

清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

穷则变,变则通,通则久。(易经)

穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)

R

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

S

塞翁失马,焉知非福?(淮南子)

三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)

3.—句古诗的启示作文340字

一句古诗的启示

诗,是灵魂之本,是精神支柱,人活着就要有诗意,要让别人感受到诗的价值,让人体会到诗中的真喜,真悲,真愁,真性情。也要从诗中认识到更多的道理,能从诗中得到启迪,而最让我感受颇多的,便是那传古至今的“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”是啊!宝剑虽锋,但谁又体验过他遭受过的磨炼与打造呢?而梅花虽香,但谁又知道她度过的苦寒与霜冻呢?人们只看见宝剑的锋利,有谁去想过他的经历呢?人们只看见梅花的淡雅美丽,又有谁能明白她的苦楚呢?而这些,无一不向人们展现出他们那不屈,不挠,经历磨难与寒冬而赢来的成就。

这,不也好比在我考试时成绩不尽人意,当我听到分数时,我也很难过,但我想到更多的,是拼搏。望着那咄咄逼人的分数,那不正是磨炼吗?那不正是苦寒吗?那不正是我要面对的挫折与困难吗?我想,我不应该哭泣,面对挫折我不哭,应该敞开心胸,面朝大海,春暖花开。因为,这并不是一次失败,而是磨练,是让我飞的更高,跑得更远的辅助线,这是全新的开始,这是我迈向下一步台阶的基本,是这些磨炼让我懂得成功的意义是苦尽甘来,让我懂得拼搏。回想着一次次经历的困难,不正是让我们心灵成长最好的老师吗?

所以,我们要做宝剑,我们的锋利是经过一次次磨炼:我们要做梅花,我们的美丽是度过了一个个寒冬,没有努力,修炼,克服,哪来成功,胜利,荣耀呢?只要我们迎风向前,谁都是“锋利的宝剑”谁都是“不屈的梅花!”

4.古诗得到的启示

1.(陆游《游山西村》: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春. 6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小. 7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知. 8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层. 9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春. 10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家. 11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年. 12. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽,春风吹又生. 13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目,只缘身在此山中. 《过松源晨炊漆公店》 (宋 杨万里) 莫言下岭便无难, 赚得行人空喜欢. 正入万山圈子里, 一山放过一山拦. 【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉. 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取. 《雪梅》 (宋卢梅坡) 梅雪争春末肯降, 骚人阁笔费评章. 梅须逊雪三分白, 雪却输梅一段香. 【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗,无论在理致与笔趣上,都超过了前面提到的那首诗,它既有宋诗工巧细密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色."梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香",评价梅雪,恰如其分.此诗好就好在:它能写出别人诗中所有(雪似梅,梅似雪),又能写出他人笔下所无(梅雪争春,各具特长).这首咏物诗,没有写景,没有抒情,纯属议论,却写得如此生动,另具一格. 《雪梅》 卢梅坡 有梅无雪不精神, 有雪无诗俗了人. 日暮诗成天又雪, 与梅并作十分春. 【哲理】此诗深得梅与雪的天然风韵,且在吟咏之间,寄托了微妙的哲思与理趣. 《题西林壁》 (宋 苏轼) 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同. 不识庐山真面目, 只缘身在此山中. 【哲理】人们观察事物的立场不同,就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面. 登飞来峰 飞来山上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升. 不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层. 《琴诗》 (宋 苏轼) 若言琴上有琴声, 放在匣中何不鸣? 若言声在指头上, 何不于君指上听? 【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系.唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系.前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可. 《观书有感 》 (宋 朱熹) 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊. 问渠哪得清如许? 为有源头活水来. 【哲理】以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了.治学之道如此,办其他事情也是这样. 现代哲理诗: 泥土(鲁藜) 老是把自己当作珍珠 就时时有被埋没的痛苦 把自己当作泥土吧 让众人把你踩成一条道路 简析这首著名的哲理诗,曾经被多少青年人背诵,抄录在自己的案头作为座右铭.可是,历史往往会与一些人开不大不小的玩笑.这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇,在今天也会被某些时髦的人物嘲笑,认为这是一种陈腐了的过时观念.据说,只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人. 土(林希) 附着在大地上 你是土壤 沉浮在空间里 你是尘埃 [简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙.可以看出它受前者的启迪和影响,但绝非重版,而是写出了新意. 生活中有各种各样的哲理,同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵.林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面,而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面.一旦变成“尘埃”,它不仅无益,而且有害. 人生的价值也是如此.当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时,人生的价值才会显示出来;而一旦离群索居,孤芳自赏,陷入。

5.名人名言及启示

说个有点跑题的。

在很多地方大家会看到这句话:我生应有涯,而知也无涯。

所挂地方多处于教室、图书馆等莘莘学子巨多的地方。

本意说的是:人的生命是有限的,但是可以学的知识是无限的,大多人都认为作者原意是激励别人不停学习,活到老学到老。

其实不然,这句话出自庄子之口。

而庄子其人最重的是养生之道,他怎么会这样拼命学东西呢,明显与他的思想违背。

后来翻到原文才明白:

“我生应有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆之”

唉,才明白,庄子的意思是:生命是有限的,知识是学不尽的,拿有限的生命去学无限的知识,唉,老朽就要死翘翘了。

这是后人断章取义造成的结果。呵。

6.名人名言的启示

楼上的,人家说的是名人名言

例:吾日三省吾身

启示:时刻反省

为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 —— 罗丹

启示:热爱生活

冬天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱

启示:希望

不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者。。 —— 高尔基

启示:坚强

白日莫闲过,青春不再来。 —— 林宽

启示:珍惜青春(或时间)

7.从诗句中获得的启迪

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

—苏轼《题西林壁》 莫等闲,白了少年头,空悲切。岳飞《满江红》 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。

(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(王安石) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

(《管子》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡) 尺有所短,寸有所长。

(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁) 春宵一刻值千金。(苏轼) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼) 登山则情满于山,观海则意溢于海。

(刘勰 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。

(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

(朱熹) 读万卷书,行万里路。(刘彝) 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(杜甫) 感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂) 高山仰止,景行行止。

(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。

(苏轼) 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。

(王勃) 海上生明月,天涯共此时。(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫) 江山代有才人出,各领风骚数百年。

(赵翼) 金玉其外,败絮其中。(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。

(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。

(曹植) 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃) 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

(晏殊) 流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

(屈原) 路遥知马力,日久见人心。(元曲•争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃) 满招损,谦受益。

(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞) 木秀于林,风必摧之。

(旧唐书) 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。

(韩愈) 其曲弥高,其和弥寡。(宋玉) 奇文共欣赏,疑义相与析。

(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾) 前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。

(汉书) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。

(李白) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

(文天祥) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子) 莫等闭,白了少年头,空悲切。

(岳飞) 山不厌高,水不厌深。(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

(刘禹锡) 山高月小,水落石出。(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。

(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。(宋•罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。

必有一得。(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。

(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。

(《后汉书》) 十年树木,百年树人。(《管子•权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。

(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。(论语) 士为知己者死。

(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》) 。

8.一句古诗给我的启示 350字

一首诗给我的启示 “三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑 发不知勤学早,白首方悔读书迟。”多么 美妙的劝学诗呀,出自颜真卿的笔下。

三更的灯火五更的鸡时,你是否在品味那 生动的语言?不可能,我在这是还睡在温 暖的被子里,等妈妈叫起床才从被子里出 来。怎么才能和作者颜真卿想题并论呢?

自从读了这首劝学诗,我感到无比的惭愧 ,所以我开始早起读书,背古诗。从中学 到不少东西,一些诗句感动的让我落泪。

冬天来临,我仍然早起读书,不时的积累 好词、好句,颜真卿的劝学诗我也就读得 更多了,不时的写读书笔记和作文。

我真正的体会到了“黑发不知勤学早,白 首方悔读书迟”的深刻含意,也深刻懂得 了它对人们的启示。我也懂得了作者颜真 卿为什么会成为著名诗人的原因。

一首小小的劝学诗却蕴涵着前所谓有的大 道理。我们虽然不是诗人却可以写出来。 可我们写了吗?没有,我们却总在嬉戏。

作者颜真卿以诗中体现了自己从小就早起 读书的艰苦和自己的感触。

来吧,趁着我们青春一起读书吧;来吧, 趁着我们的时光读书吧;来吧,让我们在 这阳光下放飞我们读书的梦想!

如果没有读书,我们不会幸福;如果没有 读书,我们不会美好;如果没有读书,我 们的生活会无比的无味;如果没有读书… …

从读这首短小的诗到读让人有感动的书。 我们的进步因书而推动,我们的梦想因书 而开始,我们一起读书吧,书会让你有无 比大的进步,书会让你走向成功,书会让 你领悟人生的真谛,爱读书吧!

9.一句名言的启示

一句名言的启示

黄石市铁山三小(王昌辉)

“合理地安排时间,就等于节e68a847a686964616f31333262356165约时间”,这是培根说的一句话。这句话我很喜欢,已成为我的座右铭,在此我也要把它送给大家。

原来,经常是妈妈看着我写作业,所以我没发现自己不在乎时间。有一天,妈妈告诉我,她今天要去黄石,晚上擦爱回来,她要我好好写作业,不让她担心。我爽快的答应了。妈妈走后,虽然我一直待在家里写作业,可我就像那钓鱼的小猫,时而听听窗外的鸟叫;又时而走出书房倒水喝。一直到晚上妈妈回来了,我的作业还有很多很多。还是在妈妈的再三催促下,我才在晚上十二点半完成了作业。

妈妈卡我不能珍惜时间,就把培根说的这句至理名言送我,还把它贴在书房里。从此,这句话就是我的座右铭。昨天,妈妈因为有急事,又要 去黄石了,我决定在妈妈走后好好地表现一番,我暗下决心,一定要合理的安排时间,我给自己规定,先写语文作业,预计一小时之内完成;数学二十分钟;英语简单,十分钟写完。这样一合计,我只需要一个半小时就可以完成我的所以作业,有了坚定的信念,不管小鸟还是否在窗外叫,我都听而不闻;别人在外面嘻嘻哈哈的笑,我也强忍着不去理睬。我一鼓作气,终于在晚上八点之前完成了我的作业。此时,我觉得浑身轻松。写完作业之后,妈妈说要带我去公园走动,要知道,因为写作业耽误时间,我已经很久没玩我喜爱的滑板了。出了一身汗,更觉得身心愉悦,再加上妈妈因为我早早的完成作业,还奖励我一瓶我最爱喝的营养快线。回到家,我觉得身轻如燕。回忆起以前每天都要写作业到很晚,都是没有合理安排时间闹的。

我觉得培根说的这句话很对,因为这样我们合理安排时间,节约时间,获益的是自己。我们一起来合理的安排时间吧!

10.关于生活启示的诗句

这些名言都是名家之作,并且给我的启示很深,希望对你能有帮助! 在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。

——马克思 ● 人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。 ——马克思 ● 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

——马克思 ● 人的价值蕴藏在人的才能之中。 ——马克思 ● 万事开头难,每门科学都是如此。

——马克思 ● 一切节省,归根到底都归结为时间的节省。 ——马克思 ● 利用时间是一个极其高级的规律。

——恩格斯 ● 社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 ——恩格斯 ● 在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。

任何一门理论科学中的每一个新发现,即使它的实际应用甚至还无法预见,都使马克思感到衷心的喜悦,但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候,他的喜悦就完全不同了。 ——恩格斯 ● 浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。

——列宁 ● 把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。 ——高尔基 ● 不经巨大的困难,不会有伟大的事业。

——伏尔泰 ● 不要在已成的事业中逗留着! ——巴斯德 ● 不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而伪装知道。

——托尔斯泰 ● 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 ——爱因斯坦 ● 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。

他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢。

——贝弗里奇 ● 当你做成功一件事,千万不要等待着享受荣誉,应该再做那些需要的事。 ——巴斯德 ● 冬天已经到来,春天还会远吗? ——雪莱 ● 读书而不思考,等于吃饭而不消化。

——波尔克 ● 读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。 ——笛卡尔 ● 对一切来说,只有热爱才是最好的老师,它远远胜过责任感。

——爱因斯坦 ● 对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。 ——契诃夫 ● 儿童游戏中常寓有深刻的思想。

——席勒 ● 发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前进。 ——巴而扎克 ● 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。

——爱迪生 ● 凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。 ——爱因斯坦 ● 好动与不满足是进步的第一必需品。

——爱迪生 ● 好奇心造就科学家和诗人。 ——法朗士 ● 合理安排时间,就等于节约时间。

——培根 ● 即使通过自己的努力知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理还要好些。 ——罗曼·罗兰 ● 坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。

——马尔顿 ● 金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。 ——诺贝尔 ● 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。

——歌德 ● 今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。 ——裴斯泰洛齐 ● 具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。

——泰勒 ● 科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。 ——杜威 ● 科学没有国境,但科学家有祖国。

——巴斯德 ● 科学需要一个人贡献出毕生的精力,假定你们每个人有两次生命,这对你们说来也还是不够的。 ——巴甫洛夫 ● 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。

——巴甫洛夫 ● 浪费时间是一桩大罪过。 ——卢梭 ● 理想的书籍是智慧的钥匙。

——托尔斯泰。

关于诗句的启示

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