短句子网1.关于写月亮的诗句
唐·王维： 不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉。
唐·张若虚： 春江潮水连海平，海上明月共潮生晋·陶渊明： 春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。唐·李贺： 大漠沙如雪，燕山月似钩。
宋·晏几道： 当时明月在，曾照彩云归。 唐·刘禹锡： 洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。
唐·白居易： 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。唐·张若虚： 江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。
清·萧诗： 辽海吞边月，长城锁乱山。 唐·杜甫： 露从今夜白，月是故乡明。
清·张惠言： 梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知。
唐·杜甫： 片云天共远，永夜月同孤清·梁章钜： 清风明月本无价，近山遥水皆有情。宋·苏轼： 新月如佳人，出海初弄色。
宋·欧阳修： 月上柳梢头，人约黄昏后。 海上生明月，天涯共此时。
——张九龄明月出天山，苍茫云海间。——李白我歌月徘徊，我舞影零乱。
——李白秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然小时不识月，呼作白玉盘。
——李白 1628。
2.描写“月球”的诗
李白咏月诗撷趣 残月如弓，新月如眉，满月如镜，美丽的月亮是历代诗人笔下多情之物。
古人咏月诗不可胜数，而尤以李白为多，李白全集中与月有关的诗达320余首之多，如珍珠串串，亮星颗颗，引人瞩目。 你看他，“小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端”；把盏豪饮，尚要“举杯邀明月”；花前小酌，但见“月光明玉盘”；旅途伤感，“我寄愁心与明月”；忆昔怀旧，“卷帷望月空长叹”；访友归途乃“山月随人归”，冥冥梦里是“湖月照我影”；送客远行，恭请明月“与人万里长相随”；遥想诤友，更是“登舟望秋月”；言志抒怀，“欲上青天览明月”；就是夜半醒来，见银辉满地，也难捺激情：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。
李白一生坎坷，因而常以月寄心。因报国不成，心情惆怅，他咏道：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；见江岸纤夫，劳役惨重，他吟道：“吴牛喘月时，拖船一何苦”；过蜀山旧道，行路艰难，他叹道：“又闻子规啼夜月，愁空山”。
在李白的诗中，月光是“蟾蜍”，是“顾兔”，是“玉盘”，因此常对月生情。他叹“水影弄月色，清光奈愁何”，写的是“弄月”；问“秋山绿萝月，今夕为谁明”，写的是“问月”；常“醉起涉溪月，鸟还人亦稀”，写的是“步月”；亦“琴弹松风里，杯劝天上月”，写的是“饮月”；连给儿子取名也叫“明月奴”。
李白一代诗仙，咏月诗字字玑珠，本身也如皎皎明月，高悬诗坛。 中秋漫话咏月诗 颜立水 自古以来，人们对月亮赋予各种神奇的传说，而吟咏月亮的诗词，更是俯首可拾。
皓月当空，一泻千里，给人以广袤深邃的意境。因而许多诗人借月状景，俾山川生色，叫河海增辉。
“星垂平野阔，月涌大江流”（唐·杜甫）、“野旷天低树，江清月近人”（唐·孟浩然）、“明月松间照，清泉石上流”（唐·王维）这类“带月”诗句，诗中有画，画中有诗，历来脍炙人口，妇孺能咏。 托月寄情是文学作品中常用的一种表现手法。
古代交通闭塞，通讯凭“驿寄梅花，鱼传尺素”，亲人团聚不易，逢年过节，家人常有“人居两地，情发一心”之隔，因而王维重阳登高便有“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”之叹中秋月夜，游子怀乡之情更是难以言表，这类诗词比比皆是。如“举头望明月，低头思故乡”（唐·李白）、“海上生明月，天涯共此时”（唐·张九龄）、宋代苏东坡的《水调歌头》中秋咏月词，历来被誉为千古绝唱，词中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟”之句，反映了作者胸襟开朗、积极向上的人生观，因而“但愿人长久，千里共婵娟”成了后人远别互道“多加保重”的代名词。 亲情，乡情，友情，爱情都可以借月抒发。
“花好月圆”是美满婚姻的颂词；而“月缺花飞”、“晓风残月”则是爱情不幸的曲笔。宋代欧阳修“月上柳梢头，人约黄昏后”词句，表达了黄昏后月光下情人约会的欢快心情。
李白《玉阶怨》诗云：“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。”
通首无一“怨”字，但闺妇满腹怨情却倾注在“脉脉不得语”的秋月中。月亮是天上的圣物，所以中秋之夜成了未婚男女寻觅佳偶的良宵，也由此演化出许多玩月的习俗。
如傣族的拜月、苗族的闹月、阿细族的“跳月求爱”等。闽台地区除了“博饼”的独特风俗外，还有未婚女子中秋月夜“偷菜”的古俗。
对着同一轮明月，各人情感迥然不同。有的借月排遣心事，或叹世路多艰，光阴易逝；或叹怀才不遇，宦海浮沉，因而流露出“好景难逢，良宵难值”的消极情绪。
李白《把酒问月》诗中写道：“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”，这和张若虚《春江花月夜》中“江畔何人初见月，江月何年初照人。
人生代代无穷已，但见长江送流水”意境类同，都是作者“明月长在，人生如寄”感情的流露，也是对当时社会现状的愤懑。 唐代咏月怀乡诗举隅 刘党桦 细读唐诗我们发现，吟“月”的诗句中，以借月景表达思乡怀旧之情的名篇佳句为最，下面就此略举几例。
在从多的咏月怀乡诗中，最脍炙人口的，要数李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”
诗人抬头“望”月，低头“思”乡，俯仰之间，蕴无穷情愫，寄联想翩翩：童年的嬉戏，山水的风光，父母的抚爱，乡亲的情意……此时此刻也许都会奔涌心头，给读者留下无穷的想象空间。张九龄的《望月怀远》也是这方面的佳作：“海上生明月，天涯珙此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披光觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。”全诗情景交融，写尽由“望月”而生的“怀乡”之情，尤其开头两句，意境是那么雄浑阔大，由景入情，一下子就把遥远的两地牵挂到一个共同点上，情感深挚，成为千古名句。
诗圣杜甫对明月也情有独钟，他在《月夜忆舍弟》一诗中深情地吟唱：“露从今夜白，月是故乡明。”诗人想到当年在故乡与兄弟团聚时，觉得那月亮特别美，特别亮，便不容置疑地断言“月是故乡明”。
这种以幻作真的手法并不使人觉得于情理不合，因为其中流露的思乡情。
3.描写月亮的诗句,（*^
21.鸡声茅店月，人迹板桥霜。
（温庭筠<商山早行>）22.深林人不知，明月来相照。（王维：《竹里馆》）23.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
（刘禹锡：《望洞庭》）风飘荷叶月亮，多么美丽迷人的字眼！古今中外，人们无不爱月、赏月、咏月。中国诗歌史上究竟有多少咏月诗作，如同“明月几时有”一般令人难以作答。
不过，有一点可以确定，那便是自古咏月诗人多，咏月诗更多。“匪东方则明，月出之光”（《诗经·齐风·鸡鸣》），“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”（均见《诗经·陈风·月出》），这些都是我们今天所能见到的最早的咏月诗句。
从咏月诗中，我们可以看到月亮有不少的别名、代称。最常见的有——月子：“月子纤纤云里见，吴江不尽莫湖来”（宋·汪元量：《湖州歌》）；月牙：“别家六见月牙新，万里风霜老病身”（金·张澄：《和林秋日感怀寄张丈御史》） ；月魄：“日轮驻霜戈，月魄悬雕弓”（唐·高适：《塞下曲》）；月轮：“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高”（唐·王昌龄：《春宫怨》）；月桂：“长河上月桂，澄彩照高楼”（南朝·陈·张正见：《薄帷鉴明月》）；桂魄：“不知桂魄今何在？应在吾家紫石屏”（宋·欧阳修：《中秋不见月问客》），等等。
咏月诗，大都着意描绘月亮的形状。在诗人们的笔下，新月是弯弯的，其形如玉钩：“玉钩斜傍画檐生，云匣初开一寸明”（唐·赵嘏：《新月》），“夜来江上如钩月，时有惊鱼掷浪声”（唐·崔道融：《秋霁》）；其状如弯弓：“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”（唐·白居易：《暮江吟》）；其样像女子的眉毛：“凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看”（唐·戴叔伦：《兰溪棹歌》）。
而满月则是圆圆的，李白的诗句“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”（《古朗月行》），以“白玉盘”、“瑶台镜”状写月圆之形，且突出了月光的皎洁；苏轼的“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”（《中秋月》），也是用玉盘比喻月亮，描绘颇为形象具体。
月亮皎洁明亮，这在咏月诗中得到了充分的展示。东晋大诗人陶渊明的诗句“白日沦西阿，素月出东岭” （《杂诗》），著一 “素”字，直写月之皎洁明亮。
唐代诗人王维的诗句“家住水东西，浣纱明月下”（《白石滩》），“深林人不知，明月来相照”（《竹里馆》），李白的诗句“明月照我影.送我至郯溪”（《梦游天姥吟留别》），宋代诗人苏轼的诗句“杏花飞帘散余春，明月入户寻幽人”（《月夜与客饮杏花下》），都是以“明”字明言月之皎洁明亮。咏月诗中也有不少是借助于比喻、映衬手法描绘月之皎洁明亮的。
南朝梁简文帝萧纲的“夜月似秋霜”（《玄圃纳凉》），唐代李白的 “床前明月光，疑是地上霜”（《静夜思》），李益的“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜”（《夜上受降城闻笛》），这些都是以白雪比喻月亮的皎洁。赵嘏的“独上江楼思渺然，月光如水水如天”（《江楼感怀》），这是以清澈的江水与皎洁的月光相互映衬，突出月明。
北朝诗人庾信的“山明疑有雪，岸白不关沙”（《舟中望月》），这是以雪的洁白、沙的反光映衬月光的皎洁明亮。而唐代诗人白居易的诗句“独出前门望野田，月明荞麦花如雪”（《村夜》），以明月映照下的荞麦花白如雪来衬托月光的皎洁明亮，别有一番韵致。
一年四季，季季有月。而在诗人们的笔下，不同季节的月则分别与不同的物象连在一起。
春月，往往与梨花等物象、与青春的气息连在一起：“一树梨花一溪月，不知今夜属何人？”（唐·无名氏：《杂诗》）；“日暮归来春困重，秋千闲在月明中”（元·贡性之：《暮春》）。夏月，常常与荷花等物象、与纳凉相联系：“四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。
清风明月无人管，并作南楼一味凉”（宋·黄庭坚：《鄂州南楼书事四首》之一）；“绿槐阴转小栏干，八尺龙须玉簟寒。自把红窗开一扇，放他明月枕边看”（清·纳兰性德：《四时无题诗》）。
秋月，每每与露、霜等物象共处：“白云映水摇空城，？B style='color:black;background-color:#ffff66'>月洞怪榈吻？B style='color:black;background-color:#ffff66'>月”（李白：《金陵城西楼月下吟》）；“鸡声茅店月，人迹板桥霜”（唐·温庭筠：《商山早行》）。冬月又总是与梅、雪等物象相互映衬的：“寻常一样窗前月.才有梅花便不同”（宋·杜耒：《寒夜》）；“梅花擎雪影，和月度疏篱”（宋·赵葵：《雪夜》）；“明月照积雪，朔风劲且哀”（南朝·宋·谢灵运：《岁暮》）。
静寂之夜，皓月当空.常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念。李白的绝句《静夜思》便是游子月夜思乡的名篇之一。
诗的前两句“窗前明月光.疑是地上霜”，写月光洁白如霜；后两句“举头望明月，低头思故乡”，写诗人望月思乡，于平谈处见深情。杜甫的诗句“露从今夜白，月是故乡明”（《月夜忆舍弟》），直抒胸臆，表达了诗人对故乡与其弟的深切思念之情。
他的另一首《月夜》诗：今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？全诗以月为主线，处处从对面。
4.围绕月球展开联想的文章
不知什麽时候，阵阵的蝉鸣渐渐安静了；不知什麽时候，片片的绿叶悄悄枯黄了；不知什麽时候，徐徐的凉风轻轻的来访了.不知不觉中，夏带著热情，暑气完美落幕，秋领著凉爽，惬意隆重登场 —— 秋来了，跟随秋的脚步，月亮更积极闯进你我的心扉，相同的月亮，不同的季节，更牵引人们思念的心.
一轮晶莹剔透的明月高挂在星空的画布下，它的光茫不像太阳那样强而有力，却多了一分小鸟依人的柔美，少了一分豪放粗犷的热情.
古人总是举头凝望柔情似水的月亮，埋头创作流芳百世的诗词，回头思念远在天边的恋人，张九龄望月怀远，因月光洒落忆佳人：「海上生明月，天涯共此时.情人怨遥夜，竟夕起相思」；苏轼水调歌头，因月亮「把酒问青天：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全」；欧阳修玉楼春：「人生自是有情痴，此恨不关风与月」，将中国人含蓄的爱恨情仇刻划的如痴如醉，更将中国人对月光的著迷，月色的浪漫，月亮的幻想自笔下流泻出一股慑人的灵气，彷佛身历其境，迷失在文人雅士悠悠爱恋的情怀，颇有山恭耽多甘鼙仿俄湿藩溅在虚无缥渺间的隐约.
古今中外，对月亮的绮丽遐想各有所好，东方人将月的美用文字谱出凄美动人的千古词句，西方人将月的好用色彩绘出屏息凝神的不朽画作.星夜 —— 梵谷最富想像力的作品，朦胧黑夜笼照大地的深色调衬托出节奏感十足的星与月，像漩涡一样的旋转著，在目不转睛之於，令一抹微笑似的弯月在漆黑中「绽放」光茫，闪耀在月明星稀的乡村稻野中.
深院月明人静，中秋月圆人团圆，蒙著面纱的明月，创造了多少百听不厌的神话故事；高雅脱俗的明月，成就了多少扣人心弦的唐诗宋词；多愁善感的明月，满足了多少少女情坏的浪漫气息，愿我如星君如月，夜夜流出相皎洁.
5.围绕月球展开联想的文章
不知什麽时候，阵阵的蝉鸣渐渐安静了；不知什麽时候，片片的绿叶悄悄枯黄了；不知什麽时候，徐徐的凉风轻轻的来访了.不知不觉中，夏带著热情，暑气完美落幕，秋领著凉爽，惬意隆重登场 —— 秋来了，跟随秋的脚步，月亮更积极闯进你我的心扉，相同的月亮，不同的季节，更牵引人们思念的心. 一轮晶莹剔透的明月高挂在星空的画布下，它的光茫不像太阳那样强而有力，却多了一分小鸟依人的柔美，少了一分豪放粗犷的热情. 古人总是举头凝望柔情似水的月亮，埋头创作流芳百世的诗词，回头思念远在天边的恋人，张九龄望月怀远，因月光洒落忆佳人：「海上生明月，天涯共此时.情人怨遥夜，竟夕起相思」；苏轼水调歌头，因月亮「把酒问青天：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全」；欧阳修玉楼春：「人生自是有情痴，此恨不关风与月」，将中国人含蓄的爱恨情仇刻划的如痴如醉，更将中国人对月光的著迷，月色的浪漫，月亮的幻想自笔下流泻出一股慑人的灵气，彷佛身历其境，迷失在文人雅士悠悠爱恋的情怀，颇有山在虚无缥渺间的隐约. 古今中外，对月亮的绮丽遐想各有所好，东方人将月的美用文字谱出凄美动人的千古词句，西方人将月的好用色彩绘出屏息凝神的不朽画作.星夜 —— 梵谷最富想像力的作品，朦胧黑夜笼照大地的深色调衬托出节奏感十足的星与月，像漩涡一样的旋转著，在目不转睛之於，令一抹微笑似的弯月在漆黑中「绽放」光茫，闪耀在月明星稀的乡村稻野中. 深院月明人静，中秋月圆人团圆，蒙著面纱的明月，创造了多少百听不厌的神话故事；高雅脱俗的明月，成就了多少扣人心弦的唐诗宋词；多愁善感的明月，满足了多少少女情坏的浪漫气息，愿我如星君如月，夜夜流出相皎洁。
6.谁知道关于月亮的诗句,诗意也要
水调歌头作者： 苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。解释】海上升起了一轮明月，远在天涯的人与我同样望月，思念对方。
多情的人埋怨漫漫长夜，整个晚上想念亲人。熄灭蜡烛怜爱这满屋的月光，披上衣服觉得露水渐渐重了。
不能把这满手的月光赠给你，还是回去睡觉吧，希望与你在梦里相见。【词语解释】遥夜：漫漫长夜。
竟夕：通宵披衣：表示出户。露滋：露水打湿。
还寝：回卧室再睡。【诗文赏析】这是一首望月怀人的诗。
由望月引起相思，竟彻夜不眠，月光是引起相思的原因，又是相思的见证。诗人通过写主人公的动作表达了主人公的内心情感。
全诗意境雄浑而又幽清，语言形象真切，情与景有机地交融在一起，温婉缠绵，回味无穷。张九龄（678-740），字子寿，韶州曲江（今广东韶关）人。
他是唐玄宗时一位有名的宰相和重要诗人，他为人正直贤明，诗风朴实遒劲，对扭转初唐华靡诗风有贡献。后人常把他与陈子昂并称。
其《感遇》诗十二首，以寄兴为主，讽喻时政，思想深刻。有《张曲江集》。
望月怀远张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
【诗文解释】海上升起了一轮明月，远在天涯的人与我同样望月，思念对方。多情的人埋怨漫漫长夜，整个晚上想念亲人。
熄灭蜡烛怜爱这满屋的月光，披上衣服觉得露水渐渐重了。不能把这满手的月光赠给你，还是回去睡觉吧，希望与你在梦里相见。
【词语解释】遥夜：漫漫长夜。竟夕：通宵披衣：表示出户。
露滋：露水打湿。还寝：回卧室再睡。
【诗文赏析】这是一首望月怀人的诗。由望月引起相思，竟彻夜不眠，月光是引起相思的原因，又是相思的见证。
诗人通过写主人公的动作表达了主人公的内心情感。全诗意境雄浑而又幽清，语言形象真切，情与景有机地交融在一起，温婉缠绵，回味无穷。
张九龄（678-740），字子寿，韶州曲江（今广东韶关）人。他是唐玄宗时一位有名的宰相和重要诗人，他为人正直贤明，诗风朴实遒劲，对扭转初唐华靡诗风有贡献。
后人常把他与陈子昂并称。其《感遇》诗十二首，以寄兴为主，讽喻时政，思想深刻。
有《张曲江集》。床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡----李白《静夜思》解释：用月亮烘托情思、表达思乡之情。
诗中的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了月夜忆舍弟杜甫戍鼓断人行， 边秋一雁声。露从今夜白， 月是故乡明。
有弟皆分散， 无家问死生。寄书长不达， 况乃未休兵。
解释：这首诗是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。这年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。
当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。
在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
王建《十五夜望月》中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？题中的“十五夜”，结合三、四两句来看，应指中秋之夜。
诗题，《全唐诗》作《十五夜望月寄杜郎中》。杜郎中，名不详。
在唐代咏中秋的篇什中，这是较为著名的一首。“中庭地白树栖鸦”。
月光照射在庭院中，地上好象铺了一层霜雪。萧森的树荫里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月的刺眼惊扰，先后进入了睡乡。
诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。“树栖鸦”，主要应该十五夜望月是听出来的，而不是看到的。
因为即使在明月之夜，人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿；而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹（周邦彦《蝶恋花》词有句“月皎惊乌栖不定”，也就是写这种意境）到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。
“冷露无声湿桂花”。由于夜深，秋露打湿庭中桂花。
如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。
诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。你看他选取“无声”二字，那么细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。
而且岂只是桂花，那树下的白兔呢，那挥斧的吴刚呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？诗句带给我们的是多么丰富的美的联想。
7.古今描写月亮的诗句加赏析
水调歌头·明月几时有 苏轼 （小序）丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。 本词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。
词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。词上片写望月奇思，幻想游仙于月宫。
下片写赏月后的体司与希望。词人视月为有生命、有情感之友伴，既可感客观存在自然之美，亦可领略人情之爱，达到物我交感，人月融一的境界，体现了极富人情味的美好愿望。
从月亮的转移变化，盈亏圆缺，联想到人生的悲欢离合，从而得出不应事事都求完美无缺的结论。全词构思奇幻，豪放隽秀，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的 盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，格富哲理与人情。
立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。
情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，因其意境优美，富于哲理，情感动人，而绝唱至今。
该词被誉为“中秋词主”。