吕洞宾岳阳楼诗句

吕洞宾的关于养生诗句

1.关于吕洞宾的诗词

《赠吕洞宾》(唐 钟离权)

知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。

含元殿上水晶宫,分明指出神仙窟。

大丈夫,遇真诀,须要执持心猛烈。

五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。

三尸神,须打彻,进退天机明六甲。

知此三要万神归,来驾火龙离九阙。

九九道至成真日,三界四府朝元节。

气翱翔兮神烜赫,蓬莱便是吾家宅。

群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。

道心不退故传君,立誓约言亲洒血。

逢人兮莫乱说,遇友兮不须诀。

莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。

执手相别意如何,今日为君重作歌。

说尽千般玄妙理,未必君心信也么。

子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。

《沁园春 吕洞宾生》(宋 无名氏)

申伯嵩神,李白长庚,萧何昴精。

恰先公三日,金仙氏降,后公三日,吕洞宾生。

五百仙班,一千佛号,喜听胪声传集英。

君恩重,早升华监寺,扬厉朝廷。

金瓯已覆香名。正天下苍生须太平。

看黄麻一命,难留五马,蟠桃三熟,会庆千龄。

一尉凄凉,有官守者,莫到公堂称寿觥。

三熏沐,但焚香清夜,遥拜台星。

2.关于“吕洞宾”的诗词有哪些

1、《赠吕洞宾》

年代:唐

作者:钟离权

知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,

分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心猛烈。

五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,

进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。

九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,

蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。

道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,

遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。

执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,

未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。

2、《夜梦吕洞宾仙翁忽忆戊午西游岳阳楼老木居士》

年代:宋

作者:方回

夜来忽梦洞宾仙,四十年前戊午年。

老树精祠观画像,岳阳楼醉诵诗篇。

喜逢巾裹真相似,获接杯行岂偶然。

唤起沅湘旧游兴,洞庭飞过水如天。

3、《吕洞宾赞》

年代:宋

作者:李昴英

碧其风巾,皓其云袍。

六合飞遨,仙中之豪。

4、《执剑吕洞宾赞》

年代:宋

作者:释慧开

露刃单提,行杀活令。

斩食嗔痴,群魔乞命。

夫是之谓,纯阳真人。

激浊扬清,摧邪显正。

5、《吕洞宾见黄龙图赞》

年代:宋

作者:释绍昙

铛煮乾坤,粟藏世界。

纵得长生,终成败坏。

不是黄龙盖覆伊,太阿补履岂如锥。

3.关于养生的古诗句

养生诗词 养生原则 与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。

―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋 葛洪 我命在我,不在天。

―――《仙经》 养生以不伤为本。―――《仙经》 养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。

―――《养生要录》宋蒲虔贯 措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰。―――《养生论》三国 嵇康 虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

―――《素问·上古天真论》 善养生者养内,不善养生者养外。―――《寿世保元》明 龚廷贤 善服药者,不如善保养。

―――《养老奉亲书》宋陈直 才所不逮而困思之,伤也;力所不胜而强举之,伤也。―――《抱朴子》 晋 葛洪 体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚。

―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 善养性者,则治未病之病,是其义也。

―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 精、气、神,养生家谓之三宝。―――《理虚元鉴》明 汪绮石 邪之所凑,其气必虚。

―――《素问·评热病论》 正气存内,邪不可干。―――《素问·遗篇刺法论》 阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。

―――《素问·阴阳应象大论 惜精养生 元气实,不思食;元神会,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陆地仙。―――《养心要语》明胡文焕 人年五十者,精力将衰,大法当二十日一次施泄。

―――《泰定养生主论》元王珪 纵欲戕生,古今同慨。―――《退庵随笔》清梁章钜 若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至。

―――《尊生八笺》明 高濂 酒色之类,使人志气昏酣荒耗,伤生败德。―――《食色绅言》明陈继儒 御女之法,能一月再泄,一岁二十四泄,皆得二百岁。

―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。―――《摄生三要》明 袁坤仪 男贵寡欲养精,女贵平心养血。

―――《广嗣纪要》明万全 精神养生 戒暴怒以养其性,少思慈以养其神,省言语以养其气,绝私念以养其心。―――《续附·养生要诀》明 胡文焕 看一个医生不如交一个朋友。

―――谚语 人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷栋 凡心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神。

―――《备急千金要方》 唐孙思邈 大喜荡心,微抑则定;甚怒烦性,稍忍即歇。―――《退庵随笔》清梁章钜 人但知过怒过哀足以害性,而不知过喜过乐亦足以伤生。

―――《退庵随笔》清 梁章钜 心乐为良药,神伤致骨枯。―――谚语 不气不愁,活到白头。

―――谚语 老人之情,欲豪畅,不欲郁郁阏,可以养生。―――《类修要诀》明胡文焕 圣人胜心,众人胜欲,君子行正气,小人行邪气。

―――《淮南子》西汉刘安等 多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲。―――《养生要集》唐 张湛 安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺,而生理备矣。

―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括 忍怒以全阴气,抑喜以养阳气。―――《抱朴子》 晋 葛洪 知恬逸自足者,为得安乐本。

―――《尊生八笺》明 高濂 物来顺应,事过心宁,可以延年。―――《寿世保元》明 龚廷贤 省思虑则心血不耗,发不易白。

―――《医先》明 王文禄 恼一恼,老一老;笑一笑,少一少。―――《养心要语》明 胡文焕 说说笑笑,通通七窍。

―――谚语 笑一笑,十年少;愁一愁,白了头。―――谚语 笑口常开,青春常在。

―――谚语 事从容则有余味,人从容则有余年。―――《呻吟语》明吕坤 养心莫善于寡欲。

欲不可纵,欲纵成灾;乐不可极,乐极生衰。―――《养生四要》明 万全 善摄生者,先除欲念。

―――《食色绅言》明陈继儒 喜怒衰乐之发……可节而不可止也,节之而顺,止之而乱。―――《春秋繁露》西汉董仲舒 遇事不恼,长生不老。

―――谚语 嗜欲使人气淫,好憎使人精劳。―――《古今图书集成》清陈梦雷 暴喜伤心,暴努伤肝,暴恐伤肾,过衰伤肺,过思伤脾。

―――《养生四要》明 万全 夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老。―――《淮南子》西汉刘安等 琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。

―――《幽梦续影》清朱锡绶 人生如天地,和煦则春,惨郁则秋。―――《医述》清程杏轩 善养生者,先除欲念。

―――《男女绅言》明陈继儒 得神者昌,失神者亡。―――《素问·移精变气》 心乱则百病生,心静则万病息。

―――《卫生宝鉴》元罗天益 惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。―――《寿世保元》明 龚廷贤 心胸里头能撑船,健康长寿过百年。

―――谚语 千保健,万保健,乐观方才是关键。―――谚语 一日三笑,人生难老;一日三恼,不老也老。

―――谚语 生气催人老,快乐变年少。―――谚语 遇怒不要恼,遇难莫急躁。

―――谚语 常乐常笑,益寿之道。―――谚语 房宽地宽,不如心宽。

―――谚语 知足者常乐,善笑者长寿。―――谚语 要活好,心别小;善制怒,寿无数。

―――谚语 笑口常开,百病不来。

4.吕洞宾有诗词么

吕洞宾从小饱读诗书,满肚子学问,出口成章,但几举进士而不第。

细阳子学富五车,才高八斗,为什么屡试不第呢?这就是所谓“仙文不入俗人眼,非是朱衣不点头”。46岁时(一说64岁)吕洞宾又去赴试,在长安一酒肆中遇到一位道士,偶书壁,纯阳子万分惊异,但见道士相貌奇古,诗意飘逸,仙味十足,便辑拜问其姓氏。

道士呵呵一笑,道:“吾钟离权,云房其字也。君可吟一绝,予欲观子之志。”

吕洞宾当即挥笔题诗一首,曰 生在儒家遇太平, 悬缨垂带布衣轻, 谁能世上争名利, 臣侍玉皇斗上清。 汉钟离看罢,不禁喜上眉稍,欢悦之情不甚言表,于是邀吕洞宾在酒肆中同榻而卧。

汉钟离执炊,亲煮黄粱,洞宾在店中昏昏入睡。 在梦中,吕洞宾以举子进京赴试,状元及第,历任台谏、翰苑、秘阁及指挥使,无不备历。

任要职近40年,后又任丞相10年,两娶富贵家女为妻,生子婚嫁早毕。孙、甥绕膝,簪笏满门。

权显名赫,荣华富贵。偶因上殿应时差错,被治重罪,抄没家产,妻离子散,流放于岭南。

一身孑然,劳苦憔悴,立风雨中方兴长叹,忽然梦觉,黄粱饱尚未煮熟。 这时云房生先汉钟离笑吟道: 黄梁犹未熟,一梦到华胥。

吕洞宾顿时彻悟到,高官厚禄,富贵荣华,只不过转瞬间的事,乃拜汉钟离为师,祈求度世之术。 ================================= 2.钟离权十试吕洞宾 吕洞宾一枕黄粱之后,汉钟离为试吕洞宾,哄道:“骨节未完,志行未足,要想成仙,今世难成。

要等下辈才成。”他想考考吕洞宾是否真心、潜心学道,于是亲自导演了“十试洞宾”的精彩剧目。

第一试:洞宾一日外出回来,突见家人悉皆病死,洞宾既不悲伤,也不悔恨,只管置办寿衣棺木,准备料理后事,不一会儿,忽然又全都活过来,他有无所谓。 第二试:洞宾上街卖货,买主讨价还价后,说好了价钱,但杂主又反悔变卦,只付给一半价钱,洞宾不静不恼,让买主大摇大摆地把货物拿走。

第三试:大年初一,洞宾正欲出门,遇一乞丐倚门乞讨,洞宾急忙施予财物,但乞丐却没完没了,一讨再讨,口出脏言,洞宾只是满脸堆笑,一个劲地赔不是。 第四试:洞宾牧羊山中,忽遇一饿虎追捕羊群。

洞宾保护羊群下坡躲避,自己上前以身挡虎,老虎见之悻悻而去。 第五试:洞宾居山中茅舍读书,忽然来了一个漂亮女子,声称自己是迷了路前来求宿。

继而,这女子百般挑逗洞宾,夜逼共寝。洞宾始终坐怀不乱。

女子反复折腾了三天,才无奈地离去。 第六试:洞宾一日外出归来,发现家中遭窃,财产洗洗劫一空,洞宾没有颓丧,没有报官,乃躬耕自锄。

锄地时忽然挖出十几锭黄金,洞宾赶紧用土掩埋,分毫未取。 第七试:一次上街买些铜器,回到家中一看,全都是金器,洞宾马上退还给货主。

第八试:有个颠狂道士在街巷里卖药,声称服者立死,来世可以得道。人们听了,谁个肯自寻死路?洞宾不信这个邪,买回服之、安然无恙。

第九试:河水泛滥,洞宾与众人乘舟渡河,行至中游,狂风暴作,波涛汹涌,众人惊惧,唯洞宾神态自若,端然不动,视生死之度外。 第十试:洞宾独坐室中,忽见无数奇形怪物状的妖魔鬼怪,有的欲杀之,有的欲打之,洞宾毫不畏惧。

又一群夜叉,押着一个血淋淋的死囚,前来找洞宾索命:“你前世杀了我,今当赏还我命!”洞宾道:“杀人尝命,欠债还钱。”于是拿刀准备自尽抵命。

忽然见空中大喝一声,鬼怪皆无。一人抚掌大笑,却是云房先生汉钟离。

十试吕洞宾,吕洞宾皆以平常心态对待。汉钟离极为满意。

带着吕洞宾至终南山鹤岭,传以灵宝秘法,上真秘法,共同开创了钟吕丹金派,改丹铅与黄白之术为内功。 ========================================= 3.吕洞宾和黄龙南 有一次,他御着宝剑飞行,经过江西庐山,当地有个大庙子,就是禅宗的黄龙寺。

吕纯阳是在高空飞过时,看到此山气象不同,必有高人。他降下来一看是黄龙寺,有人正在讲经,就是临济宗大德黄龙南禅师。

他站在旁边看了半天,觉得很奇怪,这禅师又没放光,又没动地,更没有像他一样的本事,是个普通和尚嘛!怎么那么多人听他的呢?越看越奇怪,就站在那旁边。黄龙南禅师不说法了,云:“座中有人窃法”,认为有人在偷听。

吕纯阳不吃这一套,就站起来了,黄龙南问他是谁,他报了自己名字,黄龙南说:哦!原来是你啊,我以为你了不起,原来只是个守尸鬼。(这个身体可以长生不老,把它守得牢牢的。)

吕纯阳一听,生气了,真人能有长生不老之药,你这凡夫肉胎算什么!黄龙南说:“饶君八万劫,终是落空亡。”吕纯阳恼了,袖子一扬,飞剑击出去了,故意吓吓老和尚,岂知飞剑到了老和尚面前停住了,反而倒转向自己这边杀过来。

他奇怪了,这老和尚是普通人嘛,又没有功夫,怎么我的剑不听我的指挥呢?后来有人专参这个话头,是韦陀护法呢?还是黄龙南般若之力?或是其他原因?到底是什么道理呢?黄龙南笑道:你不要摆这一套,你刚才说你有真本事,我问你,你见个什么道理?吕纯阳说:“一粒粟中藏世界,半铛锅内煮山川。”这是道上的话,也是讲自己见道的道理。

黄龙南说:“我不问你怎么煮山川,请问一粒粟中如何。

5.关于“养生”的古诗句有哪些

1. 息精息气养精神,精养丹田气养身。

2. 玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。

3. 唯余养身法,修此与天通。

4. 知将何事酬公道,只养生灵似养身。

5. 至死独养身。

息精息气养精神,精养丹田气养身。

原诗如下:

1.

《绝句》

年代: 唐 作者: 吕岩

息精息气养精神,精养丹田气养身。

有人学得这般术,便是长生不死人。

斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。

大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。

或为道士或为僧,混俗和光别有能。

苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。

2.

《赠王山人》

年代: 唐 作者: 白居易

玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。

夜后不闻龟喘息,秋来唯长鹤精神。

容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真。

贵重荣华轻寿命,知君闷见世间人。

3.

《步虚词五首》

年代: 唐 作者: 徐铉

圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。

五千宗屋母。七字秘神童。

世人玉壶远,人间玉龠空。

唯余养身法,修此与天通。

4.

《峡哀》

年代: 唐 作者: 孟郊

昔多相与笑,今谁相与哀。峡哀哭幽魂,噭噭风吹来。

堕魄抱空月,出没难自裁。齑粉一闪间,春涛百丈雷。

峡水声不平,碧沲牵清洄。沙棱箭箭急,波齿龂龂开。

呀彼无底吮,待此不测灾。谷号相喷激,石怒争旋回。

古醉有复乡,今缧多为能。字孤徒仿佛,衔雪犹惊猜。

薄俗少直肠,交结须横财。黄金买相吊,幽泣无余漼。

我有古心意,为君空摧颓。

上天下天水,出地入地舟。石剑相劈斫,石波怒蛟虬。

花木叠宿春,风飙凝古秋。幽怪窟穴语,飞闻肸蚃流。

沉哀日已深,衔诉将何求。

三峡一线天,三峡万绳泉。上仄碎日月,下掣狂漪涟。

破魂一两点,凝幽数百年。峡晖不停午,峡险多饥涎。

树根锁枯棺,孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖,哀韵杳杳鲜。

逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。

奠泪吊波灵,波灵将闪然。

峡乱鸣清磬,产石为鲜鳞。喷为腥雨涎,吹作黑井身。

怪光闪众异,饿剑唯待人。老肠未曾饱,古齿崭岩嗔。

嚼齿三峡泉,三峡声龂龂。

峡螭老解语,百丈潭底闻。毒波为计校,饮血养子孙。

既非皋陶吏,空食沉狱魂。潜怪何幽幽,魄说徒云云。

峡听哀哭泉,峡吊鳏寡猿。峡声非人声,剑水相劈翻。

斯谁士诸谢,奏此沉苦言。

谗人峡虬心,渴罪呀然浔。所食无直肠,所语饶枭音。

石齿嚼百泉,古风号千琴。幽哀莫能远,分雪何由寻。

月魄高卓卓,峡窟清沉沉。衔诉何时明,抱痛已不禁。

犀飞空波涛,裂石千嶔岑。

峡棱剸日月,日月多摧辉。物皆斜仄生,鸟亦斜仄飞。

潜石齿相锁,沉魂招莫归。恍惚清泉甲,斑斓碧石衣。

饿咽潺湲号,涎似泓浤肥。峡青不可游,腥草生微微。

峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。

巴谷蛟螭心,巴乡魍魉亲。啖生不问贤,至死独养身。

腥语信者谁,拗歌欢非真。仄田无异稼,毒水多狞鳞。

异类不可友,峡哀哀难伸。

峡水剑戟狞,峡舟霹雳翔。因依虺蜴手,起坐风雨忙。

峡旅多窜官,峡氓多非良。滑心不可求,滑习积已长。

漠漠涎雾起,龂龂涎水光。渴贤如之何,忽在水中央。

枭鸱作人语,蛟虬吸水波。能于白日间,谄欲晴风和。

5.

《五月一日蒙替本官不得随例入阙,感怀献送相》

年代: 唐 作者: 李频

五月倾朝谒紫宸,一朝无分在清尘。含香已去星郎位,

衣锦惟思婺女邻。折狱也曾为俗吏,劝农元本是耕人。

知将何事酬公道,只养生灵似养身。

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