关于修养美德的诗句

1. 关于修养和美德的名言警句

我爱我师,我更爱真理 --亚里士多德

茶也醉人何必酒,书能香我不须花。

人不可像走兽那样活着,应该追求知识和美德 --但丁

萤火虫虽然只能发出微弱的光,但它敢于向黑夜挑战的精神却是最可贵的。

陆地上最广阔的是海洋,比海洋还广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。

人格是心灵的尺度,权力和金钱丈量不出它。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为 --刘备

不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的 --贝尔奈

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 —— 孟德斯鸠

人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备

不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡

土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白

行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎

应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫

没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰

理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基

2. 有关道德、美德的名言与诗句

道德当身,不以物惑。

———— (春秋)管仲 骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。———— (美国)富兰克林 教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。

———— (前苏联)苏霍姆林斯基 体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。

———— (前苏联)苏霍姆林斯基 教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。

可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。———— (前苏联)苏霍姆林斯基 要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。

———— (前苏联)苏霍姆林斯基 金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。

———— (魏晋)嵇康 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德———— (希腊)德谟克里特 如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。———— (希腊)德谟克里特 遵照道德准则生活就是幸福的生活。

———— (希腊)亚里士多德 道德当身,不以物惑。———— (春秋)管仲 骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。

———— (美国)富兰克林 教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。———— (前苏联)苏霍姆林斯基 体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。

这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。———— (前苏联)苏霍姆林斯基 教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。

要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。

———— (前苏联)苏霍姆林斯基 要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。———— (前苏联)苏霍姆林斯基 金玉满堂莫收,古人安此尘丑。

独以道德为友,故能延期不朽。———— (魏晋)嵇康 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德———— (希腊)德谟克里特 如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。

———— (希腊)德谟克里特 遵照道德准则生活就是幸福的生活。———— (希腊)亚里士多德 人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

———— (英国)达尔文 同情是一切道德中最高的美德。———— (英国)培根 集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。

因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。———— (英国)培根 历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。

———— (英国)培根 一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。———— (英国)培根 历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。

———— Bacon,Francis 人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。———— 阿米尔 否定意志的自由,就无道德可言———— 爱比克泰德 音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。

———— 爱迪生 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。———— 爱默生 一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。

在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。———— 巴尔扎克 人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。

要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。———— 巴尔扎克 道德对人的约束,要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。

阳光照耀各地情况不同,于是产生了我们赞叹不止的四季。同样,道德也使社会义务与每人的等级地位相吻合。

士兵犯的小过失,如果出在将军身上,就是重大罪行。反之亦然。

一个收获庄稼的农家姑娘,一个日赚十五个苏发女工,一个零售小商人的女儿,一个年轻的布尔乔亚女子,一个富商大户人家的女孩,一个贵族之家的年轻女继承人,。

3. 有关美德的诗句

滴水之恩,涌泉相报. (报恩)

谁言寸草心,报得三春晖。(孝顺)

人生自古谁无死,留取丹心照汗青(爱国)

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦(节约)

国家兴亡,匹夫有责(爱国)

静以修身,俭以养德

梅花香自苦寒来

出淤泥而不染,濯清涟而不妖

士不求有用于世,但求无愧于世

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平

0 满招损,谦得益。 《尚书》

1 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 《离骚》

2 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 《离骚》

3 吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。 《离骚》

4 它山之石,可以攻玉。 《诗经》

5 如临深渊,如履薄冰。 《诗经》

6 高山仰止,景行行止。 《诗经》

7 为山九仞,功亏一篑。 《尚书》

8 言必信,行必果。 《论语》

9 有朋自远方来,不亦乐乎。 〈论语〉

10 工欲善其事,必先利其器。 〈论语〉

11 己所不欲,勿施于人。 〈论语〉

12 学而不思则罔,思而不学则殆。 〈论语〉

13 人无远虑,必有近忧。 〈论语〉

14 知之为知之,不知为不知,是知也。 〈论语〉

15 仁者见仁,智者见智。 〈周易〉

16 多行不义必自毙。 〈左传〉

17 尺有所短,寸有所长。 屈原

18 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。〈老子〉

19 不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。 〈荀子〉

20 锲而不舍,金石可镂。 〈荀子〉

21 学然后知不足,教然后知困。 〈礼记〉

22 不以规矩,不能成方圆。 〈孟子〉

23 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。〈孟子〉

24 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 〈孟子〉

25 学而不厌,诲人不倦 〈论语〉。

26 敏而好学,不耻下问。 〈论语〉

27 如切如磋,如琢如磨。 〈诗经〉

28 不患人之不己知,患不知人也。 〈论语〉

29 老者安之,朋友信之,少者怀之。 〈论语〉

30 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 〈论语〉

31 发愤忘食,乐以忘忧。 〈论语〉

32 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。〈论语〉

33 君子坦荡荡,小人常戚戚。 〈论语〉

34 逝者如斯夫,不舍昼夜。

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4. 关于美德的诗句、或名言,急要

静以修身,俭以养德

梅花香自苦寒来

出淤泥而不染,濯清涟而不妖

士不求有用于世,但求无愧于世

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平

0 满招损,谦得益。 《尚书》

1 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 《离骚》

2 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 《离骚》

3 吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。 《离骚》

4 它山之石,可以攻玉。 《诗经》

5 如临深渊,如履薄冰。 《诗经》

6 高山仰止,景行行止。 《诗经》

7 为山九仞,功亏一篑。 《尚书》

8 言必信,行必果。 《论语》

9 有朋自远方来,不亦乐乎。 〈论语〉

10 工欲善其事,必先利其器。 〈论语〉

11 己所不欲,勿施于人。 〈论语〉

12 学而不思则罔,思而不学则殆。 〈论语〉

13 人无远虑,必有近忧。 〈论语〉

14 知之为知之,不知为不知,是知也。 〈论语〉

15 仁者见仁,智者见智。 〈周易〉

16 多行不义必自毙。 〈左传〉

17 尺有所短,寸有所长。 屈原

18 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。〈老子〉

19 不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。 〈荀子〉

20 锲而不舍,金石可镂。 〈荀子〉

21 学然后知不足,教然后知困。 〈礼记〉

22 不以规矩,不能成方圆。 〈孟子〉

23 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。〈孟子〉

24 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 〈孟子〉

25 学而不厌,诲人不倦 〈论语〉。

26 敏而好学,不耻下问。 〈论语〉

27 如切如磋,如琢如磨。 〈诗经〉

28 不患人之不己知,患不知人也。 〈论语〉

29 老者安之,朋友信之,少者怀之。 〈论语〉

30 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 〈论语〉

31 发愤忘食,乐以忘忧。 〈论语〉

32 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。〈论语〉

33 君子坦荡荡,小人常戚戚。 〈论语〉

34 逝者如斯夫,不舍昼夜。

5. 有关“修养”的古诗名句

1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。

(诗经王风黍离)2、人而无仪,不死何为。 (诗经风相鼠)3、言者无罪,闻者足戒。

(诗经大序)4、他山之石,可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)5、投我以桃,报之以李。

(诗经大雅抑)6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书)7、满招损,谦受益。

(尚书大禹谟)8、从善如登,从恶如崩。 (国语)9、多行不义必自毙。

(左传)10、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。

(左传)12、知人者智,自知者明。 (老子)13、信言不美,美言不信。

(老子)14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

(老子) 16、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长) 17、己所不欲,勿施于人。

(论语颜渊)18、工欲善其事,必先利其器。 (论语卫灵公19、君子坦荡荡,小人长戚戚。

(论语述而)20、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)21、学而不思则罔,思而不学则殆。

(论语为政)22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语子罕)23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。

(论语)24、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语为政)25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

(论语雍也)26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语子路)27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。

(论语述而) 28、大道之行,天下为公。 (礼记礼运)29、凡事预则立,不预则废。

(礼记中庸)30、学然后知不足,教然后知困。 (礼记学记)31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

(礼记学记)32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原离骚)33、尺有所短,寸有所长。

(楚辞卜居)34、尽信书,不如无书。 (孟子尽心下)35、生于忧患,死于安乐。

(孟子告子下)36、得道多助,失道寡助。 (孟子公孙丑)37、民为贵,社稷次之,君为轻。

(孟子尽心上)38、穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子尽心上)39、天时不如地利,地利不如人和。

(孟子公孙丑)40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子滕文公)41、锲而不舍,金石可镂。

(荀子劝学)42、吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子养生主)43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

(庄子)44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (中庸)45、临渊羡鱼,不如退而结网。

(淮南子说林训)46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 (战国策荆轲刺秦王)47、桃李不言,下自成蹊。

(史记李将军传)48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记陈涉世家)49、运筹帷幄之中,决胜千里之外。

(史记高祖本纪)50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 (史记留侯世家)51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

(史记报任少卿书)52、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记淮阴侯 列传)53、绳锯木断,水滴石穿。

(汉书枚乘传)54、若要人不知,除非己莫为。 (汉枚乘上书谏吴王)55、少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府长歌行)56、疾风知劲草,岁寒见后凋。 (后汉书王霸传)57、失之东隅,收之桑榆。

(后汉书冯异传)58、精诚所至,金石为开。 (后汉书广陵思王荆传) )59、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

(后汉书宋弘传)60、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 (后汉书)61、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

(三国曹操龟虽寿) 62、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国曹操短歌行)63、非学无以广才,非志无以成学。

(三国诸葛亮诫子书)64、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (三国诸葛亮诫子书)65、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(三国刘备)66、国以民为本,民以食为天。 (西晋陈寿三国志)67、盛年不重来,一日难再晨。

(东晋陶渊明杂诗)68、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 (东晋陶渊明五柳先生传)69、一年之计在于春,一日之计在于晨。

(南朝萧铎70、宁为玉碎,不为瓦全。 (北齐书元景安传) )71、当局者迷,旁观者清。

(新唐书元行冲传)72、疾风知劲草,板荡识诚臣。 (唐太宗赠萧禹)73、海内存知己,天涯若比邻。

(唐王勃送杜少府之任蜀川)74、欲穷千里目,更上一层楼。 (唐王之涣登鹳雀楼)75、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

(唐王昌龄从军行)76、清水出芙蓉,天然去雕饰。 (唐李白论诗)77、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

(唐李白上李邕)78、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)79、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

(唐李白南陵别儿童入京)80、天生我材必有用,千金散尽还复来。 (唐李白将进酒)81、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(唐李白行路难)82、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。 (唐李白江上吟)83、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

(唐李白梦游天姥吟留别)84、读书破万卷,下笔如有神。 (唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)85、会当凌绝顶,一览众山小。

(唐杜甫。

6. 关于道德的古诗

1.《列女操》唐. 孟郊

梧桐相待老,鸳鸯会双死。

贞女贵徇夫,舍生亦如此。

波澜誓不起,妾心古井水。

这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老,鸳鸯双死,比喻贞妇殉夫。表达诗人坚守节操,不肯与权贵同流合污之品行。不过它是维护封建礼教道德的,是属于封建,应予批判。

2.《赠孟浩然》唐. 李白

吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。

醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。

全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。描绘了孟浩然摒弃官职,白首归隐,醉月中酒,迷花不仕的高贵品行;尾联直接抒情,把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔,令人抑止。

7. 关于美德的优美句子

1、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

2、诚信是一轮朗耀的明月,惟有与信用中国编辑高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。

3、告别陋习,健康文明。

4、关心学校,我们的职责;爱护学校,我们的义务;热爱学校,我们的心声。

5、花儿用美丽装扮世界,我们用行动美化校园!

6、环境整洁优美,生活健康科学,社会文明进步。

7、讲究社会公德,爱护公共环境。

8、讲文明,讲卫生,讲科学,树新风。

9、金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢?

10、老老实实最能打动人心。

11、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

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关于文明美德的句子 而耻智之不博(2)

12、礼貌是最容易做到的事情,也是最容易忽视的事情,但她却是最珍贵的事情。

13、鸟儿因翅膀而自由翱翔,鲜花因芬芳而美丽,校园因文明而将更加进步。

14、让文明的气息洋溢在学校的每个角落。

15、让我们的素质及文明展现在一言一行中!

16、让我们一起来:关心集体,爱护公物,保护环境!

17、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

18、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

19、实话可能令人伤心,但胜过谎言。

20、手边留情花似锦,脚下留情草如茵!

21、顺手捡起是的一片纸,纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍,净化的是自己的灵魂

22、土扶可城墙,积德为厚地。

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关于文明美德的句子 而耻智之不博

23、微笑是我们的语言,文明是我们的信念。

24、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

25、向老师说声好,不困难;困难的是,要坚持向老师真心地说声好。

26、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

27、学校是学习之所,文明是成功之本。

28、以滥用水为耻,以节约水为荣。

29、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

30、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。

31、珍惜自己,关爱他人,革除陋习,从我做起。

32、真诚才是人生最高的美德信用中国编辑。

33、真诚信用中国编辑与朴实是天才的宝贵品质。

34、纸包不住火,错误是隐瞒不了的。

8. 关于道德修养的名言

关于道德修养的句子

1、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。

2、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

3、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

4、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。

5、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

6、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

7、德行的实现是由行为,不是由文字。

8、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

9、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

10、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

11、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

12、真诚才是人生最高的美德。

13、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

14、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

15、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

16、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。

17、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。

18、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;()这种道德既适用于国家,也适用于个人。

19、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

20、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

21、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

22、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!

23、如果我看得远,那是因为我站在巨人的肩上。

24、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

25、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。

26、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

27、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。

28、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。

29、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

30、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

31、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。

32、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

33、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

34、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

35、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

36、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

37、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

38、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

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关于荷花的诗句诗名

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本文主要为您介绍关于荷花的诗句诗名,内容包括关于荷花的名诗句,关于荷花的诗句(加诗名、诗人和诗人朝代),关于荷花的诗句(加诗名、诗人和诗人朝代)。【关于荷花的诗歌】 【江南】 江南可采莲, 莲叶何田田。 鱼戏莲叶间, 鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西,鱼

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白雪歌送武判官归京关于雪的诗句

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本文主要为您介绍白雪歌送武判官归京关于雪的诗句,内容包括白雪歌送武判官归京中描写雪的诗句,白雪歌送武判官归京中描写雪的诗句,白雪歌送武判官归京中比喻冬雪的诗句有什么。白雪歌送武判官归京中描写雪的诗句是:忽如一夜春风来,千树万树梨

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关于雾里小舟的诗句

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本文主要为您介绍关于雾里小舟的诗句,内容包括关于雾里小舟的诗句,关于雾里小舟的诗句,描写“小舟”的诗句。1. 《小舟》陆游小舟无定处,随意泊江村。云气分山叠,沙汀蹙浪痕。宦途危虎尾,闲味美熊蹯。高咏渊明句,吾将起九原。2. 《小舟泝马湖江

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关于赞美人民的诗句

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本文主要为您介绍关于赞美人民的诗句,内容包括形容人民的诗句,歌颂人民代表的诗词,赞美中国人民句子。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。 (白居易《观刈麦》锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(李绅《悯农》) 君

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关于春天雪景的诗句古诗词

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本文主要为您介绍关于春天雪景的诗句古诗词,内容包括形容春天雪景诗句的古诗,春天雪景诗句古诗,春天下雪的诗句。形容春天雪景诗句的古诗:新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。韩愈《春雪》2、飞雪带春风,徘徊乱绕

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关于爱情的元宵节诗句

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本文主要为您介绍关于爱情的元宵节诗句,内容包括有关元宵节的爱情的诗词,元宵节爱情古诗词,关于元宵节的诗句。木兰花令·元宵似是欢游好宋代:苏轼元宵似是欢游好。何况公庭民讼少。万家游赏上春台,十里神仙迷海岛。平原不似高阳傲。促席雍容

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关于树木春天的诗句

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本文主要为您介绍关于树木春天的诗句,内容包括描写春天树木的诗句,描写春天树木茂盛的诗句,写春天树的诗句。描写春天树木的诗句精选1. 春城无处不飞花--唐朝.韩鸿《寒食》2. 阳春二三月,草与水同色--晋.乐府古辞《孟珠》3. 到处皆诗境,随

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关于元宵节的诗句10句

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本文主要为您介绍关于元宵节的诗句10句,内容包括元宵节诗句10句,有关元宵节的古诗10首,有关元宵节的古诗10首。《青玉案 元夕》(宋)辛弃疾 东风夜放花千树,更吹落,星如雨。 宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈

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关于富有儿童的诗句

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本文主要为您介绍关于富有儿童的诗句,内容包括描写儿童可爱形象富有同情的诗句,富有童趣的诗句,有关儿童的古诗。儿童,天真无邪,活泼可爱,自古就是诗人们的吟咏对象.在中国第一部诗歌总集《诗经》里就有涉及儿童的诗句:“童子佩觿”(《卫风·芄

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关于女人独守深闺的诗句

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本文主要为您介绍关于女人独守深闺的诗句,内容包括描写深闺女子诗句,描写女子独守空闺的诗句,思妇深闺的诗词。闺阁几多埋没清郑燮 《念奴娇 桃叶渡》2、岂复念闺阁唐王昌龄 《变行路难》3、闺阁不知戎马事唐薛涛 《赠远二首》4、闺阁别离

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关于新竹高于的诗句

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本文主要为您介绍关于新竹高于的诗句,内容包括比喻新竹的诗句,郑板桥有诗句:“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持明年再有新生,比喻新竹的诗句。关于竹的诗句新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。____郑燮《新竹》斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。____

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关于时间记忆的诗句

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本文主要为您介绍关于时间记忆的诗句,内容包括关于时间的诗句大全,表示回忆、记忆的诗句,关于时间的诗句,诗句谢谢。春草明年绿,王孙归不归? 王维《送别 》遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》十年一觉扬州梦,赢

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关于中秋节有名的诗句

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本文主要为您介绍关于中秋节有名的诗句,内容包括有关中秋节的著名诗句,有关中秋节的著名诗句,有关中秋的经典诗句。参考自:http://zhidao.baidu.com/question/28233141.html?si=1 中秋佳节诗句:《中秋》(

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关于传统节令的诗句

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本文主要为您介绍关于传统节令的诗句,内容包括描写我国传统节令及习俗的诗,一首描写我国传统节令及习俗的古诗,传统节令的古诗句子。中秋:王建有诗云:“月似圆盛色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。”徐凝的诗云:“皎皎秋月

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关于荷花的诗句诗名

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白雪歌送武判官归京关于雪的诗句

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关于雾里小舟的诗句

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关于赞美人民的诗句

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关于春天雪景的诗句古诗词

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关于爱情的元宵节诗句

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本文主要为您介绍关于爱情的元宵节诗句,内容包括有关元宵节的爱情的诗词,元宵节爱情古诗词,关于元宵节的诗句。木兰花令·元宵似是欢游好宋代:苏轼元宵似是欢游好。何况公庭民讼少。万家游赏上春台,十里神仙迷海岛。平原不似高阳傲。促席雍容

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关于诗意的诗句

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本文主要为您介绍关于诗意的诗句,内容包括诗情画意的诗句,最有诗意的句子,古风的诗意的句子或诗词。诗情画意的诗句:叶有清风花有露,叶笼花罩鸳鸯侣,白锦顶丝红锦羽,莲女妒,惊飞不许长相聚。欧阳修2、鸳鸯双栖蝶双飞,满园春色惹人醉。吴承恩