关于褒姒笑的诗句(关于褒姒的诗)

1.关于褒姒的诗

褒姒 天生丽质本情长,因遇痴迷转作殃。

不笑只缘忧世道,无辜偏选入宫墙。 声传缯帛原臣佞,烽举骊山乃帝狂。

继后几经移国祚,倾危岂尽属红妆。 屈原的楚辞天问里有: “穆王巧挴,夫何周流? 环理天下,夫何索求? 妖夫曳炫,何号于市? 周幽谁诛?焉得夫褒姒? ” 还有【诗经·雅 瞻昂】 瞻昂昊天, 则不我惠。

孔填不宁 降此大厉。 邦靡有定, 士民其瘵 蟊贼蟊疾, 靡有夷届。

罪罟不收 靡不夷瘳。 人有土田, 女反有之。

人有民人 女覆夺之。 此宜无罪,女反收之 彼宜有罪, 女覆说之。

哲夫成城, 哲妇倾城。 懿厥哲妇 为枭为鸱。

妇有长舌, 维厉之阶 乱匪降自天,生自妇人。匪教匪诲 时维妇寺。

鞫人忮忒, 谮始竟背。 岂曰不极 伊胡为慝! 如贾三倍, 君子是识 妇无公事, 休其蚕织 。

天何以刺? 何神不富? 舍尔介狄 维予胥忌。 不吊不祥, 威仪不类 人之云亡, 邦国殄瘁。

天之降罔, 维其优矣! 人之云亡 心之忧矣! 天之降罔, 维其几矣 人之云亡, 心之悲矣! 觱沸槛泉, 维其深矣。 心之忧矣 宁自今矣。

不自我先, 不自我后 藐藐昊天, 无不克巩。 无忝皇祖 式救尔后。

【品评】 这首诗写周幽王昏愦腐朽,宠爱褒姒,以致被她专权,任用奸人,迫害贤才,终于招来了国家大乱。在一定程度上揭露了西周末年的黑暗政治,反映了统治阶级内部的严重斗争。

诗人是位宗室贵族,他对国家危亡和本阶级内部的争夺忧心忡忡,希望周王挽回局势,救救后代。此诗直斥褒姒 “ 为枭为鸱 ” ,是“ 长舌妇 ” ,毫无顾忌,大约作于东周建国初。

全诗七章。首章说老天爷降下灾祸,国不安宁,士人严重地受到苛政的危害;次章说下层贵族的土地、奴隶被当权者夺取;第三章说国家的祸乱是由于褒姒干预朝政造成的;第四章承上申述妇人应从事蚕织,不应当过问国政;第五章指责周幽王作为不善,贤才受害,国家濒于危亡;第六章承上说天降下灾祸,自己忧愁万分;第七章希望继承者光复祖业,为子孙造福。

《十五夜观灯》 (唐)卢照邻 锦里开芳宴,兰红艳早年。 缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。 别有千金笑,来映九枝前。

这里千金笑也是用的周幽王千金买褒姒一笑的典故 还有红楼梦里有一回回目是《撕扇子作千金一笑》也是用的此典。

2.关于妹喜、妲己、褒姒的古诗词

《史记•殷本纪》记载,殷纣王“好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从”。他“以酒为池,县肉为林,使男女裸,相逐其间,为长夜之饮”。在后代,人们常将亡国之君的过失与女色联系起来,因此,夏之妺喜、商之妲己周之褒姒就成了诅咒的对象

秦楼月 ----妲己 (满雪莹)

情丝截,不愿回忆伤心切,伤心切,心如蛇蝎,心似碎屑。

梦魇打出同心结,心中血泪不停泻,不停泻,酒池之外,枯风残月

《国语·晋语一》,“昔夏桀伐有施,有施人以妺喜女焉;妺喜有宠,于是乎与伊尹比而亡夏。”

《列女传》:“末喜者,夏桀之妃也。美于色,薄于德,乱孽无道,女子行丈夫心,佩剑带冠。桀既弃礼义,淫于妇人。置末喜于膝上,听用其言,昏乱失道,骄奢自恣……颂曰:末喜配桀,维乱骄扬。”

晋皇甫谧《帝王世纪》:“日夜与妺喜及宫女饮酒,常置妺喜于膝上。妺喜好闻裂缯之声而笑,桀为发缯裂之,以顺适其意。”

十五夜观灯》

唐·卢照邻

锦里开芳宴,兰红艳早年。

缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

这里千金笑也是用的周幽王千金买褒姒一笑的典故。

还有红楼梦里有一回回目是《撕扇子作千金一笑》也是用的此典。

给分吧。

3.寻找关于妺喜,妲己还有褒姒的古诗词

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荐几首……不能说是喜欢的: 皆为愤怒 红颜祸水 之作 本人觉得有欠公道

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读史 王冕

耿耿青灯照青史,坐看兴废眼前来。

亡秦未必非胡亥,灭赵终然是郭开。

三国英雄由将相,六朝人物只婴孩。

商之孙子宁无论,/妲己\端端是祸胎。

西施 苏拯

吴王从骄佚,天产西施出。

岂徒伐一人,所希救群物。

良由上天意,恶盈戒奢侈。

不独破吴国,不独生越水。

在周名/褒姒\,在纣名/妲己\。

变化本多涂,生杀亦如此。

君王政不修,立地生西子。

关于褒姒笑的诗句

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